Эйдопсихосомахолистеопатика

Эйдопсихосомахолистеопатика(нейрофизическая диаференция).
 
 
Структурной основой гармоничного существования человека в мире является воспроизведение и реализация индивидом эйдоса жизнеутверждения, принимающего форму целостности, здоровья и продуцирования себя в различных формах, то есть интенциальной направленности на реализацию своей позитивной витальной энергии творца.И возможно такое благодаря пониманию единства центров и систем человека.Разобщенность этих центров ведёт к отклонению от целостной, наполненной и здоровой жизни.Ведь природа человека такова, что он является синтетическим единством психических нейроструктур, телесных систем, диаэйдологических и духовных экзистенциалов и окружающего антропосубстанциального бытия.Каждая часть этой системы является продолжением объемлющей природы диаэйдологетического композитивного всеобщего Паттерна.Всё это есть целостная холистическая система, работающая во взаимной коррелятивной динамической связи.Эйдопсихосомахолистеопатика-это эвристическая система обретения целостной природной структуры человеком.Это система оздоровления человека и развития его потенциала.Эту систему также можно позиционировать, как методологическую концепцию психотерапии, метод физиопсихического лечения, интегрального восстановления, самоооздоровления и саморазвития человека.
Если человек отказывается проживать моменты противоречий своего существования, то эти невоплощённые в антропосубстанциуме эйдосы начинают воплощаться в болевых симптоматических импульсах, порождающих страдания.Экзистенциальные аспекты жизнеутверждения создают систему через единство и борьбу элементов наличного бытия.И эта система должна быть переведена в плоскость жизни.Она должна быть воплощена в чувствование, выражение, творчество.Иначе будут происходить зажимы на одном или нескольких центров человеческой эйдопсихосомахолистеопатической структуре.А это будет переводиться в плоскость повседневной жизни, снижая её качество, то есть препятствуя выражению человеком себя.А если человек не проявляется собой, то происходит побег в глубины подсознания.И, как следствие, пробуждаемая там танатическая интенция, принимающая форму имплицитной или эксплицитной агрессии, то есть той которая направлена на внешний мир или внутрь себя.Если наружу, то это может принять форму разрушения чего-либо или кого-либо.Также это направление может быть сублимировано в одну из форм социально приемлемых проявлений.Если же вектор этой тенденции направлен внутрь себя, то может принять вид суицида, самоповреждения, алкоголизма, наркомании, курения.Но в большинстве своём выход танатической интенции принимает форму психосоматических сбоев.В социуме человек не имеет, в большинстве случаев, возможности реализовать агрессию и убить, избить и так далее, поэтому он применяет ещё синтетические способы для уравновешивания своего психического состояния-это курение, алкоголь, наркотики.Но порой и это не даёт облегчения или неможет быть применен и тогда танатическая энергия интенцируется вовнутрь системы и породит метаморфозу в парасимпатической иннервации гладкомышечных органов и тогда начнут проявляться психосоматические сбои.Переключение на то, что воспринимается как внешняя угроза также может активировать механизм выживания и отключить депривативные тенденции, как следствие, и агрессию, но это будет временным способом, так как качество энергии уже было метаморфировано в танатическое.И когда применение этого способа станет невозможным, то вся разрушительная энергия направится вовнутрь на саморазрушение.
Хотя человек и научился, приспосабливаясь, лавировать на грани социально допустимого мира и бездной, применяя в разумных нормах различные нейрорегуляторные средства или используя способы для направления накопившейся агрессии путём задействования своей нейрофизиологической системы с максимальным её напряжением, но тем не менее оттого он не стал здоровее ни психически ни соматически, ни в целом.Важно понимать, что вся система организма человека есть целостный взаимосвязанный механизм, в котором какой-либо один элемент порождает ряд других, и в котором психическое всегда проявляется соматическом, как и наоборот.И то, что возникло уже, как следствие неверного эйдоэкзистенциального соотнесения, не уйдёт бесследно, даже если будет сублимировано в более социально приемлемые формы.Поэтому важно работать над созданием в себе позитивных творческих интенций, то есть создавать иное качество, а не переводить в иные виды. Человек есть эйдопсихосомахолистеопатическое существо, то есть внутренняя эйдосущность, которая проявляется на разных уровнях динамической репрезентативной направленности, переходя в целостно-взаимосвязанную систему.Человеческий организм есть совокупность отдельных микросистем, синтезированных в результате эволюции в симбиотическую нейрофизиологическую психосоматическую систему.Это как бы отдельные организмы, соединившиеся в один и выработавшие функцию целостности, составившую клетки, соединяющие общую структуру и не дающие организму распадаться.И любая разобщенность в какой-то отдельной структуре проявляется системно на всех остальных элементах.Поэтому необходимо осуществлять укрепление этой системы.Укрепление человеческой эйдонейроформы должно происходить на всех уровнях: физическом, психическом, диаэйдохолистеопатическом(система «тело-психика-дух(сознание)-мир».Методиками для этого могут служить способы повышения самосознания путём развития системы эйдологонус(это описано выше) и физиодинамическая саморефлексия(осознание), осуществляющаяся в процессе движения тела.
Телесные движения должны осуществляться качеством своего существа, то есть должны проходить не через конструкцию сознания, но проводиться в мир из глубины бессознательной структуры.Это может быть танец или особые движения в резонансе с ощущаемыми потоками и вибрациями.Дело в том, что человеческий мозг обладает нейронной пластичностью, то есть любая мысль создаёт специфическое расположение нейронов, отражающихся на движении.Но справедливо и обратное-когда движение также создаёт нейрокомпозитивную систему.То есть сама мысль, происходящая под влиянием одного из видов чувств, и есть это расположение нейронов.То есть человек реагирует с окружающим миром и вырабатывает определённые механизмы отклика.Сам механизм эволюции создал человека из простейшего систему высшей сложности: сначала были одноклеточные, которые соприкасаясь с окружающей средой, вырабатывали механизмы выживания и постепенно, те, кто смог быть физически пластичным, смог и выжить, став более сложным.Так запустился механизм физической пластичности, но которая исходила из избегания агрессивной среды.Постепенно организмы усложнялись, совершенствуя и способы физической пластичности.И те сферы клеток, которые отвечали за избегание агрессивной среды, также стали сложнее.Закон пластичности продолжал работать.И организмы дошли до сложности небывалого уровня, продолжая совершенствоваться далее всё больше и больше.Сначала выработались системы гормонального регулирования и организмы создали в себе в процессе эволюции подобие нейротканей, но с переходом к метаморфированным формам претерпевали трансформацию и нейроткани.То есть нейросфера вырабатывалась из физического соприкосновения и была единым целым с физиологией и остаётся им и далее.Физиологическая сфера есть продолжение нейросферы и наоборот.Таким образом, дойдя до очень сложного приспособления-мозга, организм начал совершенствоваться всё больше в этом направлении.Мозг формировался как система управления физиологией, но был создан из создания в себе реакций через соприкосновение с внешним миром.Сначала у простейших как механистическая реакция, а затем и у более сложных как способ простейшего анализа внешних угроз.Венцом стал человеческий мозг, эволюционным приобретением которого стал нейрокортекс и, как следствие, абстрактное мышление.Реакции в мозге создаются из специфического расположения нейронов, которые приходят в движение под влиянием гормональных и других систем.То есть фактически движение в физическом всегда создавало след в нейронном, как простейшем, так и потом в высшем –мозге.Таким образом, любое движение создаёт расположение нейроклеток, а значит, и определённые электроимпульсы, отражающиеся на всех остальных плоскостях человеческого организма.Человек, как венец эволюции, вобрал в себя всю мозаику предшествующих форм жизни.А значит, закон пластичности также приемлем к нему, как и ко всему остальному.Поэтому через нужные мысли и саморефлексирующие движения можно конструировать нейронную мозаику здоровья, осознанности, экстериоризации скрытого потенциала, который становится скрытым в результате сенсомоторной амнезии, то есть потери способности чувственно-сознательного свободного качества движения.Психические зажимы переходят в телесные, а телесные в психические.
Организм, реагируя на среду, вырабатывает как психический, так и физиологический отклик, которые воссоединяются в единое целое.И иногда на какой-либо стимул извне человек может реагировать выработкой моделей поведения, превосходящих эти условия, но не всегда это так.Порой бывает, что этот опыт может стать травмой, сковывающей человека, то есть человек приобретает привычку использовать одни группы мышц и систем, оставляя минимально задействованными другие.А в процессе жизни, как правило у человека создаётся множество таких зажимов.И тогда человек теряет информацию о том как свободно и непринуждённо двигаться, что также отражается на его нейросфере в форме неосознанного проявления травмы в форме стресса и бессилия, неспособности действовать.В результате здоровые функциональные модели замещаются опытом жертвы и результатом становится перенапряжение одних групп мышц при том, что другие остаются практически не задействованными.И следствием становится хроническая усталость, слабость, безжизненность, стресс.А практика физиодинамических саморефлексированных движений помогает обрести способности превзойти и нейтрализовать стресс, обрести полный мышечно-психический контроль, начать ощущать жизненность тела.
Основу Эйдопсихосомахолистеопатики или нейрофизической диаференции, как системы психосоматерапевтической методики составляют индивидуально-специфические способы расширения сознания, движение, самосозерцание, телесно-психическое воздействие, структурно-анатомическое влияние, манипуляции опорно-двигательным аппаратом и другими системами тела, и обучение через ощущения различного типа.
Эйдопсихосомахолистеопатику на одном из уровней можно отнести к психологотерапевтической методике пробуждения состояний сознания и управления ими путём инспиритивно-суггесторного гипнодиалога с целью повышения функционала систем организма.Метод состоит из синтеза физиодинамических саморефлексированных движений, постепенно интегрирующихся с выполнением определённых психических действий, в ходе которых происходит постепенное амальгамирование сенсомоторных психических образов, моментами переходя в визуализации(построение образов) и аффирмирование(построение словесных конструкций) в единый идеальный желаемый образ.В результате этого у субъекта моделируется целостный образ воспроизводимой реальности, создаваемой путём выполнения определённой последовательности движений, способствующих концентрации на собственных переживаниях.Специфична методика тем, что образ конструируется поэтапно с заменой имеющегося.Сначала на кинестетическом уровне посредством соответствующей модальности.Затем дополняется подключением других уровней при помощи соответствующих им модальностей постепенно переходя к различным способам динамической интерференции всех внутренних систем тела и сознания с внешними системами.И постепенно происходит процесс деконструирования имеющегося образа в желаемый.В результате человек приходит к состоянию, в котором он приобретает способность контролировать психические и соматические процессы, получая доступ к архетипическим коллективным эйдообразам и генетической памяти, и становится способен также контролировать свою нейрокомпозиционную систему, через которую может производить нейронную деконструкцию и изменение генетически заложенных импринтов, триггеров, паттернов.Следствием является превосхождение любой предопределённости.Человек становится способен управлять всеми уровнями своего сознания.
Эйдопсихосомахолистеопатика является поэтапной системой совершенствования и исцеления личности от различных сбоев.Систему можно использовать как самому для достижения состояний высшей продуктивности, так и с наставником для тех же целей или для исцеления.
Эта практика может интерпретироваться как одна из форм психотерапии.Обучающим является Ментальный эйдитор(учитель, наставник, слушающий и анализирующий ментальные структуры), который подходит с позиций преподаватель-ученик и помогает человеку построить такую систему нейронных конструкций, которые активизируют состояния организма и направляют все ресурсы организма на исцеление и обретение эйдологонетических состояний высшей продуктивности.Наставник изучает ситуацию своего клиента и формулирует для него клиническую программу.Клиент, осваивая и реализовывая специальные движения, подобранные в зависимости от зажимов, концентрируется на чувственной сфере и развивает у себя более контрастное физическое понимания, начинает чувствовать своё тело и точки напряжения в нём.Динамическое движение с психическотактильными упражнениями активизируют и холистизируют(объединяют в целостность) сенсорную и моторную области коры мозга, что способствует охвату образной модели чувственной и улучшает нейропластичность мозга и выработку нового функционала организма с доступом к новым состояниям.Синтез движения и визуализационной аффирматизации заставляет клетки коры головного мозга работать в такой композиции, что создаётся в воображении образ себя с более высоким разрешением, что с помощью остальных методик закрепляет в этой последовательности нейроны мозга, и происходит своеобразная нейронно-алхимическая ремодификцирующая операция, в результате которой образ себя деконструируется на уровне клеток мозга.Что начинает влиять на все системы организма.
В систему общего физиопсихического оздоровления входит программа, состоящая из нескольких модусов:
1.Поддержание качественного водного баланса в организме.Так как вода есть основа всей жизни, правильное её поступление, распределение в организме есть залог здоровой жизни.
2.Основой всей жизненной системы является солнечный свет.Поэтому необходимо разумное правильное  взаимодействие с солнцем.В этот процесс входит также употребление пищи, которая «питается» солнцем, то есть растительной.
3.Принятие воздуха.Воздух есть основа всех биохимических процессов.Поэтому частью оздоровления должно быть частое нахождение на свежем воздухе: прогулки, бег, закалка.
4.Здоровое питание.Смерть человека наступает отчасти в результате биологической запрограммированности(а она есть накопленный материал предыдущих поколений, конвертированный в генетический материал), а отчасти путём медленного уничтожения здоровых клеток вредными привычками, злоупотреблениями в питании и образе жизни.В течение трёх лет все клетки человеческого организма полностью обновляются.Постоянная трансформация системы есть основной закон жизни.В человеческом организме на уровне генокода запрограммирован процесс оздоровления и самоизлечения организма.Но в процессе питания и жизни, человек вносит в организм множество элементов, которые встраиваются в общую структуру и ломают её.Ненатуральная пища и употребление различных ядов служит причиной раннего старения и болезней.Поэтому половиной рациона питания человека должна быть сырые овощи и фрукты.
5.Применение духовных практик.
6.Размеренный отдых.Люди живут в мире огромных скоростей и потоков информации, что приводит к стрессам.Это заставляет человека использовать стимулы для расслабления.Но эти стимулы вредны и это ложный путь.Но отдых не совместим не с одним из стимуляторов.Отдых должен включать переключение с одного вида деятельности на другие, прогулки, расслабление мышц, сон не более 6 часов в сутки.
7.Двигательные практики, спорт.Движение есть закон жизни, поэтому движение должно быть частью образа жизни любого человека.Физические нагрузки улучшают снабжение всех систем организма необходимыми элементами, улучшает метаболизм, обмен веществ, циркуляцию крови.Происходит нормализация кровяного давления и очищение сосудов.
8.Голодание периодическое, то есть разгрузочно диетическая терапия.Голодание включает механизм критического самовосстановления, в результате чего происходит оздоровление.
Наряду со всем вышеперечисленным в рамках эйдопсихосомахолистеопатики существует практика исцеления и самоисцеления- диаэйдологетическая нейросомарегенерация, то есть восстановление повреждённых нейронных и соматических клеток и связей, а значит и избавление от множества физиопсихических повреждений, посредством эйдологетических виброобразов, содержащихся в определённой музыке, видеороликах, картинах, словах, звуках, цветовых схемах.Эти образы определяются, исходя из специфики нейросоматической системы конкретного человека.Выясняется специфика в ходе полного аналитического сканирования всех систем организма человека в ходе наблюдения за словами, действиями, паттернами поведения и сопоставления индивидуальных реакций со схемой реагирования нейрофизической системы человека на определённые стимулы, то есть смотреть как резонирует эйдопсихосомахолистеопатическая система человека с контекстом внешнего мира.Дело в том, что все эйдообразы имеют соответствующую вибрацию вибрацию.И любая субстанция также имеет вибрацию.Человек есть система, которая является синтезом эйдообразов и субстанции-диаэйдологосубстанциума.И если эта диаэйдологосубстанциальная эйдопсихосомахолистеопатическая систсема(человек) дала сбой в виде болезни, то соответственно где-то сбит тонкий уровень вибрации, который расфокусировался либо состороны физики или эйдетики.и, если правильно выявить схему сбоя, то можно восстановить полноценное функционирование человеческой системы.По подобной схеме работают молитвы, мантры, аффирмации и многие существующие системы самопомощи.Но дело в том, что все они во многом выхолощены временем, и поэтому являются общими и действующими частично.Произнесение вслух слов, которые являются воплощением эйдоструктур, создают целостную диаэйдологосубстанциальную композицию, которая регенерирует ткань тонкой трансцендентальной нелокализованной материи, окружающей человека и этот поток информации позитивно трансформационно влияет на человека.