30.03.2021г. ПЕРЕГОВОРЫ

 
Щепин-Ростовский

Щепинские рассказы, или Яшкины были.

отрывки из глав книги" ХОЛОД СВОБОДЫ"

                                                                                    = ФАТАЛИЗМ =
                                                                            * глава двадцать третья *
                                                                                              — быль -

Низкий Свод в палатах древних
На колонах лик Святых
Красно-златые оконца
Свет со мраком говорит
На стенах былая слава
Стрелы, колья и мечи
Щит с трезубцем, Сокол в Поле
На добычу в миг слетит...
кн. Щепин-Ростовский Д.А. 1816г.


… Князь Александр Павлович, с нетерпением ждал приглашённого им в гости своего товарища Джона Ульям, по простецки называемого им для своих родных, британцем. Волновался он и о том, когда ему отзвонился из России, его родственник и сообщил о духовной беде. В их Храме "Адмирала Ушакова", что в Бутово, один мерзавец напал на настоятеля Храма. Событие произошло  после утренней службы. Некий гражданин, снимая всё на телефон, после оскорблений и нецензурной брани, устроил в храме погром. Устроил разбойное нападение на свечниц и настоятеля, при этом разбив ему несколькими ударами лицо. Но, из последних сил, залитый кровью настоятель, скрутил мерзавца. В это время подъехали полицейские, благо полиция в ста метрах от Храма "Ушакова"Настоятель пострадал и ныне в больнице. Князь, по телефону, дал указание сообщить ему о происшедшем завтра и все последующие дни.
… Усадьба. День уже начал клониться к вечерней прохладе, а его друга ещё не было. Князь,  в который раз посмотрел на часы, на которых стрелки уже уверенно показывали восемь часов вечера, а соседа не было видно на грунтовой дороге, что пролегала мимо усадьбы.Солнце, красневшее своими последними лучами, неуклонно опускалось на макушки могучих деревьев, что окружали старый дом князей Щепиных-Ростовских.И вот, когда казалось все надежды хозяина усадьбы расстаили, на дороге показалась машина британца. Красный "Майбах" уверенно зарулил на мощёную каменными плитами площадку для автомобилей. Хозяин уже вышел из дверей дома, и с радостной улыбкой ожидал гостя на ступенях лестницы при входе в дом. Адвокат, приехав по срочному вызову к князю, вышел из машины и взяв привезённые им угощения, а это были фрукты и так любимые князем курабье к чаю. Британец знал, чем обрадовать старика, он всегда привозил ему, специально приготовленные в столице по его рецепту печенье и русские пирожки с повидлом и капустой. Для князя это были радостные дни, ибо он любил русскую кухню, хотя и считал её устаревшей и редчайшей в Южной Америке. Повара и кулинары из России, что в начале двухтысячных появились в Боливии, здесь не особо удерживались и быстро увольнялись из ресторанов боливийцев, из-за особой специфики и вкусов клиентов-боливийцев, а европейцев туристов, здесь было кому приобщить к индейской и европейской кухне, и без них. Когда хозяин и гость обменялись любезностями, а служка отнёс подарки на кухню, они прошли в дом и поднялись в гостинную на второй этаж. Князь попросил своего помощника принести виски и русскую закуску, и чрез часа два, чая с печеньем, а пока их не беспокоить. Разговор между друзьями, предстоял очень серьёзный и долгий. Весь подготовленный материал книги, и исторический материал о роде князя, и о так называемой казне Трубецкого порученной ему( из-за оной он и был задержан обстоятельствами не позволившими присутствовать ему на площади, из записки Рылеева переданной Булатову, который покончил с собой, не по этой ли причине его убрали? Слишком уж подозрителен способ самоубийства " им избран "). Он, позже передал её одному из офицеров Гвардии Московского полка, и вывезенной им, чрез княгиню Ольгу Мироновну в 1826году в Италию, затем брата супруга Александра Ивановича, Ипполита Яковлевича, во Францию и позже в мае 1827 года, в Швейцарию. Счета и документы привезённые и собранный ими в Швейцарии и из России, а именно  о ней шла речь в переговорах и
таинственных переговорщиков. Князь проверил весь собранный материал, и особо внимательно, бумаги предоставленные ему адвокатом о деле в Швейцарии.После их изучения, он позвонил в банк и сверил информацию о переводах и выдачи наличными. Всё оказалось правильным, и Князь Александр Павлович, торжественно наполнил хрустальные стаканы виски, и встав поприветствовал партнёра с огромной удачей и успехом в этих сложнейших переговорах, которые они вели с банком более трёх лет. — Ну, что Джон, за нас и наши успехи. Справедливые и праведные успехи.За нас друг.
Выпив виски, друзья закусили любимыми англичанином солёными огурцами, что было просто невероятно для сего древнего Альбиона. Они рассмеялись. Все последние годы и месяцы их знакомства, переросшее в дружбу, они всё-таки были в напряжении и до самого последнего дня, всё таки не до конца доверяли друг-другу, ибо бизнес не даёт возможности иметь настоящих друзей.В основном это мир денег, а не чувств.Чуть охмелев от выпитого, они немного расслабились и перешли в разговоре о прошлом, истории России.Речь их, часто обсуждаемая ими при встречах, зашла о самой сути и правды в существовании Руси, Князьях Рюриковичах и их православного мира русского народа, в частности и России.
… Я думаю — начал беседу князь Александр Павлович — Великие Князья Рюриковичи и ими призванная Константинопольская Церковь, в конце-концов расставили всё на свои места. Думается, именно с этого момента начались не только духовные, но и коммерческо обоснованные, как ныне говорят в Штатах и Европе, отношения между духовенством и народом...
« — Время изменяет всё и вся, Русь устала от старой веры, ибо она тянет в омут озёр или лесные чащи, красивые и прекрасные, но требующие новых ростков жизни, и Киеву пора увидеть Солнце. Даже моря и реки меняют русла, как и берега со временем, так ночь сменяет день, а день ночь. Русь, оторванная от груди своей матери, старой веры, становится самостоятельной и грозной силой для врагов наших в новой вере возрождённой Богом…» — так говорил Великий Князь Владимир своему народу и княгине Ольге, прежде, чем решиться на такой ответственный шаг, как смена веры, и не веры вовсе, говорил он, а ночи тёмной, глухой, на светлый, яркий день христианства. Мудрый правитель, отрешившийся от веры отцов и предков своих.
— Да, на такое решиться, разум великий надо иметь- поддержал князя британец- Он знал на что шёл, знал, что народ не воспримет это сразу, и что он наживёт себе врагов смертных и жестоких. Вообще, если уж ты хочешь правду, сами Рюриковичи по роду своему бунтари и преобразователи порядка в России.Ты посмотри на свой род, как-бы со стороны, где бунты, революции, вы там.Ирландия, Франция, Гражданская война и раздробление рода на Белых и Красных, а декабристы. Почему Вы всегда за народ? Почему и зачем, ведь народ это стадо, толпа, холопы, почему и зачем? Не понимаю.Ведь посмотри, как только у народа появляется поводырь, так сразу толпа, сразу демонстрации и грозы для государства.Ведь вы же ничего не добились, исключение конечно СССР, там было истинно народное государство. Пусть с недостатками и ошибками, но народное, истинно благое и счастливое. Конечно о коммунизме говорить сложно, ибо это мечта-солнце, от которое вы и обожглись, ослепнув от счастья бытия, мирного бытия. Враги, и Европа уничтожили вас и вашу истину правды. Деньги и ненависть победили добро.Но, какие герои рождались у вас.
Возьмём 1-ю Мировую, Гражданскую,2-ю Мировую, а декабристы и их семьи, жёны! Время!
Вот пример, Подпоручик Горбачевский, по словам одного из его товарищей Киреева, он отличался необыкновенным мужеством и чувством ответственности исторического долга перед товарищами, о чём написал много справедливых строк. В своих воспоминаниях о князе Щепин-Ростовском, он определил его: « -…как офицера, поставившего над своею жизнью и судьбой товарищей, родных, страшный эксперимент в желании стать свободным и жить в раскрепощённой России. Желая многого для народа, он начисто забывал о себе, часто повторяя: «- Дайте мне Россию други без рабства. И помолчав, добавлял тихо, дышу ею и умираю в ней. Не глумитесь надо мною тучи чёрные». Очевидно чувствовал беды накрывающие нас. Как-то, по моему где-то в двадцать третьем или двадцать четвёртом году, я встречался с его матушкой, Княгиней Ольгой Мироновной, тогда она только-только ожила после смерти супруга, незабвенного Александра Ивановича,  а я был с ним косвенно знаком, так она говорила мне: « — Если Вы господа, не знаете куда идти и зачем, то вам каждый шаг на этом пути-дороге, покажется правильным, а даже к Храму тропинки далеко не прямые. Солнышко, и то даёт блики в зеркале, ослепляя своею красотою каждого, посмевшего взглянуть на правду. Смотрите ж господа, не обожгитесь истиной… Внешняя политика нашего «господаря», должна быти не личной волей человека, а волей власти…». Наш Князь Дмитрий Александрович, помнится, говорил на собраниях о дворянских и купеческих собраниях, что они довольно спорны и вымирающие по самой своей сути, если мы их не попробуем переродить в политические управления обществом, а это возможно, мы откроем шлюзы свобод для всех наций России. При этом пояснял князь, нужно хорошо понимать и помнить, что в истории, восстания и неповиновения народов редко дают шансы, и благоприятные веяния для осознания властью своего места в истории нашего государства. Но… они так и не поняли, что соблюсти социальный порядок, значит сохранить государство. Поучились бы печальным  мировозрениям  у братства св.Луки, моливших:«-Наш  путь видимо в вечную ночь звёзд. Скорбная и печальная тень судеб, не делай нам зла, и обереги сердца наши от несчастий и бед желаний…» Данные записи наводят на мысль, что княгиня  очевидно, была участницей, хотя бы одного совещания общества". Княгиня и князь, не боялись ответственности и разговоров о свободе народов. На одной из страниц своего дневника, Дмитрий Александрович вспоминал:
-Бывшие тогда  в гостях, Повало — Швейковский и Каховский, говорили, как я помню, об идеи борьбы и о последствиях в случае победы, впрочем, они трезво смотрели на вещи, говорили и об осложнении и возможном поражении.Сам спор затянулся до утра и чуть не привёл к дуэли, я еле уладил конфликт меж ними. Как я помню, речь в споре шла о долге военного человека  и присяге императору. Иван Семёнович говорил, что присяга принимается дворянином единожды и по смерти, а Пётр Григорьевич (Каховский-авт.), в крике доказывал, что присяга принимается не лично императору, а лицу представляющее государство Россия, т.е. Отечеству  в  лице императора  и не более, но правда один раз, единожды, как выкрикнул он, и с этим он был согласен. Каховский говорил, упомянув имя  августейшей особы, что император, это лишь должность, как должность клерка, министра, офицера, обязанных соблюдать все приличия общественных отношений и конечно присяги, под надзором церкви, и не иначе. В виду же того, что Романовы, очевидно этого не понимают, наивно и благодушно веря в свою избранность, в полной уверенности, что они божественны и неприкасаемые. Чтобы они спустились с «небес» на нашу грешную Землю, и нужна нам Конституция и закон. Как о главе государства избранный народом, или, что более предпочтительней  на данном этапе истории России, это монархия, только под контролем государства и парламента. Теперь о присяге данной Отечеству  и царю — продолжил Каховский — Само слово присяга, привечает в себе клятву, слово, в них  заключается честь и совесть, вера дворянина и конечно солдата, без этого нет России, народа…» из письма князя Дмитрия Александровича к своей матушке, княгини Ольге Мироновне Щепиной-Ростовской, но так и не прочитанным ею, из-за своей смерти 9 января 1851 года, и переданного декабристу, лишь спустя шесть лет, преданным роду служителем усадьбы Афанасием. Из всех этих записей, не изданной книги, писем декабристов, мы отчётливо осознаём и понимаем, как сложно, и в тоже время крепко связывала идеология, жизнь и их поступки, дворян-декабристов, друг с другом, рискнувших и отдавших всё своё благополучие, карьеру и саму жизнь на благо народа, и не в словесах  и демагогии нынешней либеральной истины, а в действии, пусть робкой, но в отчаянной по своей наивности в возможности договориться с властью мирно..." Об отношениях Бога, народа и власти, писали многие искатели Истины. В тринадцатом веке, некто  монах Дионис (1214г.?) написал книгу-Библию « Кодекс Дигос » более 624 страниц и весом более 75 кг, потратив на сей благой труд более тридцати лет… Церковь же, по этой причине признала книгу, Книгой Дьявола, так как предположила, что монах не мог написать сей труд без вмешательства Дьявола. ( ныне книга храниться в граде Копенгаген).

" Правда и Истина, сёстры, но от разных матерей. Жизнь быстротечна, а зло Вечно..."- писал декабрист Щепин-Ростовский.

— Завершаем нашу дискуссию — устало проговорил, смотря на британца князь- ибо эта тема и выводы бесконечны. Молитвой и последними словами Святого праведного Князя Черниговского, со услышанные его товарищами пред страшною его смертью: « — Обращаем истинную горячею молитву к Господу нашему. Братия моя, Бога любите и заповеди его творите… ». Только в святости и любви зарождается род наш и потомки.
Единственное, что я поправил и зафиксировал в родословии, это судьбы Княгинь, столь редко упоминаемых в родословии и думаю продолжить сей путь поисков. Проблемы с именами дам, вполне естественны, вражда Ольговичей и Маномашичей неистребима, ибо обвинение супруги Ярослава Мудрого Ингигерды в измене, с королём Норвегии Олафом II, имеют под собой обычные домыслы, но и веские сплетни. Система ДНК- разность галогрупп: первой Ольговичей R1a1 и второй Мономашичей- H1c1, вызывает необоснованную, а для нас Рюриковичей обоснованную ревность чести.Мы не приемлем измен, но жизнь есть жизнь, и от ошибок, никто в этом подлунном Мире не застрахован, ибо даже Боги ошибаются… Цари и дворяне имели право первой ночи… и что, все, кто имеет "правильную" галогруппу потомки королей? Глупый и никчемный спор, не дворян, а халдеев… Вещий Олег, и тот принял смерть не как истиный  воин...
— Думаю, что мы на верном пути, особо в изысканиях наследий Ростовских предков.Да, забыл тебе Александр Павлович доложить о проектах по восстановлении Храма в селе Иванково, или  Иванького, как называли село в документах власти.Вы говорили о деньгах, что перевели в строительную компанию и на проект реставрации.
Что касается исследований, о которых мы договаривались, то вот краткое и оправленное документально повествование, хотя есть и вопросы расхожие с списком:
… Княгиня Марья, родила в браке князю сыновей: Князя Глеба и князя Бориса Васильевичей Ростовского  (XII кол.) (1236 — 1277г.г.), истинного смелого воина, защитника русских рубежей княжества, вследствие забот и войн долго не женившегося, как не уговаривала его матушка княгиня. И всё-таки княгиня нашла для сына прекрасную невесту, дочь Муромского князя.Но, князь имел виды на ростовского князя "тесть" стал торговаться и просить помощи в борьбе с могущественным князем  рязанским, военной помощи. Сам князь Борис Васильевич, герой и человек чести и слова, решил отказаться идти на сделку с будущим тестем. И всё же ему после недолгих препятствий со стороны хитрого князя Муромского, из-за отказа в военной помощи тестю против рязанского князя, княгине Марье Михайловне удалось сговориться о свадьбе полюбовно, и женить, осенью 1248 года, сына Бориса на княжне Муромской, княгине Марье Ярославне. Брак оказался очень  удачным для того времени  и примером нынешнему, в браке с княгиней у них родились три сына (ХII к. от Князя Рюрика Великого) благородные князья:
1) Князь Дмитрий Борисович (1249 — июль1294г.)
2) Князь Константин Борисович (1250 (?) – 1307 г.)
3) Князь Иван Борисович (1253–ум.1300?),
Сведения о нём очень разняться и поэтому во избежание путаницы, мы с тобою умолчим пока о нём. Крайне, пока не раскроем и не изучим более достоверно эту линию рода. Единственно, что известно по летописи, на похоронах князя (1300 -1301 г.?) в Ростове Великом, сказано, что при погребении князя присутствовали, его сын Константин, дочь Ольга и родня, князья Оболенские. (Щепины-Оболенские?). Привязка к предположению, что Оболенские и Ростовские  Щепины, родные, ведутся в твоей друг семье с незапамятных времён, но это как кажется, всё-таки легенда, и не более. Документов доказывающих эту связь всё-таки нет. По крайней мере в британских и Российских архивах. Но именно из-за этого источника, вопроса, и запомнились эти легенды в семье, что подвергает и к изысканиям в архивах.
(из семейной хроники — дневника князя Александра Николаевича Щепина-Ростовского, 1917г.)
— Я продолжу князь, вернёмся к нашим источникам. Почему-то упоминаем среди наших бумаг Иван Юрьевич Трубецкой. Очевидна моя ошибка. Нет, я понял в чём дело, это последний Русский Боярин (1667-1750.16.01)на Руси.Генерал-аншеф, фельдмаршал.
Это просто описка, извини, это я для себя князь писал.Там речь о наследстве шла.

-И так, как нам ясно из литера бланка — британец включил настольную лампу, из-за наступившей ночной темноты за окном кабинета.Надев очки и придвинув бумаги к огню
— Второй сын, князя Василия Константиновича; Князь Глеб Васильевич Белозерский, переселившийся в свою вотчину на Белоозеро в 1251 году, княжил лишь пять лет, до 1256 года. Когда в конце года был вынужден ехать в Орду, на подтверждение правления своим наследным уделом. Князь Глеб, обладавший незаурядным умом и хитростью, смелый и гордый, проводил свою нужную ему политику в Орде. Пользуясь обаянием, а где и лестью, имел успех у басурман,  очаровав дочь хана и слуг его дорогими подарками, он заставил её выйти за него замуж. Хану Сартаку ничего не оставалось, как отдать дочь за ловкого русского князя, который не только воспользовался родством с ханом, но и убедил супругу, силой своего убеждения, благородством, своей верой в Бога, принять веру нашу русскую православную, христианскую и креститься. Супруга князя в крещении стала Феодора. Умерла же, сея, достойная уважения и скорби княгиня и красавица, в кругу своих любящих её детей в 1275 году, и погребена по православному обычаю и вере в Ростове Великом, там же где и приняла крещение.
— Отмечу при этом, что после её смерти, её все накопления были свезены в Ростов Великий на двух повозках и под охраной сотни дружинников. Странно оное известие.
В суете нашего повествования, князь, мы должны упомянуть и  ещё одного сына  Всеволода Большое Гнездо, это Ярослава Всеволодовича, в народе прозванный Феодором (1190 – 1246.09.30. г.), за большие заботы о народе и войске своём. К сожалению, сей князь был отравлен во время посещения ханства Орды, ибо хан очевидно боялся зарождающегося могущества, силы  восстановленного войска и княжества князя. При возвращении, в пути, он и умер в страшных мучениях.
— Напомню тебе-перелистывая листы бумаг и отмечая прочитанное простым карандашом,
что оный князь, Ярослав Феодор Всеволодович, стал прямым основателем линии Князей Тверских, а также и Нижегородских, и Князей Московских и Суздальских. Хан же, как издевательство, когда ему доложили о смерти князя, сказал слова  Апостола Павла: « — Чтобы, та Свобода, не стала вновь рабством…».
— В этом кратком сборнике, подборке фактов князь, к нашему сожалению, невозможно рассказать обо всей Вашей славной династии, представителях, потомках славянского рода, Князя Рюрика Великого. Род  которого, правил Русью более 736 лет, и создал Ваше Великое Русское государство.
-Да, это было и живо оно не смотря ни на какие ухищрения Европы, дорогой британец, ибо приняв в своё лоно многие народы и племена, жёстким добром и православной  верой, а басурманов иных, врагов силою оружия и справедливостью времени. Князья Рюриковичи, как впрочем и Новгородцы, первыми наладили дипломатические и торговые отношения с Европейскими и восточными государствами. Первыми были Великие Князья — полководцы, Рюрик Великий, князья:  Олег, Владимир, Всеволод, Святой Александр Невский, и  многочисленные их потомки. Так, русский Великий Князь и Царь  Василий II Тёмный, гениальный государь, намеренно забытый   историками романовской эпохи, организатор проведения первой в России денежной  реформы и впервые открывший в Москве первый монетный двор. Впервые на Руси установивший единый вес царских монет: медных, серебряных и золотых. Он последний, кто из русских князей ездивший в басурманскую, мерзкую для русского народа, орду. А Великий царь, благородный в политике Иоанн IV Васильевич Грозный и другие князья великого рода Рюрика Великого, есть богатыри Земли Русской. Они, именно их воля и усердие на благо Отечества заставили Европу и Англию, Шведов и Персию, Кавказ и другие земли востока и запада признать Русь, как великое и могучее государство.В его правление, Европа в который раз, познала силу русского оружия и дипломатии. Великая династия Князей — Рюриковичей навсегда, окончательно и бесповоротно покончила с успехами завоевателей, посягавших на целостность и независимость древней Руси, ибо после них, Европа принимала от своих попыток завоевать Землю Русскую, только позор и поражения.
— Ты князь, как всегда прав, и поэтому я полностью поддерживаю тебя, хотя ты и русский. Британец устало пошевелил затёкшие ноги и потянулся, с удовольствием отмечая, как горячая кровь истекала по сосудам ног.
— На сегодня всё, документы и всё прочее я тебе оставлю, ты постарайся уложиться в недельный срок, для  ознакомления достаточно и не ворчи, потому, что на слух и за три часа нельзя правильно отметить закон и решения по делу. Чай-то нам так и не принесли-усмехнулся гость-да ладно в следующий раз, а то мой водитель заждался, а нам ещё полсотни миль ехать. До встречи, но прежде жду звонка и одобрения. Редакторы, ты знаешь по себе, ждать особо не любят… Да, и позвони и расскажи, как там в Москве. Вот дикость, и до России дотянулись беды...