О неуловимой ясности Бытия

О неуловимой ясности Бытия

Окружающий мир бесконечно многообразен и отдельными концепциями описать его можно только до определённой степени.Но это будут всего лишь карты мира, но не он сам.Но многие люди склонны думать, что истина одна и путь лишь один.И они ложно уверены в том, что в их жизни присутствует ясность и абсолютная истина, если они приобщились к одной из идей о боге, богах, дьяволе, науке и тд. Полагаю, что желание иметь один взгляд на жизнь утопично.Начиная от самых простых мелочей и заканчивая чем-то масштабным.Мир движется и изменяется, а поэтому иметь один взгляд на жизнь просто невозможно.Социумом навязывается один взгляд на жизнь, иначе социум был бы не социумом.Задача социума — консолидация и приобщение, поэтому отклонение во взглядах на жизнь для него неприемлемо, а один взгляд на жизнь-это то, что нужно для социума и он пропагандируется.Достаточно оглянуться вокруг и для любого наблюдательного человека станет ясно, что во всём у большинства один и тот же взгляд на жизнь и все имеют именно один взгляд.На всё, что непонятно для этого большинства, навешиваются ярлыки, чтобы стало яснее, ведь ясность для загипнотизированного большинства является наиболее важным фактором, они не выносят неясностей, и всячески бегут от них вводя себя в заблуждение и теша себя иллюзиями о том, что они якобы что-то знают.Но этот мир невозможно познать до конца.Ясность может быть на микроуровне, которая заключена в вопросах непосредственных дел в пределах социума, но в онтологических вопросах обрести ясность невозможно.Наша жизнь может иметь смысл только в постояннном стремлении к разным целям, она состоит из реализации разных целей- сегодня научиться одно, сделать другое, а завтра уже всё иначе, потому что мир меняется.Основная парадигма социума такова, что создаются дуалистические моральные категории и затем всё измеряется в рамках этих категорий.Но они есть всего лишь выдумка.Безусловно, выдумка, которая в некоторой степени упорядочивает взаимоотношения между людьми, но эта идея дуалистичности мира не абсолютна и не является вещью-в-себе, применимой ко всем ситуациям.Как этого можно не понимать!? Худшее, лучшее-этого нет.Это критерии оценок, которые относительны для разных ситуаций и людей.Не нужно искать того, чего не существует.Нужно быть открытыми к изменениям и новым осмыслениям.Многие говорят о том, что мудрость в простоте.Но это не более чем культ тупости, побег от более полномерного понимания мира.Человек не может проще становиться от прибавления к нему элементов.Всё, к чему что-то добавляется, становится многообразнее и сложнее, приобретает новое качество существования, подобно тому, как из отдельных деревьев создаётся лес, который существует интеллигибельно, с позиции сложного сознания, но в то же самое время он остаётся скоплением отдельных деревьев.Но качество новое.
Всё и Ничто есть две грани Единого Целого, между которыми в тонкой динамике и создан наш мир.И этот мир существует, безусловно, в рамках трёх условных составляющих -Процесса, Паттерна, Самоорганизации,- которые и можно упростить и свести до одного сокращённого понятия "Развитие".И вот это развитие присуще всем системам Универсума, в том числе и человеку.Но оно имеет, опять же условно, две стороны(на самом деле их больше)- Путь развития к интегрированной системности от простого к сложному, от скотского к божественному, ибо бог есть всё то безмерное, охватывающее собой всё и вся, а значит оно Интегрально, Бог интегрален, сложен, многоцелевой.У него нет одного Пути.И мы, как эманации Бога, способные из своего проявленного скотского состояния прийти к изначальному Единству с ним, также должны идти по Пути развития.Но Путь это не может быть единым, хотя и остаётся единым в рамках Паттерна Бога.Здесь присутствует синхронистичная интерференция, всегда.Но этот Путь зависит от Воления, создающего ту или иную ветвь реальности, по которой мы идём к Богу.Вторая сторона — это путь к большей разинтеграции, то есть чем проще мы становимся, тем мы дальше от Бога, и постепенно приходим к распаду и примитивному состоянию, переходу к уровню распыления на другие системы низшего порядка.Так или иначе целей много, ведь цели это результат Волений, создающих разные уровни реальности в каждый из моментов.Вопрос в том, по какому Пути нам идти.Этапов и ступеней и в том и другом случае огромное множество.Этапы и ступеньки это и есть цели, потому что каждый последующий момент времени и обстоятельств не является предыдущим и может пойти по совершенно иному пути, обыграв нашу Волю, поэтому под-целей как вещь-в-себе не существует.Всё в этом мире изначально разворачивается из непроявленного порядка к явленности, большей сложности в рамках единого Паттерна Жизни.Цели существуют на явленном мире, мире социальном, но трансцендентально существует Паттерн организации систем, в котором решающую роль играет коллективное сознание, эманирующее из божественного.И это коллективное сознание разделяется на индивидуальные, которые обретают свою самость в динамике жизненного цикла.И эти сознания у каждого человек имеют разные контуры близости к божественному, а точнее изначально они двигают человеком на самом низшем животном контуре, создавая соответствующий образ жизни, но если проявить Волю, то можно перейти на следующий контур и так далее всё ближе к богу, при этом усложняя свою Душу и постепенно приближая её к Духу.Это и будет развитием Человека.
При приятии и оценке какого-то явления при помощи одной из идей, нужно понимать что в конкретной той ситуации дан один из безмерного множества взглядов на жизнь, который ни верен, ни неверен, он просто описывает мир свойственно заложенной в него семантике.При оценке чего-то нужно избавиться от пресловутого поверхностного взгляда и смотреть не на форму, а на смысл.Если нет понимания смысла, то значит нужно обретать это понимание, а не примитивизировать.Представления и концепции меняются, они не статичны.Раньше думали, что Земля плоская, но затем представления изменились.Ясности априори не существует.Ясность- это глупость в своей верховной ипостаси.Именно так называемое ясное представление есть причина создания разделений, войн, страданий.Одни думают, что они знают ясно, а другие это право владения ясностью присваивают себе и так далее, и затем все эти владельцы разных ясностей начинают враждовать и втягивать в эту вражду всех.Вместо ясности возможна только представимость.Когда человек не имеет этого понимания, то он все сокращает до примитивного понимания, которое ему доступно, подобно тому, как первобытные люди считали гром молотом богов, а ветер дуновением этого своего бога.Сама концепция патерналистского Бога патологична и основана на примитивном понимании мира.Мудрости нет, есть разные уровни относительной информации.А то, что мудрость в простоте — это двойное заблуждение.На самом деле все усложняется и стремится к интеграции.Упрощение есть разложение и деградация.Любой человек, как и любая другая система, есть совокупность элементов объединенных.Думать, что простота что-то значит-это великое заблуждение.Порой в языке недостаточно слов для описания всех процессов и явлений и тогда создаются новые слова и теории, а все старое и не приспособленное вымирает, как динозавры.Весь наш язык показался бы для русского человека тысячелетней давности иностранными словами.Это факт.А значит это, что язык такая же система, стремящаяся к интеграции и развивающаяся эволюционно.
Очень многие люди разделяют мир на материальное и духовное, внешнее и внутреннее.Но Мир внешний и внутренний должны иметь единство, в котором и заключается возможность создания структурного порядка из безмерного хаоса.В любом случае, процесс обретения своего пути подобен рождению бабочки из гусеницы-должен быть пройден сначала путь гусеницы, иначе не родится бабочка.Так и в деле своего пути сначала нужны определённые условия, при которых возможно обретение своего пути.Но Развитие-это основное условие жизни, подобно тому, как рост всего живого в этом мире.Этот процесс жизни по умолчанию, можно сказать на уровне Духа, эманирующего к каждой индивидуальной Душе, это процесс глобального познания и создания Богом самого себя через различные системные порядки и холонные элементы, к которым относится и Человек.Развитие, как цель, существует на трансцендентном уровне Духа.Цель же есть процесс телеологический, заключённый в рамках сознания и самосознания.Он может включать в себя развитие на микроуровне индивидуальной человеческой системы, но это развитие так или иначе конструируется ко множеству целей, так как происходит по большей части в совместной корреляции с внешним миром.Путь постоянного опровержения своих постижений состоит из множества целей априори.Это заключено в самой этой формулировке.Сначала одно постижение, затем понимание его незавершённости, и далее опровержение следующего и так далее.То есть видна преемственность целей, а это подтверждает тот тезис, что одна цель невозможна.Социум закрывает свободный взгляд на жизнь, но человек, как существо Божественное, должен превосходить это.Избежать чужих знаний невозможно.Мы все изначально учимся на чужом опыте.В пример можно привести багаж всего того, что накопило до нашего прихода человечество.Это невозможно опровергнуть.Мы используем язык, который принадлежит социуму, идеи принадлежат социуму, возможность мыслить как люди принадлежит социуму ибо это мышление возможно благодаря выработанным веками категориям и понятиям.Поэтому идея своего пути отдельно от социума необоснованна.Вопрос в том, что подобно тому, как в определённый момент гусеница становится бабочкой или скопление деревьев лесом, так и человек должен прийти к Пониманию своего пути через посредство преобразования знаний и опыта.Другое дело состоит в том, чтобы не остаться на уровне простого философствования о жизни, а начать жить, ведь только в реальной жизни возможен собственный опыт и обретение своего Пути.Сама энергия не заключена в слове жизнь.Она уже свободна.А беспокойный ум человека всегда ищет то, что якобы нужно освободить, но при этом сам придумывает просто новые виды оков.Именно так обстоит дело с поиском новых слов в слове жизнь.ЖИ или ЗН или ци,- какая разница, если то, что действительно вечно является уже свободным!? Вопрос не в том, чтобы что-то освобождать(потому что это всегда догматика), вопрос в том, чтобы приобрести осознание, которое и будет слиянием с Духом через усиление Души, что и есть истинное развитие, а не развитие "по целям или мнимой одной цели или мотиваторского опровержения своих постижений".На уровне Бога, Смерти не существует, как и Жизни,- есть вечный круговорот божественной энергии, которая принимает различные структурные качества- одни системы переходят в другие и так далее.Разделения существуют для социального сознания, если быть подверженным социальному влиянию и использовать привычные конформистские категории.Наши предки были ближе именно к этому пониманию единства всего сущего и вечного круговорота жизни, ведь именно это главное значение, например, универсального универсального коловрата(если прибегать к символике).Мы отдалились от предков и ударились в разделения, которые пытаемся найти во всём.И эти разделения отдаляют ещё больше от истинной цели бога.
В любой оценке ситуации и описании явлений важно помнить, что это всего лишь информация, карта реальности, но не сама реальность.Её можно принимать или не принимать.Она ни хороша, ни плоха, ни правильна ни неправильна.Она может быть кому-то полезна, а другие не увидят в ней смысла.Всё зависит от воспринимающего.