Книга

 

 

 

 

 

«Познайте истину, и истина сделает вас свободными …»

Иисус Христос.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Разговор о вечном.

(об истине, правде, Боге)

(Научно-популярные философские рассказы).

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Гуреев Сергей Александрович

 

 

 

 

 

 

 

 

Вместо предисловия.

Я написал книгу «Разговор о вечном» (об истине, правде, Боге). В ней я постарался ответить на следующие вопросы:

1. В чём заключается прогресс развития человека, человечества?
   


2. Как идти по пути прогресса?
   


3. Что такое Бог, дьявол, душа?
   


4. Кто в СССР был хозяином, и кто был самым богатым?
   


5. У кого было золото коммунистической партии?
   


6. Что такое социализм?
   


7. Почему провалился переворот ГКЧП?
   


8. В чём заключается историческая роль Ельцина?
   

В этой книге даны ещё ответы на многие другие вопросы. Я многим задавал их, и не получал ответов. В познании истины эта книга будет полезна для многих.

В книге курсивом приведен строго Библейский текст, полужирным текстом заголовки, главная мысль или слова собеседника.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

РАЗГОВОР О ВЕЧНОМ.

 

(Философский рассказ)

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Гуреев Сергей Александрович

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Аленка после занятий в Медицинской Академии приехала домой. Она училась на втором курсе. Дома был отец. Отец был инженером, а мать учительницей. В детстве Аленка со своей старшей сестрой Светой жила у бабашки в соседнем городке, там же ходила в школу. Поэтому у отца и матери Алёнка и Света бывали только по выходным. Воспитанием их занималась школа и бабушка. Бабушка была учительницей младших классов.

Алёнка поела, убрала посуду и решила отдохнуть. Она зашла в большую комнату (зал), где за персональным компьютером сидел отец. Папа встал из-за стола, поцеловал дочь и начал приставать с вопросами.

– Как у тебя дела?

– Нормально, всё хорошо.

– Появились ли у Вас новые предметы?

– Да… Философия, история России, психология и педагогика, физиология, патологическая анатомия, микробиология, биология, военная кафедра.

– А что вы изучаете по философии?

– Историю христианства, буддизм, конфуцианство, труды древних философов.

– Понятно… Вас ничему не учат по философии. Философия – это наука о мироздании Вселенной и об известных законах природы. Когда я учился, меня коммунисты по марксистско-ленинской философии учили, что весь мир материален. Материя первична, а сознание вторично, законы природы – это причинно-следственные связи. То есть три аксиомы (три постулата). Если взять христианскую философию, то согласно молитве «Во имя Отца и Сына и Святого Духа ныне и присно и вовеки веков аминь!», тоже три постулата:

Первый постулат: Отец – Бог. Можно сказать, что Бог – это законы природы, законы прогресса развития человека человечества, порядок, правда, истина, любовь, добро и так далее. Бог – Творец, как микромира, так и макромира, Творец всего живого. Бог непознаваем. То есть нельзя познать все законы природы. Ленин перефразировал: «Электрон неисчерпаем».

Алёнка спросила:

– А что же тогда такое дьявол?

– Дьявол – деградация, хаос, ложь, насилие, зло (грех). Деградация, в том числе человека, если он не следует законам Божьим.

Второй постулат: Иисус Христос – Сын Божий, то есть Его материальное воплощение. Он донёс до нас закон прогресса развития человека, человечества, чтобы люди приближались к Богу.

Третий постулат – это Святой Дух, гармония чувств и разума.

Аленка, помолчав, спросила:

– А что такое гармония чувств и разума?

Отец ответил встречным вопросом:

– А в чём заключается прогресс развития человека, человечества?

Алёнка задумалась, но в голове не находилось чёткого ответа на поставленный вопрос.

Отец, помолчав, продолжил:

– Был такой академик Павлов. Академик Павлов в советское время, проходя мимо каждой церкви, останавливался, крестился, даже, может быть, не всегда заходил в храм. Академик Павлов говорил: «Всё что я делаю и доказываю экспериментами, говорил уже Иисус Христос». Академик Павлов утверждал: «Всякая страсть, повторенная многократно даже в мыслях, может, превратиться в рефлекс, а рефлекс, длящийся в поколениях, превращается в инстинкт. Инстинкт – генетический код поколений». Это определение инстинкта. Рефлекс создаётся процессом воспитания, а инстинкт уже передаётся по наследству.

Иисус Христос про наследственность говорил: «Всякое дерево доброе приносит и плоды добрые, а худое дерево приносит и плоды худые: не может дерево доброе приносить плоды худые …»

Разве, доченька, это не закон генетики? Народная пословица гласит: «На кислой яблоне сладких яблок не бывает», а патриарх Кирилл в своей проповеди говорил: «На осинке не родятся апельсинки».

Если под душой понимать набор рефлексов и инстинктов, тогда станет ясно, что такое Святой Дух и в чем заключается прогресс развития человечества.

Алёнка переспросила: «Так в чём же заключается гармония чувств и разума?»

Но папа сразу тоже задал вопрос:

– А в чём заключается смысл фразы Иисуса Христа: «Не мир Я принёс, а меч, чтобы разделить отца с сыном, дочь с матерью. Тот, кто любить отца или сына, дочь или мать больше Меня, тот не достоин Меня. Кто постарается сохранить душу свою, тот потеряет её. Кто отдаст душу свою за Меня, тот приобретёт её».

Отец, помолчав, продолжил.

– Такое мог сказать только эгоист. А был ли Он эгоистом? Нет. Деньги любил? Нет. Власть любил? Нет. А за что Он добровольно пошёл на крест? За своё учение, за правду. У народа есть пословица: «Не в силе Бог, а в правде». Желающие спасти свою душу, просто молящие, но правду не любящие, потеряют её. Отдающие свою душу за Иисуса Христа, за правду, приобретут её. Здесь рефлексы и инстинкты отталкивают, не соглашаются со сказанным, но разум должен понять, что и о чём сказано. Это и есть гармония чувств и разума. Сама гармония чувств и разума не сразу приходит. Ученики Иисуса Христа, когда ходили с Ним, видели, что Он делал, умом понимали, что Он говорил, но душой полюбить истину и правду больше, чем свою жизнь, не могли. Иисус Христос видел это. Перед Пасхой, когда Его распяли, Он сказал им: «Вы все отречётесь от Меня». Апостол Пётр возразил: «Нет, учитель, я не отрекусь». На что Иисус Христос ответил: «Прежде чем пропоёт петух, ты трижды отречёшься от Меня». Так оно и случилось. Правда, после воскресенья Иисуса Христа, церковь празднует в конце седьмой недели праздник Святой Троицы, в народе – Пятидесятницы. Как говорится в Библии, в этот день на апостолов снизошёл Святой Дух. Затем апостолы, не боясь смерти, пошли проповедовать учение Иисуса Христа, зная, что за это могут отдать свою жизнь, и практически все погибли. Апостол Андрей Первозванный был распят вниз головой язычниками на (Андреевском) кресте, буквой Х. Апостола Пётра не было в Риме, когда император Нейрон убивал христиан на гладиаторском ринге, травил их львами. Апостол Пётр сам пришёл в Колизей, чтобы поддержать верующих христиан, и запел молитву. Его схватили и сожгли на кресте, он при этом пел молитву. Язычников это повергло в шок, они стали думать, что христиане смерти не боятся. Верить надо в то, что в Библии написана правда, только не всем понятно её содержание.

Знаешь, в Библии есть много интересных притч. Например, Иисус Христос и блудница. Есть картина Поленова.

«А что за притча?» – спросила Алёнка.

Отец разъяснил.

– Фарисеи и книжники решили Иисуса Христа объявить лжецом. Уличив женщину в супружеской неверности, они подвели её к Иисусу Христу и решили спросить Его, как её наказать. По древним обычаям её следовало, было побить камнями. Если Иисус Христос скажет побить камнями то, что значат Его слова о любви? Если скажет «помиловать», то Он приветствует блуд. Иисус Христос тогда спросил их: «Что по древнему обычаю? Побить камнями? Побейте. Только первый камень пусть бросит тот, кто ни разу ни в чём не грешил». Такого не нашлось. Это показывает ум Иисуса Христа Сына Божьего.

Иисус Христос пришёл на землю не судить людей, а спасать их души. Для того чтобы быть умным и порядочным, нужно заботиться о своей душе, для этого нужно исповедоваться и молиться, как учила меня бабушка. Она говорила: «Перед сном подумай, что было днём не так, какие, может быть, одолевали страсти, подумай и ещё раз подумай, как нужно было в конкретном случае поступить правильно, затем помолись и покайся. Ты ещё в похожих ситуациях двадцать раз поступишь неправильно, только на двадцать первый раз выработаешь рефлекс или жизненный опыт и поступишь правильно. Реально не всегда, в различных условиях и жизненных ситуациях, успеваешь подумать». Как правило, это чаще всего получается с ложью. Поэтому думай, Алёнка, что было неправильно, думай, как должно быть правильно, обязательно молись и кайся в том, что было неправильно. Главное – думай и молись, кайся. Не будешь думать, исповедоваться и молиться, душа и сознание будут деградировать, будешь жить с животными рефлексами. Если кто-то будет над тобой смеяться, что ты молишься, можешь ответить: «Это ты деградируешь, льёшь воду на мельницу дьявола. А я занимаюсь аутотренингом души и головного мозга, чтобы быть порядочной, умной и культурной, чтобы Бог дал святую душу и ясное сознание».

Кстати, Иисус Христос своей притчей «Не мир я принес, а меч…» сказал про первую ветхозаветную заповедь Божию, которая звучит так: «Аз есть Господь Бог твой, да не будет тебе бози кроме Меня». У человека Бог должен быть один. Это значит, надо бояться отойти от Бога, от закона прогресса развития человека по пути к Богу, отойти от правды, от истины. Иначе деградация, хаос, ложь, насилие, зло, грех, короче, дьявольщина. Бояться надо не Бога, а отойти от правильного пути к Богу. В народе первая заповедь Божья звучит так: «Не в силе Бог, а в правде». Правда, говорят, что эта фраза была сказана святым Александром Невским.

В Новом Завете про первую заповедь Божию законник сказал: «Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душою твоею, и всею крепостью твоею, и всем разумением твоим, и ближнего твоего, как самого себя». На что Иисус Христос ответил ему: «Правильно ты говоришь; так поступай».

Вторая ветхозаветная заповедь Божия «Не сотвори себе кумира…».

Дьявол очень хотел бы исказить смысл первых заповедей Божиих данных Моисею. Первая заповедь Божия требует чёткого понимания Бога, а вторая заповедь Божия показывает слуг дьявола: коммунистов, националистов, лжепророков, колдунов, магов, язычников, идолопоклонников, гомосексуалистов и так далее. Надо любить Бога и бояться отклониться от правильного пути к Богу, не создавать себе кумиров и идолов. Дьявол – это деградация, а Бог – прогресс. Надо всегда стремиться к Богу, к прогрессу.

Сейчас, если спросить в России современных учителей – атеистов, какие две первые заповеди Божьи, очень, очень многие не назовут, скажут: «Не убий», а она находится на шестом месте. Перед ней пятая заповедь Божья говорит: « Почитай отца и мать свою, чтобы продлились дни твои».

Отец опять, помолчав, продолжил.

Я не люблю идеологические измы: коммунизм, социализм, капитализм, национализм, фашизм, демократизм, атеизм. Все эти измы от дьявола и построены по принципу песенки разбойников из сказки «Буратино», кота Базилия и лисы Алисы:

«Какое небо голубое.

Мы не сторонники разбоя.

На дурака не нужен нож ,

ему в три короба наврёшь,

и делай с ним, что хошь.»

Так коммунисты пообещали народу светлое будущее, рай на земле, землю – крестьянам, заводы и фабрики – рабочим, а вместо этого многие миллионы получили место на кладбище. Я не люблю экстремальный фанатизм в вере, это тоже изм, и он не ведёт к Богу. Бог хочет, чтобы народ думал, исповедовался и верил, тогда будет прогресс. Поэтому надо обязательно думать, любить правду, истину, верить, исповедоваться и молиться, так как учила меня бабушка.

После перестройки мы уже почти двадцать лет живем без идеологических измов на государственном уровне, но и без царя (порядка) в голове. Иисус Христос в своей притче сказал: « Кесарю кесарево, а Богу Богово». Это значить, что экономику, мы, может быть, поднимем, а без Бога в душе деградируем и пропадём. Мы без измов должны индивидуально думать, исповедоваться, верить, и молиться, самостоятельно заниматься очищением души, иначе будет деградация.

«Папа, а что значит кесарю кесарево, а Богу Богово?» – спросила Алёнка.

«Это тоже одна из притч Иисуса Христа» – ответил отец.

Фарисеи и книжники в очередной раз решили избавиться от Иисуса Христа. В то время Израиль был захвачен римлянами, и его граждане должны были платить подать. Фарисеи и книжники подошли к Иисусу Христу и спросили Его при народе: «Позволительно, ли нам давать, подать кесарю или нет?» Они рассчитывали, если Иисус Христос скажет при народе давать подать, то Он не патриот, если скажет не давать, сдать Его римским властям как бунтаря. «Иисус Христос, уразумев лукавство их, сказал им: что вы Меня искушаете? Покажите Мне динарий: чьё на нём изображение и надпись? Они отвечали: кесаревы. Он сказал им: итак, отдавайте кесарево кесарю, а Богу Богово». Это значит, что законы экономики свои, а законы души свои. Божье Богу.

Коммунисты были не дураки. Это в начале, в 1917 году, когда деградированные личности захватили власть, они первыми законами сделали «свободу гомосексуалистам и лесбиянкам» и кричали лозунги: «Все жёны общие», «Свободная любовь». Как будто это была их основная цель. При этом они прикрывались красивыми фразами: «Свобода, равенство, братство, мировая революция».

Есть такое утверждение, что дьявол – князь мира сего. Люди, подвергшиеся деградации, сексуальные извращенцы, если они не живут с Богом, как правило, не имеют морали, обладают рефлексами комплекса власти и практически всегда борются за власть, неся разрушение государству, семье, смерть невинным людям. Правда, слава Богу, это утверждение, что, дьявол – князь мира сего, не всегда верно. У руля власти были не только такие деградированные личности как Ленин, Сталин, Гитлер, но и нормальные люди и святые. Например: святой равноапостольный князь Владимир, святой князь Александр Невский, святой князь Андрей Боголюбский и многие другие князья, например: Борис и Глеб, святой князь Даниил Московский (младший сын Александра Невского). Все они прекрасно знали, что написано в Библии.

Когда Сталин начал строить государство, он, зная от кого исходит угроза для него лично и для государства, ввёл уголовную статью для гомосексуалистов и лесбиянок, пересажал и расстрелял в 37 году профессиональных революционеров – ленинцев, которые всю свою жизнь только делали бы революции, которые в гражданскую войну и в коллективизацию пролили реки невинной народной крови. Также поступил и Гитлер, уничтожив Гесса и его штурмовиков. Гесс и его штурмовики привели Гитлера к власти. Кто такой был Гесс со своими штурмовиками всем известно, садисты, сексуальные извращенцы, полностью неуправляемые, бесноватые. Гесса арестовали в постели с его личным шофёром, но он сбежал.

Сталин и коммунистическая верхушка тоже знали, что написано в Библии. Зная, что общество и государство не может обходиться без морали и семьи, провозгласили: семья – первичная ячейка общества, а для воспитания коммунистической морали ввели октябрятские, пионерские, комсомольские, профсоюзные и коммунистические собрания, старались превратить Ленина в идола. Правда, на этих собраниях не воспитывалась мораль народа согласно десяти заповедей Божьих, а прививалась идеология. Как говорил Виктор Степанович Черномырдин: «Хотели как лучше, а получилось, как всегда». Разрушая церкви и преследуя священников, коммунистические идеологи привили народу три закона деградации.

Закон курятника: клюй ближнего, сри на нижнего.

Закон леса: все дубы и все шумят.

Третий закон дьявольского страха: кто хлопочет, тот схлопочет.

В советское время бывало, если человек выпил лишнего, то на собрании начинали опускать его ниже плинтуса. Начинали тащить соринку у него из глаза, не замечая бревно в своём. Это приносило не пользу, а озлобленность друг на друга. Кто-то из коммунистов возразит. А что плохого было на этих собраниях? Да, но, если человек осознал свой поступок, изменился, не пил, лучше всех работал, то когда давалась премия, лишний червонец, опять начинались унижения и оскорбления, хотя человек заслужил эту премию. Разве это не закон курятника? Сколько, в этом случае, наоборот спилось народу? Не у каждого была сильная психика. Сколько ссор было на профсоюзных собраниях при распределении дефицитных вещей или путёвок на отдых? Типичным примером внедрения закона курятника при коммунистах в среде интеллигенции, является фильм кинорежиссера Эльдара Рязанова «Гараж». На этих собраниях не учили думать, искать правду, истину.

Закон леса. Все дубы и все шумят. Кто кричал: «Кибернетика и генетика – буржуазные лженауки. Академик Вавилов – буржуй». А кто хотел отстоять правду, мог поплатиться свободой и даже жизнью. Примером закона леса и закона внедрения дьявольского страха может служить фильм про академика Вавилова. Раньше был анекдот про закон дьявольского страха. Рассказать.

Алёнка ответила: «Расскажи».

Отец продолжил:

На заводское собрание вбегает комиссар и начинает кричать: «Дела плохи! План не выполнили! Завтра буду всех вешать! Вопросы есть?» Из зала: «Есть». Комиссар: «Какой?». Из зала: «Верёвки самим приносить, или профсоюз выделит».

Наше поколение может представить, что было с крошкой октябрёнком или пионером, если бы ему бабушка рассказала про первую и вторую заповедь Божью, и он на собрании сказал, что Ленин, Сталин, Хрущёв, Брежнев люди дьявола, ведь вторая заповедь Божья звучит так: «Не сотвори себе кумира… Бог – прогресс, дьявол – деградация». Каким изгоем общества был бы этот малыш и его бабушка? Вся коммунистическая идеология без Бога была лжива, она не вела к прогрессу развития народа и государства. Короче за 70 лет произошла деградация русского народа, превращение его из Богоносца в атеиста и эгоиста.

Раньше в деревнях замков не было, если хозяин куда-то ушёл, поставил у порога веник или прикрыл дверь на засов, значит, дома никого нет, и никто не войдёт в дом. На весь район был один урядник два или три полицейских. Столько тюрем как при коммунистах не было. Споры друг с другом старались прекращать священники, и народ в большинстве своём думал, как жить по Библии, а не как воровать. Русский народ в большинстве своем за счёт православных корней был благородней, добрей, честней, порядочней, патриотичней в своей любви к Родине. При коммунистах даже детей в детских садах не учили, что если что-то просишь или хочешь, произноси со словом: пожалуйста. Дай пожалуйста, подай пожалуйста, принеси пожалуйста, спасибо. Слова: «честь имею» при коммунистах были не популярны. Я в детстве и в юности тоже всегда произносил спасибо и пожалуйста. Сейчас, смотря в каком, нахожусь коллективе и как себя чувствую, тогда произношу их. На меня – увы – тоже действует закон курятника. Мне радостно, что ты, Алёночка, произносишь, пожалуйста и спасибо, когда что-то хочешь, а не приказываешь. Поэтому я говорю, что мы живём без царя в голове. Надо в детских садах и школах начать с пожалуйста и спасибо. А в институтах, особенно в педагогических, привлечь честных правдолюбивых философов, чтобы они написали учебники по христианской философии, философии прогресса развития человека, человечества. Тогда придёт новое поколение педагогов, которое не будет возражать против Закона Божьего в школе. Ведь при коммунистах в журнале «Безбожник» в людях пропагандировали звериные инстинкты, как они сами говорили.

Отец был рад, что Алёнка слушала его и не перебивала. Он сделал маленькую паузу и продолжил:

– Иисус Христос говорил: «познайте истину, и истина сделает вас свободными. Ему отвечали жители Иерусалима: мы семя Авраамово и не были рабами никому никогда; как же Ты говоришь: сделаетесь свободными? Иисус отвечал им: истинно, истинно говорю вам: всякий, делающий грех, есть раб греха». Как говорил патриарх Кирилл, в своей проповеди на Бутовском полигоне: «Кто борется за свободу без Бога, тот чаще всего заканчивает террором и рабством». Так было во Франции, так было в России, так было много раз в истории. Это касается не только древнего рабовладельческого строя, но и феодализма, капитализма, социализма, демократизма. И сейчас уже среди русского народа найдётся много Иуд, которые не только академика Вавилова распяли, но и даже Иисуса Христа распнут, я в этом уверен. Коммунисты 70 лет не учили народ думать и любить истину и правду. У всей коммунистической верхушки были руки запачканы народной кровью. Про Ленина и Сталина можно и не говорить. Хрущев в Новочеркасске расстрелял мирную демонстрацию рабочих, у него ещё при Сталине были руки запятнаны кровью. У Брежнева руки в крови Афганцев. У Горбачева аварией на Чернобыльской АЭС, он молчал несколько дней, когда люди были под радиацией. Коммунистическая власть не любила истину и не ценила людей.

Отец, помолчав, продолжил:

– Алёнка, суди о людях так: с Богом и Иисусом Христом человек или с Иудой. Кстати, оба они были евреями, национальный вопрос не имеет значения. Когда Иисуса Христа спросил один из фарисеев: кто мой ближний, он ответил притчей о Самарянине. «Некоторый человек шёл из Иерусалима в Иерихон и попался разбойникам, которые сняли с него одежду, изранили его и ушли, оставив его едва живым. По случаю один священник шёл тою дорогой и, увидев его, прошёл мимо. Также и левит, быв на том месте, подошёл, посмотрел и пошёл мимо. Самарянин (язычник)же некто, проезжая, нашёл на него и, увидев его, сжалился и, подойдя, перевязал ему раны, возливая масло и вино; и, посадив его на своего осла, привёз его в гостиницу и позаботился о нём; а на другой день, вынул два динария, дал содержателю гостиницы и сказал ему: позаботься о нём; и если издержишь что более, я, когда возвращусь, отдам тебе. Кто из этих троих, думаешь ты, спросил Иисус Христос фарисея, был ближний попавшемуся разбойникам? Он сказал: оказавший ему милость. Тогда Иисус сказал ему: иди, и ты поступай так же». Алёнка, за добро отвечай добром и делай добро.

Отец помолчал, задумался. Что ещё главное сказать Алёнке? И сделав большую паузу, продолжил:

– Алёнка. Знаешь, ведь 90 процентов людей зомби. Думают как все, или вообще не думают, считая ложное чистой правдой. Например, я думаю, что американцы не были на Луне. Не могли они в то время высадиться на Луну. Для этого был нужен специальный корабль, чтобы прилуниться на Луне и взлететь с неё. На Луне нет атмосферы, на парашюте не спустишься, прилунение должно осуществляться реактивными двигателями, кстати, как и взлёт. Для этого корабль должен был обладать специфической формой. На Луне нет стартовых площадок. Он не должен был потерять устойчивость при посадке. Всё это вело к увеличению массы, топлива и размеров самого корабля. Наш луноход прилунился на специальной посадочной станции, был небольших размеров, я видел его на ВДНХ, съехал с неё и поехал по Луне, назад ни станция, ни луноход не вернулись. Смотря Американские съемки, которые, очевидно, были сделаны в Голливуде, можно было увидеть развивающийся Американский флаг, а ведь там нет атмосферы. Ни разу не был показан на Луне корабль, на котором прилунились американцы и потом взлетели с неё. ЦК КПСС и генеральный секретарь Никита Сергеевич Хрущев поздравили американский народ с покорением Луны. Некоторые наши учёные возражали, но было поздно. Генеральный секретарь и ЦК КПСС не ошибаются, все дискуссии были закрыты. Американцы сами больше спорили, были они на Луне, или нет. Это точно такая же утка, как Россия напала на Грузию, а не Грузия на Южную Осетию. Луна ещё не покорена. Может быть, не было и нашего лунохода на Луне. Для высадки человека на Луну, нужно было несколько посадок и взлётов луноходов, а у нас была только одна посадка.

Ещё, например, если сейчас спросить в России народ: «Кто был более образован Иван Грозный или Пётр 1?» То большинство, не задумываясь, ответит: Пётр 1. Алёнка, ты что ни будь слышала про библиотеку Ивана Грозного? Её привезла из Византии Софья Палеолог, бабушка Ивана Грозного, последняя Византийская принцесса. Говорят, там были первоисточники Библии, труды древних философов, папирусы древнего Египта. В то время Константинополь был захвачен турками. Поэтому Москва стала называться «Третьим Римом», то есть стала центром православия. Первый Рим – это Рим, второй Рим – Константинополь, третий Рим – Москва. А четвёртому Риму не бывать, есть такая в русском народе поговорка. Иван Грозный очень дорожил этой библиотекой, прятал её по монастырям.

Эпоха Ивана Грозного характеризуется отсутствием крепостного права; царь – пушкой; собором Василия Блаженного; покорением и присоединением Ермаком Сибири; регулярной армией, состоящей из стрельцов, которые перезаряжали ружья и стреляли, как из автомата. При Иване Грозном была самая лучшая артиллерия в мире. Когда Адашев прошёл по Прибалтике, разрушив практически все замки, то в Европе прекратилось их строительство. Отсутствие крепостного права, в то время, в России позволило русским заселить Сибирь. Да, в своё время, Иван Грозный ввёл опричнину. Опричники, от имени царя начали грабить и вершить свой суд, и не показали своей доблести и патриотичности в защите Москвы при нашествии Крымского хана Гирея. Видя это, Иван Грозный сам ввёл, сам и отменил опричнину. Опричнина в России была семь лет.

Пётр 1 же окончательно закрепил крепостное право, убрав многие сословия ещё свободных граждан. Убрал патриарха и ввёл синод – министерство. Пётр 1 считал, что монахи даром едят хлеб, что только наука, образование и светские – государственные законы и указы делают прогресс. В своих указах и законах он часто описывал, что надо делать на ассамблеях, заседаниях, праздниках, пить или курить, носить бороду или нет. Но одна из Китайских принцесс говорила в своих стихах: «Мира законы круги на воде». Вечны только Божьи законы, законы прогресса души и науки.

При Иване Грозном, начиная с царя, князей, бояр и народа все думали и вершили суд по принципу, а как будет правильно, согласно Библии. Во времена Ивана Грозного Россия была святой, а при Петре 1 молящей. Народ молился, правда, уже мало думал, а дворяне уже становились атеистами, образованностью и культурой для них стало изъяснение на иностранном языке, как будто это было главным. Дворяне и высшее общество отдалялись от народа, хотя ещё молились в одном храме. Впоследствии это привело к 1917 году. Ленин тоже был буржуй, по его утверждению, а Сталин – поп – расстрига. Так нам преподавали историю тогда и сейчас. Преподавать историю надо не только с изложением событий, но и с учётом состояния души всех классовых сословий государства. Состояние души народа часто решало исход исторического события. Может, наши историки взглянут на историю ещё с позиции души, а значить и Бога.

В заключении скажу: Иван Грозный и Пётр 1 много сделали для России, правда, оба были самодурами, оба были жестокими и властными, оба судили иногда по ложным доносам, оба были за Россию горой. Но Иван Грозный понимал, что кесарю кесарево, Божье Богу, а Пётр 1 нет. Не понимал Пётр 1 в чём заключается прогресс развития народа. Он считал, что всё должно подчинено царю и государству, а Иван Грозный знал, что царь слуга Бога, то есть слуга прогресса и порядка. Хочешь про это почитай доктора исторических наук Андрея Юрганова.

Кстати, когда Пётр 1 строил Санкт – Петербург, то он его назвал в честь своего покровителя апостола Петра, а Екатерина Великая назвала Екатеринбург, в честь своей покровительницы святой Екатерины. Раньше так и считалось. Это только коммунисты переименовали многие города и улицы. Скромностью не обладали. Если сейчас на улицах Санкт – Петербурга и Екатеринбурга спросить многих жителей, в честь кого названы их города? Ответят, что в честь Петра 1 и Екатерины Великой. Я бы ответил: «Нет, в честь апостола Петра и только потом в честь Петра 1, в честь святой Екатерины и в честь Екатерины Великой». Они в принципе заслужили, они построили их. Ответы жителей этих городов показали бы, насколько народ зомбирован. Многие годы атеизма дали свои результаты.

Отец, опять помолчав, продолжил:

– Аленка, сейчас во всём мире идёт деградация. Никто не даёт чёткого определения Бога, дьявола, души, никто не учит думать народ, любить правду, истину, любить Иисуса Христа. Под лозунгами толерантности, демократии, свободы слова принимаются и популяризируются дьявольские законы. Свобода гомосексуалистам и лесбиянкам, однополые браки. Это ещё в Ветхом Завете было запрещено. Этот секс меняет психику людей и делает большинство из них не безобидными личностями, а психическими больными, свободными от морали, способными на аморальные поступки, на уголовные преступления, превращает их в животных. Прогресс и деградация были и будут всегда, то есть Бог и дьявол были и будут. Если дьявол настиг человека, гермафродит, сексуальный извращенец, то пусть не лезет со своей толерантностью к нормальным людям, не популяризирует разврат и не устраивает оргии, пусть старается у Бога выпросить прощение, живёт по заповедям Божьим, сдерживает себя, не грешит. Если Иисус Христос помиловал даже блудницу, сказав: иди и больше не греши, то повторюсь ещё раз: в Ветхом Завете Бог уничтожил сексуальных извращенцев за их грехи. Он погубил жителей Содома и Гоморры за то, что те грешили, погубил даже жену Лота, которая из-за своего добра решила остаться в городе. Грех блудницы, помилованной Иисусом Христом, меньше, чем грех жителей Содома и Гоморры.

У активных гомосексуалистов развивается садизм, у пассивных мазохизм, а если так и так, то развивается садомазохизм, а это такая гремучая дьявольская смесь, что человек еле сдерживает себя и обрекает других на унижения, преступления.

Если кого-то настиг дьявол, может, за грехи родителей, то пусть идёт в монастырь или упорно занимается каким-то полезным делом, но не грешит. При этом многие могут достигнуть больших успехов и хороших результатов для общества, только они должны сдерживать себя. Среди людей, подвергшихся деградации, были известные музыканты, хорошие актёры, писатели, художники и даже великие ученые. Например, Лермонтов и Гоголь были подвержены психической деградации. Лермонтов, в соей поэме «Мцыри» описал, кажется, состояние своей души. Гоголь был глубоко верующим человеком. Какие это были люди? Деградации были подвержены даже Эйнштейн, Рузвельт и многие другие гениальные люди. Но они в большинстве своем не грешили. Алёнка, если хочешь подробней разобраться в этом вопросе, почитай Ц. Ломброзо «Гениальность и помешательство» и Георгия Климова. Правда, Георгий Климов переборщил с национальным вопросом. Раскрыв три признака деградации, это сексуальные извращения, психические болезни, физическая деградация, он нечего не сказал про рефлексы и инстинкты. Рефлексы и инстинкты важнее для государства и общества. Они определяют мораль и совесть каждого человека, его душу. Если человек подвергся деградации, но живет по законам Божьим, то он будет помилован Богом, и если он достигнет больших успехов, память о нем будет сохранена в веках, он может быть даже святым. Рефлексы и инстинкты, ещё раз скажу, важнее для государства. Главное не грешить и жить по заповедям Божьим, как учил Иисус Христос. К стати роман Георгия Климова «Князь мира сего» можно пустить в широкую продажу.

Отец, сделав маленькую паузу, продолжил.

Алёночка. Я повторюсь. Дьявол – это деградация, хаос, ложь, насилие, зло. Дьявол – это партия партий, национальность национальностей, религия религий. Основной принцип дьявола: разделяй и властвуй. Он подменяет нормальную конкуренцию своими пустыми лозунгами. Дьявол лжец и отец лжи. Как правило, при застое дьявол тоже одерживает верх, при помощи подхалимажа, лести, отсутствия морали, лжи. В мире идёт постоянная борьба Бога с дьяволом.

Люди дьявола, люди без Бога, сексуальные извращенцы, имеющие комплекс власти, под любыми предлогами и лозунгами лезут во власть. Это могут быть и коммунисты, и демократы, и зелёные, и националисты. Люди с Богом и Иисусом Христом, а также нормальные люди могут иметь нормальное стремление к власти, чтобы добиться правды и справедливости, жаль, что они не всегда понимают, в чём корень зла. Про них Иисус Христос сказал: «Блаженны алчущие и жаждущие правды, ибо они насытятся».

Дьявол – это национальность национальностей, и когда политики поднимают национальный вопрос без Бога, это от частичного понимания вопроса. Я пойму лозунг русских националистов «Верните русским православие», «Православный значит русский», «Прекратите геноцид Русского народа, верните русским Бога». Пусть партии, неважно как они называются, конкурируют друг с другом, а чтобы народ был един и стремился к правде, к истине и к прогрессу, русские должны вернуться в православие. Только в этом я вижу спасение России. В России русских большинство, и если русские вернуться в православие и пойдут по пути к Богу, к прогрессу, Россия будет спасена со всеми народами. На данное время средства массовой информации и партии должны с большой ответственностью подходить к этому вопросу, если они не предатели России. Сейчас очень остро стоит вопрос «кесарю кесарево, а Божье Богу». В России народ должен заниматься не только экономикой, но и душой.

Дьявол хочет все религии, все национальности перессорить друг с другом, даже самих христиан. Иисус Христос проповедовал Бога без политики. В борьбе с дьяволом нас многое объединяет. У христиан сын Божий – Иисус Христос. У мусульман Иисус Христос – пророк, как Мухамед. У евреев Иисус Христос – еврей. Иисус Христос сказал: «Блаженны миротворцы, ибо они будут наречены сынами Божьими». Сейчас люди дьявола часто национальности и религии используют в своих корыстных интересах.

Если дьявол победит во всём мире, человечество погибнет. Иисус Христос говорил: «Если сатана сатану изгоняет, то он разделится сам с собою: как же устоит царство его?» Не может сатана судить сам себя по справедливости, по правде, иначе это не сатана, а святой. Так мы можем ещё раз разрушить Россию. Я этого не хочу. Наших новых депутатов, министров и губернаторов надо обучать законам высшей социологии, философии христианства, (что написано в Библии), истории с позиции души и сознания народа (значит Бога). Депутаты не должны страдать измами: коммунизмом, социализмом, капитализмом, демократизмом, национализмом. Народ надо учить на научном уровне, чтобы начал верить в Бога и молиться, как учила меня бабушка (с исповедью). Тогда будет прогресс. Без молитвы, исповеди и соблюдения заповедей Божьих, правил Нагорной проповеди Иисуса Христа и Его учения о Святом Духе не будет прогресса.

В современной науке клонирование есть очень мелкий шажок к воскресенью человека по его мощам, правда, до Бога нам ещё далеко. Далеко нам до существенного увеличения срока жизни. Клонирование должно быть только в научных лабораториях и только с животными, ведь мы очень, очень мало знаем. Мы можем получить кучу новых болезней на генетическом уровне, которых не знало человечество. Прогресс человечества будет, если оно станет жить по законам Божьим, иначе наступит деградация. Не будет прорыва в освоении космоса, в кибернетике, в изучении атома. В наше время слово Бог – закрытая тема, сейчас модны толерантность, свобода слова, демократия. Мы деградируем по всему миру. Люди будут враждовать друг с другом. Без Бога не будет прогресса. Ведь Бог – это законы природы, закон прогресса развития человека человечества, порядок, правда, истина, любовь, добро. Бог творец всего окружающего нас мира и нас самих.

Пророки, Богом посланные на землю люди, были самыми умными, на много умней даже всех наших академиков. Алёнка, о чём я говорил современным языком, говорили святые и пророки. Я ничего не сказал нового, я сказал лишь о забытых в наше время уже сказанных старых истинах.

Отец вздохнул и как бы начал подводить итоги.

– Аленочка. Ты должна знать десять заповедей Божьих, данных Моисею, и девять заповедей Блаженства из Нагорной проповеди Иисуса Христа, где он говорил:

Блаженны нищие духом, ибо их есть Царство Небесное.

Блаженны плачущие, ибо они утешатся.

Блаженны кроткие, ибо они наследуют землю.

Блаженны алчущие и жаждущие правды, ибо они насытятся.

Блаженны милостивые, ибо они помилованы будут.

Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят.

Блаженны миротворцы, ибо они будут наречены сынами Божьими.

Блаженны изгнанные за правду, ибо их есть Царство Небесное.

Блаженны вы, когда будут поносить вас, и гнать и всячески неправедно злословить за Меня. Радуйтесь и веселитесь, потому что велика ваша награда на небесах: так гнали и пророков, бывших прежде вас.

От себя добавлю: блаженны трудолюбивые, ибо они приближают Царство Божие. Лень от дьявола, прогресс развития человека по пути к Богу возможен только через духовный, умственный и физический труд.

Алёнка. Знаешь, как учила меня бабушка заповеди: Блаженны кроткие (спокойные), ибо они наследуют землю. Когда я был в возбуждении, громко разговаривал или кричал, она говорила: если человек кричит, он думает не головой, а задним местом, перекрестись, отгони от себя бесов, бес и бешеный имеют один корень. Спокойные унаследуют землю, а бешеные погибнут.

Алёнка, тебе надо выработать привычку анализировать свои поступки каждый день, вечером думать, что было днём, какие, может быть, одолевали страсти, как надо было поступить в какой-то конкретной ситуации, молиться, заниматься своей душой. Надо ещё научиться правильно воспринимать информацию, думать, что правда, а что сплетня, ложь, даже если информация даётся по телевидению или в книге, про прессу я уже не говорю. Надо научиться думать. Надо молиться сначала, даже простой молитвой.

«Господи и Иисусе Христос, прости меня, грешную. Во имя Отца, Сына и Святого Духа ныне и присно и вовеки веков аминь!»

Ещё выучи молитву Иисуса Христа к Богу.

«Отче наш, сущий на Небесах! Да святится имя Твоё; да придет Царствие Твое; да будет воля Твоя и на земле, как на небе; хлеб наш насущный дай нам на сей день; и прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим; и не введи нас в искушение, но избавь нас от лукавого».

«У меня пока всё» – сказал отец и сел опять за компьютер довольный тем, что высказался, а Алёнка выслушала его.

Алёнка задумалась о том, что сказал отец, и пошла в спальню. А отец размышлял, запали ли дочке в сердце слова истины, примет и сбережёт ли она святую православную веру её предков, займёт ли Бог достойное место в её жизни.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

ОТ АВТОРА

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Гуреев Сергей Александрович.

 

 

 

 

 

 

 

 


 


 

Когда я написал свой рассказ «Разговор о вечном», начал его перечитывать, задумываясь, как он с позиции души будет воздействовать на различных читателей. Я понял, что кто-то, прочитав его, скажет: «Ерунда написана, я ничего не понял». Кто-то будет благодарен, но многие будут меня воспринимать как своего личного врага, стараясь доказать, что это неправда. Для тех, кто не понял, и тех, кто меня записал в личные враги, при споре моим сторонникам надо задавать конкретные прямые вопросы. Что такое Бог? Что такое дьявол? Что такое душа? В чём заключается прогресс развития человека, человечества? Как добиваться прогресса развития? И так в принципе вопросы можно задавать по каждому абзацу, или до прочтения, или после прочтения этого рассказа, это не важно – эффект будет одинаковый. Пусть спорщики задумаются сами и попробуют ответить на них. Они или будут молчать, или будут повторять, что написано, или покажут своё невежество, явную дурость и вражду. Конкретный вопрос моих сторонников будет острым оружием в споре. Вероятно, я был, где-то не совсем точен. В дискуссии рождается истина, если её хотят найти. Мой любимый вопрос любому кандидату в депутаты или в мэры был бы: в чём заключается прогресс развития человека, человечества? Если я не получил бы конкретного ответа на вопрос, а услышал нападки на православие и Бога, то жёстко ответил бы репликой в стиле Жириновского: «Негодяй! Ты не знаешь, в чём заключается прогресс развития человека, человечества? А собрался в депутаты или мэры. Я тебе кнута пасти коров не доверил бы, у тебя коровы деградируют».

Какую цель я преследовал, когда написал этот рассказ? Хотел сказать правду. Прошло уже почти два года, и я стал дедом, у меня появилась внучка. Я стал подводить итог своей жизни, и думать, какое общество оставит внучке дед. Общество, в котором будет действовать закон курятника (Клюй ближнего, сри на нижнего), закон леса (Все дубы и все шумят), закон страха перед дьяволом (Кто хлопочет, тот схлопочет). Я не хочу, чтобы она жила в таком обществе. Я бы рассказал ей всю правду, но если она только одна будет знать правду, то она будет белой вороной, поэтому надо, чтобы правду знали все.

Мне придётся, наверное, повторять некоторые фразы из первого рассказа, наполняя их более глубоким смыслом и твёрдым убеждением. В этом рассказе я ещё больше хотел бы рассказать о Боге, Иисусе Христе и Его учении о Святом Духе, всю правду о дьяволе. Затем рассказать о патриархе Кирилле, о Путине, о Медведеве, что они сделали, и что должны сделать, чтобы народ обязательно не забыл их и прославил как святых русской земли. Пишу это с корыстным интересом, ради будущего всех наших детей и внуков. Я надеюсь и молюсь, чтобы в школах начали преподавать «Закон Божий». Я хочу рассказать, что в нём обязательно должно быть и чего в нём должно быть меньше.

Все идеологические измы: коммунизм, социализм, капитализм, национализм, демократизм, атеизм от дьявола. От дьявола – садизм, мазохизм, гомосексуализм, фанатизм. Исключением может быть является гуманизм, героизм, патриотизм. Я верю только в Бога, в Иисуса Христа и признаю, что есть и дьявол. Весь двадцатый век умами людей владел дьявол, через различные идеологические измы. Люди говорили о измах и забыли, что такое Бог. Прежде всего, Бог – это законы природы, закон прогресса развития человека, человечества, а дьявол – его деградация. Бог – порядок, а дьявол – хаос. Бог – истина, правда, а дьявол – ложь. Бог – любовь, а дьявол – насилие. Бог – добро, а дьявол – зло (грех). Люди должны это чётко знать. Когда все поймут, что такое Бог, дьявол, душа, в чём заключается прогресс развития человека, человечества и как к нему идти, то тогда будет трудно переубедить любого человека в том, что дважды два – три или пять, а не четыре. Силой и пытками может быть можно заставить сказать человека, что дважды два – три или пять, а не четыре, но этим его уже не переубедить. Он знает истину. Мне смешно, когда люди верят в измы, а не в Бога. Правда, люди сейчас считают отсталыми, смешными, фанатиками тех, кто верит в Бога. Весь двадцатый век люди жили с измами, забывая о Боге. Людям надо всегда быть свободными, думать и любить Бога. Свободу им дал Сам Бог, чтобы они решали, с кем они: с Богом или с дьяволом. Дьявол, прежде всего – деградация. Дьявол всегда стремится скрыть правду. Его можно победить, сказав всю правду о нём. Не в силе Бог, а в правде.

В Бога верили не только пророки и святые, но очень многие великие учёные и академики. Пророки – Богом посланные на землю люди, на много умней даже наших академиков. Среди великих учёных, искренне веривших в Бога, были великий учёный Исаак Ньютон, Ломоносов, Галилее Галилей, академик Павлов, академик Раушенбах (помощник академика Королёва)… Этот список можно очень сильно расширить. Кажется, Исаак Ньютон у протестантов был признан святым. Ньютон, не только открыл три основных закона механики, закон всемирного притяжения, доказал теорему решения определённого интеграла (теорема Ньютона – Лейбница), но и проповедовал Евангелие, писал труды о троице. Познания Бога, Иисуса Христа, души у Ньютона были в то время, наверное, более глубокими, чем познания у простого священника. То же самое можно сказать и про академиков Ломоносова и Павлова. Мне кажутся смешными те коммунисты, те демократы, те националисты, те атеисты и так далее, считающие людей верующих в Бога, тёмными и не образованными. Неужели, они, умнее пророков, святых, перечисленных выше великих учёных и академиков?!

Как сказал кто – то из философов: «Люди раньше смотрели на Бога снизу вверх, стараясь исполнять все Его заповеди; Затем начали выделять себя, я, мол, любимое творение Божье, и сделан по образу и подобию Божьему; Потом люди возгордились и стали говорить, что они как Боги, что они могут летать по воздуху на самолёте, плавать по морю на корабле, ездить по земле на машине и поезде, летать в космос на ракете; Затем сказали: а зачем нам Бог?» С этого момента человечество начало быстро деградировать. Пьянство, наркомания, проституция, свободная любовь, однополые браки, уничтожение семьи это разрушение двухтысячелетней христианской цивилизации произошло буквально за последние пятьдесят лет.

Человек, если хочет жить с Богом, должен добровольно сам себя воспитывать, думать, ограничивать свою свободу и желания исполнением заповедей Божьих и заповедей блаженств Нагорной проповеди Иисуса Христа. Человек, живущий животными страстями, измами и не думающий о будущем, как предлагает дьявол, деградирует. Аутотренинг души, предлагаемый моей бабушкой, по сути своей есть ежедневная исповедь перед Богом, с анализом событий, что говорил, о чём думал, какие мысли приходили в голову, что делал днём, с молитвой о покаянии в совершённом грехе, даже самом малом, и размышлением уже о произошедшем событии с позиции его правильного решения. Так приобретаются хорошие рефлексы, инстинкты и жизненный опыт. Человек при этом будет становиться умнее и благородней.

Комплекс власти дьявола заключается в садомазохизме, то есть в гомосексуализме. Этот секс меняет психику человека. Гомосексуалист всегда находится в возбуждённом состоянии (что – то чесшиться), а свои проблемы решает с садистским уклоном. Власти добиваются только посвящённые, а многие остальные часто заканчивают обычной уголовщиной, связанной с сексуальным насилием или садизмом. Их даже в тюрьмах заключенные ненавидят. Основной принцип людей дьявола – сохранить о себе тайну. Поэтому люди дьявола используют для достижения власти различные измы и ложь. Не всегда люди дьявола, достигшие власти, гомосексуалисты или подверженные какой – то деградации, но всегда, не имеющие морали и следующие искушениям предлагаемыми дьяволом Иисусу Христу, люди без Бога, не исполняющие заповеди Божьи и заповеди блаженств Нагорной проповеди Иисуса Христа, Его учение о Святом Духе. Например: Хрущёв.

Как было при коммунистах? Они обещали: поверьте, в коммунизм и будете жить в раю, только мы сначала уничтожим дворян, помещиков, буржуев, купцов и попов; поверьте, в коммунизм и будете жить в раю, только мы ещё уничтожим кулаков и шпионов. Шпионов – это уже уничтожить друг друга в борьбе за власть. Цель оправдывает средства, и нет ни какого греха. Ленин – дворянин, Троцкий – помещик, Сталин учился в духовной семинарии. Самих себя они не хотели уничтожать. Сколько невинных слёз и крови было пролито!

При националистах и Гитлере было так: поверьте мне, что вы высшая раса, и будете хозяевами мира, только мы сначала уничтожим все низшие расы: славян, евреев, негров и других.

Даже безобидный изм как экология может возглавить человек дьявола. Он для достижения власти будет убедительней и громче всех кричать о проблемах экологии, стараясь о себе сохранить тайну. Может быть, сам при этом ни разу не посадил, ни одного дерева. В России была поговорка. «Человек за свою жизнь должен построить дом, вырастить и воспитать детей, посадить дерево». Люди должны заботиться о природе, природа это – творение Божье.

Многие религиозные секты сейчас стараются использовать Библию для достижения своих эгоистичных целей, но, как правило, они не проповедуют законы Божьи, данные Моисею, заповеди блаженств Нагорной проповеди Иисуса Христа, его учение о Святом Духе. Чаще всего главари этих сект кричат о конце света, о чудесах. Они как коммунисты говорят: «Поверьте, нам и вы спасётесь». Дьявол – лжец и отец лжи.

Мне будут возражать. А почему я демократию тоже называю измом? Как сказал президент России Путин Владимир Владимирович: «Демократия – это не совсем хорошо, но лучшего ничего не придумали». Что он имел в виду? Один голос у наркомана, один голос у гомосексуалиста, один голос у академика. Академиков мало, а наркоманов, гомосексуалистов много. Так, если выбирать кого больше, а не кто более достоин, можно в думу выбрать только одних наркоманов и гомосексуалистов. Демократия работает тогда хорошо, когда все друг о друге знают всё и выбирают самых достойных и по уму, и по чистоте души, и по способности. Это, может быть, сейчас на уровне деревни, в больших городах люди не знают, кто у них в одном подъезде живёт. Нужен какой – то фильтр. У коммунистов был такой фильтр, они называли его выборы во власть из народа. Правда, если им по идеологическим соображениям не подходил человек, то было насилие, ультразвук, СВЧ, химия. Судьба этого человека заканчивалась или насилием гомосексуалистов, или сумасшедшим домом, или могилой. Про это я напишу в следующем рассказе. В моей жизни были такие выборы. Они для меня закончились психической больницей. Я за честные выборы с полным досье кандидатов, только без насилия, ультразвука, СВЧ, химии, гомосексуалистов. Я за то, чтобы народ узнал правду. Народ не виноват, что ничего не знал. Надо, чтобы народ и власть в моей России были едины, чтобы никто не кричал: «Выборы нечестные». Примером доказательства того, что демократия может быть измом, являются современная Европа и Америка со своими гей – парадами, со своими однополыми браками, с проповедью узаконенной эвтаназии, с узаконенной проституцией, с узаконенной наркоманией и с узаконенными абортами. Я за демократический принцип выборов во власть, но Россия при этом должна быть православной. Прогресс развития человека, человечества зависит от того, что будут ли люди исповедоваться перед Богом и задумываться о том, как они живут, работать над собой. Не кто в здравом уме не будет исповедоваться перед Лениным, Сталины, Гитлером и какой-то демократией. Без Бога не до порога. Демократия без Бога легко превращается в изм, такой как коммунизм или фашизм.

Мы знаем, что у тех, кто занимается гомосексуализмом, вырабатываются чувства садомазохизма. Это люди дьявола. Либералы скажут: ну и что, пусть занимаются друг с другом. Это – заблуждение, они социально опасней наркоманов. У них, если они занимаются этим сексом в течение определённого времени, возникает зависимость, как у наркоманов от наркотиков, как у пьяниц от водки, как у курильщиков от табака. Я хочу привести притчу из Библии. Иисус Христос говорил: «Когда нечистый дух выйдет из человека (если человек имеет склонность к перечисленным порокам, или один раз попробовал, понравилось), то ходит по безводным местам, ища покоя (начинает регулярно заниматься или употреблять, ищет удовольствие), и не находит (со временем перестаёт получать удовольствие), тогда говорит: возвращусь в дом мой, откуда я вышел. И придя, находит его незанятым, выметенным и убранным (человек умом решил отказаться от порока), тогда идёт и берёт с собой семь других духов, злейших себя, и, войдя, живут там (человек уже стал зависимым от порока); и бывает для человека того последнее хуже первого». Поэтому я говорил в рассказе «Разговор о вечном», что человек даже, если он имеет врождённую склонность к гомосексуализму, но не занимается этим сексом, может с этим пороком жить по законам Божьим и заповедям блаженств Нагорной проповеди Иисуса Христа, заниматься своей душой. С одним духом он может справиться, если не будет грешить, с семью духами, ещё злейшими, чем первый, практически нельзя без медицинской помощи. Лечить их надо, как наркотически зависимых. Мы знаем, что наркотически зависимый человек, когда у него возникает потребность принять очередную дозу наркотика, способен избить мать и отца, чтобы отобрать у них деньги, пойти купить дозу. Также и гомосексуалисты, в случае длительной командировки партнёра или несчастной любви, что у них бывает часто, способны на насилие. У них такая же сильная зависимость, как у наркоманов. Наше общество против того, чтобы наркотически зависимые люди были избраны в губернаторы, в меры, в думу, в депутаты, а для гомосексуалистов это можно. Поэтому дьявол всегда старается о себе сохранить тайну.

Если один из основных принципов дьявола, разделяй и властвуй, а Бог заповедовал человечеству объединяться. Человек – существо социальное. В одиночку человек не может практически ничего, каким бы сильным и важным, царём или королём он не был. Как же здесь не вспомнить притчу из книги Бытия Ветхого Завета про Вавилонскую башню. Смысл притчи в том, что раньше люди были едины в своем стремлении и любви к Богу, разговаривали на одном языке и все вместе строили башню, приближаясь к Богу. (Был прогресс развития человечества). У них всё получалось. Тогда дьявол попросил Бога разделить людей, чтобы они разговаривали на разных языках и расселить их по всей земле. Будут ли они после этого любить Его? Когда Бог сделал это, люди перестали понимать друг друга, забыли о Боге и перестали строить башню. Башня разрушилась. Дьявол, как змей искуситель, был рад этому.

Дьявол склонен к самоуничтожению. Если человек дьявола достигает власти, через какой – то изм, (например, Ленин или Гитлер), то он окружает себя себе подобными. Но люди дьявола всегда стараются стереть понятия: что такое хорошо, что такое плохо; что добро, что зло (грех), оправдывая это, например, целью светлого будущего, а убийство каких – то эксплуататоров или неполноценных народов для них не грех. Кто был Ленин, кто был Гитлер? Деградированные личности с комплексом власти. При этом они даже неосознанно разрушают мораль и совесть народа, воспитанную на заповедях Божьих и на заповедях блаженств Нагорной проповеди Иисуса Христа, его учении о Святом Духе. Идёт деградация народа. Появляются новые борцы за свободу и правду без Бога. Начинается новая борьба за власть. Так возникали мировые и гражданские войны, революции. Примером может служить весь двадцатый век.

Мы помним из Нового Завета, что Иисус Христос удалился в пустыню и там сорок дней держал пост. К Нему приступил дьявол, предложив Ему три искушения, и сказал: «если Ты Сын Божий, скажи, чтобы камни сии сделались хлебами. Он же сказал ему в ответ: написано: не хлебом одним будет жить человек, но всяким словом, исходящим из уст Божиих». Иисус Христос не отвергает, что быт влияет на сознание, но прогресс развития человека определяется прогрессом развития души. Коммунисты в этом вопросе ссылались на Греческого философа Платона, «Бытиё определяет сознание». Они обещали, что накормят всех и будет прогресс. Чтобы доказать, что прав Иисус Христос Сын Божий, я хочу предложить, прочитать спорщикам повесть Николай Васильевича Гоголя «Мертвые души». Один из персонажей этой повести Плюшкин был помещиком и сравнительно богатым человеком. Он мог заниматься наукой, делать хорошие, полезные и добрые дела, заниматься благотворительностью, но за счёт рефлекса деградации сознания – жадности, жил как бомж, даже кушал как бомж, экономил. В этом случае всем ясно, что сознание определило бытиё помещика – бомжа Плюшкина, он вместо нормального развития деградировал. Ах! Платон. Ах! Платон, не читал ты Гоголя Николай Васильевича.«Потом берёт Его дьявол в святой город и поставляет Его на крыле храма и говорит Ему: если Ты Сын Божий, бросься вниз, ибо написано: Ангелам Своим заповедает о Тебе, и на руках понесут Тебя, да не преткнёшься о камень ногою Твоею. Иисус сказал ему: написано также: не искушай Господа Бога твоего». Здесь Иисус Христос сказал, не нарушай законов природы – Бога, не совершай самоубийство, это грех. «Опять берёт Его дьявол на весьма высокую гору и показывает Ему все царства мира и славу их, и говорит Ему: всё это дам Тебе, если, пав, поклонишься мне (стань гомосексуалистом).Тогда Иисус говорит ему: отойди от Меня, сатана, ибо написано: Господу Богу твоему поклоняйся и Ему одному служи». Дьявол, прежде всего – закон деградации, а Бог – закон прогресса развития человека, человечества.

Подведём итоги информации о дьяволе. Комплекс власти дьявола заключается в садомазохизме и гомосексуализме. Дьявол – дух самоуничтожения человечества, его деградация. Перечислим все принципы действия дьявола:

Первый принцип действия дьявола – это тайна. Дьявол всегда старается сохранить о себе тайну, что он значит.

Второй принцип действия дьявола – разделяй и властвуй. Дьявол всегда стремится разделить людей: по классам, как у коммунистов (диктатура пролетариата); по партиям, как у фальшивых демократов (которые под многопартийностью стараются скрыться от полного индивидуального досье на каждого кандидата, которые навязывают светское государство без Бога); по национальностям, как у Гитлера; по религиям (ему удалось разделить даже самих христиан); по семье: детей с родителями (как Павлик Морозов или как ювинальная юстиция); мужа с женой (свободная любовь, однополые браки, разводы, многожёнство). Принцип действия дьявола – разделяй и властвуй – был ещё раньше, чем при незавершённом строительстве Вавилонской башни. Разделение произошло с рождением Каина и Авеля. Когда есть разделение людей друг с другом, нет Бога, дьявол в этом случае торжествует.

Третий принцип действия дьявола – это ложь. Дьявол – лжец и отец лжи.

Четвёртый принцип действия дьявола – это авторитет. Вторая заповедь Божья говорит о дьяволе «Не сотвори себе кумира…». У коммунистов были все кумиры: Ленин – кумир, Сталин – кумир, Хрущёв – кумир, Брежнев – кумир. У националистов – Гитлер кумир.

Пятый принцип действия дьявола – это стирание граней между тем, что такое хорошо, что такое плохо, что добро, что зло (грех). Сейчас пропагандируется толерантность (терпимость). Я должен терпеть, как на глазах моих внуков открыто на улице будут в засос целоваться два гомосексуалиста, а я должен считать – это нормально. Я должен считать закон об однополых браках, что это добро, а не зло, и так далее (аборты, эфтоназия). Раньше закон об абортах принимался для исключительных случаев, в основном, с учётом медицинских показаний, а сейчас аборты делают от разврата (греха).

Шестой принцип действия дьявола – это чудо. Чудо совершает только Бог, а дьявол выдумывает лживые чудеса. Бог показывает человеку чудо каждый день, на каждом шагу (Бог – законы природы). Например, если человек сильно порезал руку и потерял пятьдесят грамм крови, то кровь восстановится в организме в том же объёме, не больше, не меньше. А почему не больше, если она размножается самостоятельно? Кто ответит на этот вопрос? Разве это не чудо? Бог показывает человеку чудо для того, чтобы человек видел, как ему ещё далеко до Бога, чтобы он прилежно учился, ежедневно занимался совершенством души, ежедневно исповедовался Богу, думал, молился, верил в Бога. Дьявол Божьи чудеса старается выдать как свои. Например, в древнем Египте у языческих жрецов мироточили их идолы. Дьявол через чудо старается, чтобы человек отошёл от Бога, перестал верить в Бога, перестал заниматься своим совершенством, стремиться к Богу. То есть перестал учиться, молиться, заниматься очищением души, исполнять заповеди Божьи, заповеди блаженств Нагорной проповеди Иисуса Христа. Дьявол хочет, чтобы человек понадеялся на халяву (дармовщину) и авось, что кто-то за него через чудо решит все проблемы и не надо прикладывать усилия, заниматься своей душой. Люди с таким подходом к чуду, как правило, считают, нет халявы, нет и Бога, значить, зачем верить в Него. Желание чуда в нарушение законов природы (без Бога) есть большой грех. Когда фарисеи и книжники не могли ни в чём обвинить Иисуса Христа, изобличить Его в неправде, они соблазнили свой народ на грех, желание увидеть чудо в нарушении закона Божьего (закона природы). Мы Его распнём на кресте, пусть Он сойдёт с креста. Также дьявол искушал Иисуса Христа броситься с храма вниз, нарушить закон Божий, совершить грех самоубийства. Верующий человек, видя чудо, должен стремится его познать, постоянно учиться и думать, молиться Богу, чтобы Бог дал ему прозрение. Только так и не как иначе христианин должен относиться к чуду. Желание увидеть чудо ради удовольствия с нарушением законов природы (Бога) есть страшный грех, желание, увидев естественное чудо, познать его, есть добро.

Рассмотрим описание чудес совершаемых Иисусом Христом в Евангелии. Как понял мой читатель, я подхожу к чудесам с реальных позиций. Многие чудеса Иисус Христос совершал врачеванием, а многие чудеса приведены в виде притчи. Так как в Евангелии, многие чудеса приведены в виде притчи и народ не всегда понимает их смысл, люди дьявола стараются воспользоваться этим, часто выдумывая истории противоречащие законам природы (Бога), или стараются опровергнуть Евангелии. Люди дьявола кричат: «Разве есть такие чудеса, какие описаны в Евангелии?» Я попробую доказать, что чудеса, совершаемые, Иисусом Христом, были реальностью или выражали какую-то притчу.

Первое. Рассмотрим пример чуда совершённого Иисусом Христом врачеванием. Если мы проанализируем четыре Евангелия от Матфея, от Марка, от Луки, от Иоанна, то в Евангелие от Иоанна описано мало чудес, но четко сказано, что Иисус Христос исцелил слепого от рождения методом врачевания: сделав брение, помазал глаза ему. Также были и совершены методом врачевания многие и другие чудеса. Врачевать Иисус Христос научил и своих учеников (апостолов). В Евангелие от Луки сказано: «Иисус Христос, созвав же двенадцать, дал силу и власть над всеми бесами (психическое врачевание)и врачевать от болезней, и послал их проповедовать Царствие Божие и исцелять больных».

Второе. Рассмотрим пример чуда совершённого Иисусом Христом в виде притчи. Когда в пустыне целый день Иисус Христос проповедовал и исцелял народ, настал вечер. Иисус Христос решил накормить и отпустить людей. Он сказал это своим ученикам. «Они же говорят Ему: у нас здесь только пять хлебов и две рыбы. Он сказал: принесите их Мне сюда. И велел народу возлечь на траву и, взяв, пять хлебов и две рыбы, воззрел на небо, благословил и, преломив, дал хлебы ученикам, а ученики народу. И ели все и насытились; и набрали оставшихся кусков двенадцать коробов полных; а евших было около пяти тысяч человек, кроме женщин и детей». Смысл этого чуда – притчи заключается в том, что пять хлебов и две рыбки были не только в Иисуса Христа и Его учеников, но хлеб и рыба были и кое у кого из народа, во многих не было ничего. В то время было не принято делиться последним куском хлеба с ближним, но народ последовал примеру Иисуса Христа и Его учеников, и начал делиться друг с другом последним куском хлеба (откусив, отдавали другим).«И ели все, и насытились; и набрали оставшихся кусков двенадцать коробов полных». Эта притча в виде чуда говорит о том, что христиане должны делиться друг с другом даже последним куском хлеба, как было в России во время Великой Отечественной войны, когда народ был ещё православным. Моя бабушка была православной верующей, и когда покупала мне в детстве конфеты, и если ко мне подходили другие дети, она говорила: «Угости конфетами друзей». Я слышал, были и другие, даже партийные бабушки, которые, давая своему внуку десять копеек, говорили: «На тебе десять копеек, ты на перемене в школе возьми пирожок, отойди в сторонку, чтобы никто не видел и не попросил, и скушай».

Третье. Рассмотрим пример чуда исцелений, где Иисус Христос говорил: «По вере вашей да будет вам». В Евангелии есть притча об исцелении женщины страдающей кровотечением. Она само внушила себе, что если прикоснётся к одежде Иисуса Христа, то исцелится. У неё это получилось, она исцелилась. Такой эффект чуда само исцеления есть. Он ещё слабо изучен наукой, им часто пользуются шарлатаны, различного рода лживые целители. Как здесь не вспомнить Кашпировского и Алана Чумака? Все исцеления этого типа происходят согласно самовнушению через головной мозг самого человека. Если бы народ так пошёл в церковь, как на Кашпировского и Алана Чумака, и так верил в Бога, то исцелившихся было бы не меньше, а народу не надо было тратить свои деньги. Я за то, чтобы народ в этом вопросе сначала посещал больницу или поликлинику и вселял в себя надежду, что Бог поможет. Это повышает иммунитет. Больница и поликлиника на первом месте. Попробую подтвердить сказанное. Я дал прочитать этот отрывок дочери, студентки медицинской Академии. Она, прочитав, сказала: «Папа. Врачи производили эксперимент. Брали две группы больных. Одной группе давали натуральные таблетки, а другой группе давали пустышки. Единицы из той группы, кто получал пустышки, выздоравливали также быстро, как и получавшие натуральные таблетки. Был эффект самовнушения». Когда-то я читал книгу по тренировке йогой. Там был пример. Йог брал в одну и в другую руку по камню и представлял в голове, что в одной руке у него лёд, а в другой руке горячий камень. Температура ладоней йога менялась, одна ладонь была теплей, а другая холодней. Йога основана на приобретении практики владения разумом тела (разум первичный, а тело вторично). Йога эгоистична, она призывает человека к совершенству, но в ней нет освещения и раскрытия добрых отношений людей друг с другом. Человек – существо социальное, Вавилонскую башню люди смогут построить только вместе. Йога не ведёт к прогрессу человечества. Рабочий сделает хорошую деталь, инженер разработает аппарат, врач вылечит этим аппаратом бального, которому не поможет даже йога. Сильных йогов мало, исцеление самовнушением возможно только у единиц из миллионов и только определённых болезней. Всегда надо идти в больницу или в поликлинику.

Четвёртое. Рассмотрим врачевание с притчей о субботнем дне. Почему я написал врачевание с притчей о субботнем дне, а не чудо врачевания? Я считаю, что такое врачевание, которое совершил Иисус Христос в синагоге в субботний день, могли делать в то время и другие врачи. В Евангелии от Матфея приведено следующее описание и рассуждения Иисуса Христа о субботе и притча с врачеванием в субботний день: «В то время проходил Иисус в субботу засеянными полями; ученики же Его взалкали и начали срывать колосья и есть. Фарисеи, увидев это, сказали Ему: вот, ученики Твои делают, чего не должно делать в субботу. Он же сказал им: разве вы не читали, что сделал Давид, когда взалкал сам и бывшие с ним? как он вошёл в дом Божий и ел хлебы предложения, которых не должно было есть ни ему, ни бывшим с ним, а только одним священникам? Или не читали ли вы в законе, что в субботы священники в храме нарушают субботу, однако невиновны? Но говорю вам, что здесь Тот, Кто больше храма; если бы вы знали, что значит: милости хочу, а не жертвы, то не осудили бы невиновных, ибо Сын Человеческий есть господин и субботы». Поэтому Христиане почитают воскресенье, день воскресенья Иисуса Христа, хотя четвёртая заповедь Божья данная Моисею записана так: «Помни день субботний, чтобы святить его. Шесть дней работай и делай всякие дела твои, а день седьмой – суббота Господу Богу твоему». Иисус Христос не нарушил смысл заповеди Божьей, шесть дней работай, а седьмой день отдай Богу, помолись, подумай, если были грехи, исповедуйся, покайся.

«И, отойдя оттуда, вошёл Он в синагогу их. И вот, там был человек, имеющий сухую руку. (Можно предположить, что человек имел вывих или защемление нервов руки, страдал от боли, исцелить его могли и другие врачи, но была суббота).И спросили Иисуса, чтобы обвинить Его: можно ли исцелять в субботы? Он же сказал им: кто из вас, имея одну овцу, если она в субботу упадёт в яму, не возьмёт её и не вытащит? Сколько же лучше человек овцы! Итак, можно в субботы делать добро. Тогда говорит человеку тому: протяни руку твою, И он протянул, и стала она здорова, как другая». (Иисус Христос вправил вывих, и сказал этой притчей, что христиане должны делать добро и помогать друг другу в любое время и в любой день). Рассмотрим ещё один случай исцеления больного, совершённый Иисусом Христом в синагоге, в субботу, описанный в Евангелие от Луки. «В одной из синагог учил Он в субботу. Там была женщина, восемнадцать лет имевшая духа немощи: она была скорчена и не могла выпрямиться. Иисус, увидев её, подозвал и сказал ей: женщина! ты освобождаешься от недуга твоего. И возложил на неё руки, и она тотчас выпрямилась и стала славить Бога». Очевидно, Иисус Христос сделал женщине сеанс монуальной терапии позвоночника. (В народе таких врачей называют костоправами.)

Пятое. Рассмотрим случаи врачевания и воскрешения из литургического сна девицы, юноши, Лазаря. В Евангелии приведены три перечисленных случая. В Евангелия от Матфея сказано:«И когда пришёл Иисус в дом начальника и увидел свирельщиков и народ в смятении, сказал им: выйдите вон, ибо не умерла девица, но спит. И смеялись над Ним». Он воскресил девицу. Для чего были приведены эти случаи? Чтобы объяснить воскресение самого Иисуса Христа. Очевидно, когда Он был распят на кресте, сконцентрировался, чтобы легче переносить страшную боль, впал литургический сон. Все подумали, что Он умер, и похоронили Его. Было землетрясение, камень от гроба отвалился, и Иисус Христос вышел. Так и хочется сказать: Христос воскрес! И ответить: Воистину воскрес!

Шестое. Рассмотрим притчу о справедливой вертикали власти, которая поддерживает порядок. (Дьявол – хаос, Бог – порядок.) В Евангелие от Луки приведена такая притча: «У одного сотника слуга, которым он дорожил, был болен при смерти. Услышав об Иисусе, он послал к Нему Иудейских старейшин просить Его, чтобы пришёл исцелить слугу его. (Будучи Римским сотником, он мог приказать своей страже, взять и привести Иисуса Христа, но он считал себя недостойным Его, поэтому попросил Иудейских старейшин).И они, придя к Иисусу, просили Его убедительно, говоря: он достоин, чтобы Ты сделал для него это, ибо он любит народ наш и построил нам синагогу. Иисус пошёл с ними. И когда Он недалеко уже был от дома, сотник прислал к Нему друзей сказать Ему: не трудись, Господи! ибо я недостоин, чтобы Ты вошёл под кров мой; поэтому и себя самого не почёл я достойным придти к Тебе; но скажи слово, и выздоровеет слуга мой. Ибо я и подвластный человек, но, имея у себя в подчинении воинов, говорю одному: пойди, и идёт; и другому: приди, и приходит; и слуге моему: сделай то, и делает. Услышав сие, Иисус удивился ему и, обратившись, сказал идущему за Ним народу: сказываю вам, что и в Израиле не нашёл Я такой веры (и порядка). Посланные, возвратились в дом, нашли больного слугу выздоровевшим». Аналогичная притча приведена и в Евангелие от Матвея. Смысл этих притч заключается в том, что если власть и народ едины, есть справедливость и порядок, это общество здорово и психически, и физически. У Русского народа была поговорка: «Все болезни от нервов». Слуги дьявола всегда мутят воду, превращая всё в хаос, делают общество больным. Когда есть в обществе порядок, в нём меньше больных и психических, и физических. Больной слуга у хорошего начальника, который очевидно, обеспечил заботу, уход и ласку, исцелился сам. Иисус Христос здесь подтвердил, каким должно быть общество, какой должна быть власть.

Седьмое. Рассмотрим притчи о твёрдости в вере. В Евангелии приведено несколько притч на эту тему. Они описаны в Евангелии от Матфея и от Марка, в Евангелии от Луки и от Иоанна нет. Первый тип этих притч говорит, что если человек имеет твёрдую веру, то ему ничего не страшно, даже любая буря: «И вот, сделалось великое волнение на море, так что лодка покрывалась волнами; а Он спал. Тогда ученики Его подойдя к Нему, разбудили Его и сказали: Господи! спаси нас, погибаем. И говорит им: что вы так боязливы, маловерные? Потом, встав, запретил ветрам и морю, и сделалась великая тишина». Главное здесь не чудо, а твёрдость в вере, которая делает человека бесстрашным, какой бы не была буря. Второй тип этих притч говорит, что если человек имеет твёрдую веру и не усомнится в ней, он, говоря условно, даже пойдёт по воде, совершить чудо: «И ученики, увидев Его идущего по морю, встревожились и говорили: это призрак; и от страха вскричали. Но Иисус тотчас заговорил с ними и сказал: ободритесь; это Я, не бойтесь. Пётр сказал Ему в ответ: Господи! если это Ты, повели мне придти к Тебе по воде. Он же сказал: иди. И, выйдя из лодки, Пётр пошёл по воде, чтобы подойти к Иисусу, но, видя сильный ветер, испугался и, начал утопать, закричал: Господи! спаси меня. Иисус тотчас простёр руку, поддержал его и говорит ему: маловерный! зачем ты усомнился?» В Евангелии это чудо представлено в виде притчи. Здесь главное то, что человек, не имеющий сомнений в вере Христовой, её истинности, может совершить любое естественное чудо. Третий тип этих притч говорит, что если человек имеет твёрдую веру и уверует в свои силы, то ему всё по плечу. В Евангелии приведены в этом случае притчи со смоковницей и исцелением эпилептического больного. Иисус Христос говорил: «имейте веру Божию, ибо истинно говорю вам, если кто скажет горе сей: поднимись и ввергнись в море, и не усомнится в сердце своём, но поверит, что сбудется по словам его, — будет ему, что ни скажет.» В другой притче Он сказал: «если и горе сей скажете: поднимись и ввергнись в море, — будет; и всё, чего ни попросите в молитве с верою, получите». Чтобы понять смысл притч с чудесами о твердости веры, люди должны были понять притчи с хлебами, иначе никогда не поймут. Иисус Христос по этому поводу сказал: «ибо не вразумились чудом над хлебами, потому что сердце их было окаменено.»

Восьмое. Рассмотрим притчи о числе злых духов. Они приведены в Евангелии ом Матфея, от Марка, от Луки. В них рассказывается о том, что Иисус Христос исцелил двух бесноватых (в Евангелие от Матфея) и бесноватого (в Евангелии от Марка и от Луки) послав бесов в свиное стадо (бес и бешенный в русском языке имеют один корень). Речь здесь идёт о числе психических болезней. В Евангелие от Матфея написано: «Вдали же от них паслось большое стадо свиней. И бесы просили Его: если выгонишь нас, то пошли нас в стадо свиней. И Он сказал им: идите. И они, выйдя, пошли в стадо свиное. И вот, всё стадо свиней бросилось с крутизны в море и погибло в воде». В Евангелие от Марка Иисус Христос спросил бесноватого: «как тебе имя? И он сказал в ответ: легион имя мне, потому что нас много». О количестве свиней сказано:«их было около двух тысяч». Каждый бес вселился в свою свинью. Все свиньи погибли, то есть каждая психическая болезнь вела к гибели человека, а число их было около двух тысяч.

Девятое. Рассмотрим случай исцеления расслабленного, которого принесли друзья, разобрав крышу дома, из-за многолюдства народа. « Иисус, видя веру их, говорит расслабленному: чадо! Прощаются тебе грехи твои». Книжники и фарисеи при этом обвинили Его в богохульстве. Чтобы понять эту притчу с врачеванием, рассмотрим современный пример. Предположим, водитель машины, даже ехал с разрешённой скоростью, случайно сбивает мальчишку, выбежавшего из-за автобуса, мальчик погибает. Водитель машины душой понимает, что совершил грех убийства. Его мучает совесть, у него на душе камень, а перед глазами образ мальчишки, он представляет на его месте своего сына. Водитель на суде не оправдывается, может быть получает тюремное наказание, добросовестно его отбывает. Но камень на душе и образ мальчишки перед глазами мучает его. У него есть своя семья, свои дети, и окружающие не осуждают его за этот грех (как друзья расслабленного). Такой грех на исповеди и при таком покаянии может простить даже простой священник (церковь – дом Божий), чтобы человек жил для своей семьи, для общества. (Правда, исчезнут ли видения, и успокоится ли душа, решит сам Бог, но священник должен попытаться помощь). При искреннем раскаянии и на земле могут прощаться грехи.

Десятое. Рассмотрим случаи, где Иисус Христос исцелял немых, слепых, бесноватых, а фарисеи обвинили Его в том, что Они изгоняет бесов не иначе, как силою веельзевула, князя бесовского. Иисус Христос, зная помышления их, ответил им: «И если сатана сатану изгоняет, то он разделиться сам с собой: как же устоит царство его?» Бесы не могут делать добро, они могут только разделяться (размножаться), даже на уровне государства, увеличивать горе, зло и несчастье.

Одиннадцатое. Рассмотрим случай, когда ученики Иисуса Христа не смогли выгнать беса из сына одного отца. Иисус Христос изгнал беса, сказав: « сей род не может выйти иначе, как от молитвы и поста». Мои читатели наверно встречали таких людей, которые, приходя в возбуждение, начинали кричать, бросать различные вещи, заикаться, бросаться на людей. Они, когда успокоятся, начинали оправдываться, что у них такой тип характера или, что они гордые; при этом они не хотят заниматься своей душой, покаяться, помолиться, воспитывать свою волю, свой характер, учиться следить за своими мыслями и чувствами. У них при таком отношении к себе эти случаи будут проявляться всё чаще и чаще, конечным итогом может быть эпилептический припадок. Поэтому Иисус Христос сказал: «Сей же род изгоняется только молитвой и постом». Отец бесноватого должен был верить в Бога и в то что, молитва и пост помогут его сыну, должен был воспитывать сына, и, когда он начинал приходить в возбуждение, говорить ему: «Перекрестись, отгони от себя бесов, помолись и успокойся». Вера в Бога отца, просящего о больном сыне, и самого сына спасла бы его.

Двенадцатое. Рассмотрим случай, когда Иисус Христос исцелил десять человек прокажённых и сказал им, пойдите, покажитесь священникам, покайтесь, принесите жертву в дар Богу. Раньше у евреев, в Ветхом Завете Моисея, считалось, что согрешивший человек должен был принести животное в дар Богу, что бы его грех перешёл в жертву. Иисус Христос жертва приношение заменил исповедью с душевным искренним раскаянием, молитвой и причастием. Иисус Христос Сам Себя принёс в жертву Богу за грехи человечества. Пока они шли, исцелились все десять человек, но только один искренно раскаялся и вернулся к Иисусу Христу, прославляя Бога. Девять остались в плену своих старых грехов.

Почему я уделил столько внимания притчам с неестественными чудесами и чудесам, описанным в Евангелии? Потому что атеисты и люди дьявола (люди, осознанно совершающие грехи, развращающие общество) больше всего кричат: «Нет таких чудес, которые описаны в Евангелии, а значит не надо брать Его в руки и думать, что в Нём написано». Злоупотребляют чудесами и некоторые социалистические попы. Это те священнослужители, которые говорят и делают то, что им разрешали коммунисты, хотя уже больше двадцати лет мы живём в новой России. Такие священнослужители ссылаются на те чудеса, где Иисус Христос сказал: «По вере вашей да будет вам». Да, есть чудеса исцеления и от мощей святых, и от икон, я этого не отрицаю. Но эти чудеса совершаются очень редко, не всегда и не со всеми людьми. Атеисты и слуги дьявола часто по этому поводу злорадствуют, связывая обряды с чудом. Например: человек освятил хорошую, дорогую машину и понадеялся на халяву, на чудо, что сейчас он будет ездить на ней десять лет без поломок и аварий, но на следующий день сильней нажимает на газ и разбивает машину, получает травмы. Что, значит, нет Бога? Не тверда вера в Бога у таких людей, их вера пропала с отсутствием удачи. На вопросы, заданные социалистическим попам: «Что такое Бог? Что такое дьявол? Что такое душа? В чём заключается прогресс развития человека, человечества? Как к нему идти?» любой инженер, любой врач, любой современный академик (такой как Павлов или Раушенбах) не получили бы чёткого вразумительного ответа. Нет сейчас достаточного уровня образования простых священников. Социалистические попы часто говорят: «Человек, верующий в чудо, не нуждается в доказательстве, что такое Бог». Для них я хотел бы напомнить, сказано святым Александром Невским: «Не в силе Бог, а в правде». От себя в этом случае добавил бы: «Не в силе и чуде Бог, а в правде». Бог – это правда, истина, а дьявол – лож. Многие священники и монахи сейчас призывают до мазохизма держать посты, соблюдать обряды, порой верить в мифические чудеса, и редко призывают постоянно думать и ежедневно исповедоваться перед Богом, то есть заниматься совершенством своей души, критически заглянуть в свою душу (производить аутотренинг души), любить правду. Иисус Христос говорил: «кто хочет душу свою сберечь (просто молящий, а правду не любящий), тот потеряет её; а кто потеряет душу свою ради Меня (правды), тот обретёт её». Иисус Христос добровольно пошёл на крест за своё учение, за правду, ради спасения человечества.

Почему я высказался так о многих священниках? Потому, что не все священники осознали свою историческую роль и свой долг перед Россией и Богом, чтобы превратить из атеистов в православных весь русский народ, чтобы он в очередной раз не был обманут каким – ни будь измом (коммунизмом, социализмом, национализмом как у Гитлера, демократизмом, который сейчас навязывает русским светское государство без Бога, правил и морали). Спасение России может быть только в православии. У нас церковь ещё беззубая. Правда, беззубой она была не только при коммунистах, беззубой церковь стала ещё при Петре 1. В своем первом рассказе «Разговор о вечном» я написал, что Пётр 1 в некоторых своих реформах заложил предпосылки 1917 года, но не подтвердил это доказательно. Пётр 1 не только убрал патриарха, но и превратил в министерство пропаганды подчинённое государству синод. Если при верующем, но не безгрешном царе Иване Грозном церковь была независимой, существовали юродивые, которые давали свои советы, критиковали и воспитывали даже самого царя и бояр, то при Петре 1 юродивых уже били, отправляли в Сибирь или казнили. Пётр 1 вообще не любил и не принимал критику в свой адрес. Он запретил священникам критиковать себя и дворян, не стремился образовывать простой народ, проповедовать истину Евангелие. Говоря современным языком, Пётр 1 решил церковь свободы слова. Он заставлял церковь говорить: всякая власть от Бога, и каким бы не был дворянин или царь они поддерживают порядок, а это лучше, чем хаос. Всегда произносить на службе молебен о здравии царя. Пётр 1 был атеистом на троне, народ его в то время называл антихристом. Поэтому атеистами к 1917 году стали очень многие дворяне и интеллигенты, а народ уже плохо понимал, что такое хорошо, что такое плохо, что такое добро, что такое зло (грех), и был к сволочи доверчив. Не критиковала сволочь церковь. Сволочь многое обещала народу, чтобы забыли все заповедь Божью «Не убей».

Бог заповедовал две независимые ветви власти кесареву и Божью. Божья власть, власть патриарха и церкви, должна была нести истину Евангелии, просвещение, воспитывать мораль народа и власти, критиковать людей дьявола зато, что они несут зло, прикрываясь личиной добра, как критиковал Иисус Христос за отказ от истины книжников и фарисеев. Ленина и большевиков критиковали мало, тогда и сейчас, не говорили народу правду. Кесарева власть должна осуществлять защиту государства, порядок, справедливое управление, справедливые бытовые и экономические отношения между людьми, справедливый суд за грехи. Зло боится только неотвратимости наказания за свои грехи. Мы уже знаем, когда Папа Римский подчинил себе власть кесаря, взяв на себя роль управления, судьи Римская империя разрушилась. Когда Пётр 1 подчинил кесарю Божью власть, Русская империя разрушилась со страшной, кровавой, гражданской войной. Кесарю кесарево, Богу Божье.

Патриарх Кирилл по телеканалу «Спас» прочёл проповедь по второй заповеди Божьей донной пророку Моисею «Не сотвори себе кумира…», где он чётко сказал, что все идеологии без Бога (коммунизм, социализм, национализм Гитлера, мнимый демократизм с диктатурой светского государства, атеизм) есть не что иное, как идолопоклонство. Русский народ, наученный горьким опытом, не должен повторить ошибку, что простые священнослужители на местах должны вести борьбу против идолопоклонства, просвещением. (Меньше чуда, больше Евангельского просвещения). Не в силе Бог, а в правде. По сути своей патриарх этой проповедью сделал воззвание к народу. Я за Россию Православную. Патриарх Кирилл святой человек, но он не сможет ничего сделать быстро без помощи Путина и Медведева. Когда-то равноапостольный князь Владимир крестил Русь языческую, президент Путин Владимир Владимирович, пример министр Медведев Дмитрий Анатольевич и Патриарх Кирилл со своими сторонниками могут вторично крестить Россию атеистическую. Если им удастся это сделать, то русский народ должен их прославить как святых.

Что для этого надо делать? Сейчас Путин и Медведев назначил министром образования и науки РФ Ливанова. Раньше министром образования и науки РФ был Фурсенко. Он, по моему мнению, являлся представителем в правительстве от думской партии КПРФ, точно не знаю. В правительстве не все демократы и люди Путина и Медведева, как думает народ, есть и представители думских партий. Мы уже больше двадцати лет живём в новой России, но по-прежнему народ не знает правды. Мы все ещё социалистические. Нет в России сейчас правдивой истории, литературной критики, философии. Практически все учителя по данным предметам коммунисты или атеисты. Да, Фурсенко в школе по этим вопросам никаких реформ не сделал. Новый министр образования и науки РФ Ливанов должен начать с издания приказа для всех высших учебных заведений, чтобы все кафедры философии, по своему предмету раскрыли тему в объёме трёх, четырёх пар лекций: «Христианская философия – философия прогресса развития человека, человечества». Философия, кажется, есть во всех высших учебных заведениях, и не надо даже всего курса. Вопросы по этой теме необходимо включить в экзаменационные билеты. Все кафедры обязаны подготовить и направить конспекты лекций для утверждения в министерство. С такой постановкой вопроса, открытой политической критики не будет. Будет очень сильная скрытая в виде сплетен борьба коммунистов, сторонников светского государства и атеистов (людей дьявола).

С историей России и литературной критикой сложней. Ливанову необходимо у Медведева и Путина просить деньги, чтобы они включили в бюджет расходы на проведение нескольких съездов историков и литературных критиков. На съезды можно приглашать даже студентов, чем больше соборность, тем больше будет истины. На них надо попросить выступить патриарха. Патриарх должен обратить внимание делегатов съезда историков, что нельзя только перечислять исторические события и как-то стараться объяснить их взаимосвязь без позиции души народа, всех сословий. Как жили люди, какие были у них взаимоотношение друг с другом и с Богом (Бог – закон прогресса развития человека человечества)? В Ветхом Завете история еврейского народа объяснялась с учётом позиции души народа (есть правда много и мифологического), но когда правители или народ впадали в язычество и разврат, еврейское государство рушилось. История России для русского народа должна стать ветхим заветом, где должно быть сказано: как жить нельзя и как надо жить. Нельзя объяснить без изменения состояния души народа (всех сословий), что некоторые реформы Петра 1 привели к революции и кровавой братоубийственной гражданской войне.

Центральным стержнем, на котором должна базироваться литературная критика, должны быть христианские ценности, что такое хорошо, что такое плохо, что добро, что зло (грех), какие души у героев и не какой политики, не каких измов.

Нельзя уничтожать старые учебники, книги. Народ должен сравнить и понять, как ему промывали мозги. Во времена Брежнева, когда были уничтожены практически все учебники и книги Сталинской и Хрущёвской эпохи, мне попалась в руки хвалебная книга о Хрущёве, кажется Аджубея «Лицом к лицу с Америкой». Она вышла в печать после посещения Хрущёвым США. Там было приведено письмо, какого – то рабочего. Оно начиналось приблизительно так: «Здравствуйте наш дорогой и горячо любимый Никита Сергеевич Хрущёв! Никитушка – кукурузный, как Вас называет простой народ! Разве мы могли так при Сталине назвать Сталина Ёськой». Как Вам юморист Задорнов? По моему мнению, и близко не стоял с Аджубеем. Пусть коммунисты своими книгами свидетельствуют сами против себя. У них много таких книг, в особенности газет и журналов. Если современному студенту дать прочитать двадцать страниц любого тома из полного собрания сочинений Ленина, то он, прочитав, скажет: это какой – то идиот или деградант (слуга дьявола) написал. Кто читал письмо Ленина к Молотову «Об изъятии церковных ценностей в пользу голодающих Поволжья», тот сразу скажет, что такое письмо написал садист и палач. В этом письме Ленина не волновали голодающие Поволжья. Он считал, что подвернулся удобный случай, при котором можно грабить церкви, и как можно больше расстрелять священников (пролить реки крови для сохранения личной власти). Сейчас ещё по всей России стоят идолы, памятники Ленину, теоретикам коммунизма, пламенным революционерам – бесам, которые пролили реки народной крови. (Бес и бешенный в русском языке имеют один корень). Как тяжело патриарху Кириллу, Путину и Медведеву? У нас пока социализм.

В настоящее время, разговаривая со сторонниками коммунистов, я слышал от них, что они всё знают и о гражданской войне, и о репрессиях, и о раскулачивании, и о Великой Отечественной войне, что всё это было необходимо для государства. Я тогда задаю им вопрос. Кто в СССР был хозяином, а кто был наёмником, рабочим, или рабом? Рабами понятно, были заключенные. А кто был хозяином? Здесь у них наступал полный паралич речи. В этом вопросе 80 или 90 процентов людей ничего не знали ни тогда, ни сейчас, остальные боялись. Люди всё сознательную жизнь прожившие в СССР молчали или говорили всякую чушь. Затем задавал наводящий вопрос. Хозяевами в СССР были первые секретари райкомов, обкомов, министры, МВДешники, КГБешники, генералы, директора, депутаты советов или кто-то ещё? Опять было молчание или какой-то бред. Отвечал: комиссары – вторые секретари райкомов и обкомов, они же члены ЦК и члены политбюро ЦК КПСС. Народ начинал думать. Я продолжал. Это они говорили, что занимаются кадрами и идеологией. Это только они имели право иметь личные золотые и валютные счета за рубежом, которые создавались партийными взносами. Первые секретари обкомов и райкомов, министры, директора, полковники, генералы, адмиралы, маршалы, депутаты советов были, говоря по современному, наёмными менеджерами и нищими по сравнению со своими хозяевами вторыми секретарями райкомов и обкомов членами ЦК и политбюро ЦК КПСС. У комиссаров было золото партии. Даже Сталин имел золотовалютный счёт в Швейцарском банке. Комиссары и сейчас не бедные люди и имеют свои предприятия контрольные или блокирующие пакеты акций. Лучше, если бы они вели свою пропаганду, рассказывая, как на их предприятиях хорошо живёт народ, какую получает зарплату. Они этого не делают. Дьявол – лжец и отец лжи. Не кто не будет у них отбирать акции, но их с такой идеологией не должно быть во власти. Про это я подробней напишу в следующем рассказе. Сколько в думе, во фракции КПРФ вторых секретарей (комиссаров)? Что это за люди? Народ не будь дураком, не впадай не в какие измы, вернись в православие, вернись к вере в Бога и Иисуса Христа! Выбирайте в депутаты, в губернаторы, в меры городов нормальных людей, сейчас это пока можно. Думайте, кого выбираете. Кто знает правду, передайте другим. Коммунизм – это идеология дьявола, как и другие идеологии. (Дьявол – деградация).

Сейчас в школах, хотят ввести предмет христианская культура, а я зато, чтобы в школах преподавался закон Божий. Разве в предмете христианская культура будет сказано: что такое Бог, что такое дьявол, что такое душа, в чём заключается прогресс развития человека, человечества, как к нему идти. Моя бабушка не знала слова аутотренинг души, Она говорила, что человек каждый день должен вечером перед сном исповедоваться перед Богом и Иисусом Христом. Думать, что говорил, какие приходили мысли в голову, что делал днём, делать анализ прожитого дня, и если где-то поступал не правильно, говорил или думал, то должен был помолиться, покаяться. Думать уже о прошедшем событии, как надо было поступить правильно. Человек при этом будет становиться умней и благородней. А все идеологии от дьявола. Не один человек в здравом уме не будет исповедоваться перед Лениным, Сталиным, Гитлером или какой-то демократией. Народная пословица говорит: «Без Бога не порога». Без Бога не будет прогресса. Прогресс развития человека, человечества зависит от исповеди. Исповедь строится на заповедях Божьих, на заповедях блаженств Нагорной проповеди Иисуса Христа. Перечислю их.

Десять заповедей Закона Божия.

1. Аз есмь Господь Бог твой: да не будет тебе бози инии разве Мене. (Я – Господь Бог твой…да не будет у тебя других богов кроме Меня).
   


2. Не сотвори себе кумира и всякого подобия, елика на небеси горе, и елика на земли низу, и елика в водах под землею: да не поклонишися им, ни послужиши им. (Не делай себе кумира, ни какого-либо изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли: не поклоняйся им и не служи им).
   


3. Не приемли имене Господа Бога твоего всуе. (Не произноси имени Господа Бога твоего напрасно).
   


4. Помни день субботний, еже святити его: шесть дней делай, и сотвориши в них вся дела твоя, в день же седьмый, суббота Господу Богу твоему. (Помни день субботний, чтобы святить его: шесть дней работай и делай всякие дела твои, а день седьмой, суббота Господу Богу твоему).
   


5. Чти отца твоего и мать твою, да благо ти будет, и да долголетен будеши на земли. (Почитай отца твоего и мать твою, чтобы продлились дни твои на земли).
   


6. Не убей. (Не убивай).
   


7. Не прелюбы сотвори. (Не прелюбодействуй).
   


8. Не укради. (Не воруй).
   


9. Не послушествуй на друга твоего свидетельства ложна. (Не произноси на другого ложного свидетельства).
   


10. Не пожелай жены искренняго твоего, не пожелай дому ближняго твоего, ни села его, ни раба его, ни рабыни его, ни вола его, ни осла его, ни всякого скота его, ни всего, елика суть ближняго твоего. (Не желай жены ближнего твоего, и не желай дома ближнего твоего, ни поля его, ни раба его, ни рабыни его, ни вола его, ни осла его, ни всего, что есть у ближнего твоего).
    

В настоящее время в первой заповеди Божьей, слово бози переведено, как боги, и поэтому она произноситься: Я – Господь Бог твой … да не будет у тебя других богов кроме Меня. А вторая заповедь Божья: Не сотвори себе кумира …. То есть в этом случае, что первая и что вторая Заповедь Божья говорят об одном и том же, имеют один смысл, что Бог един. А я считаю, что слово бози должно переводится как боязнь – страх. Тогда будет следующая трактовка первой Заповеди Божьей: Я – Господь Бог твой … да не будет у тебя других страхов кроме Меня. Если, прежде всего Бог, это законы природы, закон прогресса развития человека человечества, а дьявол – деградация, то тогда первая Заповедь Божия имеет следующий смысл: Бог един, и не надо бояться ничего, кроме как отклониться от правильного пути к Богу, иначе деградация, хаос, ложь, насилие, зло (грех), короче дьявольщина. Человек ничего не должен бояться, кроме как отклониться от правильного пути к Богу, иначе деградация. Все другие страхи является причиной многих тяжёлых грехов таких как грех измены (близким, друзьям, родным …), как грех предательства (Родины, народа), как грех лжи, как грех идолопоклонства и так далее (равнодушия, слабоволия, трусости, …). Во второй Заповеди Божьей данной пророку Моисею (Не сотвори себе кумира …) перечисляется всё, что является идолопоклонством. Но в наше время надо ещё дополнить, что все идеологии (измы, в первую очередь коммунизм, фашизм и атеизм) от дьявола и тоже являются идолопоклонством. Так думает и патриарх Кирилл. В природе есть два процесса, процесс прогресса и процесс деградации. Первая заповедь Закона Божия говорит о Боге и отношении человека с Богом. Вторая заповедь Закона Божьего говорит о дьяволе. Дьявол очень хотел бы исказить смысл первой и второй заповеди Закона Божьего.

Рассмотрим ещё, что говориться в Новом Завете о первой заповеди Закона Божия.

В Евангелие от Матфея сказано: законник, искушая Иисуса Христа, спросил, говоря: Учитель! какая наибольшая заповедь в законе? Иисус сказал ему: возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душою твоею и всем разумением твоим: сия есть первая и наибольшая заповедь; вторая же подобная ей: возлюби ближнего твоего, как самого себя; на сих двух заповедях утверждается весь закон и пророки.

В Евангелие от Марка книжник спросил Иисуса Христа: какая первая из всех заповедей? Иисус отвечал ему: первая из всех заповедей: слушай, Израиль! Господь Бог наш есть Господь единый; и возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душою твоею, и всем разумением твоим, и всею крепостью твоею, — вот первая заповедь! Вторая подобна ей: возлюби ближнего твоего, как самого себя. Иной большей сих заповеди нет.

Книжник сказал Ему: хорошо, Учитель! истину сказал Ты, что один есть Бог и нет иного, кроме Его; и любить Его всем сердцем, и всем умом, и всею душою, и всею крепостью, и любить ближнего, как самого себя, есть больше всех всесожжений и жертв. Иисус, видя, что он разумно отвечал, сказал ему: недалеко ты от Царствия Божия. После того никто уже не смел спрашивать Его.

В Евангелие от Луки один законник встал и, искушая Иисуса Христа, сказал: Учитель! что мне делать, чтобы наследовать жизнь вечную? Он же сказал ему: в законе что написано? как читаешь? Он сказал в ответ: возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душою твоею, и всею крепостью твоею, и всем разумением твоим, и ближнего твоего, как самого себя. Иисус сказал ему: правильно ты отвечал; так поступай и будешь жить.

Я говорил, что в Библии закодирована, правда и истина в виде притч или скрытых повествований. Надо думать, когда читаешь Евангелие, чтобы понять, что написано. Поэтому я и выписал все высказывания из Евангелия. Попробуем разобраться в них, где – правда. Иисус Христос говорил: «Не думайте, что Я пришёл нарушить закон или пророков: не нарушить пришёл Я, но исполнить. Ибо истинно говорю вам: доколе не прейдёт небо и земля, ни одна иота или ни одна черта не прейдёт из закона, пока не исполнится всё». Здесь Иисус Христос сказал, что Он не изменял смысла заповедей Закона Божьего, данных пророку Моисею, не вводил новых, а лишь сделал дополнение для исполнения их. Ближе всех к истине высказано дополнение к первой заповеди Закона Божьего в Евангелие от Луки. Но это дополнение как бы сказано фарисеем. Фарисеи, в то время, не говорили о любви к Богу, тем более о любви к ближнему своему, они только требовали исполнения преданий и обрядов. Тогда фарисеи говорили: око за око и зуб за зуб. О любви к Богу и ближнему своему говорил только Иисус Христос. Это сказано в Евангелие от Матфея. Но в Евангелие от Матфея Иисус Христос как бы вводит новую вторую заповедь Закона Божьего и отвергает все оставшиеся. Это неправда, а кодировка – ложь. В Евангелие от Марка Иисус Христос сказал, что Бог един для всех народов (все люди произошли от Адама и Евы), а хороший книжник подтвердил, что любовь к Богу и ближнему своему важней обряда жертвоприношения. Поэтому с учётом дополнений и пояснений Иисуса Христа первая заповедь Закона Божьего данная пророку Моисею будет трактоваться так: Бог един, и не надо бояться ничего, кроме как отклониться от правильного пути к Богу, иначе деградация, хаос, ложь, насилие, зло (грех), короче дьявольщина. А человек должен любить Господа Бога всем сердцем своим и всею душою своей, и всею крепостью своей, и всем разумением своим, и ближнего своего, как самого себя. Кто-то из святых сказал: «Человек, говорящий, что он любит Бога, но не любит ближнего своего (брата, друзей, родственников и так далее), не любит Бога».

А что, значит, любить Бога? Как понимать дополнение первой Заповеди Божьей Иисуса Христа? Рассмотрим это на примере школьника. Если Бог – законы природы закон прогресса развития человека человечества, а дьявол – его деградация, то если школьнику в школе задали задание на дом, например: теорему по математики или закон по физике, он разобрался и выучил их, значит, проявил и выразил любовь к Богу. Значит, приблизился на мелкий шаг к познанию Бога. Если Бог – порядок, а дьявол – хаос, то если школьник на уроке слушал учителя, не шумел, а резвился на перемене, значит, проявлял и выражал любовь к Богу. Если Бог – правда, истина, а дьявол – ложь, не лгал, значит, уже проявлял и выражал любовь к Богу. Если Бог – любовь, а дьявол – насилие, не обижал слабых и младших, значит, проявлял и выражал любовь к Богу. Если Бог – добро, а дьявол зло, грех, то есть если помогал родителям, пожилым, слабым, не совершал плохих поступков, значит, проявлял и выражал любовь к Богу.

Поэтому я говорю, что Закон Божий просто необходим в школе. Если кто против этого, то пусть докажет, где я не прав. Без Бога не до порога. Сейчас у нас в этом вопросе полная безграмотность. Безграмотность надо ликвидировать. Я за Россию православную, я против измов. Я хочу, чтобы Россия, наученная горькими опытами, имела аллергию на измы.

Я ещё столкнулся с тем, что люди слово прогресс развития человека человечества связывают с техническим прогрессом. Это не совсем так, если будет духовный прогресс развития человека человечества, будет и технический прогресс. Египетская цивилизация насчитывает 25 тысяч лет до нашей эры, Греческая цивилизация насчитывает 5 тысяч лет до нашей эры, Римская цивилизация насчитывает 2 тысячи лет до нашей эры, но только при Христианской цивилизации произошёл ощутимый технический прогресс. До Христианской цивилизации люди бегали с медными мечами, копьями, луками и стрелами. Если будет духовная деградация, то не будет технического прогресса. Технический прогресс в этом случае или стабилизируется, или тоже деградирует. При духовной деградации человечество может сейчас уничтожить себя, как по легенде с Атлантидой, или как были уничтожены жители Содома и Гоморра (развязать мировую ядерную войну). Духовный прогресс развития человека человечества важней технического прогресса, он определяет его.

В не полном смысле, по моему мнению, сейчас переводится и трактуется в третей заповеди Закона Божьего слово всуе. Оно переведено и растолковано как напрасно, а должно трактоваться шире, как в споре, в соре, в клятве, напрасно. Не произноси имени Господа Бога твоего в споре, в соре, в клятве, напрасно. Я слышал от старых верующих людей и от бабушки, что нельзя человека проклинать Божьим именем (пусть тебя Бог накажет) или Божьим творением (пусть тебя гром поразит) – это большой грех. Нельзя произносить клятву (клянусь Богом, что это правда, или клянусь Богом, что отдам долг, и т. д.), как бы утверждая истину (истина у Бога). Иисус Христос по этому поводу говорил: «Ещё слышали вы, что сказано древними: не преступай клятвы, но исполняй пред Господом клятвы твои. А Я говорю вам: не клянитесь вовсе: ни небом, потому что оно престол Божий; ни землёю, потому что она подножье ног Его; ни Иерусалимом, потому что он город великого Царя; ни голову твою не клянись, потому что не можешь ни одного волоса сделать белым или чёрным. Но да будет слово ваше: да, да; нет, нет, а что сверх этого, то от лукавого». Фарисеи и книжники в то время развели целое учение о клятвах. Они говорили: «Если кто поклянётся храмом, то ничего, а если кто поклянется золотом храма, то повинен. Если кто поклянётся жертвенником, то ничего, если же кто поклянётся даром, который на нём, то повинен». Иисус Христос говорил им: «Безумные и слепые! что больше: золото, или храм, освящающий золото? Безумные и слепые! что больше: дар, или жертвенник, освящающий дар?»

А когда можно произносить слово Бог? Древние русские православные люди, встречая своих знакомых, приветствовали их: «Здравствуйте, дай Бог Вам счастье, здоровье и так далее». Моя бабушка, видя молодую девушку с детьми, говорила: «Дай Бог тебе и твоим детям счастье и здоровье». Так, стараясь, это делать с чувством, русские верующие луди, воспитывали в себе доброе сердце, душу и любовь к ближнему. Слова: «Здравствуйте», «До свидание», «Благодарю», «Спасибо», «Пожалуйста» имеют Божественный смысл, но сейчас они всё реже упоминаются среди народа и народ не задумывается об их смысле. Слово «Спасибо» значит, спаси Бог. При коммунистах прививалась в народе классовая вражда, закон курятника, закон леса, закон дьявольского страха, закон ЧеЧеВэ (Человек Человеку Волк).

О дополнении, которое сделал Иисус Христос к четвёртой заповеди Закона Божия, я уже говорил выше. Больше Иисус Христос не делал дополнений к заповедям Закона Божия, Он делал лишь пояснения как их выполнять, как приобретать Святой Дух.

Чтобы быть милостивым, надо подавать милостыню. Сейчас это надо делать в церкви, слишком много жуликов (слуг дьявола) развелось, а священник знает своих прихожан. Чтобы воспитать любовь к ближним надо делать людям добро. Надо помогать друг другу и в быту и по работе (раньше, когда в деревне у кого-то происходил пожар, сгорал дом, собиралась вся деревня, и за три дня строили новый дом). Идя по улице, желай пожилым бабушкам и дедушкам здоровье, молодым юношам и девушкам счастье. Пожилым людям и инвалидам уступи место в автобусе, помоги поднести вещи, перейти дорогу и так далее.

Я хочу привести ещё пример шифрования при изложении одного события в Евангелие. Когда я в очередной раз читал Евангелие, то задал себе несколько вопросов. Зачем фарисеям понадобился Иуда? Почему они заплатили ему 30 серебряников? Разве фарисеи и их слуги не видели Иисуса Христа, когда он проповедовал в синагоге? Почему Иуда дал им знак: Кого я поцелую, Тот и есть, возьмите Его? Ответ на этот вопрос я нашел в двух отрывках повествования в Евангелие от Иоанна. В первом отрывке, когда умер Лазарь и Иисус Христос собрался идти к нему. Тогда (апостол) Фома, иначе называемый Близнец, сказал ученикам: пойдём и мы умрём с ним. В другом отрывке, когда Иисус Христос воскрес после распятия и явился ученикам Своим (Он показал им руки и ноги и рёбра Свои, ученики обрадовались, увидев Господа), а потом некоторые из них пошли к Фоме, было сказано: «Фома же, один из двенадцати, называемый Близнец, не был тут с ними, когда приходил Иисус. Другие ученики сказали ему: мы видели Господа. Но он сказал им: если не увижу на руках Его ран от гвоздей, и не вложу перста моего в раны от гвоздей, и не вложу руки в рёбра Его, не поверю». Кого был двойник, называемый Близнец, Фома? Фома, называемый Близнец, очевидно, был двойником Иисуса Христа. Ученики Иисуса Христа, когда видели Его раны, не до конца поверили, что Он воскрес, остались в сомнении и пошли к Фоме. Когда увидели Фому, его руки ноги, стали говорить, что Иисус Христос воскрес. Фома сказал: не верю. В народе существует поговорка «Фома неверующий». Хотя, неверующими были и те ученики, которые пошли к Фоме. У меня на Родине в детстве на улице было две пары близнецов. Они были так похожи друг на друга, что соседи не различали, кто есть кто, а только родные близкие и друзья. В Евангелие от Иоанна сказано: «Итак Иуда, взяв отряд воинов и служителей от первосвященников и фарисеев, приходит туда с фонарями светильниками и оружием. Иисус же, зная всё, что с Ним будет, вышел и сказал им: кого ищете? Ему отвечали: Иисуса Назорея. Иисус говорит им: это Я. Стоял же с ними и Иуда, предатель Его. (С Иисусом Христом, очевидно, стоял ещё Фома.) И когда сказал им: это Я, они отступили назад и пали на землю. (Начали молиться, потому что тогда уже считалось наказывать невинного человека грехом, а близнецы были особенными людьми).Опять спросил их: кого ищете? Они сказали: Иисуса Назорея. Иисус отвечал: Я сказал вам, что это Я; итак, если Меня ищете, оставьте их, пусть идут…(Здесь Иисус Христос сказал про своих учеников и Фому, пусть идут)». В Евангелие от Марка сказано: «Предающий же Его дал им знак, сказав: Кого я поцелую, Тот и есть, возьмите Его и ведите осторожно. И придя, тотчас подошёл к Нему и говорит: Равви! Равви! И поцеловал Его. А они возложили на Него руки свои и взяли Его». (Равви – учитель). Поэтому Иуде не зря заплатили 30 серебряников.

Приведу ещё несколько высказываний из Евангелия Иисуса Христа трактуемых многими, по моему мнению, ошибочно. Иисус Христос сказал: «Вы слышали, что сказано: око за око и зуб за зуб. А Я говорю вам: не противится злому». Что здесь сказал Иисус Христос? Иисус Христос здесь сказал, что нельзя победить зло злом. Приведу жизненный пример. У многих народов существовала кровная вражда. Если у кого-то кто-то убил брата, например, был пьяный и сбил его на машине, то он не должен убивать его и всё его семью, всех его родственников. Зло нельзя победить злом. Зло нельзя победить добром. Люди должны сделать всё, чтобы зло было справедливо наказано по суду. Зло боится только неотвратимости справедливого наказания за свои грехи. Чем же можно победить зло? Зло можно победить только правдой и справедливым наказанием. Если зло будет несправедливо наказано, оно породит новое зло. Не в силе Бог, а в правде. Зло побеждается правдой.

Иисус Христос ещё говорил: «Но кто ударит тебя в правую щёку твою, обрати к нему и другую». А что здесь имелось в виду? Если тебя ударит по щеке родной брат или твой знакомый хороший человек, бес их попутал, вспылили, то не спеши вход пускать кулаки или произнести оскорбления, а как говорил Иисус Христос: обрати к нему и другую. В этом случае второго удара не последует, а последует извинение и просьба о прощении за вспыльчивость. При таком развитии события, надо прощать. Когда апостол Пётр спросил: «Господи! сколько раз прощать брату моему, согрешившему против меня? до семи ли раз? Иисус говорит ему: не говорю тебе до семи, но до седмижды семидесяти раз». В средневековые времена дворянин, если считал, что его оскорбили или обидели, произносил слова: «Честь имею». Это значило, что обидчик должен был дать объяснение или принести извинения. Люди следили за своими словами и поступками, думали, что говорят, что делают, учились извиняться, если были не правы, отвечать за свои поступки. (Так люди ещё учились бороться с грехом гордыни, сохраняя честь и благородство, воспитывая в себе выдержку). А это было главное. Дуэли по этому поводу отменили, заменили их судом, я считаю это правильно, многие не могли договориться иногда даже из-за пустяков. Правда, до революции некоторые помещики и фабриканты незаслуженно оскорбляли рабочих и крестьян, но во время гражданской войны комиссары за слова: «Честь имею» человеку вешали ярлык буржуй и его расстреливали. Комиссары, когда имели власть и чувствовали свою безнаказанность, любили оскорблять и унижать людей, проявляя садизм, зная, что за это им ничего не будет. Дьявол был рад, что исчезли слова: «Честь имею» из жизни людей. На бытовом уровне, это привело к тому, что люди перестали думать, что говорят, что делают, отвечать за свои поступки. В спорах начали лаяться как собаки, оскорбляя друг друга, при этом увеличился поток лжи и клеветы. Дьявол был рад такому ходу развития события. Надо ещё со школьной скамьи для детей вводить эти слова, учить их отвечать за свои поступки, учить, чтобы они думали, о чём говорят, как себя ведут. Некоторые малообразованные священники, говоря о грехе гордыни и о том, как с ним бороться, часто приводят пример «кто ударит тебя в правую щёку твою, обрати к нему и другую», дальше ничего не поясняли. Без пояснения и слов «Честь имею» – это уже мазохизм. А мазохизм от дьявола. Поэтому я объяснил, эту фразу Евангелия ссылаясь на христианскую историю человеческих взаимоотношений.

Иисус Христос говорил: «Итак, во всём, как хотите, чтобы с вами поступали люди, так поступайте и вы с ними, ибо в этом закон и пророки».

Он ещё сказал: «Не судите, да не судимы будете, ибо каким судом судите, такимбудете судимы; и какоюмерой мерите, такою и вам будут мерить. Как здесь не вспомнить фразу из притчи о блуднице: «Кто из вас без греха тот первым пусть бросит камень». Таких не нашлось. У каждого человека, хоть мелкие грехи, но есть. Каждого можно осудить. Человека можно осудить даже и без греха, например, если кто-то не высыпался несколько дней, ведёт себя странно, можно сказать про него заторможенный или пьёт, это будет выглядеть как правда. Суд должен быть судом правды, а не сплетни и быть милостивым, человек имеет право на снисхождение, если он раскаивается.

И что ты смотришь на сучок в глазе брата твоего, а бревна в твоём глазе не чувствуешь? Или как скажешь брату твоему: «дай, я выну сучёк из глаза твоего», а вот, в твоем глазе бревно? Лицемер! Вынь прежде бревно из твоего глаза и тогда увидишь, как вынуть сучок из глаза брата твоего. Здесь Иисус Христос сказал, что человек, прежде всего, обязан следить сам за собой. А если человек будет умышленно выдумывать случаи, чтобы осудить другого, как делали фарисеи в притче о монете с изображением кесаря и во многих других случаях, то это уже большой грех. Но православные люди больше всего обязаны говорить и любить правду, изобличать зло и грех. Как это надо делать? В этом случае Иисус Христос сказал: «Если же согрешит против тебя брат твой, пойди и обличи его между тобою и им одним (главное одним); если послушает тебя, то приобрёл ты брата твоего; если же не послушает, возьми с собою ещё одного или двух, дабы устами двух или трёх свидетелей подтвердить всякое слово (привлечь более авторитетных и мудрых людей); если же не послушает их, скажи церкви; а если и церкви не послушает, то да будет он тебе, как язычник и мытарь». Здесь главное – правда.

В заключение этого рассказа хочу сказать, что без Бога не до порога. Нельзя человечеству двигаться к прогрессу своего развития без Бога. Только с Богом может быть прогресс. Я хочу, чтобы мои внуки изучали Закон Божий ещё со школьной скамьи. В нём обязательно должны быть даны определения, что такое Бог, что такое дьявол, что такое душа, в чём заключается прогресс развития человека, человечества, как к нему идти, как учил Иисус Христос. Да, в законе Божьем должно быть сказано и о дьяволе, что он значить, шесть принципов его действия, хотя бы как изложено у меня. Дьявола нельзя победить, не зная, что это такое. Не в силе Бог, а в правде. Если прогресс развития человека, человечества зависит от веры в Бога, от раздумывания о том, как живут люди, от исповеди, то дети ещё со школьной скамьи обязаны знать это. Дети наизусть обязаны знать десять заповедей Закона Божьего, девять заповедей блаженств Иисуса Христа из Нагорной проповеди и как по ним ежедневно исповедоваться. Служба в храме идёт не каждый день, а исповедоваться надо каждый день. И если были грехи, с которыми человек не может справиться сам, сходить исповедоваться перед священником, покаяться, попросить у него помощь, совет. В России ещё многие учителя, культурные работники, интеллигентные люди, на вопрос: какие первые две заповеди Закона Божьего и что они значат? не дадут чёткого ответа. При социализме, когда речь заходила о второй заповеди Закона Божьего, которая говорит о дьяволе «Не сотвори себе кумира…» комиссары начинали кричать: Моисей еврей. У них сразу исчезал интернационализм, у них были все кумиры. Самой секретной книгой была Библия. Её ни разу не печатали, а только сжигали. Но без Бога не до порога. Весь двадцатый век люди дьявола выдумывали измы, чтобы добиться власти, чтобы люди отошли от Бога и забыли Его. Все идеологические измы от дьявола. (Дьявол, прежде всего – деградация.) Люди должны вернуться к Богу. На уроке Закона Божьего должны рассматриваться, и разъяснятся притчи Иисуса Христа, сказания из Ветхого Завета, например: про Вавилонскую Башню, про правоверного Лота и жителей Содома и Гоморра, про Ноя и так далее. Для маленьких детей на уроках обязаны даваться понятия, что такое хорошо, что такое плохо, что добро, что зло (грех). Должны рассматриваться грехи: гордыни, трусости, зависти, лени, вспыльчивости и так далее. Обязаны даваться разъяснения как бороться детям со своими грехами. (Это в основном вера, исповедь, молитва, раздумывание о прожитом дне.) Желательно ещё вводить слова «Честь имею», которые обязывали человека думать и следить, что он говорит и что делает, отвечать за свои слова и поступки, уметь извиняться, если был не прав.

В конце хочу сказать, что если все люди жили с Богом, то человечество может быть, уже давно научилось продлять себе молодость, отодвигая старость и смерть. Войны, как правило, уносили в большинстве своём самых лучших людей. Без Бога не до порога.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

НЕМНОГО ИСТОРИИ.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Гуреев Сергей Александрович.

 

 

 

 

 

 

 

 


 


 

Перед выборами президента в 2012 все кричали: «А что сделали Путин и Медведев?» Народ всё забыл. В 2000 году, когда Ельцин в Новогоднем обращении заявил о своей отставке, в стране был полный хаос. На выборах победил Путин. На тот момент не было никакой вертикали власти, в Чечне шла настоящая война, бюджет государства пилили олигархи. Страна стояла на краю пропасти, в любой момент могла, разрушится. Хорошо, что Путин был КГБешником, разбирался в ситуации в стране и сумел создать свою команду, начал наводить порядок. Путин назначил Кадырова и с ним и со своей командой сумел прекратить войну в Чечне. Начал восстанавливать вертикаль власти. Через 12 лет, когда была восстановлена вертикаль власти, можно было заговорить о коррупции. В 2000 году об этом никто не мог даже мечтать. Вертикаль власти была восстановлена практически без крови, а это искусство. Олигархов, таких как Березовский, Гусинский, Ходарковский, Кузнецов и других, убрал с помощью коммунистов, не стал их защищать, взял хитростью. Правда, Ходарковский, не был олигархом, а был шпаной и безпридельщиком. Он просил деньги на рейдерские захваты фирм и у демократов и у коммунистов, обещал финансировать КПРФ. Коммунисты сейчас стараются молчать об этом. Демократы в то время об экономическом развитии страны кричали, что курс доллара должен, постоянно расти, а цены на энергоносители (нефть, бензин, электричество, газ) должны быть такими, как в Европе. Демократы забыли, что зимой, даже в такой северной стране как Англия, если температура была минус десять градусов, считалась, случилась катастрофа. Тоже можно сказать о Германии, Франции, тем более об Испании или Италии. В России температура зимой бывает ниже минус двадцать градусов и это не редкость. Коммунисты кричали: надо увеличивать НДПИ (налог на добычу полезных ископаемых), а затем деньги распределять среди потребителей (какой был бы аппарат чиновников распределителей, больше чем при социализме). Путин договорился без войны с нефтяниками и газовиками о том, что правительство введёт экспортные пошлины на энергоносители, чтобы в России цены были ниже, чем в Европе на величину пошлины. Это рыночный механизм. За разницей цен у нас и в Европе должна следить ФАС (федеральная антимонопольная служба). Данный механизм должен сохранятся и при вступлении России в ВТО (всемирную торговую организацию). Иначе у нас зимой будет любое производство экономически невыгодно. 2000 году долг России МВФ (международному валютному фонду) и другим странам составлял 50 или 70 миллиардов долларов, точно не помню. А сейчас у нас золотовалютные резервы составляют 520 миллиардов долларов. Это годовой бюджет России. Можно ничего не делать и целый год жить за счёт золотовалютных резервов. В России сейчас практически нет долгов.

А что было на бытовом уровне? В 2000 году, когда умерли мои родители, я продал родительский дом и купил себе сотовый телефон. Он был гораздо толще современных сотовых телефонов и с очень маленьким экраном. Я считался буржуем, а сейчас даже дети имеют гораздо лучшие телефоны, чем был у меня. Купил я себе ещё компьютер, уже считался дважды буржуй. В 2000 году, когда ездил к себе на Родину в провинциальный городок на Брянщине, мне друг детства жаловался, что его дочь оканчивает школу и изучает предмет информатику по учебнику, а в глаза не видела компьютера. Слава Богу, сейчас компьютеры есть во всех школах. Купил я себе ещё машину «Ока», мой сослуживец купил шестую модель машины «Жигули», а начальник купил девятую модель. Тогда считалось, что начальник приобрёл крутую машину. Сейчас многие семьи имеют две машины, и какие. За счет стабилизации курса рубля, в стране снизилась инфляция, появилось много реальных инвестиций. В Россию пришли со своим производством такие фирмы как «Форд», «Фольксваген», «Шевроле», «Таёта» и многие другие. Фирма «Боинг» вела свои последние разработки пассажирских самолётов «Боинг 787 dreamliner» совместно с русскими инженерами. (У нас была и есть лучшая технология обработки титана.) Русский пассажирский самолёт «Сухой Суперджет-100» тоже разрабатывался совместно с Европейскими странами, использовались их комплектующие. В нем применены самые современные российские композитные материалы, и он должен стать лучшим средне магистральным самолётом в мире. Пройдут испытания, и надо будет нарастить массовое производство. Россия должна сохранить свои позиции на мировом рынке там, где имеет лидирующие значение. Это космос, навигация «ГЛОНАС», отдельные виды авиастроения, атомная энергетика, военная техника и так далее. ( За время Путина и Медведева был разработан современный зенитно-ракетный комплекс С400, современный универсальный военный самолёт невидимка Т50). Правда, с 2000 по 2013 год с экранов телевидения шла только политическая пропаганда оппозиции (демократов всех видов и коммунистов), что у нас в стране всё рушится, только одни аварии и катастрофы. Не так у нас всё плохо. Реально жизнь людей за последние 12 лет (с 2000 по 2013 год) при Путине и Медведеве улучшилась на много. Возросли зарплаты и пенсии. Я 2000 году продал родительский дом за 55 тысяч рублей, тогда у людей в провинции не было денег, а дом был большой, но деревянный, некому было за ним присматривать, все отказались, боялся, бомжи сожгут. Доллар тогда стоил 25 или 27 рублей. Затем года через два или три при Путине и Медведеве был принят закон о материнском капитале, и я свой дом мог бы подать уже за 500 тысяч рублей. Да, закон о материнском капитале был принят при Путине и Медведеве.

Коммунисты опять бессовестно лгут. Они говорят, что при Брежневе был рай, и что тогда народ жил лучше, даже чем сейчас. Я помню, что у рядового инженера заплата была 110 или 120 рублей, а зимние, женские, натуральные меховые сапоги итальянского или французского производства стоили 120 или 140 рублей, то есть инженер должен был работать целый месяц только на одни сапоги жене. Наша одежда и бытовые товары были не качественными. Пенсии тогда у колхозников были 30 – 60 рублей, у рабочих 80 – 100 рублей, а максимальная пенсия была 120 рублей, существовало ограничение, максимальную пенсию получали в основном военные. Заплата в 200 – 300 рублей была у военных в чине майора, подполковника, полковника, у тех, кто работал на севере на нефтяных и газовых месторождениях, на рудниках и шахтах. В Советском Союзе при Брежневе считалось, что курс доллара и рубля были равны, то есть пенсия в 120 рублей была равна 120 долларам, а пенсия в 30 или 40 рублей была равна 30 или 40 долларам. Сейчас по стране средняя пенсия составляет десять тысяч рублей, а это с учётом курса доллара составляет 300 долларов. Таких пенсий при Брежневе не было. Сейчас в Москве и в других регионах зарплата не редкая в 30 – 35 тысяч рублей в месяц, то есть около тысячи долларов. Такой зарплаты при Брежневе не было. Я сравнивал цены при Брежневе на продукты питания у нас и в Америке. Цена за килограмм сахара в США была от 70 центов до одного доллара, а у нас 70 копеек или один рубль. Цена десятка куриных яичек была один доллар, а у нас один рубль. Цена килограмма говядины была такая как в Америке. Некоторые цены с учётом курса доллара не изменились даже сейчас, например, на сахар. Цены на продукты питания при Брежневе у нас были такими, как в США, но в США цены на бытовые товары, одежду, бытовую электронику, машины были ниже, а зарплаты выше. У моего отца был парадно выходной костюм, который он носил больше пятнадцати лет. Старался он относить несколько лет и повседневную одежду. Мама купила мне натуральные меховые зимние французские полусапожки, я в них четыре года зимой отходил в институт. В районных городах, посёлках и сёлах в магазинах не было ни мяса, ни варённой, ни копчёной колбасы, ни молока, ни фруктов, во многих магазинах отсутствовали даже холодильники. Народ, чтобы кушать мясо, должен был выращивать свой скот, кормить его и себя со своего огорода. В магазинах продавались хлеб, мука, макароны, сахар, соль, спички, крупы и старые рыбные консервы. Пенсионерам колхозникам не хватало денег даже на эти продукты, питались только со своих огородов. В областных городах, когда давали варёную колбасу или мясо, образовывались большие очереди, копчёная колбаса была в большом дефиците. Перед праздниками для многих предприятий выделялись продуктовые заказы (как по карточкам), бывало, на всех не хватало. Тогда на профсоюзных собраниях начиналась делёжка, в народе внедрялся закон курятника «Клюй ближнего, сри на нижнего». Одни кричали: «Вы уже получали заказ», другие кричали: «А вы не выполнили план по производству или имели нарушения трудовой дисциплины». Доходило до нешуточных споров с оскорблениями. В Москве с продуктами и импортными товарами было лучше, но везде существовали очереди, в особенности за импортными товарами (например, за джинсами). Когда я учился в институте (1975 – 1980 г.) в городе Рязани, тогда в народе была шуточная загадка анекдот «Что такое, длинная зеленая колбасой пахнет?», ответ «Электричка Москва – Рязань». В народе существовали ещё православные отношения. Если одинокая старушка просила поколоть дрова, то ей не отказывали. Она, чтобы отблагодарить помощника, ставила на стол бутылку самогонки и закуску, как правило, варёную картошку с солеными огурцами или капустой, может быть ещё сало, денег у неё не было. На заводах, если инженеру нужно было, что-то сделать срочно, (даже по работе не проходя бюрократическую процедуру, оформляя заказ заявку) он приносил токарю или слесарю в знак благодарности спирт. Тогда в народе водку и спирт называли жидкой валютой. Спивалась при Брежневе Россия. Если в то время человеку приходилось ехать за границу в служебную командировку по работе даже в страну социалистического лагеря, считалось, ему очень повезло. Он мог посмотреть другую страну, приборахлиться (купить себе модные и качественные вещи). Сейчас многие могут накопить себе денег на отпуск и кутить путёвку, чтобы просто отдохнуть или в Турции, или в Греции, или в Египте, или во Франции, или в Испании, или на Филиппинах (в принципе в любой стране). При Брежневе этого не могло быть вообще. Врут коммунисты. Единственное, что при них было дешевле, это проезд на общественном городском транспорте и оплата государственных квартир, которые не являлись частной собственностью. Я хотел бы, чтобы было написано несколько правдивых книг по статистическим данным, но самое главное, чтобы написали книги по изменению души русского народа, как он деградировал, как насильственно его из православного превращали в атеиста и эгоиста. К концу правления Брежнева очень быстро росло число лодырей и бездельников. Они вовремя приходили на работу, садились и ничего не делали, а затем вовремя с неё уходили, зарплату получали такую как все, была уравниловка. Лодыри и бездельники появлялись среди рабочих, ИТР (инженерно технических работников), чиновников. Не действовали уже коммунистические лозунги. Люди работали только за счёт инстинкта муравья – трудолюбия, (многие не могли сидеть без дела) или работали из-под палки. Лодыри и бездельники шутили над теми, кто работал, говоря: «Работа не тёлка, в лес не убежит». Они сейчас, наверное, голосуют за коммунистов, вспоминая старые порядки.

При коммунистах в народе усиленно внедрялся закон леса «Все дубы и все шумят». Я помню, как на собраниях обсуждались материалы съездов КПСС. Делались доклады, произносились хвалебные речи. Создавалось лицемерное впечатление, что весь народ является хозяином и управляет страной. А кто был настоящими хозяевами, и кто и как управлял страной, не знали ни тогда, ни сейчас. Если кого интересует, что говорилось на этих съездах, пусть прочтёт старые газеты. У нас в стране много пока дубов, все дубы всё знают, могут управлять страной, быть президентом или любым министром, могут навести порядок, и знают как. Помню, когда избрали Путина президентом в 2012 году, месяца через два, он дал интервью журналистам. Вопросы журналистов были тупыми. Типа: построят нам детский сад, или когда Вы к нам приедете? Пресс интервью длилось больше четырёх часов. Как его выдержал Путин? Мне запомнился один эпизод. Там была одна журналистка, может даже не коммунистка, а патриотка. Она наехала на Путина (стала требовать), когда он посадит бывшего министра обороны Сердюкова. Путин начал оправдываться, что сейчас идёт следствие, а посадить Сердюкова может только суд, всё должно быть по закону. Она начала кричать: «А кто вернёт народу деньги? Раньше был порядок». Тогда Путин спросил: «Как Вас зовут?» Она сказала: «Маша», но продолжала, что-то говорить. Путин попросил: «Садитесь Маша». Маша ответила: «Спасибо Володя». У меня из такого диалога сложилось первое впечатление, что журналистка, была типа патриотка, и хотела сказать: «При коммунистах был порядок, и не было коррупции». Как Вам закон леса? Разве при Сталине она могла сказать: «Спасибо Ёся». Сталин тоже имел золотовалютный счет в Швейцарском банке. Такой коррупции как при Брежневе не было не в одной стране мира. Брежневские коррупционеры, чуть не повернули Сибирские реки в среднюю Азию. Чтобы было сейчас с западной Сибирью? А уголовное дело следователей Гдляна и Иванова. Тогда кого посадили? Когда у коммунистов начали отбирать власть, деньги и золото, они развалили страну. Сердюков по сравнению с Брежневскими коррупционерами был сопливым мальчишкой в коротких штанишках. Его, может быть, подставили бабы, правда, он должен был отвечать за порядок в своем министерстве. Ясно, что Сердюкова сгубили женщины.

Я уверен, что Путин и Медведев со свой командой наведут в стране порядок с коррупцией. Сейчас есть такие подслушивающие средства и средства видео наблюдения, что проверить любого депутата, даже государственной думы, любого мера, любого губернатора, любого министра не составит большого труда. Нужна политическая воля, нужны законы. Законы пишет и утверждает дума, а дума самая коррумпированная, в особенности коммунисты. В СССР народ не знал, кто у них был хозяином, кто был самым богатым и бедные ли они сейчас люди. Пока дума не утвердит закон ни Путин, ни Медведев ничего не может сделать. Это не Конституционно, сразу поднимется вой. Путин просил создать в думе следственный комитет для решения этого вопроса и наделить его широкими законными полномочиями. Следственный комитет был создан, но он от думы не получил широких полномочий, он не подчинён на прямую Путину. Следственный комитет не имеет права следить за депутатами, губернаторами, мерами, как раньше делал КГБ. Нам КГБ не надо (КГБ заставляли заниматься политической слежкой), а вот систему тайных ревизоров, как было в царской России, надо возродить. В коррупции в стране и в хаосе виновата в основном государственная дума. В государственной думе для борьбы с коррупцией не был написан ни один закон. Сейчас подслушивающим устройством может быть любой сотовый телефон. Современная электроника позволит сократить коррупцию. Крики о коррупции преувеличены, и это политическая пропаганда оппозиции и рассчитана она на дубов, которые шумят, которые считают, что во всём виноват Путин и Медведев. Я разговаривал с женой своего друга. Она работала в налоговой полиции и говорила, что у неё на рабочем столе было подслушивающее устройство и за ними велось видео наблюдение, она лишний раз стеснялась поправить себе причёску. В настоящее время легко поймать за взятку. Выход один, надо жить честно. Проблема есть в другом. Сейчас депутаты, меры и губернаторы пишут законы под себя и законно получают льготы. Поэтому Путин и Медведев хочет, чтобы в России существовало несколько сильных партий. Чтобы больше народу активно участвовало в выборах. Чтобы больше народу узнало правду (народ не виноват, ему ничего не говорили и постоянно лгали). Чтобы о каждом кандидате (в депутаты, меры, или губернаторы) было известно всё. Какая у него душа и совесть, какой у него ум, какие у него способности. Полностью коррупцию можно победить тогда, когда весь народ начнёт жить, соблюдая заповеди Божьи. Поэтому я молюсь за Путина, Медведева и патриарха Кирилла, чтобы у них всё получилось.

Слышал от некоторых оппозиционеров, что Путин ни чего не делает, ни за что не отвечает. Это те люди, которые не думают о судьбе России, не примеряют на себе шапку Мономаха, а только шумят как дубы, лгут и рвутся к власти. Я для них хочу рассказать свой анекдот, на злободневную сейчас тему. Вызывает Путин к себе десять академиков и говорит: «Что нам делать с курсом рубля и доллара?» Десять академиков утверждают, доказывают, поясняют, что курс рубля должен падать. Вызывает ещё десять академиков. Эти уже академики утверждают, доказывают, поясняют, что курс рубля должен укрепляться. Вызывает новых десять академиков. Они уже утверждают, доказывают, поясняют, что курс рубля и доллара должен быть регулируемый и находится в диапазоне: например 28 – 32 рубля за доллар (лично я придерживаюсь этого взгляда). Вызывает Путин ещё десять академиков, которые говорят, что курс рубля должен быть фиксированным, то есть отказаться от рынка.

Я за рыночную экономику. Рыночная экономика всегда требует инновационного (передового, нового) подхода и быстрого внедрения в производство новых товаров и модернизации самого производства. Поэтому США обогнали СССР. Стив Джобс и Бил Гейтс были из простого народа, а стали миллиардерами. У нас никто не мог стать даже маленьким начальником, например бригадиром грузчиков, а в армии майором, не будучи коммунистом. Если среди бригадиров грузчиков встречались ещё беспартийные, то директора заводов были все партийные. Я не осуждаю народ, а осуждаю систему и её хозяев – комиссаров. Стив Джобс со своими друзьями первый персональный компьютер собрал в гараже. (О какой справедливости при коммунистах во времена СССР можно говорить после этого примера, учитывая ещё уравниловку в зарплате).

А Путин не только выслушивает сорок академиков, но и собирает всю информацию по всей стране, что ещё говорит, думает и предлагает народ. Затем, собрав всё положительное, принимает одно решение. Какая ответственность, какой должен быть ум? Выбрав решение, его надо обсудить со своими сторонниками, наметить пути реализации. В одиночку человек не может сделать ничего. Как сказал Владимир Маяковский в своем стихотворении, на память его точно не помню, передам только смысл:

Единица – вздор, единица – ноль.

Один даже, если очень большой и важный,

Не поднимет простое пятиаршинное бревно,

Тем более построить дом пятиэтажный.

Поэтому я ещё хочу сказать о некоторых сторонниках Путина, таких как Медведев, Сергей Иванов, Сеченов, Шойгу, Сергей Лавров, Собянин. Остальные, кого не назвал, пусть не обижаются.

Россия сейчас самая демократичная страна в мире. В России, благодаря партии «Единая Россия» Путину и Медведеву, был принят самый демократичный принцип выборов. В России партию можно зарегистрировать, имея пятьсот человек своих сторонников. Этот закон позволяет, как можно больше привлечь народу к выборам, чтобы как можно больше народу узнало правду. Выборы должны производиться каждого кандидата в депутаты или в меры города с применением фильтра, где о каждом кандидате собиралось полное досье с учётом его ума, способностей, души, как было при коммунистах, когда они производили, так сказать выдвижение во власть из народа, но без ультразвука, химии, СВЧ, гомосексуалистов, подстав и по честности. Такой коррупции как при коммунистах ещё не было, они зубами держались за власть, применяя против своих противников ультразвук, СВЧ, химию, ложь, клевету и так далее. Закон о регистрации партии в пятьсот человек и участии её в выборах, если он хорошо заработает, как мне кажется, намного позволит снизить коррупцию на местах. Зюганов – вождь коммунистов, против этого закона. В своём интервью он сказал: «Я против закона о регистрации партий в пятьсот человек. Так у нас скоро появятся партия любителей бабочек». Я сам слышал это интервью Зюганова, смысл передаю точно, может ни слово в слово. Значит Зюганов и коммунисты против того, чтобы как можно больше народа узнало правду о выборах, значит против гласности, значит за коррупцию при выборах во власть. Блогеры в интернете, если они честные люди, должны как можно больше восхвалять демократию в России, закон о париях, фильтр при выборах. У Американцев выборы в президенты осуществляются выборщиками и только между двумя партиями. Американской демократии сейчас далеко до демократии в России, лишь бы заработали законы. Людям дьявола не очень понравился этот закон. Куда проще было кричать только одни лозунги «Долой …, голосуйте за меня». Негодяи стараются, пристроится к любой партии. По новым правилам, любого кандидата, при выборах в местную власть или в губернаторы, в первую очередь проверят, а кто он сам, какая у него душа, какой у него ум, поэтому людям дьявола и не нравиться этот закон. Партия «Единая Россия» сама приняла этот закон, увеличив себе конкуренцию. Но первые выборы по новым правилам показали, что партия «Единая Россия» все равно выигрывает, что её кандидаты более умные, с большим опытом, более честные, чем кандидаты других партий. (В этом рассказе кратко описаны события и экономическая ситуация в России в основном с 2000 по 2013 год.)

Сейчас коммунисты приписывают себе все достижения народа. Это то, что в Советском Союзе в космос первым полетел наш человек, что у нас была сделана первая атомная электростанция, и многие другие. Но мы знаем, что генеральные конструкторы Королёв, Яковлев, Туполев и другие были заключенными, сидели в лагерях. Королёву повезло, он выжил, вступил в партию, но служил народу. А может сто человек, таких как академик Королёв, умерли, были замучены или расстреляны в лагерях. Что было бы сейчас с Россией, если бы у неё был ни только один Королев, а сто один? Россия была бы сейчас сомой богатой и передовой страной в мире, а не Америка. Беда России от своих дураков, негодяев, хамов. Коммунизм это идеология дьявола, а дьявол, прежде всего деградация. Я за Россию православную.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

ПОЕЗДКА.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Гуреев Сергей Александрович

 

 

 

 

 

 

 

 

1. (Предисловие.)

Я сел в электричку и поехал в Москву, жил я в Подмосковье в городе Клину, а в Москве должен был встретиться с другом Сергеем Пенским. Познакомились я с Серёжей ещё тогда, когда были молодыми специалистами и по распределению после института попали в одну фирму и даже в одну бригаду. Мы занимались испытанием и доработкой зенитно-ракетного комплекса С300 на полигоне в Капустин Яре. Наша бригада состояла из выпускников РРТИ (Рязанского радиотехнического института). Мы тоже закончили РРТИ. Я с детства, когда ещё учился в школе, увлёкся радиотехникой и меня наш институт привлекал при поступлении даже своим названием. Поэтому я после школы не стремился поступить в Московский институт, тем более в РРТИ точно обещали после первого курса дать общежитие. Родился я на Брянщине в районном, провинциальном городе Почеп, там окончил школу.

Сейчас Сергей Пенский работал в Москве, а жил в подмосковном научном городке Черноголовка. Была пятница. Встретится с Сергеем, я должен был в Москве вечером на автовокзале. Там мы должны сеть в автобус и ехать в Рязань на встречу с ребятами нашей бригады. В Рязани нас встречал Серёжа Зорин. Это Серёжа Зорин нашёл меня в социальной сети интернет в одноклассниках. Мы списались с ним и обменялись номерами сотовых телефонов. Затем созвонились друг с другом, и договорились встретиться в Рязани, у кого ни будь на даче или на природе, выпить, поговорить, вспомнить молодость, покушать шашлыков. Всё организовывал Серёжа Зорин. Было лето.

2. (Немного о детстве.)

Сидя в электричке, я стал вспоминать своё детство и молодость. Отец у меня работал всю жизнь шофёром в совхозе, офис, хозяйственные постройки и гаражи которого находились на окраине города. Мать моя работала рабочей, буфетчицей общепита. Был у меня младший брат Виктор, разница у нас с ним была в полтора года. Жили мы на окраине города. Город Почеп Брянской области состоял в основном из частных домов. Во всём городе было около десяти продуктовых магазинов, но только в центральном магазине были холодильники. Поэтому в городе никогда не продавали мясо, колбасы, свежую рыбу, молоко, творог, масло. В магазинах продавались хлеб, мука, крупы, сахар, соль, спички, дешевые конфеты, сигареты, спиртное. Перед праздниками, иногда только, в центральном магазине (где были холодильники) продавали варёную колбасу, и свежую рыбу, селёдку, которая считалась большим деликатесом. Это было в период расцвета Брежневской эпохи. Народ, чтобы кушать мясо, яички и пить молоко, должен был выращивать свой скот, кормить его и себя со своего огорода или покупать на рынке. Около дома у каждого были земляные участки (огороды). Так как мы жили на окраине города, у нас был довольно большой земляной участок в 25 соток. Мать и отец держали четырёх свиней, двух больших и двух средних. Когда отец резал одного большого кабана, а второго сдавали на мясокомбинат или тоже резал и продавал на рынке, был дополнительный заработок. Затем, вместо двух больших, покупали двух маленьких поросят. Так у нас всегда было четыре поросёнка. Поросят кормили картошкой. Держали мы ещё корову и курей. Поэтому мы с братом начинали работать ещё с детства. В наши обязанности входило: убираться через день в доме, накормить в полдень поросят и кур, наносить воду для хозяйственных нужд и чтобы напоить корову, вечером пригнать её с пастбища. Мы с братом помогали ещё убирать урожай с огорода. В доме не было водопровода, но водопроводная колонка была рядом с домом. Иногда не было воды в водопроводной колонке, ломался насос, приходилось ходить в колодец, который находился на соседней улице в 300 метрах от дома. Поэтому я научился носить два ведра воды на коромысле. Научился я ещё запрягать лошадь, ездить на ней верхом без седла, пахать, косить косой траву. Зимой дом отапливали торфом и дровами. Будучи, постарше я с братом пилил и колол дрова, помогали отцу заготавливать летом на торфяных болотах торф. Газифицировали город только при Ельцине. Так жили и наши соседи.

Учился в школе я хорошо, но никогда ни чего не зубрил, правда, читал много. Мне легко довались все предметы, кроме русского и иностранного языка. Особенно я был ассом в математике и физике. С седьмого или с восьмого класса начинали проводить районные олимпиады по математике и физике. Я участвовал в них, и всегда для школы занимал одно из призовых мест. В десятом классе (у нас тогда была десятилетка) выиграл районную олимпиаду по физике, занял первое место. Дальше в голове мгновенно начали возникать различные эпизоды из детства. Я подумал хорошо бы записать их для детей и внуков, записать как жил народ, о чём думал, о чём говорил, во что верил. Затем незаметно, перешёл к воспоминаниям, как учился в институте.

3. (Немного об студенческих годах.)

В институте объём преподаваемой информации по сравнению со школой возрос, но я приспособился к этому, и учился, как поётся в песне: «От сессии до сессии живут студенты весело, а сессия всего два раза в год». Ещё на первом курсе я посещал лекции, но на них, как правило, оформлял лабораторные работы, делал практические задания, слушал лектора, но конспекты при этом не писал. Я научился делать два дела, слушать лектора и оформлять лабораторную работу. На старших курсах я практически не посещал лекций, в особенности, если они были первой парой, высыпался. Учиться я начинал за две недели до зачётной, старался защитить все лабораторные работы, сдать практические задания, чтобы вовремя допустили до экзаменов. Для меня главное было получить допуск к экзаменам. Когда начинались экзамены, находил у кого-нибудь конспекты лекций, перелистовал, старался во сём разобраться и понять, что написано, но не запомнить на память. Я считал, что когда человек понял вопрос и подзабыл его, то он может взять любой технический учебник и, прочитав его как литературный роман, быстро восстановит всё в памяти. Так я научился быстро читать технические книги. Память у меня была тоже хорошей. В последний день перед экзаменом я отдыхал, часто ходил в кинотеатр, вечером прогуливался по улице, старался вовремя лечь спать, чтобы утром голова была светлой.

На первом курсе, когда я только поступил в институт, нас через неделю послали в колхоз убирать картофель, раньше было так принято. Там мы студенты начали знакомиться друг с другом. Я представлялся, что я с Брянской области, я Брянский. Так мне дали кличку-псевдоним «Брянский», я не обижался.

Прославился я на своём факультете ещё в конце первого курса. Лекции по физике у нас читал пожилой преподаватель, кажется, он был уже на пенсии, доцент Ловцов, имя отчество забыл. Читал он лекции хорошо, за ним легко можно было конспектировать и приятно слушать, потому что он ясно объяснял. Я готовился к экзамену, выучил всё, что давали на лекциях. Рассчитывал на экзамене получить отлично или на худой случай хорошо. У меня был чужой конспект с лекциями, я ёщё заглядывал в учебник. Списывать я никогда не списывал. Один закон у Ловцова был доказан не так как в учебнике. Как назло, доказательство этого закона попалось мне в экзаменационном билете. Я посчитал, что в учебнике оно было сделано проще, и ответ по экзаменационному билету написал как в учебнике, хотя знал и доказательство по лекции. Экзаменационный билет состоял из двух вопросов и задачи. У доцента Ловцова была, какая то странная система оценки ответов, он на листочке за ответ ставил несколько плюсов и минусов. Когда я отвечал на первый вопрос, были плюсы. А когда начал отвечать на второй вопрос, как было написано в учебнике, а не по лекциям, появились минусы. Задача была довольно сложной, не в одно действие и без понимания её нельзя было решить. За задачу Ловцов тоже поставил несколько плюсов и минусов. Я подумал, что он хочет поставить мне три бала. Я задал ему вопрос и начал спорить: «Почему он мне поставил несколько минусов за решение задачи? Если я не понимаю, то эту задачу не решил бы. Давайте мне другую, даже более сложную задачу, я решу. Давайте я расскажу доказательство закона на второй вопрос, как было у Вас в лекции». Так у меня ответ на экзамене со спором продлился больше часа, это точно. В конечном итоге Ловцов взял у меня зачётную книжку, поставил три бала и выгнал меня с экзамена. Я расстроенный пошёл в общежитие. В конце первого курса мне уже дали общежитие. Я считал, что Ловцов был не прав. Через час, может больше, ко мне в общежитие в комнату вваливаются практически все ребята нашей группы и начинают кричать на меня: «Зачем я завалил экзамен во всей группе». Я в начале ничего не понимал. Потом ребята мне рассказали, что Ловцов прекратил принимать экзамены после меня. Он смотрел, что написано на листочках и говорил всем, придёте сдавать экзамен с другой группой. У кого было мало написано на листочке, он задал несколько вопросов и поставил ещё две двойки. В группе у нас было 27 человек. Я экзамен сдавал, кажется пятым. После меня Ловцов поставил ещё две двойки и двадцати студентам нашей группы сказал: «Придёте сдавать экзамен с другой группой». Ребята мне говорили: «Если хочешь спорить, ходи на экзамен последним, иначе соберёмся всей группой и в следующий раз сделаем тёмную». Так я стал ходить на экзамены с последней группой.

У меня каждый год, когда учился в институте, были приключения и по учёбе и по жизни. Прославился по учёбе я и на втором курсе. В конце второго курса, в летнюю сессию у нас начали читать теоретический предмет радиотехнические цепи и сигналы (РТЦС). По этому предмету было много математики и физики, но он нравился мне, потому что давалась теория. Лекции, практические занятия и лабораторные работы вел в нашей группе лектор, кандидат технических наук, доцент Соколов Станислав (отчество уже забыл). В конце семестра на практических занятиях он решил дать нам студентам двухчасовую контрольную работу. Соколов пришёл в аудиторию ещё на перемене и начал записывать на доске задачи. Когда мы зашли, я сел на первый вариант, он записал уже первую задачу и для первого, и для второго варианта. Я стал за ним сразу на черновике решать её. Пока Соколов записывал другие задачи, я решал за ним. Он закончил писать последнюю задачу второго варианта, а я решил все задачи первого варианта. Контрольная работа была не сложной, но не простой, так мне показалось. Соколов взял тряпку, начал вытирать руки от мела и говорит: «Сейчас, минут через двадцать будет перемена, кому не надо можете на неё не ходить, зато кто решит все задачи, может сдать работу и уйти пораньше». Я услышал, что можно уйти раньше, посмотрел на свой черновик, который состоял из одинарного листочка обычной тетради, нашёл место вверху, подписал его, взял, встал, подошёл к столу Соколова, положил его и, сказав: «До свидания», вышел из аудитории. Мне потом ребята рассказывали. У Соколова округлились глаза, он взял мой листочек и смотрел минут пять или десять, с чем-то сравнивал, потом разразился высказыванием: «Что за разгильдяй, посмотрите, на каком листочке он написал, ему лень было переписать на чистовик. Разгильдяй решил всё правильно, но в одной задаче ошибся в математическом расчете, ему лень было проверить математический расчёт, как будто у него не было времени». В таком ключе он продолжал меня ругать ещё несколько минут. Так у меня с Соколовым сложились панибратские отношения. Он считал меня умным разгильдяем, а я старался это оправдать. Соколов был на пол головы выше меня ростом, более плотного, спортивного телосложения, ему ещё не было сорока лет. Помню, на лабораторной работе у нас заедал переключатель диапазона осциллографа, я начал стучать по осциллографу. Соколов подходит ко мне и на ухо говорит: «Ты если до конца сломаешь мне прибор, я выведу тебя в коридор и всыплю». Я засмеялся. Он сказал: «Ты досмеёшься у меня». Потом позвал лаборанта, чтобы тот посмотрел наш осциллограф. Предмет радиотехнические цепи и сигналы был у нас два семестра. Во втором семестре по предмету рассматривались сложные сигналы и шумы, была в основном высшая математика и теория вероятности. На экзамен Соколов разрешил взять справочник по высшей математике и пользоваться им при ответе на вопросы. Я взял конспект с лекциями и пошёл в институтскую библиотеку, там нашёл справочник, где было практически всё, что давалось в лекциях. На экзамене я мгновенно, пользуясь справочником, написал ответы на вопросы и решил задачу, сразу попросился сдавать экзамен. Соколов слушал мой ответ и ничего не говорил, держал мою зачётку. Затем, когда я ответил, он сделал большую паузу и вдруг говорит: « Покажи мне свой справочник». Я дал справочник, он взял справочник и минут пять рассматривал его. Потом говорит: «У тебя практически всё есть в справочнике. Ты, наверное, ни одну формулу не учил на память». Я ответил: «На память не учил, но во всём разобрался». Соколов попросил написать какую-то формулу, я, логически подумав, медленно, но написал. Затем он попросил написать вторую формулу, я, точно так подумав, написал. Тогда Соколов, как будто, что-то решив, сказал: «Разгильдяй! Разгильдяем ты был, им же ты и остался». Взял зачётную книжку и поставил три бала, хотя я ответил на все вопросы. Я подумал, ну и что. Правда, обидно было, в первом семестре я получил отлично или хорошо, а в диплом поставят три балла. Так у меня было и по другим предметам, в первом семестре я получал отлично или хорошо, а во втором удовлетворительно, в диплом ставили три балла.

Чтобы получать стипендию, у нас достаточно было сдать все зачёты и экзамены вовремя, хотя бы на три балла. Учиться в институте особенно на нашем факультете было сложно. В нашей группе, от начального состава, окончила только половина студентов. Отчисляли из института у нас в основном зато, что не успевали вовремя защитить лабораторные работы, сдать зачёты, получить допуск к экзаменам, или не сдавали три экзамена.

Однажды, в конце второго курса, была и выгода от моих разгильдяйских выходок. Мне ещё в школе трудно давались русский и иностранный язык. Русского языка уже не было в институте, а по иностранному языку я накопил долгов несколько тысяч слов текстового перевода. Произношение у меня было отвратительное, изучал я немецкий язык. В голове у меня были математические формулы и физические законы, запаса иностранных слов было мало, плохо я знал и грамматику. Преподавала у нас иностранный язык красивая женщина средних лет Трифонова (имя отчество забыл). У нас был зачёт без оценки. Трифонова на занятиях, когда хотела посмеяться, обычно вызывала меня читать текст и переводить. Чтобы сдать зачёт, мне надо было сдать долги по переводу. Переведя несколько тысяч слов текста, я пошёл их сдавать (долг у меня ещё оставался раз в десять больше). Придя в аудиторию, где принимала Трифонова, я начал читать и переводить. Она, послушав немного, сказала: «Хватит». Потом, сделав паузу, говорит: «Когда будешь сдавать всё остальное? Ты ведь не успеешь до экзаменов». Я молчу. Она вдруг неожиданно продолжила: «Мне про тебя рассказали такое, что я не могу поверить. Не могу поверить и сейчас». Я молчу и ничего не понимаю. Вдруг она говорит: «Давай зачётную книжку, поставлю я тебе зачёт. Будешь мне благодарен». Я говорю: «Благодарю Вас! Большое спасибо! Спасибо!». Сказав: «До свидания», выйдя ошарашенный из аудитории, не зная, за что получил зачёт, начал соображать. У Трифоновой по иностранному языку в нашей группе были отличниками Шорохов Виктор и Титова Татьяна. Наверное, она спросила их, не зная, что со мной делать, как я учусь по другим предметам. Очевидно, Шорохов Виктор и Титова Татьяна рассказали ей, как я сдавал экзамен по физике доценту Ловцову, и как я делал контрольную работу у Соколова по предмету радиотехнические цепи и сигналы, может быть ещё что-то. Я понял, что обязан в знак благодарности Трифоновой, подарить букет цветов. А Шорохов Виктор, узнав, что я сдал зачёт по немецкому языку, сказал: «Брянский, ты должен мне поставить бутылку зато, что хвалил и защищал тебя с Татьяной, чтобы тебе на халяву поставили зачёт».

Больше всего у меня было приключений на третьем курсе. На третьем курсе нам студентам начали читать предмет «Антенно-фидерные устройства». Читал его декан нашего факультета Рубцов Аркадий Васильевич. Рубцов Аркадий Васильевич знал про мои похождения. Я побаивался его, как он будет относиться ко мне. По этому предмету была в основном высшая прикладная математика. Тем не менее, на экзамене Рубцов отнёсся ко мне благосклонно. Я на экзамене получил хорошо, он, может быть, хотел даже мне поставить отлично. В следующем семестре у нас по предмету «Антенно-фидерные устройства» была курсовая работа. Вёл уже курсовую работу в нашей и соседней группе кандидат технических наук Капица (имя отчество забыл, может, он был однофамильцем академика Капицы, или его дальним родственником). Получив задание на курсовую работу, я решил посмотреть, что пишут в журналах академии наук за последние два три года. Как нестранно, мне попалась статья о самой современной антенне, подходящей для моей курсовой работы. Я прочитал и обрадовался, что больше половины курсовой работы, можно считать, уже сделано, просто надо тупо, немного скорректировав, переписать статью. И я забросил курсовую работу, пока не пришло время её сдавать. Переписав статью, я понял, чтобы сделать до конца курсовую работу, надо было ещё произвести расчёты параметров антенны и её диаграмму. В статье не было всех формул для расчёта. Я стал искать и подбирать формулы математического анализа для расчёта данной антенны. Пересмотрев всё заново, что нам давали по высшей математике в институте, я вынужден был расширить свой объём знаний из других учебников. Мне пришлось ещё изучить с десяток книг по высшей математике и антенно-фидерным устройствам, пока не нашёл подходящие формулы математического анализа для расчёта данной антенны. Пока я изучал высшую математику, подбирая нужные формулы, делал расчёты, день сдачи курсовой работы прошёл. Теперь я мог сдать только в день пересдачи на зачётной неделе. У нас кто сдавал курсовую работу не вовремя, тому обычно преподаватели на бал снижали оценку. Когда я пришёл на зачётной недели за направлением на сдачу курсовой работы, мне секретарша сказала: «Ты опять сдаёшь не вовремя». В приёмной, а не в своём кабинете, на тот момент был и декан. Я поздоровался с ним. Он так посмотрел на меня, как будто я в очередной раз подвёл его. Я, взяв направление, пошёл к Капице. Капица мне сказал: «Я посмотрел твою курсовую работу, работа хорошая, почему ты сдал её не вовремя». Я ответил: «Мне пришлось изучать дополнительные разделы математического анализа, подбирать нужные формулы». Он спросил: «Почему я не обращался к нему за консультацией?» Я ответил: «Мне было стыдно, все уже сдавали курсовые работы на проверку, а я не знал ещё по каким формулам до конца произвести все расчёты». Тогда он спросил: « Ты уверен, что правильно подобрал формулы математического анализа?» Я ответил: «Теоретически да, но практически правильность может подтвердить только эксперимент, насколько точно результаты расчёта соответствуют реальности». Капице понравились мои ответы. Он взял моё направление и зачётную книжку, поставил отлично, больше ничего не спрашивал. Когда, минут через тридцать, я пришёл опять в деканат, секретарша удивилась, что так быстро. Секретарша была пожилой, доброй женщиной, студенты на нашем факультете её назвали «Мамой», она всегда защищала студентов. Увидев в направлении, что мне поставили отлично, она начала громко хвалить меня. У декана дверь в кабинет была приоткрыта, он, наверное, всё слышал. Рубцов вышел и спросил, почему же я не вовремя все-таки сдал курсовую работу. Я ответил, что нашёл в журнале академии наук статью о самой современной антенне, подходящей по заданию для проектирования моей курсовой работы. Что в этой статье не было вех математических формул для расчёта, и что мне пришлось повторить всю высшую математику, что давали, и что не давали нам в институте, подобрать формулы математического анализа для расчёта этой антенны. Декан улыбнулся. А я был доволен, что не подвёл его. У Капицы и в другой группе был студент, который произвёл расчёт своей курсовой работы на ЭВМ (электронной вычислительной машине), написал программу для универсального расчёта антенн своего типа, набил её на перфокартах. (Сейчас персональный компьютер превосходит ту старую ЭВМ.) Тот студент тоже сдавал свою курсовую работу не вовремя. Капица поставил и ему отлично. Моя и ёго курсовая работа считались самыми лучшими на курсе.

У меня все курсовые работы были немного оригинальными или самыми современными. Ребята обычно находили подходящее устройство в учебниках, где были расчеты, разбирались, как работает оно, затем в формулы подставляли свои значения, делали расчеты и сдавали. Я свои курсовые работы делал как ботаник, (отличник), просматривал технические журналы, изобретения и патенты. Курсовым работам я много уделял внимания, но никогда не сдавал вовремя, поэтому получал оценку не отлично, а на бал ниже, хорошо. Мне нравилось делать курсовые работы, было творчество.

В конце третьего курса, в летнюю сессию, когда у меня начались экзамены, заходит в нашу комнату сосед по общежитию, (мы жили рядом) пятикурсник Сысоев Владимир и говорит: «Серёж помоги мне доделать дипломный проект, через десять дней защита, а у меня ещё почти треть проекта не готова, помоги чертить чертежи, делать расчеты, а я буду писать, оформлять. Иначе мне придётся защищаться в следующем году». Он загулял со своей будущей женой, и когда видит, что не успевает, начал искать помощь. Я добровольно и бесплатно согласился помочь. Согласился помочь и его сосед по комнате, четверокурсник, земляк Морозов Сергей. Мы засели за работу. Морозов Сергей, когда у него был экзамен, накануне просматривал лекции, на следующий день шёл сдавать, а потом садился помогать, а я не ходил на экзамены, работал, пропустил, кажется два экзамена. Один экзамен я сдал в день пересдачи, а другой осенью, остался без стипендии. Спали мы по четыре часа, покушать нам приносила будущая жена Володи. Так мы успели доделать дипломный проект. Затем через месяц Сысоев Володя женился, меня взял в свидетели. Он распределился в армию офицером двухгодичником, чтобы не идти на работу по распределению молодым специалистом. Я не любил писать письма, когда он ушёл в армию, я потерял с ним связь.

Общежитие у нас было пятиэтажное, старинное, коридорное, Сталинского типа, с высокими потолками. По правую и левую сторону длинного коридора вдоль всего этажа располагались комнаты. В комнату заселяли по четыре человека. В комнате было четыре кровати, четыре тумбочки, два встроенных шкафа, один стол. На каждом этаже было две кухни, два общественных туалета. На втором этаже жили девушки и женатые аспиранты, у них не было очереди на общежитие даже на первом курсе, на всех остальных этажах жили ребята. У нас на РТФ (радиотехническом факультете) учились в основном одни ребята.

В институте, на нашем факультете было две группы студентов по специальности РЭУ (радиоэлектронные устройства) со сроком обучения пять с половиной лет, в остальных срок обучения был пять лет. (У меня срок обучения был пять лет.) Поэтому я, когда защитили свои дипломы студенты РЭУ, получил общежитие ещё в конце первого курса после Нового года, в феврале или в начале марта. Заселение в моей комнате получилось хаотичное. Я попал в комнату, где жили пятикурсник, третьекурсник и первокурсник, но не с моей группы. Обычно все старались заселиться в общежитие со студентами своей группы или со своими друзьями. Когда защищали летом диплом все пятикурсники, начинались переселения. Я тоже переселился в другую комнату. Со мной в 517 комнату на пятом этаже вселились Анисифоров Виктор, Лапин Николай, Сушков Николай. Я опять не знал ребят, но мне было все равно. Лапин Николай и Сушков Николай были первокурсниками, а я и Анисифоров Виктор уже были второкурсниками. Анисифоров Виктор восстановился из академического отпуска и попал в нашу группу. Я не вёл дневник, поэтому с датами могу соврать. Однажды, когда я был на четвёртом курсе, осенью мы всей комнатой решили пойти подработать грузчиками на железнодорожной товарной станции. Я был жилистым мужиком и часто подрабатывал грузчиком на масло сырной базе, которая находилась между нашим общежитием и институтом, на Рязанском мясокомбинате, на железнодорожной товарной станции. У меня рост был один метр семьдесят четыре сантиметра, у Анисифорова Виктора и Лапина Николая рост находился где-то в диапазоне один метр восемьдесят или восемьдесят пять сантиметров, у Сушкова Николая рост был один метр девяносто два сантиметра. Анисифоров Виктор и Лапин Николай были на пол головы выше меня, а Сушков Николай на голову, но ни кто из ребят при разгрузке вагона или фуры не мог сказать, что я сачкую, они ещё раньше уставали, чем я. Сушков Коля занимался самбо и в конце первого курса стал чемпионом Рязанской области в полутяжелом весе, несмотря на то, что в Рязани было высшее военное десантное училище. Старше всех был Лапин Николай. Он отслужил в армии и по направлению попал на подготовительное отделение при институте, закончил его, сдал экзамены и как льготник был зачислен на наш факультет. В тот день мы не нашли работу. Чуть не подрались на вокзале с местными ребятами, расстроенными пришли в общежитие. Меня кто-то позвал на день рождение, а ребята пошли прогуляться на улицу. Часа через три или четыре я, хорошо выпив, ушёл со дня рождения. Захожу в свою комнату, а там за столом сидит Коля Лапин с двумя девушками, он познакомился с ними на улице, на столе стоит непочатая бутылка хорошего вина. Я пил водку, с вином мешать не хотел. Девушки мне тоже не понравились. Было семь или восемь часов вечера. Посещение студентов в нашем общежитии разрешалось, кажется до одиннадцати часов вечера. Коля Лапин мне говорит: «Давай посидим, выпьем, потанцуем, поговорим». А я хотел только раздеться и лечь спать, больше я ничего не хотел, не дай Бог ещё, потом идти кого-то провожать. Я, может быть немного в грубой форме, попросил девушек выйти в коридор, чтобы раздеться и лечь спать. Девушки вышли. Коля Лапин побежал за ними, а они убежали из общежития. Тогда Коля Лапин расстроенный вбегает в нашу комнату и набрасывается на меня. Хотя я раньше занимался карате, но так поддал, что еле стоял на ногах, у меня не было ни какой реакции. Бокс не получился, да и Коля Лапин просто повалил меня на кровать, его масса была больше моей килограмм на десять, это точно. Я попытался вырваться, но понял, что это бесполезно. Смотрю, Коля отжимает меня от себя и хочет сверху разукрасить как новогоднюю ёлку. Я прижался к нему и зубами как бульдог впился ему в бок. Коля Лапин завизжал, вырвался и отскочил к двери. А я вскочил, схватил металлическую акустическую колонку (раньше через такие колонки делали объявления на вокзалах, а мы приспособили их для музыки) и метнул её в Колю. Коля уже выбежал в коридор. Колонка с грохотом ударилась в противоположную стену коридора. Я схватил вторую колонку и побежал за Колей в коридор. Случайно на тот момент в коридоре оказался председатель студсовета. Он остановил меня, я полез на него с оскорблениями. Хорошо вышли на шум соседи и завели меня обратно в комнату. Затем пришли Анисифоров Виктор, Сушков Николай и Лапин Коля. Лапин Коля жаловался ребятам, что болит бок. Он ещё сцепился со мной и посадил мне фингал под глазом. Я успокоился и лёг спать. Утром меня будит кто-то из ребят, я не пошёл на первую пару, и говорит: «Вставай и иди в деканат, тебя вызывает после первой пары декан». Председатель студсовета уже доложил о драке. Быстро встав, почистив зубы, выпив чашку чая, вылив на себя пол флакона одеколона, чтобы не пахло перегаром, я пошёл в институт. Наше общежитие находилось в двухстах метров от института. Прихожу в деканат, там уже сидит Коля Лапин, я не слышал, когда утром ребята и Коля Лапин ушли на занятия, спал. Секретарша доложила декану, что мы пришли. Декан Рубцов Аркадий Васильевич позвал нас к себе в кабинет и спрашивает: «Почему мы подрались?». Коля Лапин струсил больше чем я. Я, может из-за похмелья, был более спокойным. Коля Лапин, заикаясь, начал оправдываться, что к нему с Родины приехали двоюродные или троюродные сёстры, что он позвал их в общежитие, что время было детское и разрешалось ещё посещение студентов, что я пришёл и выгнал их. У меня уже припух синяк под глазом, наверное, через одеколон пробивался запах перегара. Декан спрашивает меня: «Так это было». Я ответил, что хотел спать и попросил девушек выйти в коридор, чтобы раздеться и лечь спать, я не хотел раздеваться при девушках. Декан всё понял. Он подумал и говорит: «Объявляю вам по строгому выговору и лишаю вас стипендии до конца семестра». Так ещё раз, благосклонно отнёся ко мне, декан Рубцов Аркадий Васильевич. Несмотря на то, что за поведение у нас в институте не так строго отчисляли, как за неуспеваемость, но декан за это тоже мог отчислить.

На четвёртом курсе после драки я переехал с 517 комнаты в 515, на место Сысоева Володи, которому я помогал делать диплом. Ребята уже давно звали переселиться к ним, после того, как выписался Сысоев Володя. В 515 комнате были прописаны Порамонов Александр, Афонин Николай и Морозов Сергей. Порамонов Александр женился ещё на третьем курсе на Рязанской девчонке первокурснице и жил у неё, в общежитии за собой оставил только место, и изредка заходил в гости. Афонин Николай и Морозов Сергей были уже пятикурсниками, учились в одной группе. Они тоже женились на пятом курсе на Рязанских девчонках, и жили у них, а за собой в общежитии сохраняли место. Так я, как буржуй, жил один в комнате половину семестра. Когда хотел, ложился спать, когда хотел, вставал, когда хотел, включал или выключал свет. Затем ко мне попросился подселиться Дыцков Михаил. С Дыцковым Михаилом я ещё на первом курсе снимал комнату у частников, пока не дали мне общежитие. Я согласился. С Мишей я начинал учиться на одном курсе на одном факультете, правда, в разных группах. Затем он заболел воспалением лёгких, ушёл в академический отпуск и через год восстановился. Дыцков Михаил был на третьем курсе, а я на четвёртом.

На пятом курсе я уже не помню, как сдавал экзамены. Помню, у нас было два госэкзамена по научному коммунизму и военной кафедре, простой экзамен по специальности. Госэкзамен по научному коммунизму я сдал на три балла и был этому очень рад, я не любил этот предмет, там ничего не было научного. После экзаменов, по распределению нас послали на преддипломную практику и защиту дипломной работы в Новосибирск, чтобы мы обучились для будущей работы в одном из институтов разработчиков зенитно-ракетного комплекса С300. (С300 разрабатывало несколько институтов). Руководителем преддипломной практики и дипломного проекта у меня был Солодухин Геннадий Иосифович, хороший мужик. Он не давал мне запустить написание дипломной работы, чтобы я не откладывал её на потом, а делал всё нормально и вовремя. Я ещё очень благодарен Солодухину за то, что он всегда для нас находил время для консультации (у него я был не один). Нам был назначен день защиты дипломного проекта, но его перенесли на три дня раньше, сказав об этом за три дня до новой даты защиты. У меня, после объявления новой даты защиты дипломной работы, оставалось ещё два чертежа большого формата, а пояснительная записка и остальные чертежи были уже готовы. Один чертёж я начертил нормально, а второй получился грязным, спешил. Дипломные работы были под грифом для служебного пользования. Проверяющий сотрудник НИИ мою дипломную работу в рецензии оценил на оценку отлично. Государственная комиссия состояла из сотрудников Новосибирского НИИ, был и представитель нашего института из Рязани. Приехала, какая то женщина, может из секретного отдела, я её видел в первый раз, она у нас ничего не преподавала, наши дипломные работы никто не читал. На защите представительница нашего института посмотрела мою зачётную книжку, где были тройки, четвёрки и пятёрки, решила, наверное, мою дипломную работу оценить на четыре. После моего доклада по пояснительной записке она задала вопрос: «Почему у меня один чертеж грязный?» Я сказал: «День защиты дипломной работы перенесли, сделали раньше, а этот чертеж я чертил последним, спешил, поэтому он получился неаккуратным». Она ещё посмотрела мою пояснительную записку и сказала: «Почему мало расчетов?» Я ей возразил: «У меня записаны формулы, а все расчёты сведены в таблицы». Председателем экзаменационной комиссии был главный конструктор Белов, лауреат государственной премии, член корреспондент академии наук. Когда я делал доклад, речь у меня была не совсем убедительной, не выспался. Белов задал подряд несколько вопросов. Но я на них очень чётко дал ответы, даже на доске писал формулы, испачкался мелом. Тогда Белов сказал: «Эта дипломная работа заслуживает оценки отлично». Больше мне никто не задавал вопросов, все поставили отлично. Дипломный проект я защитил на оценку отлично.

Я не любил общественные науки: историю КПСС, политэкономию, научный коммунизм. Исключением для меня была философия, в основном из-за преподавателя. Он говорил приблизительно так: «Всё в мире можно объяснить с помощью трёх аксиом. Материя первична, сознание вторично, законы природы это есть причина следственные связи. Даже Библия тоже объясняла всё с позиции трех ипостасей. Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа». Преподаватель делал намёки, призывал подумать. Я тогда ещё задумался, что у коммунистов Бог – законы природы, закон прогресса развития человека, человечества на третьем месте, это у них причина следственные связи. На первом месте у коммунистов материя, на втором разум, на третьем законы природы. В Библии на первом месте Бог, это, прежде всего, законы природы, закон прогресса развития человека человечества, а дьявол – деградация. В природе два явления, прогресса и деградации, больше ничего нет. Иисус Христос есть материальное воплощение Бога, поэтому Он и сын Божий. Это Он донёс до человечества закон, как надо двигаться к прогрессу, к Богу. Святой Дух является набором положительных рефлексов и инстинктов при помощи, которых человек думает и совершает свои поступки. Уже тогда у меня сложилось представление о Боге, Иисусе Христе, о Святом Духе. Я понял, что «Без Бога не до порога». Человек не может и шага правильно шагнуть без Бога. Поэтому когда я сдавал экзамен по общественным наукам на три балла, был очень рад этому. По этим предметам для меня тройка была лучше пятёрки, мне надо было лишь только сдать экзамен. Тогда я был аполитичным, ни с кем не говорил на тему религии и о политике, был разгильдяем, это, может быть, и спасло мне жизнь. Мне будут возражать, что я сгущаю краски. Но мои ровесники знают, что было бы со мной, если бы мне бабушка рассказала про вторую Заповедь Божью, которая говорит о дьяволе «Не сотвори себе кумира …», а я на пионерском собрании сказал: «У коммунистов все были кумирами. Ленин – кумир, Сталин – кумир, Хрущёв – кумир, Брежнев – кумир. Что, коммунизм это идеология дьявола? А дьявол – деградация». Тогда меня и мою бабушку не оставили в покое, не выпотрошив, живём, съели бы. В этом случае я бы на своей будущей жизни и карьере поставил крест, не каких институтов не было бы.

В голове у меня начали возникать другие случаи из учёбы и личной жизни. Они были и в стройотряде, и на уборке урожая, и на каникулах. Я сейчас жалею, что не вёл дневник. У меня была бурная жизнь в институтские годы.

4. (Иван, не помнящий родства.)

Затем мои мысли вернулись в детство, и я задумался о своём родословном происхождении. Когда мы с братом ещё не ходили в школу и когда были в младших классах, на лето родители отвозили нас в деревню к бабушке по материнской линии, Василисе Афанасьевне. У бабушки дом был такой, как и во всех, только с более высоким потолком, но с соломенной крышей. Почти все дома уже были крыты шифером. Бабушка имела три или четыре золотых дореволюционных червонца, она продала их цыганам, а за деньги купила шифер. Затем наш отец помог перекрыть соломенную крышу шифером. В доме была русская печь, за печью стояла полутора спальная железная кровать, сундук, вдоль окон деревянный диван и с боку при входе большой, дореволюционный, резной шкаф с полками, в центре самодельный деревянный стол с табуретками. В сенях стояли ловки с чугунками, в которых парили картошку для корма поросят, кур и уток. В красном углу дома висела икона с лампадкой. Бабушка молилась, но нас не заставляла. Жила бабушка в деревне Полянка Почепского района, а своей родиной считала посёлок Красный Рог. Посёлок Красный Рог был родиной Алексея Константиновича Толстого. Кажется, её девичья фамилия была Толстая. Когда мы были маленькими, бабушка не опасалась разговаривать со своими друзьями о прошлом, считая, что мы ничего не поймём и не запомним. Из этих разговоров я понял, бабушка была дворянкой. Она была 1900 года рождения. У неё было две сестры, старшая бабушка Галя, младшая бабушка Мария. В 1918 году расстреляли их отца, а женщин не тронули. В 1937году арестовали её мужа. Бабушка рассказывала, что сосед донёс на её мужа, что он якобы вёл антисоветскую пропаганду против колхозов. Приехали трое на телеге с ружьями, вошли в дом, ударили её мужа (моего дедушку) в голову прикладом, он упал. Затем один взял его ноги подмышки и потащил к телеге. Когда тащил, голова дедушки билась о пороги и ступеньки. Затем бабушке сказали, что дедушке дали десять лет тюремного заключения, без права переписки. Больше никто его не видел. У бабушки осталось трое детей. Старшая тётя Катя, затем дядя Володя, потом моя мать, ей было тогда семь лет. Бабушка была сиротой, потом вдовой, а мама сиротой. Когда я, будучи более взрослым, спросил маму: «Где мой дедушка?», она ответила: «Погиб на лесоповале». Я захотел узнать подробней, спросил её: «Как это было?». Мать не захотела отвечать, она сказала: «Потом расскажу». По сути, я был внуком врага народа. Мама боялась, и когда я плохо вёл себя, иногда говорила: «Ты не толстый», я возражал: «Не хочу быть толстым». Для меня это было странно. Мама может, хотела сказать, что у меня течёт кровь Алексея Константиновича Толстого, правда не по прямой линии, а через женскую линию. У бабушки в шкафу на полке под куском клеёнки лежал листок бумаги. Она сама показывала его мне и брату и говорила: «На этом листочке выписана из церковных книг ваша родословная по материнской линии. Когда я умру, этот листочек будет в шкафу или за иконой». Листочек затерялся.

У мамы и бабушки были иконы. Они молились, но нас не заставляли. Бабушка ещё в детстве говорила нам, что мы каждый день должны исповедоваться перед Богом и Иисусом Христом, думать, как живём, но потом когда началась антирелигиозная пропаганда при Хрущёве, перестали говорить на эту тему. Атеисты, особенно после полёта Юрия Гагарина, кричали: «Вот Гагарин летал в космос, а Бога не видел». Дискутировать и спорить с атеистами на эту тему, было нельзя, они переходили на оскорбления, старались заткнуть человеку рот, и это было не безопасно. Мама сама гладила мне и брату пионерские галстуки, старалась, чтобы мы ничем не выделялись. Крестик носить не давала. В газетах, по радио (телевидение тогда только появлялось), в школе шла антирелигиозная пропаганда. У меня даже сложилось впечатление, что религия это не научно. Я тоже под влиянием пропаганды стал зомби (управляемым, не думающим человеком, что скажут, тому и верил). Тогда в деревнях и провинциальных городках у народа из домов начали исчезать иконы. Раньше иконы были практически во всех домах. У матери и бабушки иконы были до конца их жизни.

По линии отца, его дедушка, мой прадедушка был фабрикантом. У него была небольшая фабрика по производству колёс для тачанок, телег и производство самих тачанок и телег. Во время революции всё отдали, не сопротивлялись. Их не тронули. У отца был старший брат и две сестры. Когда началась Великая Отечественная война, дядя Гриша (брат отца) по моему мнению, служил в армии, поэтому войну прошёл с первого до последнего дня. Он служил в дивизионной разведке. Когда его представляли к награде за добытого языка, или за удачный диверсионный акт, он просил новый орден, какого у него ещё не было. Можно сказать, что дядя Гриша старался коллекционировать ордена. Он отдал их мне и брату. Мы были ещё маленькими, и не ходили в школу. Я и брат носили их, игрались с ними, в конечном итоге потеряли их. Потом дядя Гриша носил только орденские колодки.

Во время войны досталось и отцу. В период оккупации Брянской области, фашисты забрали у дедушки корову. На тот момент, корова была кормилицей семьи. Он и двое друзей (у них тоже забрали коров) решили мстить. Им было двенадцать или тринадцать лет. Они залезли в штаб и сломали радиостанцию, повредили ещё зенитную установку, что-то стащили. Видел их младший на два года парень. Он донёс на них за несколько дойчь марок и плиток шоколада. Немцы взяли отца и его друзей, и повели расстреливать как партизан. Дедушка побежал к учительнице немецкого языка, стал просить её, чтобы она поговорила с немецким офицером, и их не расстреляли, они ведь ещё дети. Она сделала это. Тогда немцы привязали отца и его друзей к лавкам и выпороли розгами. Пороли до тех пор, пока они не потеряли сознания. Отец говорил, что пол года пролежал на животе, но выжил. Выжили и его друзья. Затем после войны отца призвали в армию. Он уже заканчивал службу, когда в дивизию к ним пришёл служить и тот парень, который предал его. Он был таким шустрым карьеристом, что непонятно как, его стали выдвигать в комсорги полка или дивизии. Отец не был комсомольцем. Но на общем собрании (он был представителем роты), когда начали предлагать в комсорги этого парня, отец снял с ремня металлическую кружку и запустил в президиум, в него. Раньше на ремне, на поясе солдаты носили металлические кружки. Отца сразу скрутили и посадили. Он рассказал, почему бросил кружку в президиум. На родину отца в город Почеп приезжал следователь, расспрашивал родителей, соседей, его друзей. После этого его отпустили, не посадили. Так он прервал карьеру этому карьеристу. Я подумал, а комиссары были ещё хуже. У них может и есть досье на нашу семью и им всё известно, даже родословная.

Я стал подводить итог. Я ведь Иван, не помнящий родства. Я не имею никаких доказательств и документов, подтверждающих свою родословную по линии отца и матери, были только семейные разговоры. Родители боялись говорить об этом и о Боге. Под влиянием пропаганды я не стал атеистом, но не был верующим, скорее был Фомой неверующим (пока сам не увижу, не поверю). Быть верующим было небезопасно, может быть, это было Божьим промыслом, я, поэтому и выжил. Это я сейчас могу посадить одним вопросом любого атеиста: «В чём заключается прогресс развития человека, человечества?». А раньше я тоже не знал. Прогресс развития человека, человечества зависит от исповеди. Когда человек будет исповедоваться перед Богом и Иисусом Христом, он будет задумываться о том, как живёт, работать над своими недостатками, над собой. Дьявол – деградация. Все измы от дьявола. Не кто в здравом уме не будет исповедоваться перед Лениным, Сталиным, Гитлером и какой-то демократией. Историк и политик Виктор Аксючиц как-то сказал: «Еврейский народ, Богом избранный народ, а русский народ, народ Богоносец». Если русские в душе отойдут от Бога, их, наверное, будет ожидать судьба еврейского народа. Если Россия вернется в православие, пойдёт по пути прогресса, она возродится, Бог поможет. Я в это верю.

5. (Анекдотичный случай.)

Прославился я и на полигоне Капустин Яр, когда ещё был молодым специалистом. Отработав полтора года, я собрался идти в очередной отпуск. Пришёл новый зенитно-ракетный комплекс. Я проверил свою систему, доложил, что у меня всё нормально, всё работает, написал заявление на отпуск и уехал. Приезжаю из отпуска, а на меня все волком смотрят. Мне говорят: «Ты уехал в отпуск, а твоя система не работает. Ты специально это сделал». Когда я отсутствовал, вызывали и разработчиков и изготовителей, никто не мог определить неисправность. Пока я был в отпуске, испытания не велись. Я заново проверил свою систему, вроде бы всё работает, только один входной импульс из другой системы ко мне приходит как бы короче. Тогда я полез в другую систему, и нашёл неисправность. Неисправность я нашёл за три или четыре дня. Всё было как в анекдоте, только в анекдоте в таком случае генерал давал квартиру, но квартиру мне не дали. Зато появился второй секретарь райкома или даже обкома. Слух ходил, что он ещё и член ЦК КПСС (Центрального Комитета Коммунистической Партии Советского Союза). Правда, это не слух, практически все вторые секретари райкомов и обкомов были членами ЦК КПСС, народ не знал это. Меня начали проверять, собирать досье. Начали назначать начальником смены. Через некоторое время поступило предложение вступить в коммунистическую партию. Я был ещё комсомольцем. Я не отказался, а сказал: «Подумаю». Бабушка мне говорила: «Если проявишь себя, к тебе пристанут, вступай в партию, иначе у тебя не будет жизни. Королев тоже был дворянин и вступил в партию, чтобы нормально служить не комиссарам, а своему народу». Затем поступило предложение стать членом КГБ (Комитета Государственной Безопасности), я тоже сказал: «Подумаю». Я не стремился в начальники и включил образ разгильдяя. Так как мы были на полигоне, меня могли проверять только свои ребята. Помню, сидим мы (я и ребята нашей бригады) в беседке и курим, Серёжа Зорин начинает рассказывать, что у него бабушка была дворянка, что у неё дом был такой как у всех, ничем не выделялся. У его бабушки была библия, он пробовал её читать и ничего не понял. Ещё у бабушки был дореволюционный, деревянный, резной шкаф, только и всего. Я подумал, у меня было то же самое, но разговор не поддержал. В другой раз Толик Казаков (тоже из нашей бригады) меня спросил, читал я книгу Михаила Булгакова «Мастер и Маргарита». Я промолчал. Тогда он прямо спросил, верю я в чудеса и в Бога. Я, подумав, ответил: «В таком смысли, как он представляет, нет. Бога нет, есть законы природы». Встал и ушёл, как бы работать. Я в первый, и, по моему мнению, в последний раз сказал, что Бога нет. Мне даже на душе стало плохо. Раньше когда речь заходила о Боге, я не участвовал в этих разговорах, старался уйти от них. Кто проверял, наверно знал, что у отца и матери висели две иконы.

Проверяли меня, и как я буду себя вести в образе начальника. У нас в бригаде были одни инженеры и два слесаря, и две монтажницы. Слесари помогали нам при монтаже, при разворачивании системы, что-либо поднести, прикрутить, или открутить. Монтажницы занимались пайкой при небольшом ремонте, припаять оторвавшийся провод в разъеме, перепаять сгоревшую микросхему на плате. Одним из слесарей у нас был Крючков Александр. Саша был местный из жителей городка Капустин Яр, был моложе нас, иногда выпивал. Работы у нас велись в основном в одну смену, но когда было много работы, бригаду разбивали на две части, организовывали две смены. Меня начали назначать начальником смены. Однажды после ужина исчез Крючков Саша. На следующий день, я подзываю его и спрашиваю: «Куда ты исчез после ужина?». Он ответил: «Мне надо было уехать домой и ещё что-то, какое то оправдание». Я говорю: «Тебе если надо пиши в следующий раз заявление, мало ли что может случиться, мне потом отвечать». Докладывать наверх не стал. В следующий раз он написал заявление, выпросил разрешение, чтобы я его отпустил. На другой день я его спросил: «Всё нормально», он ответил: «Да». Я не стал относить заявление в бухгалтерию. В третий раз он опять исчез после ужина, я был занят, сделал вид, что не заметил. Отпрашивались у меня и девчонки, но они жили в гостинице рядом с испытательной площадкой, я не заставлял их писать заявление, предупреждал, что если они будут нужны, позвоню, они должны придти.

Я не делал карьеру. Работа мне нравилась. Бригада у нас была хорошая. Мы практически все, за исключением начальства, были молодыми специалистами. Заработная плата была хорошей. Но я думал увольняться, отработав срок распределения молодого специалиста, по двум причинам. Первой причиной было то, что нам не обещали жильё, неженатых ребят даже не ставили до тридцати лет на очередь. Я был тогда неженатым. Второй причиной было моё желание работать все-таки не испытателем, а разработчиком в серьёзном научно исследовательском институте, что-то делать самому. Поэтому разгильдяя я играл хорошо. Были ещё и другие проверки и подставы. Но все решили, что до начальника я ещё не дорос. Затем от меня немного отстали, посчитали, что я ещё молодой.

6. (План.)

Вдруг в вагоне прозвучало объявление «Москва. Конечная остановка». Я взял сумку, у меня была только одна сумка, и пошёл на метро. По дороге в метро, задал себе вопросы: «О чём я буду разговаривать с Серёжей Пенским в автобусе? О чём буду разговаривать с ребятами?». Решил, как получится, так и будет. Расскажу, как меня выбирали в директора, что при этом было, как попал в психическую больницу, как комиссары обманывали народ. Ещё подробней расскажу о том, кто был в Советском Союзе хозяином, кто был самым богатым, бедные ли они сейчас люди, что за люди были они. Выскажу свой взгляд на исторические события, которые мы пережили, все были свидетелями, но мало кто понимал, что и как произошло. Может быть, ещё затрону тему религии. Расспрошу Серёжу Пенского, какое впечатление на него произвели мои рассказы. Я, когда встречался с ним в Москве, передал ему два рассказа. Эти рассказы я разместил и в интернете, правда, они были не откорректированы. В интернете я разместил их для сохранения авторского права.

7. (Встреча с Серёжей Пенским.)

Когда ехал на метро, время пролетело быстро. Я приехал на автовокзал где-то за час до отправления автобуса. Серёжи Пенского ещё не было. Билеты на автобус были у него, он приобрёл их заранее. Я позвонил ему, связь было плохой, он ехал в метро. Но я понял, что Серёжа подъедет через пятнадцать минут. Когда подъехал Сергей Пенский, мы пожали руки, затем обнялись и похлопали друг друга по плечу. Потом решили зайти в туалет, приготовится к дороге. После туалета пошли на посадку в автобус, её уже объявили. Во время посадки перебросились несколькими фразами. Когда уселись в автобусе, я сразу начал расспрашивать Серёжу, как у него дела, как семья, как жизнь. Слава Богу, у него было всё хорошо и в семье и на работе. Я порадовался за него. Меня распирало желание излить душу Сергею. Я понял, что всю дорогу буду говорить. На самом деле этот рассказ включает в себя несколько встреч и бесед с Сергеем Пенским. О чём говорили тогда, я дословно не помню. Это литературный рассказ, но не далёкий от истины. Автобус уже выезжал из Москвы, были пробки.

8. (Бегунок.)

Я спросил Сергея Пенского, читал ли он мои рассказы.

• Серёжа (меня тоже зовут Сергей) я читал твои рассказы, но невнимательно, я не очень интересовался верой в Бога, мне надо ещё более вдумчиво прочитать их. А про Капустин Яр будешь писать?
  


• Про Капустин Яр я может, потом напишу, а может, и не буду писать. Сейчас в первую очередь я хочу, чтобы Россия вернулась в православие, чтобы моим внукам в школах преподавали Закон Божий. Чтобы в России больше народу не задурманили мозги, каким ни будь идеологическим измом. В природе есть только два процесса, процесс прогресса от Бога и процесс деградации от дьявола. Все измы от дьявола. Я знаю, что я на бегунке. Я посмотрел в интернете, у меня много посещений, значит, мои рассказы читали многие.
  


• Что такое измы ты пояснял. А что такое на бегунке?
  


• На бегунке это сбор на меня полного досье с автобиографией, как в отделе кадров, как в Библии. Человек ходит и живёт, а про него составляют досье: жадный или нет, трус или нет, лгун или нет, юморист или нет, бабник или нет, эгоист или нет, добрый или нет, умный или нет, специалист или нет, разбирается в экономике или нет, знает историю или нет, и так далее.
  


• А что ещё и так далее?
  


• Многое ещё Серёж, в то досье записывают даже размер члена и обрезанный ты или нет. Представляешь, как сделать эту проверку? Я, правда, раньше ходил в баню.
  

Сергей засмеялся.

• Да. А что значит как в Библии?
  


• Серёж я в первом рассказе написал, как фарисеи хотели обвинить Иисуса Христа или доказать, что он не прав и лжёт в случае с монетой с изображением кесаря или в случае, как он совершит суд над блудницей. Правда, таких проверок мало, чаще всего проверяющие атеисты и коммунисты используют заповедь блаженства из Нагорной проповеди Иисуса Христа, где Он говорил: «Блаженны милостивые, ибо они помилованы будут». Порой идёшь по улице, а на пути тебе встречаются десятки лживых нищих. На улице я не подаю, я подаю только в храме или явным инвалидам. Значит, знаешь, сколько сплетен ходит про меня, что я жадный. Я каждое воскресенье хожу в церковь, и делаю пожертвования больше чем на 200 рублей. Это поминальные записки, записки о здравии, свечи, пожертвование на церковноприходскую школу, на дела милосердия. В месяце четыре или пять воскресений. В среднем, каждый месяц, я делаю пожертвование на тысячу рублей, в год на двенадцать тысяч. Иногда в церковь хожу по будничным дням, когда есть церковный праздник или в субботу. Пенсия у меня десять с половиной тысяч рублей. Но я буду лукавить, если не скажу, что ещё подрабатываю и получаю пятнадцать тысяч рублей в месяц.
  


• Серёж, а почему ты считаешь, что на бегунке и про тебя собирают досье?
  


• Я думаю, за мою книгу. У меня сбор такого досье не в первый раз. Мне надо тогда кратко пробежаться по прошлому. Первое досье на меня, по моему мнению, стали собирать ещё на полигоне в Капустин Яре. Помнишь, когда все грешили на мою систему, что она не работает, а неисправность была в другой системе, я её нашел. Ты тогда был на полигоне, или нет.
  


• Не помню.
  


• Серёж спроси об этом у Серёжи Зорина, Капустина Володи, Есенина Алексея или Казакова Толика. Я не буду врать.
  


• Да я верю тебе.
  


• Серёжа, тогда меня стали ставить начальником смены и делать мелкие проверки. В СССР, кого выдвигали в начальники, на того создавали такое досье.
  


• Что тебя хотели выдвинуть в начальники?
  


• Я, скорее всего, попал в перспективные кандидаты. А ты знаешь, кто в СССР был хозяином?
  

9. (Кто в СССР был хозяином?)

• Да ты написал во втором рассказе, вторые секретари райкомов и обкомов. Хотелось, чтобы ты подробней пояснил это, почему так.
  


• Давай подробней и по порядку. Мои папа и мама держали корову, мы с братом в детстве должны были отогнать и пригнать её с пастбища. Я, брат и соседи гоняли своих коров до пастбища и с пастбища по дороге около дома и огорода одной одинокой старушки. Она, когда гнали коров, выходила к дому и начинала кричать, и ругать нас, что наши коровы вытоптали её огород. Может поговорить или поругаться хотела. Мама нас предупреждала, чтобы мы не дразнили её, чтобы мы гнали свою корову с противоположной стороны дороги от её огорода, чтобы наша корова не вступила ни разу на её огород. Я спросил мать: «А почему не дразнить?» Она с угрозой ответила: «Только попробуй, всыплю. У неё сын второй секретарь райкома». Я сказал: «Второй секретарь райкома, это даже не первый». Мама ответила: «Дурачок. Подрастёшь, потом скажу». Мать знала, кто в СССР был хозяином.
  


• Серёж это не может быть документальным доказательством.
  


• Да, но я это хорошо запомнил. Доказательством для меня потом стала другая информация. Я, когда ещё в детстве смотрел телевизор, были новости и передавали информацию о 24 или о 25 съезде КПСС, услышал, что на съезде, кажется, присутствовало немного больше трёх тысяч человек, и что больше двух с половиной тысяч были вторые секретари райкомов и обкомов, наверное, хотели похвастаться. Для меня стало всё ясно. Для меня это стало доказательством того, что все вторые секретари райкомов и обкомов были хозяевами. Член ЦК КПСС, второй секретарь райкома или обкома, комиссар это одно и тоже лицо.
  


• А первые секретари.
  


• В ЦК КПСС были только первые секретари республик, Москвы и Ленинграда (Петербурга), больше там не было первых секретарей. Там не было первых секретарей, например: Брянской, Тамбовской, Смоленской, Рязанской области. Но кто-то один из членов ЦК КПСС – второй секретарь райкома присутствовал в каждом районе любой захудалой области. ЦК был везде. Это была вертикаль власти. Знаешь, как они управляли? Они на всех заводили досье, и всех проверяли, и всех назначали: первых секретарей райкомов и обкомов, министров, директоров, депутатов советов, в армии начинали с полковников (командиров частей), генералов, заканчивали маршалами.
  


• Серёж ты хочешь сказать, что все вторые секретари райкомов и обкомов были членами ЦК КПСС. А как же Ельцин?
  


• Когда Ельцин был первым секретарём Свердловской (Екатеринбургской) области, над ним были начальниками все вторые секретари райкомов (Свердловска, Свердловской области) и второй секретарь обкома. Он стоял по стойке смирно и выслушивал их, когда ругали его, может даже матом. Все вторые секретари райкомов и второй секретарь обкома были членами ЦК КПСС, а Ельцин нет. Это потом когда его перевели в Москву и выбрали первым секретарем, он стал членом ЦК КПСС или кандидатом, я сейчас не помню. Вторые секретари райкомов и обкомов говорили, что занимаются кадрами и идеологией. Это они были полными хозяевами.
  


• Что они выбирали даже маршалов.
  


• Маршал Жуков не был членом ЦК КПСС, его всё жизнь выбирали и проверяли, гоняли по бегунку. Я помню, как распространяли сплетни про него, что он бабник, что он жадный и из Германии привёз целый состав себе барахла, а он не имел даже нормального жилья и дачи, те квартиры, которые ему давали, оставлял своим жёнам. О биографии маршала Жукова сейчас поставлен хороший фильм. Серёж, а ты подумай, разве можно сравнить маршала Жукова, с каким ни будь вторым секретарём райкома или обкома членом ЦК КПСС. Они много крови попили у него, всё жизнь измывались над ним. Сейчас, кто голосует за коммунистов, тот не уважает память о маршале Жукове. Я это специально сказал.
  


• Серёж, а досье собирало разве не КГБ?
  


• Досье по частям собирали все и КГБшники, и МВДшники, и выборщики из народа. Полное досье находилось в руках вторых секретарей райкомов и обкомов (членов ЦК КПСС), они управляли процессом. Имея полное досье, они манипулировали мнением народа. Когда они собирали досье на кого-то, то всегда старались сделать подставы, чтобы потом обвинить любого первого секретаря райкома или обкома, министра, директора, депутата совета, полковника, генерала, маршала в его грехах. Так они осуждали и маршала Жукова.
  


• А в Ельцина были подставы?
  


• Досье на него было, а на счет делали ему подставы или нет, не знаю. Я предполагаю, что жена Ельцина Наина Иосифна была дочерью или внучкой члена ЦК КПСС, поэтому продвигаться по служебной лестнице ему было легче. Да и Ельцин был умным мужиком. Его жена Наина была тоже умной и порядочной женщиной, всегда помогала ему, особенно ему, помогала его дочь Татьяна. Примером, против кого было сделано много подстав, является премьер министр во времена Горбачёва Рыжков Николай Иванович. Он был из простого народа, умный, не один раз прошёл через такие выборы. Про него ходило много слухов, что он нравился многим женщинам, и он многих любил. Правда, женщины сами его любили. Он был очень осторожным, умным и боялся больше всего вторых секретарей, а не КГБешников. Самой любимой подставой у вторых секретарей (членов ЦК КПСС) были женщины.
  

Я сделал паузу.

• Знаешь, какой анекдот про отношения ЦК КПСС и КГБ рассказал Путин?
  


• Какой?
  


• ЦеКа цыкает, а ЧеКа чикает. То есть члены ЦК КПСС (комиссары) были хозяевами, они приказывали, а КГБ должно было выполнять их приказы. Когда многие дурачки диссиденты валят всё на КГБ, то они не правы. Знаешь, кого больше всего боялся Брежнев?
  


• Кого?
  


• Суслова.
  


• Почему Суслова?
  


• Хотя Брежнев и был генеральным секретарём ЦК КПСС, а Суслов секретарём, Суслов вел всю работу и её координацию с членами ЦК КПСС. Они (вторые секретари райкомов и обкомов, а в армии комиссары) были хозяевами, они всех назначали. Суслова называли красным кардиналом. Чтобы как-то обезопаситься, Брежнев около себя в политбюро держал Андропова. Когда умер Суслов, его заменил Андропов, затем Черненка, а при Горбачёве официально был Лигачёв и неофициально Яковлев. Горбачёв опирался на Яковлева. Членами ЦК КПСС становились по наследству. Сын сменял отца. Выборов членов ЦК не было, были мелкие нюансы, я, может про это, потом расскажу. Я кстати за то, чтобы народ знал правду, и категорически против пересмотра результатов приватизации, я за рыночную экономику. Я часто ещё буду повторять, что против пересмотра приватизации. Я за Россию православную, я за рынок. Рынок всё поставит на свои места.
  


• Серёжа ты против коммунистов.
  


• Я против коммунистической идеологии, народ должен знать правду. Я кстати против всех измов. Все измы от дьявола, а дьявол это – прежде всего деградация. Большинство коммунистов никогда не знало правды.
  


• Но сейчас уже новое время.
  


• Время новое, а идеология у них старая. Кто кричит: Олигархи, Олигархи! Демократы, Демократы! Кто стравливает народ друг с другом, а правды не говорит? Ты читал в моём рассказе, что один из основных принципов действия дьявола – разделяй и властвуй, у них он и сейчас основной. Семьдесят три года осуществлялся геноцид и деградация русского народа комиссарами. Его превращали в атеиста и эгоиста. Семьдесят три года русский народ не призывали жить дружно, помогать друг другу, жить по Заповедям Божьим: не убей, не воруй, не лжесвидетельствуй, не завидуй. … Семьдесят три года была борьба с врагами народа и буржуями, но комиссары себя к врагам народа и буржуям не причисляли. Серёж ты знал, кто в СССР был самым богатым и бедные они сейчас люди?
  

10. (Кто был самым богатым в СССР и бедные они сейчас люди?)

• А кто? Кто такие олигархи?
  


• В СССР самыми богатыми, были комиссары. Все вторые секретари райкомов и обкомов получали зарплату такую, как министры или первые секретари обкомов, может даже больше. Они практически все были членами ЦК КПСС. Раньше в СССР в конституции была шестая статья о руководящей и направляющей роли КПСС. Кроме зарплаты им на их отдельные личные счета зачислялись партийные взносы. Это, так сказать, называлось золотом партии. Золото партии было не в одних руках и не в одном месте. Первые секретари обкомов и райкомов, министры, директора, полковники, генералы, маршалы, депутаты были нищими по сравнению со своими хозяевами комиссарами.
  


• А какай доход, приносили партийные взносы?
  


• В СССР было 300 миллионов жителей. Мне когда-то попала на глаза одна информация, что в 1980 году в СССР было 17 миллионов коммунистов, то есть приблизительно каждый двадцатый был коммунистом. Это, похоже, была более реальная информация. Даже пусть будет не 17 миллионов, а 15, а может меньше. Если в среднем каждый коммунист платил партийные взнос в размере три с чем-то рубля, а партийные взносы находились только у членов ЦК КПСС, их число было тоже три с чем-то тысячи человек, то каждый член ЦК КПСС в месяц получал 15 тысяч рублей, ещё в виде партийных взносов. Представь себе, что в то время рядовой инженер получал 120 рублей в месяц. В год каждый член ЦК КПСС ещё имел 180 тысяч рублей в виде партийных взносов, то есть, если кто-то был членом ЦК в течение шести лет в среднем, становился миллионером. Давай увеличим этот срок до 10 лет. В 1970 году коммунистов было меньше чем в 1980, а зарплаты ниже. Но миллион в те времена был по стоимости, пожалуй, больше чем сейчас 100 миллионов, они ещё могли советские деньги обменять на любую валюту. Это средние цифры, понятно, что если кто был вторым секретарём райкома членом ЦК КПСС в Сибири, то он был бедней, чем второй секретарь райкома в Москве или в Ленинграде. В ЦК сидели до смерти, а членство передавалось по наследству. Выборов членов ЦК народом и даже коммунистами не было. Можно сказать, что все члены ЦК были хозяевами и миллионерами.
  


• А как было при Сталине?
  


• Не знаю. Но Сталин тоже имел золотовалютный счёт в каком-то Швейцарском банке.
  


• Это правда.
  


• Да. Знаешь кто такая Светлана Аллилуева?
  


• Дочь Сталина, которая сбежала с Советского Союза и жила в США.
  


• Серёжа, кажется, в Швейцарских банках тогда было правило, что если клиент в течение 50 лет не обращается в банк, то его состояние (золото и деньги) переходят в собственность банка. Когда умер Сталин, он не оставил завещание о наследстве. Светлана Аллилуева (она была основной наследницей) без завещания не могла получить деньги. Было нужно решение суда, как распределялось наследство между родственниками. Тогда Андропов вызвал её в Советский Союз. Провели суд, оформили все документы, распределили деньги и золото между наследниками, получили их. Наша пропаганда, тогда писала, что дочь Сталина оставила Америку и вернулась в Советский Союз. Но когда Светлана Аллилуева получила деньги, она перессорилась с родственниками из Советского Союза, и опять уехала в США. Это была правда.
  


• Но Сталин был Сталин. А другие?
  


• Когда отстранили от власти Хрущёва, слышал, его сын Сергей уехал в США и тоже был миллионером. Дочь Брежнева занималась бриллиантами, недешёвое хобби, да и внук у него не бедный.
  


• Но это были руководители.
  


• Серёжа ты думаешь, что Сталин имелсчёт в Швейцарском банке, а больше никто ничего не имел, ни Молотов, ни Коганович, ни Суслов. Если Хрущёв имел, а больше никто не имел. Не бывает такого. Но я против пересмотра результатов приватизации. Я хочу развеять миф, что в СССР не было хозяев. Хозяевами и самыми богатыми в СССР были комиссары (вторые секретари райкомов и обкомов, а в армии дивизионные политруки). Коммунизм это идеология дьявола, а дьявол, прежде всего – деградация. Серёжа давай расскажу тебе два случая из моей молодости.
  


• Давай.
  


• Первый случай… Меня пригласила к себе, кажется на день рождение в 1982 году, одна девушка. Мы выпили, а потом пошли с её отцом покурить на балкон. Он спросил меня: «Кто мой отец, кто моя мать?» Я ответил, что мой отец шофёр, а мать рабочая общепита. Её отец ещё спросил: откуда я родом. Я ответил, что родился на Брянщине в районном, провинциальном городе Почеп, что такой город может он, и не слышал, что может он, слышал о посёлке Красный Рог, родине Алексея Константиновича Толстого. Посёлок Красный Рог находится рядом с городом Почепом, и я с друзьями иногда туда ездил на велосипеде за грибами. Я ещё захотел похвастаться, говорю: «Моя бабушка была дворянка, а девичья фамилия у неё кажется, была Толстая. Я может ещё, только не по прямой линии, нахожусь в родстве с Алексеем Константиновичем Толстым». Тогда отец девушки говорит: «Ты пока ни кому не рассказывай, что бабушка у тебя была дворянка. Но в Советском Союзе будут скоро происходить реформы, экономика будет переходить на рыночные рельсы». Тогда ещё не было ни Горбачёва, ни Ельцина, а я уже знал, что будут реформы.
  


• А кто был отец этой девушки?
  


• Не буду врать, не знаю. Я не стал его расспрашивать, может КГБешник.
  


• А второй случай?
  


• Второй случай произошёл у меня на нашем предприятии в первом отделе. Я пришёл в первый отдел поменять справку о секретном допуске к информации. Стою, читаю инструкцию, а у нас в комнате ещё сидит один наш секретчик с каким-то дедушкой, о чем-то разговаривают. Вдруг дедулечка говорит: «Мы ловим и сажаем валютчиков (раньше законом было запрещено заниматься валютными операциями), а наши идеологи коммунизма, вторые секретари райкома и обкома имеют золотовалютные счета в Швейцарских банках». Дедушка может, побоялся, открыто сказать, что практически все члены ЦК КПСС имели личные золотовалютные счета в Швейцарских банках или имели возможность, это сделать. Серёжа, но я против пересмотра каких-нибудь результатов приватизации, рынок восстановит справедливость, и у нас будут свои Стив Джобсы и Билл Гейтсы, они ведь из простого народа.
  


• Серёжа ты хочешь сказать, что КГБ тебе помогало.
  


• Не знаю, может быть, может им было меня жалко. Давай я расскажу тебе ещё один случай.
  


• Какой?
  


• Когда я увольнялся из нашей организации, я опять пришёл в первый отдел. Мне дали инструкцию и сказали, что с меня возьмут расписку о не разглашении государственной тайны в течение десяти лет. Я прочитал инструкцию, потом расписался, там ещё оставалось место на листочке. Тогда секретчик говорит: «Ты опять не правильно расписался. Ты не умеешь расписываться». Мне по ушам резанули слова, ты опять неправильно расписался. Я сразу вспомнил Капустин Яр, когда меня ставили начальником смены и собирали на меня досье. Я подумал, что там где-то прокололся. Тогда секретчик мне прочитал целую лекцию, как правильно надо расписываться. Потом попросил на свободном месте начертить латинскую букву зет, чтобы не кто больше ничего не написал. Затем сказал: «Чтобы быть начальником, научись не кому не доверять и правильно расписываться». Я подумал, у коммунистов комиссаров не православные правила, а правила жуликов, что со своими проверками они фарисеев даже за пояс заткнут. Раньше купцы при свидетелях, ударив друг друга по рукам, заключали миллионные сделки без всяких бумаг, под честное слово. Не потерять честное имя было важней денежной выгоды. А Ленин призывал всех без разбору грабить и убивать, Сталин сам грабил банки. Ленин был дворянин – буржуй, а Сталин поп расстрига, учился в духовной семинарии.
  


• Серёжа ты опять повторяешь отдельные фразы.
  


• Я делаю это специально для того, чтобы люди не верили в измы, а верили в Бога и осознавали, что есть и дьявол. Бог, прежде всего – закон прогресса, а дьявол – деградация.
  


• Я понял, что члены ЦК КПСС были самыми богатыми. А как они становились олигархами?
  


• Под олигархами подразумеваются довольно богатые люди, приближенные к власти и даже не всегда пользующиеся этой близостью в личных интересах. Этот термин используют коммунисты комиссары (выступающие за старые порядки), и под это гребут всех, кто поддерживает реформы и Путина. Будь осторожным с этим термином. Знай, что члены ЦК КПСС были самыми богатыми в СССР, полными хозяевами. Тебя может быть интересует, как происходила приватизация. Давай, что я думаю, попозже об этом расскажу. Сейчас я тебе скажу то, от чего у тебя крыша поедет.
  


• Что?
  

11. (Что за люди были многие комиссары.)

• Многие вторые секретари райкомов и обкомов комиссары всегда осуществляли нападки на православие, Бога, Иисуса Христа, а сами мифически поклонялись дьяволу, становились гомосексуалистами педерастами. Ведь гомосексуалист – слуга дьявола.
  


• Серёжа, но ты никогда это не докажешь.
  


• Почему? Давай я приведу тебе два случая с доказательством. Могу привести ещё несколько случаев, но не буду, два это уже много.
  


• Какие?
  


• Первый случай. Ты слышал, что Суслов был гомосексуалистом. Про это ходило по Москве много слухов. Говорили, что он приезжал, никого не стесняясь, в Большой театр и устраивал оргии с мальчиками.
  


• А про это официально кто говорил или писал?
  


• Говорила даже с экрана телевидения одна пожилая актриса. Она говорила, что сама это видела.
  


• А второй.
  


• Второй. Я сам был свидетелем. Я буду называть только имена, а если прижмут, назову и фамилии.
  


• Интересно.
  


• Когда учился в институте, был у меня знакомый Коля. Я учился только перед сессией, а так шатался, где попало. Я был на втором курсе, Коля мне говорит: «Давай съездим в Москву, там может, куда-то сходим, правда, перед этим заедем к брату. Он служит в армии недалеко от Москвы». Навещать его брата мне не хотелось, но я согласился. Когда приехали к воинской части, он спросил меня: «У тебя есть документы?». Я сказал, что ничего не взял кроме студенческого билета. Тогда он сказал, чтобы я с часик подождал его. Я сходил в городе, где была воинская часть, в магазин, так незаметно пролетело время, через час он вышел. Я спросил его, как он навестил брата. Он молчит, а потом говорит: «Мы там одного трахнули». Я сказал: «Что маменькиному сыночку тёмную сделали?». Он ответил: «Изнасиловали, пусть меньше языком болтает и не надеется на папу». Мне стало плохо, я замолчал, подумал, с кем связался. Я спросил его ещё, кто был отец того парня, но он промолчал. В Москве мы зашли в пару магазинов и рано поехали в Рязань. Всю дорогу, я практически молчал. Я подумал, вот тебе и дедовщина. Но Коля оказался очень болтливым, он об этом разболтал и ребятам со своей комнаты в общежитии, Рязанским парням Вити и Володи. Я знал ребят, и бывало, заходил к ним, а не к этому Коле. Заходил я к ним и потом, они уже Колю называли педерастом. Я сказал ребятам, что не был с Колей в воинской части. А Коля уже развел бурную пропаганду гомосексуализма, кто-то его уже посвящал. Он спорил с ребятами, говорил, что многие известные в истории люди были гомосексуалистами. Помню, Коля говорил, что Александр Македонский был двуполым, жил и с женщинами и с мужиками, а владел всем миром, и чтобы управлять, надо быть гомосексуалистом. Витя и Володя отвечали ему, что в Библии гомосексуализм назван грехом.
  


• Серёжа, а причём здесь члены ЦК КПСС?
  


• Послушай дальше. Коля гулял с одной девчонкой. Она забеременела от него и была уже с большим животом. Он бросил её, и отказался от ребёнка. Коля женился на дочери второго секретаря райкома. Вступил в партию, как будто никто не знал про его грехи. Он хотя бы ребёнка признал. Видать тесть его воспитывал, посвящал, и был его покровителем. После института он хорошо пошёл по партийной линии. Рязанские парни Витя и Володя, когда Коля вступил в партию, и бросил свою беременную девчонку, ему говорили: «Что коммунисты все педерасты?». Коля не нравилось уже, когда ребята при посторонних так говорили ему в глаза. Коля загубил их жизнь.
  


• А что он сделал?
  


• Когда Коля был уже женат, а я решил зайти к ребятам. Захожу, там никого нет, только первокурсники. Я спросил их: «Где Витя и Володя?» Они ответили мне, что Витя бросил институт и уехал к себе на родину в провинцию, а Володя при неясных обстоятельствах повредил себе позвоночник, он занимался штангой. Кровь и слёзы у коммунистов комиссаров были всегда. Рязанские парни Витя и Володя были из простого народа, родители у них может быть, были колхозниками, или обычными учителями, или агрономами.
  


• А что Коля говорил про известные исторические лица?
  


• Серёжа, про известные исторические лица я мало слышал, я редко у них бывал, я читал все книги Георгия Климова. Правда, он много насочинял, не было маршала Руднева, а Суслов был. Георгий Климов абсолютно не прав с национальным вопросом. Вавилонскую башню люди могут построить только все вместе, но он хорошо рассказал о гомосексуалистах. Пропаганда интернационализма у христиан должна начинаться с Вавилонской башни. А врагам русского народа и других народов мира является дьявол (деградация, хаос, ложь, насилие, зло, грех). Гомосексуалисты являются слугами дьявола. Они постоянно находятся в возбуждении и способны на насилие, у них разрушена совесть и мораль. А в вопросе с деградацией очень важна душа человека, и с кем он будет жить с Богом или с дьяволом. В Библии гомосексуализм однозначно назван страшным грехом. Иисус Христос помиловал блудницу, а Бог уничтожил жителей Содома и Гоморра. Грех блудницы намного меньше греха жителей Содома и Гоморра. Святая, слепая Матрёна Московская имела физическую деградацию, но у неё была такая добрая, светлая и чистая душу и она столько принесла людям добра, что народ будет её помнить всегда. Гомосексуализм это тоже деградация. Только гомосексуалисты, как правило, часто бывает, добиваются успехов в искусстве и в политике, но они не несут обществу добро, а несут только зло, грех, деградацию и разрушение.
  


• А Коля имел, какие ни будь признаки гомосексуалиста?
  


• Нет. Имел красивое мужское лицо, хорошее телосложение, высокий рост, где-то один метр восемьдесят или восемьдесят пять сантиметров, не имел никаких изъянов. Хорошо учился, правда, был болтлив. Он иначе не понравился бы дочери второго секретаря. Серёжа я писал, что если человек будет заниматься этим сексом, у него появится зависимость от него, как у наркомана от наркотиков, и будут вырабатываться чувства садомазохизма. В этом и в отсутствии совести, морали заключается комплекс власти дьявола. Поэтому они иногда сами, чтобы себя возвысить, говорят: «Дьявол князь мира сего». Но дьявол, прежде всего – деградация, в конечном итоге это самоуничтожение. Они сильны, когда народ не знает правды о них. Не в силе Бог, а в правде.
  

Я сделал паузу, а потом продолжил.

• Серёжа я слышал, что Троцкий как бы говорил: «Революционер, если не педераст, то он не профессиональный революционер, не настоящий комиссар». Это у них продолжалось со времён революции. Поэтому многие вторые секретари райкомов и обкомов, а в армии дивизионные политруки были гомосексуалистами. Библия для них была самой враждебной книгой.
  


• А как сейчас?
  


• Ты помнишь Виктора Степановича Черномырдина?
  


• Да. Мне в особенности нравится его фраза: «Хотели как лучше, а получилось как всегда».
  


• У него ещё есть одна фраза. Когда он сцепился (начал спорить) с коммунистами в думе, а те начали кричать и перебивать его из зала, от него прозвучала следующая реплика: «Не чешите языками. Чешите там, где чешется». Если бы он произнёс в середине этой реплики ещё одно слово, то это было полное их разоблачение.
  

12. (Мой краткий взгляд на исторические события.)

• Серёж, а не слишком ты их обличаешь? Это может быть опасно.
  


• У нас официально провозглашается гласность и демократия. А я уже такого от них натерпелся, что мне всё ровно. Я думаю, чем больше народу узнает правду и открыто заговорить, тем мне будет легче жить. Ты знаешь, что они сами пишут? Они всё события извращают, им всё можно, а другим ничего нельзя. Серёжа ты может, читал книгу Льва Сирина «Как разграбили СССР». На обложке этой книги нарисована красным цветом карта Советского Союза с серпом и молотом, а над ней свинья, а внизу приписка «Пир мародёров». Или книгу Сергея Кремлёва «Как просрали СССР». В слове просрали буква с написана символом доллара.
  


• Нет. А ты такие книги читаешь?
  


• Читаю, мне интересно, что они пишут, как они хотят на свой лад изложить историю. Я ещё у них видел несколько книг, такого типа, про Ельцина. Жалею, что не купил и не прочитал. Я ведь живой благодаря Ельцину, что ему мирно удалось перейти к многопартийной системе в России, что он предотвратил гражданскую войну в стране.
  


• А как ты относишься к Горбачёву?
  


• Серёжа давай я изложу свой взгляд на исторические события, как я их понимаю. Ты только послушай. Кратко начну от Брежнева. Когда умер Брежнев, генеральным секретарём стал Юрий Владимирович Андропов. Андропов понимал, что в экономике нужно проводить реформы. Он собирался переходить на рыночную экономику, но по китайскому варианту. Андропов считал что, опираясь на реформаторов среди членов ЦК КПСС и на КГБ, он сможет, сохраняя порядок, провести реформы и принудить к этому тех, кто будет против него. Несмотря на то, что на КГБешников у членов ЦК КПСС, начиная, по моему мнению, с чина майора (начальника отдела) тоже было досье, но и они все знали о своих хозяевах. (ЦК цыкает, ЧК чикает). Андропов много лет возглавлял КГБ и был членом ЦК, поэтому у него были сторонники и там и там. КГБешники недолюбливали членов ЦК за то, что комиссары они же хозяева и идеологи все грязные дела валили на них. Для этих целей Андропов начал привлекать новых, более молодых кандидатов в члены ЦК КПСС. Так был привлечён и Горбачёв. Андропов был генеральным секретарём ЦК КПСС в 1982 – 1984 году. При нем уже в ЦК началась борьба между реформаторами и их противниками. Но при Андропове комиссары, придерживающиеся старых порядков, побаивались его и особо не выступали, хотя, когда он был уже болен, развернули борьбу за дисциплину в народе, стараясь этим настроить народ против Андропова.
  


• Помню, как проверяли документы днём в магазинах в рабочее время. Значит, это была компания против Андропова.
  


• Я думаю так. Рыба тухнет с головы. Члены ЦК считали себя удельными князьями, и не хотели ни кому подчиняться, даже Андропову.
  


• Сережа, а я считал, что удельными князьями были первые секретари райкомов и обкомов.
  


• Нет, первые секретари райкомов и обкомов, говоря по современной моде, были наемными менеджерами. Члены ЦК КПСС, они же вторые секретари райкомов или обкомов, в армии дивизионные комиссары, были хозяевами и удельными князьями.
  

Я сделал небольшую паузу.

• В 1984 году умер Андропов. Его на посту генерального секретаря сменил Черненка. В ЦК началась открытая борьба реформаторов и тех, кто ничего не хотел менять и оставаться хозяевами и удельными князьями. В 1985 году умер Черненка. Тогда в 1985 году генеральным секретарём ЦК КПСС стал, как компромиссная фигура, Михаил Сергеевич Горбачёв. Горбачёв не имел в ЦК верных друзей, не был популярным среди народа, одним его достоинством была его молодость. Первым делом Горбачёв захотел завоевать популярность в народе. Он начал с борьбы за качество продукции, но качества не было, а политическая пропаганда захлебнулась. Из этой компании Горбачёв не приобрёл себе больше единомышленников и сторонников, по прежнему члены ЦК думали манипулировать им. Во времена Брежнева удельные князья так заматерели, что ничего не хотели менять. Затем Горбачёв попробовал развернуть компанию по ускорению и модернизации производства. Результат был такой, как и с компанией по повышению качества. Система была прогнившей, лозунги уже не действовали, а экономика была не рыночной, стимулов её развития не было. А когда Горбачев развернул пропаганду по борьбе с пьянством, члены ЦК КПСС сделали всё, чтобы в народе его стали многие считать несерьёзным политиком.
  


• Помню, какие очереди были за водкой, как народ ругал Горбачёва.
  


• Популярность Горбачёву в народе снижала ещё его жена Раиса Максимовна.
  


• Да. Народ у нас был тогда не приучен к тому, что первая леди даёт интервью и одета с иголочки при том дефиците, который в то время существовал. Особенно это вызывало зависть у женщин.
  


• Затем Горбачёв развернул политическую пропаганду гласности и перестройки. Здесь у него начали появляться успехи среди интеллигенции и народа, но в ЦК КПСС было всё по-прежнему. Тогда, кажется, даже существовало два секретаря ЦК КПСС по идеологии. Одну группу возглавлял Яковлев, а другую Лигачёв. Горбачёв старался сидеть на двух стульях.
  


• А почему Горбачёв старался сидеть на двух стульях?
  


• Потому, что тогда появился Ельцин и тоже стал набирать популярность в народе, а Горбачёв был против этого, он хотел быть единоличным лидером. Горбачёву тогда бы собирать около себя всех тех, кто был за реформы, а он многих отталкивал от себя. Правда, в народе ходила сплетня, а может и не сплетня, что с кадрами чехарду устраивала Раиса Максимовна Горбачёва.
  


• Серёжа ты был против Горбачёва?
  


• Нет. Я был тогда аполитичным, не верил никому. Но когда объявили о гласности и о перестройки, я стал поддерживать Горбачёва. Тогда только печатали Солженицына и других диссидентов, и ничего не печатали о коммунистической системе и о православии. Тогда не печатали: кто в СССР был хозяевами, кто был самым богатым, как была устроена система управления государства? Но тогда придали гласности дело о коррупции следователей Гдляна и Иванова. Народ стал поддерживать реформы. Я обрадовался, когда разрешили открывать кооперативы и малые предприятия. Я подумал, что здравый смысл возобладал в Кремле. (Был наивным). Мне не надо было ни какой собственности. Тогда я работал в Зеленограде (городе спутнике Москвы) в научно производственном объединении НИИМЭ и завод МИКРОН. (НИИМЭ – Научно Исследовательский Институт Микро Электроники). Я хотел разрабатывать микросхемы, затем найти деньги, принести их и информацию (чертежи топологии на магнитной ленте) на любой завод, чтобы мне изготовили пластины. Затем собрать микросхемы в корпуса, сделать проверку и продавать, только, чтобы их быстро купили и не только у нас в стране, но и зарубежьем. Единственная собственность, которая была мне нужна, это было авторское право. Я был за рынок и некого не хотел угнетать, подвергать эксплуатации, воровать, как кричали коммунисты. Мы с ребятами тогда организовали несколько малых предприятий по разработке, я был в них учредителем. Для меня были примером Стив Джобс и Билл Гейтс. Извиняюсь, кажется, тогда ещё не было Билла Гейтса, был Питер Нортон. Стив Джобс со своими друзьями первый персональный компьютер собирал в гараже. Я был за рынок. Но я никого не хотел угнетать и эксплуатировать.
  


• Но народ не любил кооперативы.
  


• Да члены ЦК КПСС сделали всё, чтобы извратить это движение. Рынок требует постоянного прогресса. Как я хотел зарабатывать деньги? Например, была какая-то универсальная, часто требуемая плата, сделанная из ста микросхем низкой степени интеграции, то я хотел разработать одну микросхему заменяющую целиком всю плату, может ещё, что-то усовершенствовать. Моя микросхема при этом получилась бы дешевле ста микросхем низкой степени интеграции и печатной платы. Поэтому все покупали бы мою микросхему, она была бы дешевле и меньше по размеру той платы. Вопрос: кого при этом я угнетал и эксплуатировал, где я здесь спекулировал или воровал? Члены ЦК КПСС, которые были против реформ, всё опошлили, им бы поддерживать рынок, развивать свободное производство, бороться с воровством и вымогательством, а они всё губили, делали всё наоборот. Были клопами на теле народа. Это я в поддержку рынка.
  


• Ты против плановой экономики.
  


• Да. Раньше директору, чтобы что-то сделать, надо было это сначала согласовать в министерстве, в Госплане, в отделе ЦК КПСС (каждое министерство курировал отдел ЦК) и так далее. Не факт, что тебе ещё разрешат. Хотя все директора, министры выбирались на альтернативной основе и были не дураки. Система была гнилой. Она подавляла любую инициативу, самостоятельность, сводила всё к уравниловке, к коррупции, ни у кого не было материальной заинтересованности, а лозунги уже не действовали.
  


• Серёжа, я понял, давай вернёмся к Горбачёву.
  


• Я говорил, что Горбачёв старался сидеть на двух стульях и с Лигачёвым и с Яковлевым. Когда Ельцин на съезде депутатов Верховного Совета СССР, сказал, будучи кандидатом или уже членом ЦК КПСС, что надо разрушить монополию ЦК КПСС, Горбачёв ему ответил: «Борис теперь тебе конец». Позже Егор Кузмич Лигачёв произнёс: «Борис ты не прав». Ельцина исключили из ЦК, поставили на бегунок, якобы пусть докажет всему народу, что в нашей стране должна быть многопартийная система, назначили каким-то министром или замом по строительству. Я полюбил Ельцина, как политика, реформатора, борца.
  


• А бегунок, это опасно?
  


• Помнишь, ходил слух, что Ельцина столкнули на даче в речку. У его младшей дочери Татьяны зимой сорвали шапку.Серёжа, чтобы это понять, давай я тебе по позже расскажу, что было у меня, когда меня выбирали в директора, потом была политика, сейчас книга.
  


• А кто развалил Советский Союз?
  


• Серёжа, помнишь при Брежневе первым секретарём КП (коммунистической партии) Белорусской ССРбыл Машеров, который погиб в автомобильной катастрофе?
  


• Да. Говорили ещё, что катастрофу подстроил Брежнев.
  


• Не знаю, кто подстроил катастрофу, но он, выступая, часто говорил, что в ЦК КПСС засилье Украинской мафии. Когда Горбачёв в марте 1991 года проводил референдум о сохранении Советского Союза, на Украине был совместно с ним дополнительно в бюллетень включён второй вопрос: Согласны ли Вы с тем, что Украина должна быть в составе Союза Советских суверенных государств на основе Декларации о государственном суверенитете Украины? «Да» или «Нет». Члены ЦК КПСС от Украины сделали всё, чтобы народ проголосовал «Да». Было 80,2% от числа проголосовавших избирателей. В этом случае они в Верховном Совете Народных депутатов СССР и в ЦК КПСС могли блокировать любой закон или решение, ссылаясь на законы Украины или их отсутствие. Члены ЦК КПСС от Украины хотели шантажировать Горбачёва, ЦК и депутатов Верховного Совета СССР.
  


• Что в развале Советского Союза виноваты коммунисты члены ЦК КПСС от Украины?
  


• Нет. В развале Советского Союза виноваты все противники реформ, они всё сделали для этого. Там были и Прибалтийские и Азиатские республики. Горбачёв в одиночку не смог бы сделать ничего. Серёжа вспомни стихотворение Маяковского: «Единица вздор, единица ноль …». Но я в этом вопросе не оправдываю до конца и Горбачёва. Один из основных принципов действия дьявола, является принцип «разделяй и властвуй». У комиссаров, он был основной. Комиссары Российскую империю разделили на республики ещё при Ленине, чтобы народы стравливать друг с другом. Православный русский народ Российской империи Вавилонскую башню хотел строить вместе со всеми народами. Комиссары официально были интернационалистами, но как только, особенно это касалось Библии, речь заходила о заповедях Божьих, они, неофициально, заставляли КГБешников говорить, что Моисей еврей и Иисус Христос еврей. А Россия ведь православная. А чтобы евреи поддерживали их, говорили, что в ЦК КПСС одни евреи. На самом деле коммунизм, это идеология дьявола. В коммунистической идеологии было больше всех разделений в обществе: по классам, по национальностям, по профессиям, по образованию и так далее. У фашистов разделение было только по национальности.
  


• А, что ещё и так далее?
  


• Например, по семье. Павлик Морозов пионер, а его отец кулак.
  


• Да.
  

Сергей Пенский задумался. Потом сказал:

• Но Советский Союз развалился после провала путча ГКЧП. А как ты думаешь, почему это произошло?
  


• Я думаю, что противники реформ, решили закрутить гайки, не взирая ни на что. В августе 1991 года, они объявили о ГКЧП (Государственном Комитете Чрезвычайного Положения). К стати их поддержали коммунисты члены ЦК КПСС Украины и других республик. Горбачёв не делал никаких заявлений, думал отсидеться, а потом примкнуть к тем, чья сторона возьмет. ГКЧПисты вначале думали, что только выведут войска, народ разбежится и замолчит. А когда народ вышел на улицы Москвы и к Белому Дому, стали требовать от Горбачёва, чтобы он отдал приказ стрелять в народ. Надо выразить благодарность Горбачёву, что он не сделал это. Ельцин в этот момент договаривался с Яковлевым, Зюгановым и другими членами ЦК КПСС.
  


• Серёжа, о чём Ельцин договаривался с Яковлевым, Зюгановым и другими членами ЦК КПСС?
  


• Я думаю, что Ельцин договаривался с ними о том, что членам ЦК КПСС отдадут золото партии, и не будут его искать. Что взамен в России будет многопартийная система, и он отменит 6 статью Конституции о руководящей роли КПСС. Что Россия будет переходить к рыночной экономике. Что члены ЦК КПСС будут участвовать в приватизации. Что будут 20 лет молчать о системе управления государством в СССР. Кто был хозяевами? Что такое социализм? Я думаю даже, если не было письменных документов об этом, то были разговоры накануне или во время ГКЧП. Кажется, Зюганов, выступая по телевидению, когда провалился переворот ГКЧП, и все требовали рассекретить архивы, говорил, что все давали расписку о неразглашении государственной тайны и в течение двадцати лет должны выполнять её.
  


• Серёжа ты считаешь, пучь ГКЧП провалился потому, что Ельцин договорился с членами ЦК КПСС, а Горбачев сам не дал приказ стрелять в народ.
  


• Да. Иначе могла быть кровь, могла возникнуть гражданская война, слишком много было уже народу вовлечено в политику. Ельцин молодец, что договорился, а Горбачёв молодец, что не отдал приказ стрелять.
  


• В начале я подумал, ты обиделся на Ельцина и на Горбачёва, что они отдали золото партии.
  


• Нет. Иначе было нельзя. Иначе была бы кровь. Я не против, что было отдано золото партии, главное не пролилась кровь, рынок всё поставить на место. Главное, чтобы в России были свои Стивы Джобсы и Биллы Гейтсы, при коммунистах нельзя было стать даже начальником отдела без партийного билета. Все директора, министры, депутаты советов, полковники, генералы, маршалы, должны были быть коммунистами и подчинятся партийной дисциплине. Всех назначали и снимали с должности члены ЦК КПСС комиссары вторые секретари райкомов и обкомов, они были настоящими хозяевами. После провала ГКЧП ещё не было полной победы над противниками реформ. А бардак (хаос и беззаконие) у нас продолжается, ещё и сейчас из-за того, что шла приватизация, что, договаривались 20 лет молчать о социализме.
  


• Разве после провала ГКЧП противники реформ не сдались?
  


• Нет. И ещё раз нет. В России тогда ещё существовала советская конституция. По конституции, главным органом власти был съезд совета народных депутатов СССР. Ты, конечно, понимаешь, что это было ложью. Все депутаты советов СССР и РСФСР, не имели ни какой политической и общественной организации, представляли собой разрозненную толпу и выбирались членами ЦК КПСС. Власть была у членов ЦК КПСС, они были хозяевами. Ельцин боялся их. Поэтому в декабре 1991 года Б. Н. Ельцин совместно с Л. М. Кравчуком и С. С. Шушкевичем подписал Беловежское соглашение глав России, Белоруссии и Украины о ликвидации СССР и образовании Содружества Независимых Государств (СНГ). Ельцин, может быть, надеялся, что все республики СССР, имея зависимые экономические связи, друг с другом, в особенности от России, на экономической основе объединятся по типу Европейского Союза. В Европейском Союзе деньги, границы и основные законы общие, но каждая страна самостоятельна и получает свою долю, сколько заработала. После договора Ельцина с членами ЦК КПСС, которые выступали за реформы, с Яковлевым и Зюгановым, Горбачёв остался один, ему не оставалось ничего, кроме как заявить о сложении своих полномочий.
  


• Значит, Ельцин даже после провала ГКЧП боялся тех членов ЦК КПСС, которые по прежнему были против реформ.
  


• Да. И с подписанием Беловежского соглашения об образовании СНГ Ельцин не решил всех проблем. Тогда ещё в России не была принята новая конституция.В то время ещё Россия называлась РСФСР (Российская Советская Федеративная Социалистическая Республика) и главным органом власти был как в СССР съезд народных депутатов РСФСР. Ельцин начал готовить новую Конституцию. Если Верховный Совет ратифицировал договор об образовании СНГ, то съезд народных депутатов РСФСР несколько раз бойкотировал ратификацию этого договора. По новой Ельцинской Конституции РФ (Российская Федерация) не должна была иметь суверенных республик, только федеративное образование, и быть президентской по формуле правления. Но председатель Верховного Совета РСФСР Руслан Хасбулатов и примкнувший к нему Александр Руцкой начали тянуть на себя рубашку, стараясь утвердить в России парламентскую форму правления. Поэтому Ельцину пришлось в 1993 году силой разогнать парламент, назначить новые выборы депутатов и голосование за новую Конституцию.
  


• А парламентская форма правления для России была бы намного хуже президентской.
  


• В России всегда была монархическая форма правления. В России за всё отвечал царь, а сейчас президент. Если у нас была бы парламентская форма правления, то тогда в России может быть, существовал бардак ещё хуже, чем на Украине, и Россия сейчас могла развалиться на части. Ельцин совершил пять исторических событий.
  


• Что-то много. Какие? Какое историческое событие ты считаешь первым?
  


• Первым, я считаю переход России на многопартийную форму правления.
  


• А второе?
  


• Предотвращение гражданской войны. Ельцину для этого пришлось договориться с коммунистами членами ЦК КПСС и соблюдать договор, отказавшись на время от гласности.
  


• А третье?
  


• Принятие новой Конституции. Народ в России проголосовал за новую Конституцию.
  


• А четвёртое?
  


• Ельцин запустил в России рыночные отношения. Рыночные реформы шли в спешке, было много наломано дров, было много хауса, отсутствовала гласность, было много криминала. Я ругал тогда Ельцина и демократов, не понимал я тогда, что Ельцин был связан по рукам и ногам договором с членами ЦК КПСС. Он спешил, он старался сделать необратимыми реформы. Ельцин жил для народа.
  

Я сделал паузу. Молчал я недолго. Сергей Пенский практически сразу спросил:

• А что за пятое событие?
  


• Пятое это то, что Ельцин отказался сам от власти и вовремя сделал своим приемником Путина. Я не считал это даже пятым, а по важности прировнял бы к первому событию.В 2000 году (несмотря, что новая конституция была принята в 1993 году) не было ещё вертикали власти. В стране был хаос, в Чечне шла настоящая война. Путину удалось восстановить вертикаль власти, продолжить приватизацию, установить порядок.
  


• А если бы в Советском Союзе пошли по Китайскому варианту, может быть, и не развалили страну.
  


• Так Горбачёв пробовал пойти по Китайскому варианту. Он не хотел менять политическую систему. При нем ещё разрешили кооперативы и малые предприятия. Но многие удельные князья члены ЦК КПСС, которые были против реформ, так заматерели, что ничего не хотели менять. Даже сам Горбачёв, наверное, боялся слов рынок и частная собственность. А в этом вопросе не бывает сослагательных наклонений. Поэтому у нас не могло быть Китайского варианта. При Китайском варианте генеральный секретарь ЦК сказал, а все бросились исполнять. Ельцин молодец, что разрушил монополию власти ЦК КПСС, что досрочно и добровольно отказался от власти для восстановления в России порядка, сделал своим приемником Путина. Я зато, чтобы Россия пошла по пути православного развития и никаких идеологий. Идеология КПСС – идеология дьявола, а дьявол, прежде всего – деградация.
  

Я опять сделал паузу и подумал, что надобно закругляться с историей. Автобус двигался медленно и уже отставал от графика, время у меня было много, чтобы выговорится до конца. Я хотел ещё рассказать о том, как меня выбирали в директора и как, по моему мнению, шла приватизация. Я хотел ещё убедить Сергея в том, что в школе необходим закон Божий. Но мне надо было ещё сказать о некоторых вещах.

13. (О родственных связях.)

• Серёжа у меня было желание ещё доказать, что у членов ЦК КПСС вторых секретарей райкомов и обкомов комиссаров всё было по семейному. Сын члена ЦК КПСС сменял отца. Выборов членов ЦК КПСС народом и даже коммунистами, ты знаешь, не было.
  


• А как ты это докажешь?
  


• Доказать мне это не удалось. Я хотел воспользоваться интернетом. У меня это не получилось. Я задавал следующие вопросы: «Кто из членов ЦК КПСС был делегатом на 20 съезде по фамилии с именем и отчеством на букву А?». Затем такой вопрос задать, только уже на 21, 22, 23, тире на 28 съезде. Так проанализировав список, я бы установил и доказал наследственность. Но я получал обстракные ответы типа: материалы 20 съезда ЦК КПСС, или какие-то доклады. Пробовал я ещё задавать вопросы по конкретным фамилиям. Ты знаешь Лигачёва Егора Кузмича.
  

Сергей с усмешкой сказал:

• Да. Слышал.
  


• Я задавал вопрос: «Был ли членом ЦК КПСС Лигачёв Кузмич?» (отец Егора). Ответ тоже был абстрактным. Пробовал я ещё прямо задать вопрос: «Был ли отец Лигачёва Егора Кузмича членом ЦК КПСС?». Конкретного ответа не получил. Члены ЦК КПСС обычно называли себя слугами народа, но так прятались от народа, что народ ничего не знал. Список членов ЦК КПСС был совершено секретным. У членов ЦК КПСС было много тайн от народа. Интересовался я ещё Зюгановам.
  


• Серёжа я что-то читал о биографии Зюганова. Он был, по-моему, мнению, из простой семьи колхозников, работал учителем.
  


• Я знал это. Меня интересовала его жена. В интернете я задавал вопрос: «Какая девичья фамилия у жены Зюгонова?». Затем, узнав девичью фамилию его жены, задать вопрос: «Был ли такой-то такой членом ЦК КПСС?». Пробовал и на прямую: «Был ли отец жены Зюганова членом ЦК КПСС?». Ответов не было, была какая-то чушь. Например, что девичья фамилия жены Зюганова своя, а у самого Зюганова какая-то другая не русская фамилия. И он может сам, поместил это в интернете.
  


• А почему он сам поместил такое про себя в интернете?
  


• Я слышал сплетню, что девичья фамилия жены Зюганова Купцова.
  


• А кто такой Купцов?
  


• Купцов, кажется, раньше был членом ЦК КПСС, первым секретарём КП РСФСР. Так как КПРФ является преемницей КП РСФСР, то это значит, что тесть передал бразды правления коммунистами зятю.
  


• Ух, этот Зюганов.
  


• А что это значит?
  


• Редиска, нехороший человек.
  


• А я пока не знаю, что мне говорить про Зюганова, хорошее или плохое. Слышал, что Зюганов был хорошим математиком, вижу, имеет государственное мышление, ради власти не стремиться раздуть пожар в стране. Я пока не понимаю, он или засланный казачёк (за реформы), или злой гений. Представь на его месте Альберта Макашёва, Виктора Ампилова или ещё кого-то. Вспомни как Виктор Ампилов бабушек, озабоченных коммунизмом (можно сказать зомбированых), бросал грудью на ОМОН (отряд милиции особого назначения). Тоже самое делал и Альберт Макашёв.
  


• Серёжа, а это точно, что жена Зюганова была дочерью Купцова?
  


• Я сказал, что это слух, может быть сплетня. Пусть коммунисты, если они четные и порядочные люди, сами раскроют правду, пусть напечатают хотя бы списки делегатов всех своих съездов ЦК КПСС, и их должности (например: второй секретарь райкома, или в армии дивизионный политрук и так далее). Тогда станет всё ясно. Среди них много ещё слуг дьявола, и они не захотят это сделать.
  


• Ты против коммунистов?
  


• Серёжа я не против бывших коммунистов, в особенности рядовых, но я против идеологии коммунизма. Раньше, чтобы двигаться по служебной лестнице, необходимо было быть коммунистом. Мая бабушка, верующий человек, говорила мне, что если проявишь себя, вступай в партию, иначе к тебе пристанут и не дадут спокойно жить. А коммунизм это идеология дьявола. Коммунизм сродни фашизму. Русские люди должны узнать правду и осудить коммунизм, как в Германии был осуждён фашизм. Я против всех измов, в природе два процесса, процесс прогресса с Богом и процесс деградации с дьяволом. Я за Россию православную, я за рынок и против пересмотра результатов приватизации, иначе мы всё время будем приватизироваться и национализироваться. Серёжа ты некогда не задумывался, что такое социализм?
  

14. (Что такое социализм.)

• Нет. Как говорят, это новая экономическая и политическая формация общества.
  


• Нового у них ничего нет. Социализм это модернизированный феодально-рабовладельческий строй.
  

Сергей Пенский улыбнулся и сказал:

• Докажи.
  


• Что?
  


• Что феодально-рабовладельческий строй. Кто был феодалами? Кто был крепостными? Кто был рабами?
  


• Феодалами были вторые секретари райкомов и обкомов (комиссары). Все служебные назначения в любом районе происходили с разрешения второго секретаря райкома (члена ЦК КПСС). Он являлся феодалом, всё в районе происходило с его согласия. Все вторые секретари райкомов и обкомов были членами ЦК КПСС. Съезд ЦК КПСС можно было назвать съездом феодалов. Хотя у нас официально власть принадлежала депутатам советов, но ни один депутат совета или первый секретарь райкома КПСС не был избран без разрешения второго секретаря райкома члена ЦК КПСС. По конституции в СССР власть принадлежала депутатам советов, но это было ложью. При Сталине государством управлял Сталин, а не всесоюзный староста Калинин. При Брежневе, когда Председатель Президиума Верховного Совета СССР Николай Викторович Подгорный захотел поднять статус депутатов советов, Брежнев убрал его, объединив должность Председателя Президиума Верховного Совета СССР и Генерального Секретаря ЦК КПСС. Депутаты советов ничего не решали, хотя страна у нас называлась Советским Союзом.
  


• А как ты докажешь, кто был крепостным?
  


• А прописка, а паспортная система? Я сейчас точно не помню, кажется, крестьянам до 1974 или до 1976 года вообще не выдавали паспорта. Значит, на работу в городе без паспорта не устроишься. А ещё раньше в колхозах работали за трудодни, за палочку в учётной тетради.
  


• Но в городах паспорта были во всех.
  


• А прописка? Один раз я столкнулся с этим. Когда я распределился в нашу фирму молодым специалистом, хотел прописаться дома у себя на Родине. Мне сказали, что я должен прописываться там, где буду работать по распределению. Тогда я приехал в Рязань, мне в отделе кадров сказали: «Прописывайся, где хочешь, но без прописки на работу не возьмём». Мне пришлось заплатить за фиктивную временную прописку в деревне Канищево, которая находилась в принципе в черте города, рядом с Московским районом Рязани.
  


• У меня тоже была такая проблема. И меня не хотели прописывать к родителям. Родители как-то договаривались в паспортном столе.
  


• За фиктивную временную прописку на год я заплатил хозяйке 200 рублей с условием, что не буду у неё жить. Тогда это были большие деньги. За съем комнаты без удобств, в то время, платили 30 рублей в месяц. Правда, я договаривался на год, а три года вообще ни разу не появлялся.Когда женился, я поехал в Рязань выписываться, чтобы прописаться в городе Клину. Хозяйка, наверное, предупредила работников паспортного стола, чтобы меня не выписывали. Они не имели права, но я поехал к хозяйке, хотел договориться и немного ещё заплатить. Её не было дома, хозяин сказал, что она уехала к дочери в Москву. Был четверг, а, по словам хозяина, хозяйка должна была вернуться только в понедельник, и он ничего не знает. Сотовых телефонов тогда не было. Мне надо было возвращаться в Клин и приезжать в другой раз, или ехать опять в паспортный стол, требовать, чтобы меня выписали. Я поехал в паспортный стол, там мне отказывали. Я пригрозил, что обращусь в прокуратуру и напишу заявление, что меня на законных основаниях не выписывают и хотят, наверное, получить взятку. Они испугались, выписали меня. Тогда генеральным секретарём ЦК КПСС был ещё Андропов. Так у меня были проблемы и с пропиской и с выпиской.
  


• Да, тогда была бюрократия.
  


• Серёжа это была не бюрократия, а система. Существовали законы, когда тебя могли задержать на три дня, для выяснения личности. Оштрафовать или даже посадить за нарушение паспортного режима, если у тебя не было прописки. Органы правопорядка широко не злоупотребляли этим, но законы были.
  


• Согласен. Ты убедил меня, что при социализме были элементы крепостной зависимости в быту. А в экономике?
  


• Уравниловка в зарплате. В районных городах и на селе в колхозах, совхозах зарплаты были такими низкими, что народ должен был себя кормить со своего огорода, вести натуральное хозяйство, да и в магазинах ничего не было.
  


• А как ты докажешь, что при социализме были элементы рабовладельческого строя. При рабовладельческом строе людьми торговали, у нас не было торговли людьми.
  


• Да, торговли людьми у нас не было. В древнем Риме рабы стоили денег, а у нас заключённые, строители Беломорканала ничего не стоили. Считали, одни умрут, других пришлют. Рабы в Риме были в более выгодном положении, чем заключённые строители Беломорканала. Заключённых у нас всегда было много.
  

Я опять сделал пазу, решил, как бы подвести итог сказанному.

15. (Герои России члены ЦК КПСС.)

• Серёж как ты относишься к членам ЦК КПСС?
  


• Отрицательно.
  

Сергей, помолчав, произнёс:

• Сволочи.
  


• Я бы не сказал так обо всех.
  


• Но ты сейчас о них рассказал такое, что нельзя было представить.
  


• Серёжа не суди так однозначно. Среди членов ЦК КПСС были и герои России. Там были не только педерасты.
  


• Ты имеешь в виду Ельцина.
  


• Не только Ельцина. Ельцин был не один, его поддерживали. А до Ельцина были и другие. У них тоже была поддержка. Они потерпели поражение. Про многих народ даже ничего не знает или забыл. Народ может быть им, ещё поставит памятники, как героям России.
  


• Кого ты имеешь в виду?
  


• Например: Батуриных.
  


• Серёжа я слышал про Батурину Елену Николаевну жену мера города Москвы Лужкова, и её брата бизнесмена Виктора Николаевича Батурина. Ты об их отце говоришь или о другом, каком то Батурине?
  


• В некотором смысле да. У отца Батуриных было несколько братьев. Один из них по моему был членом ЦК КПСС. Батурины были первыми, кто развернул агитацию за переход России на рыночную экономику.
  


• Ведь про них ничего не писали и не говорили.
  


• Да. Тогда про это писать, нигде не писали. Когда в 1983 году я женился и попросился, чтобы меня перевели в головное предприятие в Москве представителем в технический отдел от Рязани. Я каждый день ездил на работу из города Клина в Москву. Там на работе я слышал о Батуриных. Может КГБешники сами, хотели проверить меня, как я отношусь к рыночной экономике и Батуриным. Но я так уставал от поездок, что был весьма молчалив или говорил всякую чушь. На Батуриных в то время уже составляли досье, распространяли сплетни. Тогда Генеральным секретарём был Андропов и, он, может быть, поддерживал их. После Андропова Батуриным наверное досталось, но я ничего уже не слышал, я уволился с нашей организации. Елена Батурина сама, скорее всего, оставила девичью фамилию, чтобы сохранилась память о Батуриных. Елена и Виктор Николаевич Батурины были богатыми, может быть, из-за того, что получили наследство от дяди члена ЦК КПСС миллионера. Поэтому сам Лужков, как честный чиновник, намного бедней жены и свояка.
  


• Серёжа ты думаешь, что Лужков кристально чистый?
  


• Я думаю, он был честным человеком. Лужков был публичной личностью, поэтому о нём, если он где-то серьёзно засветился или нарушил закон, знала бы вся страна. Вспомни о министре обороны Сердюкове. Я Лужкова уважаю, для России он много сделал хорошего. Похожая ситуация с женой и у Зюганова. Зюганов публичная личность и бедный по сравнению со своей женой и детьми. Жена Зюганова скорее всего была дочерью члена ЦК КПСС.
  


• У тебя Серёжа все члены ЦК КПСС были миллионерами.
  


• Практически да. Но я против пересмотра результатов приватизации. Я за Россию православную, я за рынок.
  

Я сделал паузу, а потом сказал:

• Батурины были первыми, кто широко развернул агитацию за переход России на рыночную экономику.
  


• А был ли кто ещё из членов ЦК КПСС героем России?
  


• Да и много. Например: я говорил уже о Председателе Президиума Верховного Совета СССР Николае Викторовиче Подгорном. Он тоже был членом ЦК КПСС. В ЦК КПСС всегда, правда, тайно, шла борьба за реформы по различным направлениям.
  


• Да тогда это называли под коверной борьбой за власть.
  


• Члены ЦК КПСС Батурин и Подгорный были на вершине власти и полными хозяевами, им надо было только быть в системе, и у них всё было бы хорошо. Это была не борьба под ковром за власть, а борьба за реформы для страны и народа. Можно сказать, что они были реформаторами и героями России. Серёжа давай я расскажу ещё один случай из детства.
  


• Расскажи.
  


• Когда я учился в восьмилетней школе у нас в седьмом и восьмом классе, начали преподавать географию. Преподавала её молодая, образованная, интеллигентная, красивая учительница Мосина Тамара Петровна. Я заслушивался её на уроках, ловил каждое слово, так она интересно рассказывала. У неё муж был юрист. Его к нам в глухую провинцию, кажется из Москвы, сейчас не помню, прислали на должность главного прокурора района. Она приехала с ним. Он, наверное, рассказывал ей о своих делах на работе. Однажды она на уроке откровенно разговорилась о работе мужа. Она говорила: «Когда в советской системе, кого выбирали в большие начальники на альтернативной основе из простого народа, на человека собирали досье, его досконально проверяли и если были у него грехи, над ним совершали так сказать народный суд. Во время этих судов происходили драки, были насилия и даже убийства. Виновных при этом не искали. Что во время этих судов, народ было легко обмануть. Что её муж против таких расследований и судов в темную, расследования в этих случаях должны проводить профессиональные следователи и всё должно быть по существующим законам». Она ещё говорила: «Таких взглядов, как у её мужа, придерживаются многие члены ЦК КПСС, депутаты Верховного Совета СССР, сотрудники Главной Прокуратуры СССР». Герои России и нормальные люди были везде. Всегда была борьба за реформы.
  


• Серёжа разве тебе поверят, что были какие-то народные суды, которые происходили в тёмную. Что этими судами руководили вторые секретари райкомов комиссары члены ЦК КПСС.
  


• А я зачем рассказывал о Коле гомосексуалисте и Рязанских парнях Вити и Володе? Разве об этом было неизвестно ни КГБ (Комитету Государственной Безопасности), ни МВД (Министерству Внутренних Дел), ни парткому института, ни отдельным студентам. Хотя, я хочу тебе напомнить, что среди членов ЦК КПСС были и герои России.
  


• А как комиссары манипулировали мнением народа, как народ обводили вокруг пальца?
  

16. (Как комиссары манипулировали мнением народа.)

• Давай я расскажу тебе несколько случаев, когда меня выбирали на альтернативной основе в директора завода. На каждого кандидата заводили досье, составляли характеристику. У каждого кандидата были свои выдвиженцы, которые поддерживали и хвалили его и были против других кандидатов. Я, по-моему, был кандидатом от народа. Против меня были кандидаты от других партий и общественных организаций. Когда выбирали меня в директора, в России существовала уже многопартийная система, но система сбора досье и составление характеристики была такая как при коммунистах. Коммунисты комиссары были против меня, у них, очевидно, существовал свой кандидат. Сбор досье и составление характеристики осуществлялся тайно. Сейчас я расскажу несколько случаев об одном пункте характеристики. Серёжа ты, наверное, согласишься, что характеристика имела пункт о воровстве. Вор я или не вор, или мелкий воришка, по мелочи ворую, а по крупному воровать боюсь.
  


• Я думаю да, есть такой пункт. А что и как было у тебя?
  


• Так вот, у меня был осциллограф, который я купил ещё в Советском Союзе в Москве в магазине «Мелодия». Помнишь, был такой популярный магазин радиоаппаратуры рядом с гостиницей «Белград», между Киевским вокзалом и министерством иностранных дел. И когда я уже работал в городе Солнечногорске в 2000 году на стекольном заводе, занимался автоматизацией технологических процессов, и тоже немного прославился, на меня начали составлять характеристику, выдвигать в начальство. В то время на заводе в наш отдел закупили несколько точно таких осциллографов как у меня, а у меня он был уже около десяти лет. Комиссары под предлогом «народ должен знать всё», сделали копию ключей от квартиры у меня или у жены, чтобы посмотреть, как я живу. Зашли в квартиру, открыли шкаф в коридоре, там у меня лежали книги, и был этот осциллограф.
  


• Серёжа, а как у тебя или у жены могли снять копию ключей?
  


• Например, у нас на заводе мы с ребятами в душе сделали парилку, чтобы в конце недели в пятницу попариться. Я любил раньше парится, но я же не ходил в парилку с ключами, а оставлял их или в своём рабочем столе, или в кармане одежды, в которой ездил на работу.
  


• А как могли снять копию ключей у жены?
  


• Не ходила она каждый раз в туалет с сумочкой, где у неё лежали ключи. Копию ключей, если система захочет, под предлогом проверки, может снять у любого человека.
  


• А что ни будь, у тебя в квартире пропадало или нет?
  


• Нет, а вот, что ни будь подбросить, могли.
  


• Серёжа, а почему ты думаешь, что тебе предъявляли обвинение в воровстве осциллографа, может быть, ничего не было?
  


• Ко мне подходили потом несколько человек, может моих сторонников, и говорили, что на работе кто-то своровал осциллограф, смотрели мою реакцию, может, хотели понять, почему у меня такой осциллограф как на работе. Я в начале ничего не подозревал. Что говорил тогда, не помню.
  


• А как ты оправдался?
  


• Я, может быть, и не оправдался, моих сторонников может быть, убедили, что я своровал осциллограф, всё ведь было тайно.
  


• А как быть в такой ситуации?
  


• Моим сторонникам надо было подойти ко мне, и открыто не обижая, спросить: «Серёжа у нас на работе пропал осциллограф, ты не брал его». Я сразу сказал бы, что у меня свой такой же осциллограф, что его я давно купил, что у меня есть паспорт со штампом и датой продажи магазина.
  


• А если бы тебе заменили осциллограф и паспорт?
  


• Тогда я ничего не доказал бы, а моим сторонникам надо было только поверить моим объяснениям. В Алексея Константиновича Толстого есть повесть «Князь Серебряный». В этой повести есть такой эпизод. Когда князь Серебряный ехал с войны к царю Иоанну Грозному, по дороге он встретился с беспределом опричников, который они устроили в деревни боярина Морозова.
  


• Слово беспредел не литературное, может слово разбой.
  


• А мне нравится это слово, потому что беспредельщики, в моем понимании, это люди не признающие ни каких законов народа и Бога, ни каких правил. Ладно, давай вернёмся к опричникам. Князь Серебряный, видя их беспредел, побил их со своим отрядом. А когда он приехал в Москву и был зван на обеденный приём к царю Иоанну Грозному, опричники узнали его и, нашёптывая, начали жаловаться царю, что он побил их, что они государевы люди и ищут защиты царя. Видя это, боярин Борис Годунов тогда говорит, что по правилам надо спросить самого князя, что он скажет в своё оправдание. Иоанн Грозный спросил князя Серебреного: «Зачем он побил опричников государевых людей». Князь Серебреный ответил, что был на войне и не знал об опричниках, и что опричники вели себя хуже разбойников (опричнину тогда только вводили). Царь поверил князю и от своего стола передал ему кубок вина. Опричнина в России была семь лет. Иоанн Грозный сам ввёл опричнину, сам отменил её.
  


• Серёжа, но ты сам вроде бы говорил, что за сбор досье и за составление характеристики. А как быть в этом случае?
  


• Надо всё делать по совести и с Богом в душе. Многие вещи должны делаться открыто. Я писал во втором рассказе, что основной принцип действиядьявола тайна и ложь. У коммунистов комиссаров они был всё время. Большинство людей в Советском Союзе не знали, кто у них был хозяином. У комиссаров пункт характеристики вор или не вор был один из основных. Они сами подталкивали народ к воровству. По этому пункту они много народа обвели вокруг пальца, потому что всё было тайно. И подставы делать было легче тайно. Хочешь, я тебе расскажу ещё два случая.
  


• Расскажи, какие?
  


• У нас на работе, где я подрабатывал, был товарищ, который на тот момент находился на должности директора нашего малого предприятия. Он принёс на работу каталог о приборах автоматики фирмы «ОВЕН». Я, по-моему, брал его посмотреть. Через некоторое время он спросил, не кто не видел этот каталог. Я, кажется, сказал, что посмотрю у себя. У меня есть привычка, брать книги и читать их дома. Дома тогда я его не нашёл. Прошло больше года, и жена, откуда-то, вытащила этот каталог.
  


• Что подбросили?
  


• Я, думаю, нет, сам виноват, а если подбросили, то посмотреть, как я поступлю в этом случае. У меня был его телефон, хотя он уже уволился от нас, я позвонил ему и сказал, что нашёлся каталог. Он сказал, чтобы я оставил его себе. Правильно я поступил?
  


• Я думаю да. А что за второй случай?
  


• Во втором случае я думаю, что была подстава.
  


• Опять подбросили что-то.
  


• Нет, подловили на халяве.
  


• Расскажи, как это было?
  


• Давай я немного посочиняю, но у меня был похожий случай, абсолютно как сейчас расскажу, даже ещё круче. Я, например, подрабатывал на конфетной фабрике, чинил оборудование. Там был мужик, отвечающий за производство на одном из участков. Однажды он предложил мне для дегустации попробовать коробку конфет, которые они выпускали. Я не просил его, но коробку взял. Я тогда был на бегунке, я знал про это, знал, что за мной следят, но не высыпался и от недосыпания не всегда контролировал себя, не был осторожным на счёт подставы.
  


• Серёжа, а почему ты не высыпался?
  


• Не давали. Есть электронные средства, усыпляющие человека, есть электронные средства, возбуждающие человека, не дающие уснуть. Народ обвели вокруг пальца уже сразу, когда сказали, что одни будут проверять меня на работе в Солнечногорске, а другие дома в Клину. Я месяцами спал, только по два три часа в сутки. Согласись, что когда человек не высыпается, он ходит как с похмелья, заторможенный и ничего не думает, плохо соображает.
  


• А почему ты считаешь, что тебя подставили, когда дали коробку конфет?
  


• Мне в последний раз дали три коробки, правда, я их не просил. Тот мужик, который давал конфеты, придерживался коммунистических взглядов. Я же говорил о Боге, выражался об идеологии коммунизма, как об идеологии дьявола. Кто-то его ещё настроил против меня, чтобы он говорил, что я своровал эти конфеты.
  


• Но он их сам давал.
  


• Он не был хозяином фирмы, а я греховен, что поддался на халяву. Он сам давал конфеты и сам утверждал, что я вор. При этом, наверное, ещё спорил на денежный интерес.
  


• Копию ключей снимали, вещи подбрасывали, подставы делали, неужели всё было у тебя?
  


• Да было. Давай о пункте характеристик вор я или не вор расскажу всё до конца, чтобы ты получил полное представление.
  


• Расскажи.
  


• У моего сотрудника или коллеги по работе могли взять, что-то из инструментов (плоскогубцы, паяльник или прибор) и засунуть в тумбочку моего рабочего стола. Когда он начинал его искать, если меня не было, могли сказать, что видели, что я брал и спрятал в тумбочку своего рабочего стола. Если человек не стеснялся, открывал тумбочку и забирал инструмент, у нас в этом были демократические отношения, говорили, что я разгильдяй беру всё без спросу, не кладу на место и прячу у себя.
  


• Серёжа, но это мог быть такой человек, причём здесь комиссары.
  


• Для составления характеристики против меня, опрашивали всех, с кем я работал. Подставу легче всего было сделать через своих сотрудников. Тот мужик, который давал конфеты, тоже был вроде бы свой. Подставу чужому человеку сделать было сложней, поэтому для подстав привлекали кого-нибудь своих, с кем работаю. При коммунизме всё время среди людей внедряли закон дьявола ЧеЧеВэ.
  


• Что такое ЧеЧеВэ?
  


• Человек человеку волк.
  


• А ещё что было?
  


• Было. Например, могли взять мой инструмент или документацию, отнести на место, где я раньше работал или, что-то чинил из аппаратуры, бросить там. Народ находил, приносил мне, народу при этом говорили, что я несобранный, забываю всё, растеряха, теряю всё подряд.
  


• Мне интересно, были какие ещё другие случаи на работе?
  


• Да. У меня со стола могли взять какую-то вещь. Я часами мог её искать, когда она понадобилась мне и не найти. Затем, когда она уже не так мне была нужна, мог её найти в том месте, где я раз десять смотрел.
  


• А конкретно.
  


• Конкретно, один мужик дал мне почитать свои стихи, я их читал, давал почитать и другим. Затем он уходил на пенсию и попросил их вернуть. Я всё у себя просмотрел, спрашивал у тех, кому давал их читать, всё было бесполезно. Я оправдывался перед ним, говорил, что я обыскал всё, может, я вернул их ему. Он меня ругал, я молчал. Затем, когда он ушёл на пенсию, они нашлись практически на видном месте. Мне надо было найти его, попросить извинение и вернуть их ему. В то время сотовая связь только появлялась, найти его было непросто.
  


• Что тебе в этом случае записали в характеристику?
  


• Безответственный. Необязательный. Разгильдяй. Я тогда не исповедовался, и когда ложился спать, сразу засыпал. Поэтому этот случай у меня быстро забылся, и я не попросил у него извинение, не вернул эти стихи. У меня были такие случаи и с компакт диском и с книгами.
  


• Тебя тоже подставляли.
  


• Это неважно. Важно другое. Эти случаи говорят о том, что надо каждый день исповедоваться, думать, что было днем, если были проблемы подумать, как их решить. Моя бабушка говорила: «Ты двадцать раз согрешишь в похожих случаях, только на двадцать первый раз поступишь правильно, выработаешь рефлекс или жизненный опыт». Иисус Христос говорил: «Кто без греха пусть первым бросит камень». Таких не нашлось. А эти случаи говорят о том, что Закон Божий должен быть у детей ещё со школьной скамьи. Детям должны рассказывать о таких случаях, объяснять, что такое хорошо, что такое плохо, учить их думать. Рассказывать о подставах, которые делали комиссары.
  


• Серёжа, а что ты понимаешь под словом разгильдяй?
  


• Под словом разгильдяй я понимаю хулиганистого, беззаботного, безответственного, легкомысленного в своих поступках человека, но которому во всём везёт.
  


• А ещё, что было?
  


• Было. Например, мне в характеристику легко записали, что я мошенник.
  


• Как это?
  


• Я за свою жизнь много раз ездил в командировки. Когда мы были ещё студентами на преддипломной практике в Новосибирске, вначале мы жили в служебной гостинице. Затем администраторша сказала, что скоро в гостинице все номера будут заняты, что нам надо искать другую гостиницу, или у неё есть знакомые частники, которые сдают комнаты, чтобы переночевать, она даст их адреса. И что она даст нам ещё чистые бланки с печатями гостиницы, в которые мы сможем написать любую разумную сумму, и не думать, как нам отчитываться за проживание в частном секторе, при этом мы сможем сэкономить и подзаработать.
  


• Ну и что было?
  


• Мы так поступили, жили у частников, платили им, а потом в бланках написали, что жили в номере люкс. С нами был Шорохов Виктор. Он учился со мной в институте в одной группе, мы вместе попали по распределению в нашу организацию, вместе были в Новосибирске. Ты помнишь такого, он работал на дальней площадке с Москвичами или Питерцами (Ленинградцами).
  


• Нет. Я пришёл позже в нашу бригаду. Серёж, а что вас подставили?
  


• Не могу понять. Шорохов Виктор с дуру в бланке написал большую сумму. У него в бухгалтерии на эту тему даже получился скандал. Не знаю, было, расследование или нет, но если оно было, огласки этот случай не придали, а в досье наверняка записали. Шорохов Виктор ещё обругал второго секретаря райкома или обкома, а потом когда узнал, что он ещё и член ЦК КПСС бегал, переживал, говорил: «Ох, я попал. Ох, я залетел. Ох, я дурак». Мне было жалко его, он был сиротой или мать у него была разведена с мужем, он, кажется, жил с бабушкой. Ему, наверное, жилось ещё трудней, чем мне. Бывало в студенческие годы, он со мной подрабатывал грузчиком. Правда, гордости у него было полно, был ещё и эгоизм, жил ведь один с бабушкой.
  


• А как у него сложилась судьба?
  


• Не знаю.
  


• В те годы, кто ездил в командировки, все старались подзаработать на квитанциях о проживании в гостиницах. Жили в самых плохих номерах, а просили чистые бланки с печатью и заполняли их, как жили в люксе. Многие ещё собирали билетики о проезде в общественном транспорте, чтобы им их оплатили. Но это было давно. Неужели, когда тебя выбирали в директора, раскопали это.
  


• Может, и раскопали, но когда меня выбирали в директора, меня тоже посылали в командировки. Однажды, в Петербург в командировку съездили наши начальники. Мне начали нашёптывать, что начальники на вокзале купили незаполненные бланки о проживании в гостинице, и написали заоблачные суммы, как будто они спали и жили в Зимнем дворце. Потом послали меня в командировку в Петербург.
  


• Что тебя заранее готовили и соблазняли?
  


• Может быть. Когда я уезжал из Петербурга, на вокзале ко мне подошли и предложили купить чистый бланк квитанции с печатью о проживании в гостинице. Я купил. Я сейчас не помню, была ли у меня квитанция о проживании в той гостинице, где ночевал, или нет. Ночевал я одну ночь. Когда въезжал в гостиницу, сразу заплатил, сумма была небольшой, а когда на следующий день уезжал, мне кажется, не дали квитанцию, была суббота, сослались на отсутствие администрации. Я потом на заводе подошёл и попросил того человека, который говорил мне о начальниках написавших большие суммы о проживании в гостинице, чтобы он заполнил своим подчерком бланк, но сумму попросил вписать реальную. Я анализировал свою жизнь. У меня за всю жизнь, с квитанциями о проживании в гостинице, кажется, было только два случая.
  


• Серёж может, это была не подстава, может, тебе это показалось.
  


• Я думаю, нет. С командировками комиссары любили делать подставы. Я ещё в детстве слышал об этом. Человека посылали в командировку, и когда он уезжал, в гостинице ему могли засунуть на дно чемодана или сумки махровое полотенце. Тогда махровые полотенца были в дефиците. Если человек спешил и не заметил это, то ему в графе характеристики вор или не вор, вписывали вор, своровал в гостинице махровое полотенце. Ещё могли взять бритвенные или туалетные принадлежности и спрятать, чтобы человек не нашёл их.
  


• А это зачем?
  


• Чтобы потом в характеристике написать забывчивый, растеряха, теряет всё подряд.
  


• А ещё что было?
  


• Много чего ещё было. Серёжа ты, наверное, сейчас имеешь уже представление, как обводили вокруг пальца народ. Я тебе ещё расскажу, давай сделаем перерыв.
  

17. (Перерыв.)

Я замолчал. Автобус двигался, но отставал от графика. Автомобильных пробок не было, но движение было интенсивным, ехали не быстро. Нам оставалась где-то одна треть пути, а по графику уже должны были подъезжать к Рязани. На улице было тепло, душно и влажно. На небе были тучи, через которые периодически пробивалось солнце. Была предгрозовая ситуация, но дождя и грозы не было. В автобусе хорошо, что был кондиционер. Водитель, когда в салоне становилось душно, включал кондиционер, а когда становилось прохладно, выключал его. Серёжа Пенский сказал:

• Давай позвоним нашему тёзке Сергею Зорину. Пусть он не спешит выезжать нас встречать, задержится на час. Что, когда будем подъезжать к Рязани, мы ему перезвоним.
  

Сергей Пенский стал звонить Сергею Зорину. Дозвонившись до него, и минут пять, переговорив с ним, предложил мне выпить по глотку настойки из различных ягод на хорошей водке, чтобы я оценил его творчество. Он специально взял в дорогу бутылочку. От моей болтовни, у меня пересохло всё в горле. Мы из горлышка выпили грамм по пятьдесят или семьдесят. Настойка была вкусной, несладкая и некислая, имела около тридцати градусов спирта. Буквально минут через пять, мне стало лучше, исчезла сухость во рту, я перестал чувствовать изменения температуры в салоне автобуса от включения и выключения кондиционера. Мы, молча ещё посидели несколько минут. Потом Сергей Пенский спросил:

• Серей расскажи лучше ещё, что за приключения у тебя были? Расскажи подробней, как тебя выбирали в директоры? С чего всё началось?
  

18. (Начало.)

• Когда в 1992 году начались реформы, я работал в городе Зеленограде в НИИМЭ, об этом я говорил уже. Тогда на работе стали происходить задержки с зарплатой. Народ отправляли в неоплачиваемые отпуска, происходили сокращения, правда, сокращали в основном операторов и подсобных рабочих, ведущих специалистов, не трогали. Зарплаты были маленькие. Многие у нас ушли сами, подались в коммерцию. У меня умер отец, а у мамы началась болезнь Паркинсона, это когда трясутся руки и когда затрудняется координация в начале движения, человек не может сделать первый шаг. Я покупал для неё импортное лекарство «Ноком». Принимая его, мама сома ухаживала за собой, она тогда жила одна. А моим детям нужны были деньги на кружки и отдых, они ещё учились в школе. Было время, я работал на трёх работах. В НИИМЭ, на малом предприятии простым электриком (делал капитальный ремонт электрических погрузчиков), ещё брал калымные работы по восстановлению из топологии электрических схем для их проверки. Основной заработок был от ремонта электрических погрузчиков. Зарплата тогда в триста долларов считалось очень хорошей, а в российских рублях мы получали миллионы.
  


• У меня тоже тогда было тяжёлое время, я даже устраивался подработать сторожем. Потом нашел хорошую работу и с хорошей зарплатой, правда, в Москве.
  


• Лекарство для матери стоило 50 долларов. Я покупал на месяц две упаковки этих таблеток, и каждый месяц отвозил их матери. От дорог, работы я вымотался и сильно устал. Я решил найти более спокойную работу, и чтобы не было задержек с зарплатой. Так я в 1998 году пришёл на работу в городе Солнечногорске на стекольный завод в отдел АСУ ТП (автоматизированных систем управления технологическими процессами).
  


• Серёжа, как тебя занесло на стекольный завод?
  


• Раньше когда я работал в Москве на нашем головном предприятии от Рязани, и ездил из Клина в Москву, тоже начал сильно уставать. На дорогу в одну сторону тратил около трёх часов, может даже больше. Свободного времени у меня не было, всё время уходило на работу, дорогу, сон. Я уволился и перешёл на работу в ЦБ АСУ ТП Медбиопром (ЦБ АСУ ТП Медбиопром – центральное бюро автоматизированных систем управления технологическими процессами медицинской и биологической промышленности). Это бюро тоже находилось в Москве, но они вели свои работы по АСУ ТП на Солнечногорском стекольном заводе. На работу я ездил в Солнечногорск. Из Клина до Солнечногорска было двадцать или тридцать минут езды на электричке в сторону Москвы. Так я познакомился с сотрудниками завода и начальниками. Мы обучали заводских слесарей КИП (КИП – контрольно-измерительные приборы) и операторов работе на системах АСУ ТП, разработчикам помогали монтировать и настраивать оборудование, писали технические задания на разработку новых систем, кое-что делали сами. Я в ЦБ АСУ ТП Медбиопром проявил себя хорошим специалистом. Но считал, что наша работа была не на передовом уровне техники и науки, поэтому через три с половиной года ушёл на разработку микросхем в город спутник Москвы Зеленоград в НИИМЭ. Когда в Зеленограде в НИИМЭ стали плохо платить, задерживать зарплату, и я устал от поиска дополнительных заработков, обратился на стекольный завод. Меня рекомендовал начальник АСУ ТП Карелов Игорь Григорьевич, бывший мой начальник лаборатории ещё по работе в ЦБ АСУ ТП Медбиопром. Мне дали должность ведущего инженера и более приличную зарплату по заводским меркам. Так я стал сотрудникам ОАО «СОЛСТЕК».
  

19. (Как мы прославились с Кареловым.)

• Серёжа, а как на тебя обратили внимание?
  


• На заводе было много электроники. Были системы АСУ ТП стекловарения печей, были автоматизированные формовочные линии, были автоматизированные упаковочные линии, были автоматизированные линии приготовления шихты. За автоматизированные линии приготовления шихты отвечал ведущий инженер Питкинянин Валерий Семёныч, а за всё остальное отвечали мы с Кареловым. Карелов был начальником. Слесаря КИП в основном меняли датчики, помогали нам что-то померить, подержать, заменить. Карелов, чтобы получить дополнительную зарплату, пробовал вместе со мной ещё разработать, изготовить, спаять различные электронные средства (типа сделать рационализаторское предложение). У нас были две автоматизированные старые формовочные линии стекла, сделанные ещё в ГДР (ГДР – Германская Демократическая Республика). У них была Японская электроника, но она уже устарела, прошло много времени от момента её изготовления кое-что уже сгорело. Регулирование привода линии осуществлялось ещё двигателями постоянного тока. Я предложил Карелову разработать и перепроектировать одну линию на современной электронике. Мы решили использовать средства автоматики Японской фирмы ОМРОН. Так, практически не меняя механику, мы переделали всю электронику на современных средствах автоматики. По-моему эта линия у них работает ещё сейчас. И работает хорошо.
  

Я сделал паузу, а потом продолжил.

• Когда я пришёл на завод в 1998 году на нём был полный социализм. Рабочим выдали ваучеры, они отнесли их на завод, получили по несколько акций, половина акций осталось за министерством. А так всё было по старому.
  

20. ( Выборы приватизация.)

• А как всё началось?
  


• Что всё началось?
  


• Выборы приватизация.
  


• Я как-то выпивал на празднике с директором предприятия. Он пожаловался, что в министерстве все его учат, все им командуют. Я ему говорю, что министерство, наверное, будут ликвидировать, что будет полная приватизация завода, и чтобы не остаться ему у разбитого корыта, пусть договориться на верху о своей доле, найдёт деньги и выкупит акции у рабочих. Станет хозяином и войдёт в состав директоров. Деньги, правда, тогда были только у коммунистов бывших членов ЦК. В то время организовали несколько системных государственных банков по числу министерств. Целевые кредиты, в залог под акции, для оплаты их выкупа, можно было получить и в этих банках. Кому их давали, точно не могу сказать. Директор с местными начальниками нашёл где-то деньги, а на верху ни с кем, наверное, не договаривался. Произвели выкуп акций у рабочих. Рабочих просили у себя оставлять только по одной акции. Когда они это сделали, набежали так сказать представители партий и общественных организаций, местной администрации. Были и коммунисты. Дело чуть не доходило до бандитских разборок. Я тогда цитировал Иисуса Христа «Блаженны миротворцы, ибо они сынами Божьими нарекутся». Тогда решили, наверное, акции распределить через бегунок. Каждый выбрал своего кандидата, и начались выборы.
  


• Серёж, а у тебя были акции завода?
  


• Нет. У меня не было ни одной акции. Я свои ваучеры вложил в «Газпром» и ждал, когда они подорожают. У меня, было, кажется три тысячи акций «Газпрома».
  


• А кто тебя выдвигал в директора?
  


• Я, скорее всего, был представителем от работников завода, кто меня выдвигал, я приблизительно догадываюсь.
  


• А конкретно?
  


• Это не важно, всё было тайно, как при коммунистах. Я сразу почувствовал, когда на меня стали собирать досье.
  


• Расскажи подробней о досье.
  

21. (Некоторые подробности досье.)

• Однажды, мужики выпивали, а я что-то делал рядом и подслушал их разговор. Один из них, очевидно он уже участвовал в выборах, хорошо поддал и развёл философию, что всегда докажет то, что любой человек или жадный или транжира, то есть имеет одно из этих отрицательных качеств. Он говорил, что подойдёт к любому своему знакомому и попросит три рубля в долг (например: не хватает на сто грамм, опохмелится, сильно страдает после вчерашнего, или не хватает на сигареты), что поклянётся вернуть долг. Если знакомый откажет, значит, жадина, сумма ведь небольшая. Если даст, то не спешить отдавать долг, а несколько раз показаться ему на глаза со стороны. Если знакомый окликнет и наполнит о долге, клясться, что отдаст долг. Так проделать несколько раз. Если знакомый несколько раз наполнить о долге, долг вернуть, но утверждать, что он жадина за копейку удавиться, сумма ведь небольшая. Если знакомый ходит в храм, то тогда ещё сказать, что он неверующий. Верующие люди в храме молятся Иисусовой молитвой, где есть слова, обращённые к Богу «и прости нам долги наши, яко же мы прощаем должникам нашим».
  


• А если не будет напоминать о долге?
  


• Сказать, что транжира. Когда меня выбирали в директора, со мной он тот же самый сценарий разыгрывал.
  


• Ты как поступил?
  


• Я деньги дал, а когда он маячил перед глазами, не обращал на него внимание, долг не просил вернуть, дал ему возможность спорить, что я транжира.
  


• Извращенцы.
  


• Серёжа, когда мы с тобой встретились и обнялись, про нас могли сказать, что мы гомосексуалисты.
  


• Но мы с тобой долго не виделись, обнялись, что в этом? Мы даже не целовались. Вспомни Брежнева Леонида Ильича, он в засос целовался со всеми мужиками, в особенности с Хоникером и Сусловым. Это показывали даже по телевиденью. (Хоникер – глава коммунистов Германской Демократической Республики)Что Брежнев был гомосексуалистом?
  


• Не знаю, был ли Брежнев гомосексуалистом, но Суслов точно был. А я даже необрезанный. В засос целовался только с девушками и женщинами.
  


• А такие случаи были ещё?
  


• Постоянно. Ко мне могли подойти и сказать, что-нибудь обидное. Если я отвечу с юмором, то это хорошо, если отвечу зло, то в характеристику требовать записать обидчивый. Если ничего не отвечу, говорить тряпка тюфяк, какой из него начальник.
  


• В этом случае, что ты делал?
  


• Я тогда не высыпался месяцами, не давали, ходил как с похмелья, поэтому в основном молчал. Это продолжалось очень долго потому что, если я бы однажды как начальник накричал или наказал кого-то из своих подчиненных, то в характеристику постарались ещё вписать злопамятный. Было много проверок ещё по Евангелие.
  


• Какие?
  


• Я рассказывал о проверке «блаженны милостивые, ибо они помилованы будут», или о проверке «… и прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим …». Были ещё проверки по притче о добром Самарянине, который помог ограбленному и избитому бандитами человеку. Идейно они были похожи, отличались только исполнением. В характеристику при этом записывали, что я бессердечный, безжалостный. Давай я расскажу об одной из таких проверок.
  


• Расскажи.
  


• Однажды поднимаюсь на свою лестничною площадку, а у меня перед дверью лежит соседка, я даже не смог бы открыть свою дверь. Я спрашиваю её: «Ира тебе плохо». (Её звали Ира). Она молчит. Я попробовал её поднять. Смотрю, она сопротивляется.
  


• Что выпившая была?
  


• Нет, от неё ничем не пахло. Её или попросили, или даже заплатили, чтобы она разыграла этот спектакль, а потом говорить: «Соседке было плохо, он перешагнул через неё, и даже руку не подал». В характеристику при этом записать безжалостный, бессердечный человек.
  


• Как всё закончилось?
  


• Я отодвинул её, открыл дверь, зашёл в квартиру, хотел позвонить в скорую медицинскую помощь, но у меня сразу зазвонил обычный телефон (сотовые телефоны тогда только появлялись). Она услышала телефон, наверное, подумала, что я буду сейчас звонить в милицию и скорую медицинскую помощь, испугалась, быстренько встала, открыла дверь, зашла в квартиру. Я всё слышал. Я всё понял, что это был розыгрыш. Похожие случаи были и на улице.
  


• Серёж, а что входило в досье?
  


• В досье входила автобиография, индивидуальная характеристика, можно сказать ещё мой уровень знаний профессии, экономики, истории, политике, религии, моё отношение к вере, каких я убеждений. Старались узнать, какие реформы необходимо производить на заводе.
  


• А что входило в автобиографию?
  


• В автобиографию входило всё. Кто были мои родители, с кем дружил, как учился, как жил, чем увлекался, и так далее. Ко мне на родину в город Почеп и в Рязань ездили несколько раз, расспрашивали друзей, знакомых, соседей, родственников, интересовались их мнением обо мне.
  


• А как собирали информацию о твоих познаниях в экономике, истории, политике, религии, каких ты убеждений?
  


• За бутылочкой. Заводили разговоры и старались даже с провокационными вопросами узнать моё мнение, какие у меня взгляды, какое у меня отношение к заводским начальникам. Я знал, что нас прослушивают, может ещё, что-то подсыпали в водку, чтобы был более разговорчивым.
  


• А ты с кем выпивал?
  


• Я общался в основном с одним товарищем, частенько, когда заходил к нему, он предлагал выпить и поговорить. Я не боялся высказывать своё мнение, старался говорить правду. Знал, наша комната была на прослушивании.
  


• А какие реформы ты предлагал на заводе?
  

22. (Реформы.)

• Я всегда был за рынок и за приватизацию. Я считал, что если будет произведена приватизация, в особенности таких предприятий как наш завод, появятся управляющие менеджеры (директора), которые будут иметь амбиции братьев фирмы SAMSUNG. Фирма SAMSUNG, (я раньше где-то читал), была образована несколькими братьями. Свой первый бизнес они начинали с производства мышеловок, сейчас SAMSUNG делает всё: телевизоры, сотовые телефоны, стиральные машины, микроволновые печи, холодильники. При Советском Союзе все предприятия имели вспомогательные цеха. Наш завод был не исключением. Мы делали стеклянную медицинскую продукцию, а на заводе были механический цех, транспортный цех, бригада сварщиков, КИП, цех электриков. В этих цехах было оборудование и станки, которые работали от случая к случаю, народ был не загружен, сидел на окладах. Их надо было сокращать, или загружать дополнительной работой. Я никого не хотел сокращать, а хотел посадить их на полный хозрасчёт, а главным учредителем у них должен быть завод. Если в механическом цеху имелись токарные и фрезерные станки, то по всему Солнечногорску и Московской области должны были висеть объявления с телефонными номерами, что на заказ на стекольном заводе выполняются токарные и фрезерные работы. Хотя механиков я мог загрузить и мелкосерийным производством автоматизированных упаковочных или фасовочных линий, у нас были наработки. В механическом экспериментальном участке наши ребята сами делали упаковочное оборудование для медицинских пузырьков. Возглавлял экспериментальный участок Берёзкин Виктор. Ещё у меня существовало желание, чтобы народ думал и увеличил число своих разработок. Я считал, что в начале надо было делать мелкую партию и по мере её продажи изготавливать ещё. Лишь бы увеличивалось число изделий, и их покупали. Приведу типичный пример. На заводе существовала бригада сварщиков, их было около десяти человек, у них был бригадир, а завод нуждался только в одном или двух сварщиках. В то время все варили металлические двери, а металлические памятники из нержавеющей стали, и ограды никто не делал. Я столкнулся с этим, когда у меня умерли отец и мама. Тогда я хотел сварщиков заставить варить ограды и памятники по типовым эскизам и на заказ, чтобы они деньги зарабатывали сами.
  


• Серёж, а покупали бы их?
  


• Надо было пробовать, а не сидеть на месте. Я хотел, чтобы все цеха на заводе были загружены, и выпускать не только стеклянную медицинскую посуду, но и всё то, что могли сами сделать и продать. Жить по закону рынка. Стеклянная медицинская посуда на тот момент была основным товаром, в то время на неё был хороший спрос.
  


• А сейчас?
  


• Спрос на посуду упал. Раньше на заводе кроме медицинской продукции делали и пивную бутылку. Сейчас пиво выпускают в пластиковой бутылке или в металлической банке из пищевого алюминия. Многие лекарства тоже делают в пластиковой упаковке. В то время около завода стояло в очереди под загрузку около 10 фур, сейчас иногда, когда прохожу около завода, если стоит одна или две фуры, то это хорошо. А я ещё хотел делать изделия мирового спроса.
  


• Это круто! А что за изделия ты хотел делать?
  


• Я хотел делать электронные сварочные аппараты. Тогда в мире их никто не делал. Их стали делать намного позже того, когда ко мне пришла эта мысль.
  


• Электронные сварочные аппараты на стекольном заводе, нетипичный случай.
  


• Серёж мы закупали бы все электронные детали, а сами только делали сборку и корпуса. Сборку и корпуса мы могли бы делать и на стекольном заводе. Фирма SAMSUNG делает всё, что можно продать. Не знаю, были, запатентованы они или нет, я не проводил патентный поиск, но их тогда никто ещё не делал и не продавал. Во время проверки меня подводили к различным сварочным аппаратам, спрашивали: такой я имел в виду или нет. Я смотрел по размерам и весу, говорил: нет. Это продолжалось довольно долго, пока я несколько раз не проговорился, что их силовую электронику надо делать по схемам частотных преобразователей регулировки скорости асинхронных электрических двигателей, по инверторной или мостовой схеме. Я не буду углубляться в технические аспекты, но если бы мы сделали несколько образцов, зарегистрировали товарную марку, наладили массовое производство, то могли бы ими торговать по всему миру. Сейчас завод, может быть, получал больше прибыли от продажи электронных сварочных аппаратов, чем от продажи медицинских стеклянных пузырьков.
  


• А почему не изготовили хотя бы образцы?
  


• Потому что дураки. Тогда была политика и делёжка акций, никто не думал о развитии производства, и о завтрашнем дне, о необходимых реформах. По поводу моих реформ коммунисты говорили, что я хочу весь завод превратить в кооперативы. У меня была неопытная слабая поддержка, а очернить меня хотели многие. Если бы мне помогали и у меня прошли реформы, то может быть, уже было бы три таких завода, и они все работали. После очередной проверки, трус я или не трус, я ушёл с завода. Без меня, реформы были сведены к сокращению персонала. Коммунисты сами себя наказали. Они должны себя дёргать за волосы, а не винить в этом рынок, Путина и Медведева. Путин, Медведев и рынок здесь ни причём.
  


• Серёж мы все ещё советские. У нас никто не думает, что делать и как делать. Директор у нас буржуй, а не хозяин, который думает, как рабочих обеспечить зарплатой и работой. Я с тобой соглашусь, что в этом случае пригодились бы православные отношения людей друг с другом и вера в Бога.
  


• И я с тобой в этом полностью согласен.
  


• А что за проверка на трусость была у тебя, после которой ты уволился?
  

23. (Проверка на трусость.)

• Однажды я очень поздно задержался на работе, и чтобы уехать домой пошёл на последнюю электричку. Стою на платформе, курю. Народу очень мало. Ко мне подходят трое молодых ребят, я бы назвал их школьниками, и просят закурить. Я им говорю, что дам им сигарету, только они зря начинают курить, пользы от этого никакой нет, и я сам хотел бы бросить, жалею сейчас, что когда-то начал курить. Тогда один из них говорит: «Я с детства курю. Мужик, что ты меня воспитываешь?». Достает нож и продолжает: «Я тебя сейчас порежу, чтобы больше не воспитывал». Я взбесился. Ведь я раньше занимался карате, голой рукой разбивал кирпич, пробивал шифер, обладал очень резким ударом. Через плечо у меня висела небольшая дорожная сумка. Я взял сумку в левую руку, ему под правую. Думаю сейчас сумку наброшу на нож, а правой рукой ударю. Проучу на всю жизнь, что нож это не игрушка. Я пошёл на него, сделал первый шаг. Несмотря, что у него был нож, он отскочил к краю платформы. Я понял, что если ещё сделаю шаг и ударю его, то могу убить, он может полететь с платформы. Я совершу грех убийства.
  


• Ну и что, ударил бы его.
  


• Серёжа, если я его убил бы или покалечил, то меня тоже убили бы, или покалечили, или посадили в тюрьму. Я ещё совершил бы грех убийства. Меня в этом случае удивило то, что такую проверку они могли и не делать, на заводе знали, что я имею резкий каратистский удар и не трус.
  


• А кто знал?
  


• Например, мой начальник Карелов. Когда я ещё работал в ЦБ АСУ ТП Медбиопром, со мной работал Щемелев Анатолий Александрович. Он был отставным офицером, служил с моим тестем и жил со мной в военном городке (Я тогда жил с тестем и тёщей). Однажды осенью нас вместе со Щемелевым от ЦБ АСУ ТП Медбиопром послали на помощь по уборке урожая в колхоз. В колхозе были ещё студенты и человек десять или двенадцать здоровых молодых мужиков, рабочих какого-то Красногорского завода. Щемелев познакомился с мужиками и затеял беседу с выпивкой спиртного. Когда я пришёл с работы в наш спальный барак, меня тоже пригласили за стол. За столом, как это часто бывает в Росси, Щемелев заспорил с одним из них. Спор у них дошёл до того, что тот мужик, когда пошли на улицу покурить, начал предлагать Щемелеву разобраться один на один на кулаках. Красногорских ребят было десять или двенадцать человек, и все они были здоровыми мужиками. Я стал их примерять. Щемелев был чуть поменьше меня ростом и приблизительно, такого как у меня телосложения. А тот мужик, с которым заспорил Щемелев, был на полголовы выше меня ростом и более плотного телосложения. Я стал говорить ему, что Щемелев старше его возрастом и в неравной весовой категории, но это не помогало. Тогда я говорю, что если он изобьёт его, то тогда будет драться один на один со мной, а я имею резкий каратистский удар. В подтверждение сказанному, мы стояли около сарая сделанного из шифера, пробиваю шифер. Он, как бы не поверил своим глазам, минуты через три или четыре начал приставать к нему опять. Мне пришлось раза три повторить удар. Кажется, на четвертом ударе я попал на доску под шифером и разбил себе руку.
  

Я замолчал, а Сергей Пенский практически сразу спросил:

• Чем всё закончилось?
  


• Мы примерились и пошли, допили водку. Я просил Щемелева никому не рассказывать об этом случае ни в городке, ни на работе. Но он всем рассказал и в городке и на работе, сделал из меня героя. Ко мне на работе подходили и спрашивали: где я повредил руку, и что я каратист?
  


• Поэтому ты уволился.
  


• Да я понял, что меня с такими проверками рано или поздно подставят или введут в непоправимый грех, а надо мне это. Я написал заявление и ушёл с завода, но от меня не отстали. Я хотел устроиться на работу где-то в Зеленограде, там меня знали. Прихожу на предприятие, договариваюсь о работе, а за мной хвост. Так я обошёл несколько предприятий, пока не вернулся в НИИМЭ на Микрон. За мной продолжали следить и проверять на работе и дома. В НИИМЭ была ещё политика. Хотели узнать: Почему я ругаю и демократов, и коммунистов? Почему я за Путина? Почему я не признаю никакую идеологию? Почему я за Россию православную?
  


• Серёжа, а долго тебя так проверяли?
  


• Пока я не попал в психическую больницу.
  


• Расскажи, как это произошло?
  


• Ты знаешь, какая самая страшная пытка?
  


• Нет.
  

24. (Самая страшная пытка.)

• Самая страшная пытка, это пытка бессонницей. Серёжа давай я тебе расскажу о своих чувствах и ощущениях, когда я не спал четверо суток подряд.
  


• Расскажи.
  


• Я, Лёша Есенин, Капустин Володя, Шорохов Виктор и ещё несколько ребят из нашего института должны были лететь на преддипломную практику и защиту дипломной работы в Новосибирск. Мы решили вылететь из Москвы в четверг вечером, а в пятницу утром прилететь по расписанию в Новосибирск, устроится в гостинице, в субботу и в воскресенье погулять и посмотреть город, а в понедельник выйти на работу. Гостиница у нас была забронирована, броню нам должны были дать на работе в Новосибирске. Об этом по обычному телефону мы созвонились и договорились ещё в Москве (сотовых телефонов тогда ещё не было). Но в четверг вечером вылет самолёта из Москвы начали задерживать, сначала на час, потом на два. Так мы просидели всю ночь в аэропорту. Из Москвы вылетели только утром, ближе к обеду уже в пятницу. В Новосибирск прилетели вечером. Стали звонить на работу, а на работе в Новосибирске рабочий день закончился, нам никто не отвечал. Тогда мы сами начали искать гостиницу. В то время в Новосибирске была спартакиада, и мы свободных номеров не нашли ни в одной гостинице. Так мы были вынуждены в пятницу, в субботу и в воскресенье ночевать ещё на вокзале в Новосибирске. Я помну, на третий день без сна, у нас пропал аппетит, в голове появился шум, наступила полная депрессия, мы уже не хотели ничего делать, даже разговаривать друг с другом, состояние было хуже, чем с похмелья. На четвёртый день у нас пропало желание спать, начало болеть всё тело. Чтобы поспать, мы пробовали пойти на двух серийный индейский фильм в кинотеатр, но это не помогло. В понедельник, получив направление в гостиницу, сразу поехали в неё. Администраторша гостиницы, когда узнала, что мы не спали четверо суток, сказала: «Вы сейчас не уснёте». Она ещё сказала, что нам надо взять бутылочку водки, придти в номер, раздеться, постелить постель, выпить по сто грамм и сразу ложится спать, только так уснём. Мы так и сделали. Проспали больше суток, организм взял своё. В сутки считается нормальным спать по восемь часов, мы проспали 24 часа.
  

Я сделал небольшую паузу.

• Серёжа, чтобы закончить свои объяснения, почему я попал в психическую больницу, давай тебе ещё расскажу о святом Луке Крымском Войно-Ясенецком. Ты слышал о таком?
  


• Нет.
  


• Войно-Ясенецкий был талантливым хирургом, (делал уникальные операции), профессором, (читал лекции в медицинском институте), священником епископом, (вёл службу в храме). Это был святой человек. В жизни он был блестящим хирургом, а в вере и службе Богу – священником. Его в тридцатые годы, несколько раз арестовали НКВДешники (НКВД – народный комиссариат внутренних дел). В НКВД ему много обещали, лишь бы отказался от службы в церкви. Он дважды прошёл конвейерные допросы. Во время этих допросов, следователи менялись, а подследственный должен без сна сидеть и в течение двух недель отвечать на вопросы. В результате бессонницы у человека появлялись голоса или галлюцинации. В НКВД знали об этом ещё в тридцатые годы. У Войно-Ясенецкого были галлюцинации. У меня были голоса. Я месяцами спал по два или три часа в сутки, иногда вообще не спал. Это всё накапливалось, у меня произошёл нервный срыв, я стал слышать голоса.
  


• Серёжа, а почему ты спал по два три часа в сутки?
  


• Я думаю, не давали. Есть электронные средства, усыпляющие человека (как в профилакториях), есть электронные средства, возбуждающие человека, не дающие уснуть. Вокруг меня, мои соседи сдавали комнаты или квартиры в наём. Я знал, моя квартира была на прослушивании со всех сторон. Я чувствовал ультразвуковое и электромагнитное воздействие, сейчас есть такая электроника.
  


• А как это проявлялось?
  


• Иногда был шум в голове, иногда повышался или понижался порог слышимости, постоянные чувства недосыпания, вялость, усталость. Например, у меня было несколько странных случаев с речью. На работе начинаю, разговаривать с кем ни будь, и как будто кто-то включает электронный аппарат, и я не могу членораздельно произнести ни одного слова, говорю как пьяный. Затем как будто аппарат выключают, и я продолжаю говорить как блестящий оратор, и так несколько раз. Я считаю, что на меня в этих случаях оказывали какое-то воздействие. Может такой аппарат, принимали против Ельцина, чтобы он не мог нормально говорить. Серёжа у меня было всё: химия, ультразвук, электромагнитные волны, СВЧ.
  


• А как применяли против тебя химию?
  


• У них были ключи от моей квартиры. Жена варила мне супы, а сама их не кушала, кушал супы только я. Может мне, что-то подсыпали в супы.
  


• А что тебе подсыпали?
  


• Я думаю вещества наркотического действия, чтобы у меня был развязан язык, чтобы как у наркомана появились голоса или галлюцинации.
  


• А почему ты думаешь, что против тебя применяли СВЧ.
  


• Однажды просыпаюсь утром, а у меня на щеке и на спине красные опухали с пигментацией в виде белых тачек в середине. Видишь у меня на щеке две белые точки.
  

Я показал их, а потом продолжил:

• Ещё несколько точно таких точек на спине. Жена сразу начала кричать, что у меня фурункулы. Я потрогал опухоль, в середине нет никакого фурункульного стержня. Боли тоже не было. Когда-то ещё в детстве я делал передатчики СВЧ, занимался радиолюбительством. Я брал конец провода, который должен был идти к антенне, и выжигал на руке инициалы. Было абсолютно не больно, если не прожигал глубоко, оставалась белая пигментация, как наколка.
  

Я вздохнул, сделал паузу и как бы спохватился, что ещё хотел поговорить о Боге и православии. Я решил закругляться с политикой и выборами.

• Серёжа, мне надоела политика и выборы, я хочу сейчас с тобой ещё поговорить о православии, и о Боге. Почему необходим Закон Божий в школе. В заключение разговоров о политике, хочу сказать, что я за Россию православную, что я за ранок, что я за Закон Божий в школе, что я за многопартийную систему, что я за Путина, Медведева и патриарха Кирилла, что я против пересмотра результатов приватизации.
  

Сергей Пенский посмотрел на часы, сказал:

• Давай позвоним Серёже Зорину, пусть минут через сорок встречает нас.
  

25. (О зомбировании.)

Позвонив Зорину, он сказал:

• Серёжа я читал твои рассказы, которые ты мне давал, но как у тебя написано не говорят сейчас священники. Священники не говорят, что такое Бог, что такое дьявол, что такое душа, в чём заключается прогресс развития человека, человечества, как к нему идти, не говорят о заповедях Божьих. Они или говорят на своём языке, или молчат, или говорят что-то другое.
  


• Я думаю должны говорить, должна быть научная дискуссия по этим вопросам, я может не совсем точно, где-то раскрыл их. Об этом должны говорить открыто. Правда, церковь у нас ещё беззубая. По-прежнему зомбируют народ, а церковь молчит.
  


• Что ты имеешь в виду, зомбируют народ.
  


• Я спрашивал своих дочерей: Кого сжигали на кострах священной инквизиции? Они учились уже в новой России. Дочери отвечали: Джордана Бруно, еретиков, колдунов и колдуньей. Я продолжал: Кого они считают колдунами и колдуньями? Отвечали: Колдунов и колдуньей нет. Этим самым им в школе внушали, что вера в Бога от невежества, безграмотности, пережиток прошлого.
  


• А что про Джордана Бруно, еретиков, колдунов это неправда? Нам ведь тоже говорили это.
  


• Правда, но не вся, и преподнесена специальным способом. Если бы детям говорили, что в основном в 90 или даже в 98 процентах на кострах священной инквизиции сжигали серийных убийц, отравителей, маньяков, насильников, то это была бы истина. Доказать.
  


• Докажи.
  


• Служит в церкви священник, а к нему на отпевание приносят убитых и изнасилованных мальчиков и девочек. Значит что? Дьявол завёлся в окрестности, найти его и на костёр священной инквизиции. Или гуляют свадьбу в деревни, а на другой день практически все кто был на свадьбе лежит отравленный. Значит что? Колдун или колдунья завелась, найти и на костёр священной инквизиции. Раньше травили всех, даже королей. Функции полиции в то время выполняла церковь, криминалистики тогда не было. Казнь Джордана Бруно был нетипичной, да там было и невежество и грязная политика, но в основном на костёр священной инквизиции отправляли Чикатил. (Чикатило – серийный маньяк насильник убийца, за преступления которого даже при современной криминалистике был казнён невинный человек.) А на вопрос, кого сжигали на кострах священной инквизиции, можно ответить одним словом: Чикатил. Вот так зомбируют народ, а церковь молчит. Были бы все священники, такие как патриарх Кирилл.
  


• Серёжа, а что ты считаешь зомбированием?
  


• Под зомбированием я понимаю внушение людям определённой информации, после которой они не воспринимают правду, и надо сильно постараться и привести такие серьёзные аргументы, чтобы они поняли истину (раз кодировались). Например, в Советском Союзе народу внушили, что при социализме не было хозяев. Или сейчас людям внушают, что прогресс развития общества заключается в идеологических измах, и только одни измы лучше других и не надо Бога. Бог ведь закон прогресса развития человека человечества, а дьявол деградация. Все идеологические измы от дьявола, чтобы люди не думали о Боге. Без Бога не до порога. Сейчас священники боятся говорить о жизни вечной и воскрешении мёртвых, или говорят так, что им не верят.
  

26. (О жизни вечной и воскрешении мёртвых.)

• А как надо говорить о вечной жизни и воскрешении мёртвых?
  


• Раньше в древней Греции философы говорили, что у каждого человека есть свой рок – судьба. Что судьба человека зависит от благосклонности различных богов. Что человек смертен, и раньше или позже он умрёт. А христианство утверждает, что Бог един и человек, если он будет верить в Бога и соблюдать его заповеди, будет двигаться по пути прогресса своего развития, то научится продлять свою жизнь и воскрешать по мощам даже мёртвых. В христианстве отсутствует фатализм. В природе есть только два процесса, процесс прогресса и процесс деградации. Прогресс от Бога, деградация от дьявола. К жизни вечной можно прийти, через несколько поколений, постоянно двигаясь по пути прогресса. Адам жил более 900 лет. Наукой доказано, что человеческие клетки могут жить и размножаться больше тысячи лет. Клонирование есть очень маленький шаг по пути воскрешения мёртвых. В язычников существовало несколько добрых и злых богов. В христианстве всё добро от Бога, а всё зло от дьявола. В христиан Бог един, Бог прогресс, а дьявол деградация. Вера в Бога и наука две родные сестры, помогающие друг другу. Библия это книга о прогрессе развития человека, человечества. Пожалуй, так кратко можно ответить на этот вопрос.
  


• Серёжа, а ты веришь в загробную жизнь?
  


• Не знаю. А чего я не знаю, стараюсь ничего не говорить.
  


• А в рай и ад?
  


• Тоже. А на счёт ада, если грешника воскресят только на пол года или на год, и он увидит, что есть жизнь вечная, но она не для него, то он эти пол года или год будет страдать больше, чем его поджаривали бы на сковороде.
  

Я сделал паузу, а потом продолжил.

27. (Об исповеди.)

• В одной из своих проповедей на счёт поста патриарх Кирилл процитировал какого-то святого, который говорил, что пост надо соблюдать трудом, молитвой и вкушением постной пищи. Патриарх заострил особое внимание, что, прежде всего, человек во время поста должен трудится, намечать и планировать Богоугодные дела, делать их, затем молитва и ограничение себя в употреблении пищи. Главное, прежде всего, планирование и совершение Богоугодных дел. А моя бабушка говорила, что человек ещё каждый день должен исповедоваться перед Богом и Иисусом Христом. Служба в храме идёт не каждый день, а исповедоваться надо каждый день. Если человеку, что-то непонятно или человек хочет причаститься, сходить исповедоваться перед священником. Священник не может каждый день исповедовать даже своих прихожан, физически это невозможно.
  


• Серёжа твоя бабушка, наверное, права, человек должен работать сам над собой, в этом заключается прогресс его развития.
  


• Я под влиянием проповеди патриарха Кирилла считаю, что в исповеди надо ещё намечать и планировать совершение Богоугодных дел на другой день или на ближайшее время. А школе просто необходим Закон Божий.
  

28. (Почему необходим Закон Божий в школе.)

• Серёжа, как ты растолковал первую заповедь Божью во втором рассказе, и как ты пояснил, что, значит, любить Бога школьникам, возражать никто не будет. Мне особенно понравилось, что разобраться, понять и выучить теорему по математике или закон по физике, значит проявить любовь к Богу, сделать маленький шаг в познании Его законов.
  


• Всё хорошее от Бога. Сейчас очень остро стоит вопрос о ликвидации безграмотности народа. У нас многие интеллигенты не знают Заповедей Божьих, не знают, как их в полной мере растолковать, многие бредят измами. А ведь все идеологические измы от дьявола. Заповеди Божьи формировали и формируют мораль и совесть людей. В настоящее время даже многие верующие в основном в своих молитвах только просят Бога, чтобы Он помог им. Это не возбраняется, но в первую очередь люди должны работать сами над собой, не стремиться получить халяву. Бог хочет, чтобы человек работал над своей душой. Как надо это делать? Я считаю, что надо каждый день исповедоваться перед Богом и Иисусом Христом, как учила меня бабушка, намечать и творить Богоугодные (хорошие) дела, как говорил патриарх Кирилл. Путь к прогрессу развития человека возможен только с Богом. Как говорил Иисус Христос: надо любить Бога и ближнего своего.
  


• Но священники сейчас не говорят так.
  


• О том, что я писал, должны говорить в школе на уроке Закона Божьего. Без Бога не до порога.
  


• А как мусульмане и евреи?
  


• Закон Божий общий для всех. А Иисус Христос является объединяющим фактором и для христиан и для евреев и для мусульман. У мусульман Иисус Христос – пророк как Мухамед, (только пророк Мухамед у них важней) у евреев он – еврей, у христиан он – сын Божий. Поэтому на уроках Закона Божьего, надо изучать и те дополнения, которые сделал Иисус Христос к Заповедям Божьим, и как учил их выполнять. Это любить Бога и ближнего своего. Вавилонскую башню люди смогут построить только все вместе. Затем мусульмане пусть изучают Коран, евреи Ветхий Завет, христиане Евангелие. Блаженны миротворцы, ибо они сынами Божьими нарекутся. Врагом всех народов является дьявол – деградация.
  


• Но церковь не должна участвовать в политике.
  


• Да священники не должны быть членами любой партии, баллотироваться в депутаты, в меры, в губернаторы, в думу, в президенты. Но церковь должна проповедовать, растолковывать и разъяснять правильный путь к Богу, обличать дьявола и его действия. Бог – прежде всего законы прогресса человека человечества. Дьявол – деградация.
  


• Серёжа, а в чём заключается правильный путь к Богу? Каждый может думать по-разному.
  


• Правильный путь основан на исполнении десяти Заповедей Божьих данных Моисею и дополнении, которое сделал Иисус Христос. Это – любить Бога и ближнего своего. Если какой-то политический изм ведёт к разделению людей, посеву среди них вражды и ненависти, то церковь должна говорить об этом. В России коммунисты больше всего делали разделений между людьми, обильно сеяли вражду и ненависть, нарушали практически все Заповеди Божьи. Церковь должна сказать, что коммунизм – это идеология дьявола.
  

Сергей Пенский посмотрел в окно автобуса и сказал:

• Серёж уже к Рязани подъезжаем, давай помолчим, настроимся на встречу с Серёжей Зориным. Интересно кто будет из ребят?
  


• Мне тоже интересно, кто будет.
  

Я замолчал и подумал, что наговорил на небольшую книгу со своими рассказами. В этой книге основной мыслью будет поговорка, что без Бога не до порога, немного моей биографии, мой взгляд на исторические события, что такое социализм. Затем я стал переключаться, вспоминая работу на полигоне Капустин Яр. Я стал представлять, как выглядят ребята, как выглядит Серёжа Зорин, как у них сложилась жизнь. Прошло более двадцати лет, когда мы расстались. У меня чаще забилось сердце от предвкушения будущей встречи с Серёжей Зориным и ребятами нашей бригады.