Линейность и квантовость реальности

Линейность и квантовость реальности, как часть диаэйдологосубстанциального
 
 
Человеческий мир в одно и то же время может быть как двойственным или многомерным, также как и целостным безмерным.Всё завистит от того, на каком уровне сознания он воспринимается, а, соответственно, какой из планов в данный момент конструируется.Линейность или зеркальность мира наряду с диаэйдологосубстанциальной квантовостью или зазеркальностью воссоздаётся на полотне сознания конкретного человека и поэтому сознание является тем бытийным модусным квантором или основополагающим паттерном, благодаря которому вообще возможно воссоздание мира для понимания.Сознание является тем связующим звеном, которое связывает мир нелокализованных диаэйдологосубстанциальных эйдосов с материальным ничто, структурируя это в мир мыслематериальной энергоматерии, которая принимает разнообразные многоуровневые формы плотности, где меньшая плотность есть проявленная смысловая нить мира диаэйдологосубстанциального(мир идей), а большая плотность есть семантическая нить того безмерного хаотического материального ничто.Эти два измерения воссоединяются одномоментно и потом воссоздаются в каждый из последующих моментов.Сознание является в некотором смысле увеличительной линзой, которая структурирует окружающие лучи диаэйдологосубстанциального измерения, переводя их в материальное воплощение, в результате чего создаётся витальный огонь жизни, где возможно двойственно-многомерное проявление диаэйдологосубстанциального в форме социально-биологического измерения.Так создаётся движение жизни, приобретающее энерго-магнитный эффект, который создаёт проточность для энергетических структур, выкристаллизовывающихся вокруг эйдоса.Таким образом, динамический интенциал движения присутствует во всех проявлениях мира и он движет всем органическим и неорганическим, то есть лежит в основе всех процессов, протекающих в мире.То есть в основе этого лежит диаэйдологосубстанциальный(божественный) свет, сконцентрированный через призму коллективного сознания, переходящего в индивидуальные проявления.Если буквально, то слова «проявление света» означают жизнь, то есть свет божественного концентрируется движением своей жизни, то есть проявлением в действительности.Все эти жизненные движения так или иначе сохраняются в нелокализованном диаэйдологосубстанциальном пространстве в виде эйдосов, которые на более плотных уровнях переходят в кванты.И затем они пребывают в том измерении, как бы не существуя целостно, так как чувственному линейному уровню недоступна целостность, но воспроизводясь в отдельных уровнях кванторов сознания, конструирующих плотности времени и пространства на единицу локализованной идеи.Всё это протекает синхронистично и огромным проточным лучём энергоинформации, преломляемой стеклом коллективного сознания с переходом к отдельным сознаниям.Плотности воссоздаются через взаимные квантовые отражения через определённые идейные зеркала, в результате энергоинформация накапливается и воссоздаёт материю и идею, амальгамируя их в едином потоке.Движение воссоединяет абстрактные знаки с миром материи.
Если спроецировать поток понимания на уровень категориально-чувственного обыденного восприятия, то, безусловно, мир проявляется как один-линейно.А все бесконечные вариативные аспекты проявляются через концентрацию безмерных лучей нелокализованного через призму сознания и его визуализационные нейроструктуры.Линейность лишь локализует в каждый из моментов времени только одну страницу потенциально бесконечной книги опыта.Линейный мир можно в каком-то смысле назвать поверхностью зеркала, в котором видно ваше отражение или отгруженной из множества нелокализованного интернетного континуума на мониторе компьютера страницей.А мир диаэйдологосубстанциальный есть всё то, что находится, находилось и может находиться вокруг зеркала и за зеркалом на бесконечное число лет и километров.Квантовое измерение есть мир зазеркального и вокругзеркального, находящегося в пределах видения, то есть, например, комната вокруг и дом, где она находится.Также мир обыденной линейной реальности и мир квантово-диаэйдологосубстанциальный можно продемонстрировать на примере хода часов, где стрелки отмеряют время вперёд, но тем самым они и отмеряют обратную сторону времени.Линейное время сжимается за счёт нелинейного.Также и в мире все события сжимаются, но тем самым увеличивают нелинейное поле, которое потом снова воссоздаёт повторные циклы, где линейные события снова увеличивают свой объём.Эта структура взаимовоссоздаваема одномоментно и имеет в каждом из измерений свои корреляты.
Мир квантовый некоторые называют астральным измерением.Словоформы в некотором смысле являются теми, структурами, которые перводят некоторые аспекты квантового мира в мир линейный.То есть словоформы не только описывают, но и деконструируют мир.Они создают объёмность мира зеркального, то есть дают возможность видеть в зеркале своё отражение и отражение ближайших предметов.Это отражение есть карта реальности.И в некотором смысле в этом аспекте можно наблюдать её иллюзорность, но в то же самое время и реальность.Слова есть некоторый линейный свет, освещающий некоторые грани зазеркального.И все вышеперечисленные мерности в одинаковой степени реально, за исключением того, что мир диаэйдологосубстанциальный и его квантовый аспект более реальны по причине того, что не являются иллюзией отражённой в зеркале, хотя в какой-то степени диаэйдологосубстанциально-квантовый аспект и может считаться иллюзорным для уровня плоскости зеркала, которая является лишь частным проявлением Объемлющего.Телесно человек не привязан к миру квантового и диаэйдологосубстанциального, но существует привязка на уровне ментальном.Земной объект и мир зазеркально-теневой одновременно существует во всём.Это можно наблюдать по тому, как у всех объектов присутствуют тени.Квантовое и последующее диаэйдологосубстанциальное восприятие в некоторой степени можно охарактеризовать, как интеллигибельное или умопостигаемое измерение.Это подобно тому, как если Вы идёте по лесу: фактически в момент ходьбы по лесу в каждый из моментов времени вашему линейному восприятию доступно только одно дерево, находящееся на ограниченном участке земли.Вам недоступен лес в своей целостности.Вот это соприкосновение с отдельным деревом есть линейное обывательское измерение действительности.И на уровне чувственно-линейном существуют только отдельные деревья и маленькие участочки, на которых они расположены.Интеллигибельно-визуализационная же способность человеческого мозга открывает перед человеком целостное восприятие совокупности деревьев и ещё множества аспектов в форме леса.Лес в каком-то смысле есть собирательное понятие, которое для линейной чувственности нереально, но на деле оно не менее реально.Также и мир квантово-диаэйдологосубстанциальный есть вот такой подобный трансцендентально-онтологически экзистенциальный лес.Восприятие отдельных деревьев есть одна сторона человеческого сознания-линейная, а другая сторона его сводится к его квантово-диаэйдологосубстанциальной стороне.Линейно чувственное восприятие воспринимает отдельные вещи.В этом лежит генезис раздельного видения, которое проявляется в виде собственнического образа мышления, из которого проистекают различные социальные разделения, являющиеся абстрактной формой линейно-чувственного восприятия.Любое разделение происходит от неразвитости сознания.Видеть мир только линейно-это ущербная форма восприятия.Она нецелостна.Здоровое мировидение исходит из многомерного холистического восприятия, исходящего из амальгамированных линейного и квантового с переходом к диаэйдологосубстанциальному уровню.То есть это видение из линейного, где всё видится чувственно и с переходом на видение духовное, то есть астральное- сознанием или внутренним зрительным менталом.Это называется в некоторых учениях «видеть, не смотря; ощущать, не соприкасаясь».Любая «магия» возможна именно на этом астрально-квантовом уровне.И чем более целостно видит человек, тем более повышается его культура осознанности и человек всё более превосходит своё животное начало и приближается к своей божественной сущности, то есть он всё более становится Богом на Земле.