Будда и человек

 

   
     Будда сидел под баньяном и говорил человеку:
     — Ты утверждаешь, что главное желание человека — это жить, жить, как можно дольше, жить, невзирая ни на что. И от него, то есть от этого желания трудно отказаться. Ты прав. Но, согласись, желание жить у человека появляется только потому, что он приходит к мысли о Смерти. Это главное его заблуждение. Представь червя, который думает, что есть Смерть. Как он отравляет себе жизнь! А если бы червь знал, что после смерти своей оболочки он превратится в бабочку? Бабочку, удел которой это радость, радость двойная, потому что она сама живет, наслаждаясь, и, вдобавок, радует взоры других существ, в том числе и высших? А сама эта бабочка? Насколько она была бы счастливее, если бы знала, что была червем, была противной гусеницей?
     — Почему это? — озадачился человек.
     — Да потому что, если бы она знала, что была червем, то догадалась бы, у нее есть шанс стать всем. То есть даже не высшим существом, а Вселенной! Ибо войти в нирвану — это означает стать Вселенной. Всей Вселенной. Это означает стать всем, от инфузории до Будды, от грязи до звезды! Вот что такое нирвана. Это — созерцание себя-Вселенной.
     — Не хочу стать звездой! — сказал человек. — Звезда — это прах, пусть, горящий и светящийся, но прах.
     — Ты не хочешь стать звездой, потому что еще не обрел мудрости.
     — Черт с ней, с этой мудростью. Я живу в этом мире, и хочу прожить в нем как можно дольше. Иначе говоря, я не хочу, чтобы кто-то или что-то лишило меня жизни.
     — Хорошо, — сказал Будда. Ты будешь жить вечно. И потому ты будешь смертно тосковать, но не умрешь, ты будешь больно болеть, но не умрешь, ты будешь страдать, но не умрешь, ты будешь вырождаться и давать гнилое потомство, но не умрешь… Ты согласен на это?
     — Да, — обрадовался человек.
     Будда нахмурился. Он не мог быть счастливым рядом с этим глупым и алчным до жизни существом. Но был просветлен и знал, что глупость порой помогает обрести  мудрость. Она помогает обрести  мудрость тем, кто вынужден общаться с глупцом. Он это знал, и он был добр. И потому он сказал:
     — Ты не знаешь, что вечная жизнь в одном неизменном качестве, в одном состоянии — это наказание...
     В этом была его буддистская ересь. Данный Будда, в молодости начитавшийся Гегеля, противоречил Гаутаме-Будде, пребывавшем в неизменном состоянии.
     — Наказание?! — не поверил человек.
     — Да. Потому что жизнь в одном неизменном качестве, в одном состоянии вообще не жизнь, а если и жизнь, то жизнь прямой кишки. А когда ты узнаешь это, и узнаешь, что многие живут так, живут прямой кишкой, готовой высасывать соки из дерьма, я дам тебе возможность умереть.
     — Спасибо, — сказал человек, благоговейно посмотрев. — Но я вряд ли воспользуюсь этой возможностью.
     Потом он ушел, радостный и счастливый, а Будда смотрел ему вслед и думал:
     — А ведь через три с половиной луны он мог умереть от бубонной чумы. И через столетия переродиться в великого царя или полководца...
     Потом Будда отряхнул прах с ног, поморгал, очищая глаза и ум от человека, и стал Вселенной.

Из романа "Кол Будды"