Добавить

Пути развития Души и Мира

"Пути развития Души".Отрывок из книги "Игры в Бога" автора Крюк Вадим Константинович

Любая иллюзия автора есть трансцендентная форма Объемлющего, Божественного, эманации которого получают проявленность в разных аспектах Бытия.Поэтому иллюзия является немного идеализированной реальностью, т.е. еще не до конца воплощенной по темпоральной шкале.А автор лишь отражает в большей многомерности душевные интенции живущих, чувствующих, стремящихся людей.Безусловно, жизнь каждого Божественна, но не совершенна и не в полной форме Божественности.Все претерпевает творческую трансформацию в сторону большей завершенности, которая в своей эсхатологической данности недостижима, но дает поле для непрерывного движения.Отсюда и неудовлетворенность людей, какое бы положение у них не было.Основополагающим паттерном является достижение большего единства с Божественным.Жажда в сердцах -это основное следствие подобного.Но одни принимают принцип Выбора, а другие Необходимости.Одни выбирают способ воплощения Творческий, а другие Танатический(видимая пассивность в жизни есть его разновидность).И каждый со своими последствиями-низшего или высшего проявления.Жизнь каждого на Земле Божественна только по праву общности с Творческим Духом, проявлением которого в синхронистическом единстве является индивидуальная Душа.И глубина синхронности со сверхсознанием существования характеризуется способностью развивать свое индивид.сознание, душу в сторону большей синхронности.Способность чувствовать ответственность за мир и исходит из развитого сознания.безусловно, не существует неспособных, высших, низших, но присутствует неспособность некоторых прийти к большей божественности.Я согласен с тем, что всяческие разделения есть атавизмы.Но они имеют место быть и чтобы построить общество без разделений, необходимо, прежде всего, отталкиваться от реальности.Чтобы прийти к обществу Идеала, необходимо отталкиваться от действительности и использовать определенные инструменты, а иначе инициативу всегда будут перехватывать те, кто более действенен, но не со столь развитым сознанием, как требуется для того, чтобы превзойти свои устремления к безграничной власти и тогда неминуемо будут снова и снова создаваться общества тоталитарные, где так или иначе будет присутствовать иерархия высшего и низшего, а всех, кто считает обратное, будут устранять и некому будет сказать, что можно иначе,-об этом писал Оруэлл.Он описывал реальность тоталитарного режима, но с небольшой проекцией во времени.Но подобные режимы противоречат творческой свободной сущности, поэтому возникают противоречия.Безусловно, все люди божественны, но к этой божественности нужно прийти.Все божественны на уровне трансцендентного Идеала, которыи должен быть воплощен экзистенциально.Люди живут в разных условиях и бытие разное.А изначально сознание неразвито, чтоб противостоять наличным условиям существования, а значит, бытие определяет сознание большинства.Нужно учитывать это.На неспособность влияют различные факторы.Да, каждый имеет Божественную предназначенность.Но давайте просто обратим внимание на людей, которые находятся не в особо развитых странах.Например, Африка или те, где идут войны.Если Вы имели опыт присутствия в подобных местах, то согласитесь, что там речи не может быть не только о Божественном, но и даже о минимально человеческом.И людям из того мира слова о единстве покажутся пустыми.Их души еще не развиты.

Комментарии

  • Людмила Волис В местах, где идут войны, совершается множество Подвигов, впрочем и в мирной жизни это присутствует. Что происходит с Духом, совершившего Подвиг, во имя того, что для этого Человека дороже жизни?
    Думаю, что Бог, как молекулы воды, которые пронизывают всё живое на земле и не тол ко живое. Другое дело, что люди не все способны, или не все хотят осознать в себе единение с Богом. А идеал?
    Кто выдумывает идеал? Общество?
Отправить