Великое переселение народов

О
дно из преступлений сталинского режима – депортация ряда народов в годы войны и в первые послевоенные годы. И в отечественном, и в зарубежном общественном мнении утвердилось убеждение, что это был геноцид, не заслуживающий никакого оправдания, преступление века кровожадного тирана, страдавшего параноидальной подозрительностью не только по отношению к отдельным лицам и социальным группам, но и к целым народам.
Что примечательно? Когда пишут о коллективизации, индустриализации, массовых чистках, терроре и других «прелестях» сталинизма, то стараются найти объективные и субъективные причины, но стоит только тем же исследователям завести речь о депортациях, ничего, кроме психологических мотивов, они назвать и не стремятся… Это представляется по меньшей мере подозрительным, если не говорить более резко. Но понять это можно: поиск исторической истины не нужен очень многим господам-товарищам, занявшим роскошные апартаменты на бескрайних просторах бывшего Советского Союза. Уж очень многим не самым последним лицам не очень-то хотелось бы слышать правды.
Ни в коем случае не ставя цели оправдать преступление (преступник остается преступником, какими бы мотивами он ни руководствовался), всё же давайте попытаемся трезво взглянуть на те далекие уже от нас события, но остающимися по-прежнему актуальными для постсоветского пространства.
Частичная или полная насильственная высылка народов в СССР осуществлялась в 20 – 50-е гг. ХХ в.
Депортации по национальному признаку начались с середины 20-х годов ликвидацией польских районов в Белоруссии и высылкой местных жителей в Казахстан. Акция подготавливалась исходя из сталинских представлений о категориях народов СССР («прошедшие – не прошедшие» стадию капитализма, «текучие национальные группы» и т.д.). В этих целях в 20-е гг. при ВЦИК был создан переселенческий комитете, в 1931 – 1940 гг. переселения координировал отдел спецпоселений ГУЛАГа НКВД, в 1940 – 1944 гг. – управление ИТК и трудопоселений, а в 1944 – 1948 гг. – отдел спецпоселений НКВД. После объединения МВД и МГБ существовал спецотдел «П», 30 октября 1954 г. переименованный в 4-й отдел (ликвидирован в марте 1959 г.).
В период советизации Прибалтики (1939 – 1940 гг.) «зачистка территорий» коснулась местных этнических групп, не согласных с политикой компартии и с вхождением Прибалтики в состав СССР (было расстреляно 6 тыс. человек, арестовано 75 тыс., 38 тыс. семей депортировано).
В годы войны была осуществлена депортация целого ряда народов и ликвидация ряда национальных автономий. Летом 1941 года было объявлено «диверсантами и шпионами» немецкое население Поволжье, и полтора миллиона человек, а также немцы из Саратова, Сталинграда, Тулы, Москвы, Ленинграда, городов Запорожья и Орджоникидзе, были выселены в Сибирь и Казахстан. АССР немцев Поволжья (которая была образована в 1924 г. и населена потомками немцев, приглашенных Екатериной Великой из Гессена для заселения юга страны) была ликвидирована. Частично немцы были отозваны из действующей армии, и большая часть мужского немецкого населения в возрасте от 15 до 55 лет было мобилизовано в «трудовую армию» системы ГУЛАГ. Тогда же были депортированы в Сибирь более 50 тысяч литовцев и эстонцев. В октябре 1943 года были выселены в Казахстан и Киргизию почти 70 тысяч карачаевцев, а в Сибирь – 93 тысячи калмыков. Вскоре всего за сутки были погружены в товарные вагоны и отправлены на восток 40 тысяч балкарцев. Тогда же 15 тысяч балкарцев, воевавших на фронте были сосланы в Казахстан прямо с фронта. Исключение не делали даже для Героев Советского Союза и партийно-государственного руководства автономных республик и областей. Отличие состояло лишь в том, что их везли к местам ссылки не в теплушках, а в плацкартных или даже купейных вагонах. 23 февраля 1944 года началась масштабная операция по депортации чеченцев и ингушей. Людей приглашали на митинги, посвященные Дню Красной Армии, после чего поставили на колени и зачитали приказ о выселении. Им дали 15 – 20 минут, чтобы собрать узелок с едой и вещами, после чего погнали на железнодорожные станции, где загрузили в вагоны. Всего было вывезено на восток 650 тысяч чеченцев и ингушей. После чего была ликвидирована Чечено-Ингушская АССР.
Гитлеровская политика использования националистических элементов затронула небольшие группы на Северном Кавказе, в Калмыкии, крымско-татарского народа. Однако эти группы отнюдь не представляли данного народа в целом, и даже робкие попытки националистических групп провозгласить хоть какое-то подобие самостоятельности оккупантами пресекались. Все последующие обвинения сталинского режима по отношению к данным народам были незаконны и античеловечны.
В апреле – мае 1944 года были вывезены из Крыма в Узбекистан более 180 тысяч крымских татар. Вслед за ними были депортированы также крымские армяне, болгары, греки, курды, хемшины. Это были старики, женщины и дети до 16 лет. Частично переселением были также затронуты русские, украинцы ( с февраля по октябрь 1944 г. из Украины было выслано около 100 тысяч человек – участников национально-повстанческого движения), белорусы, осетины, абазины, аварцы, ногайцы, лазы, лакцы, тавлины, даргинцы, кумыки, дагестанцы.
По данным западных историков, общее число лиц, оказывавших вооруженную поддержку оккупантам, приблизилась за все годы войны к миллиону человек. Немалую роль в том, что часть населения на оккупированной врагом территории отнеслась терпимо к фашистскому режиму, сыграла антинародная политика Сталина по форсированной коллективизации, строжайшие указы предвоенных лет, массовые репрессии. Но, принимая это во внимание и объясняя поведение людей с чисто исторической точки зрения, мы не должны забывать, что во все времена народы нашей страны расценивали измену Родине как тягчайшее преступление, которому нет ни прощения, ни срока давности.
В послевоенный период преобладали «выборочные» ссылки (депортации части народа по какому-либо признаку).
В 1948 г. был принят указ, запрещавший немцам, а также другим депортированным народам (калмыкам, ингушам, чеченцам, финнам и т.д.) покидать районы депортации и возвращаться на родину. Те, кто нарушал этот указ, приговаривались к лагерным работам на 20 лет.
В результате депортации погибло до 200 тысяч чеченцев и ингушей, половина всего калмыцкого народа, каждый второй балкарец, каждый третий карачаевец.
После смерти Сталина, в 1955 г., была отменена обязательная периодическая регистрация спецпоселенцев, но они по-прежнему не имели права возвращаться на родину.
Возвращение ссыльных началось после 1956 г.
28 августа 1964 г., т.е. 23 года спустя после начала депортации, Президиум Верховного Совета СССР отменил все ограничительные акты в отношении депортированных народов, а указ, подтверждавший право немцев на возвращение на родину, был принят в 1972 г. теперь депортированные народы могли свободно выбирать место жительства. Крымские татары были реабилитированы в 1989 г. Декларацией от 14 ноября 1989 г., правительство СССР признало беззаконность проведенных при сталинском режиме депортаций.
В 1991 г. был принят закон РСФСР « О реабилитации репрессированных народов», провозгласивший полную политическую, культурную, социальную и территориальную реабилитацию принудительно высланных народов.
Таковы факты… Но давайте зададимся вопросом: действительно ли за депортациями стояла месть сталинского руководства за факты предательства, которые всё же имели место быть. При прямой поддержке и помощи немецко-фашистских оккупантов создавались разного рода националистические вооруженные формирования, которые воевали против Красной Армии и армий союзников, участвовали в борьбе с партизанами и в карательных акциях. Когда шло наступление немцев на Северном Кавказе отдельные горцы указывали фашистским парашютистам места высадки, разжигая костры. Националистические отряды действовали в тылу Красной Армии, терроризировали местное население, убивали партийных и советских активистов, устраивали диверсии, занимались поджогами, разрушали коммуникации, распространяли фашистские агитки, сеяли панику, дискредитировали советское руководство и Красную Армию. В первую очередь от действий пособников оккупантов страдало русское население.
На взрыв национализма и последующую за этим гражданскую войну рассчитывал и Гитлер. Этот момент учитывался и в плане ведения войны против Советского Союза — «Барбаросса». Гитлер, уверовавший, что СССР колосс на глиняных ногах, падет в первые же месяцы боевых действий в результате стремительного наступления вермахта и повсеместно развернувшегося националистического движения, которое быстро перерастет в широкомасштабную гражданскую войну. Расчет Гитлера оправдался, но совершенно не в том масштабе, на который он надеялся. Предательство (или, если нравится, националистическое антисоветское движение), переход на сторону немцев, пособничество оккупантам, встречи с хлебом-солью имели место быть. Но вот с гражданской войной не получилось, развала СССР не произошло. В подавляющем большинстве представители разных народов мужественно сражались против захватчиков на фронтах и героическим трудом ковали победу в тылу. То есть по большому счету никакого предательство целых народов не было. Это вроде того, что преступление совершил один, а осудили всю семью. И каким бы тираном не был Сталин, но всё же мстить за предательство отдельных людей целым народам, это было слишком даже для него. Месть никогда не заслоняла в нем хладнокровного и трезвого прагматика. Он мог годами держать возле своего трона людей, давным-давно намеченных им в жертву, если эти люди ему были необходимы для каких-либо целей. К тому же… ну, ладно депортировал горцев, крымских татар, турок-месхетинцев, национальный характер которых ему был знаком еще с революционной молодости, но при чем тут десятки тысяч жителей Белоруссии, где в годы войны погиб каждый третий? А греки, молдаване, болгары, русские? Те самые, за которых он поднимал бокал в победные дни.
Как бы ни был мстителен и жесток Иосиф Виссарионович, но за каждым его решением стоял в первую очередь расчет. Это со стороны, из заплеванного бинокля современности может показаться, что Сталин сгоряча рубил головы налево и направо. В чем же был этот расчет? Депортации стали естественным звеном в сталинской национальной политике, продолжением той политики, которого проводилась до этого.
В любой многонациональной стране с той или иной степенью остроты перманентно стоит национальный вопрос. Зачастую причиной крушения держав становились как раз национальные движения. Большевики, выдвинувшие в своих программных документах красивый лозунг о праве наций на самоопределение (вообще-то не всеми разделяемый, тем же самым Сталиным), с первых же дней прихода к власти как-то подозрительно быстро стали забывать о нем, если, конечно, речь не шла о других странах. Дали независимость Польше, Финляндии, а они чуть ли не на следующий день, видимо в знак глубокой благодарности, начали вооруженную интервенцию против той самой страны, которая дала им эту независимость. И все сразу захотели этой независимости, права на самоопределение: ладно бы окраины, а то и внутренние национальные районы и даже области с чисто русским населением Дон, Урал и Сибирь. Если так дело пойдет дальше, то и армянский квартал в Москве провозгласит свою самостийность. С чем же тогда останется большевистское руководство?
Уж если царизму не удавалось справиться с национализмом и сепаратизмом, то что же тогда будет в союзе, пусть и социалистических, но все же суверенных республик? Сталин, будучи в первом большевистском правительстве наркомом по делам национальностей, и как многие признавали, одним из лучших специалистов по национальному вопросу, не мог не понимать этого и не видеть в национализме угрозы единству государства. Несомненно, его план автономизации был трезвее и «государственнее» ленинского романтико-коммунистического плана «конфедерации социалистических республик». Да, победил ленинский план – революционный идеализм еще не выветрился из голов большинства членов ЦК. Но вот Ленин лежит в Мавзолее, а власть всё больше и больше концентрируется в руках Сталина. И Сталин всё больше и больше сворачивает с ленинского пути на путь усиления центральной власти, в которой ему видится гарантия единства государства. Долгое время прожив на многонациональном Кавказе, Сталин, может быть, как никто из постленинского руководства понимал опасность национализма.
К тому же, как можно сбрасывать со счета, что он, грузин, во главе великой державы, в которой преобладающей является русская нация!
Депортация народов стала одним из инструментов сталинской национальной политики, активно применявшимся с конца 1930-х годов.
В 1933 г. в стране насчитывалось 5300 национальных сельсовета и 250 национальных округов. Только в одной Ленинградской области было 53 национальных сельсовета и 3 национальных округа (Карельский, Финский и Вепсский). Действовали школы, в которых преподавание велось на национальных языках. В Ленинграде в 1930-х годах издавались газеты на 40 национальных языках, в том числе на китайском. Велись радиопередачи на финском языке. Крупнейшие ученые-лингвисты отправились буквально во все уголки Советского Союза, где проживали малые бесписьменные народы. Они долгое время жили среди туземцев, изучали их языки, обычаи, традиции, создавали национальные алфавиты, писали буквари и другую учебную литературу, переводили на национальные языки русскую и зарубежную классику, познавательную и научную литературу. Велись широкомасштабные этнографические работы. Возникали целые научные школы. Хорошо известна школа Богораза, занимавшаяся палеоазиатскими языками и изучением народов Северо-Восточной Азии. Дети чукчей, коряков, ительменов, юкагиров и других малых народностей впервые сели за парты. Шла активная подготовка национальных кадров. Представители малых народностей беспрепятственно принимались в вузы, где пользовались различными льготами. Формировалась национальная интеллигенция. У маленькой народности кетов, живущих по среднему течению Енисея в Красноярском крае и насчитывающих не более тысячи человек, были школы, где изучали кетский язык, на котором к этому времени говорили только пожилые люди и который через одно-два десятилетия несомненно стал бы мертвым языком, как латынь или этрусский язык. Издавалась газета на кетском языке. И более того создали небольшой театр, который ставил пьески о жизни кетов на кетском языке. Подобного национального расцвета и внимания к себе малые народы никогда не знали ранее. Книги этнографов этого времени до сих пор являются лучшими в этнографической литературе.
С конца 1937 г. постепенно были ликвидированы все национальные сельсоветы и округа за пределами титульных республик и областей. В национальных школах началось преподавание исключительно на русском языке, вся дидактическая литература на национальных языках была конфискована и уничтожена. Также за пределами титульных республик и областей были закрыты все периодические издания, выходившие на национальных языках. Начались массовые репрессии против целых народов, обвиненных в национализме, шпионаже и т.д. Такой крутой поворот органически вытекал из взглядов Сталина на национальный вопрос. Расцвет национальных культур для него ассоциировался с ростом националистических настроений, которые впоследствии могли создать угрозу для единства государства. Политический кругозор диктатора был черно-белым. Его целью была унификация. Идеалом политического устройства унитарное государство. Логика его рассуждений была кристально ясна. Почему распалась держава Александра Македонского? Почему рухнула Римская империя и империя Карла Великого? Почему ничего не получилось у Наполеона с единой Европой? Потому, что они немогли «переварить» многочисленные, многоязычные народы, входившие в их состав. Многонациональные страны подвергаются постоянной опасности распада. Это видно из истории Австро-Венгрии. Да и Россия после революции оказалась на грани распада. Следовательно, многонациональное государство, чтобы быть сильным и устойчивым, должно двигаться в сторону однонационального государства, но не по пути предоставления независимости нетитульным народам, а по пути ликвидации «национального лица» этих народов, а если понадобится, то и ликвидации этих народов. А почему бы и нет. Большая часть территории Германии – это земли, некогда населенные негерманскими народами. Но немцы их или ассимилировали или уничтожали. Что осталось от пруссов? Одно лишь название восточнонемецкой земли. Американцы дошли до Тихого океана, попутно уничтожив большинство индейских племен или загнав их в резервации. И никто их за это не осуждает. Вообще, у Америки есть чему поучиться. Да это Вавилон, Ноев ковчег, где всякой твари по пари. Но этот Вавилон сцементирован общим названием «американцы», единым английским языком. Все эти штаты – это так игра в бирюльки, в демократию. А большевикам игры ни к чему. Одно государство, один язык, одна титульная нация, представители которой пусть даже говорят с акцентом, но на одном языке.
В Ленинграде сначала были арестованы многие эстонцы, затем финны. В 1939 г. из приграничных районов на северо-западе были выселены многие местные жители, основная часть из которых были финны. Затем репрессиям подверглись и другие народы.
Что ж понятно. Готовилась война с Финляндией и, естественно, нужно было удалить финнов из предстоящего района военных действий. Одновременно для сталинского руководства это был первый опыт депортации. И прошел он, судя по всему, без особых осложнений.
Сталин любил исторические сочинения. Но читал он не только ради удовольствия, но и с чисто утилитарной целью: найти в прошлом ответы на те вопросы, которые перед ним ставила современность. Несомненно, ему была известна история, связанная с Александром Македонским. Когда тому было шестнадцать лет, его отец Филипп отправился в поход. Этим решили воспользоваться варварские племена. Что может сделать шестнадцатилетний юнец? И они подняли восстание против македонского ига. Александр с небольшим количеством воинов стремительно напал на них и разгромил. Но он не стал предавать их казням. А переселил одно племя на место другого. На вопрос придворных: «Зачем он это сделал?» Александр ответил: «Теперь вместо двух враждебных племен, Македония будет иметь два дружественных».
Иван Ш после второго похода на Новгород, чтобы положить конец новгородской вольнице и тяге отдельных боярских кланов к Литве, повелел расселить знатных новгородцев на других землях Руси, а их владения раздал московским дворянам. С того времени с новгородским сепаратизмом было покончено. Екатерина Великая, чтобы покончить раз и навсегда с запорожской вольницей, повелела запорожских казаков переселить на Кубань. Так появилось русское кубанское казачество, совершенно лояльное к центральной власти. Такие примеры можно множить и множить. Многие правители и завоеватели, чтобы сломить сопротивление покоренных народов, расселяли, выселяли, раздавали их земли другим верноподданным. Тут Сталину ничего изобретать не нужно было. А наличие железнодорожного транспорта и многочисленных войск НКВД позволяло решать подобную задачу гораздо оперативнее и в масштабах, которые прежним тиранам и не снились.
Была и еще одна причина, понуждавшая прибегнуть к депортациям. Огромные азиатские пространства были слабо заселены. Перед страной же стояла задача ускоренными темпами развивать восточные районы. Решить эту задачу только за счет местных жителей и заключенных было весьма затруднительно. Проводить переселенческую политику по примеру Столыпина или русских царей большевистское руководство не могло, да и, вероятно, не имело желания. Катастрофически не хватало средств на ускоренную индустриализацию. Откуда же брать миллионы на обустройство переселенцев? Да и не в традициях сталинского руководства что-то давать простым людям, оно привыкло и умело только снимать последнюю рубашку. Руководство не могло предложить никаких привлекательных стимулов для переселения на восток: ни повышенной заработной платы, ни льгот, ни определенной свободы. Да и в сознании европейского жителя еще не окончательно выветрилось представление о Сибири как о каторжном крае. А создание на сибирских просторах гигантской системы ГУЛАГа, где безвозвратно пропадали родные, знакомые и сослуживцы, только укрепляло это представление.
Причем депортировались в основном те народы, которые проживали по опасному периметру, т.е. вдоль границ со странами, которые отнюдь не миролюбиво были настроены по отношению к СССР.
Может быть, антинационализм Сталина был вызван тем, что сам он был грузином и не принадлежал к титульной нации? Однако ничто не указывает на ненависть Сталина к грузинам, впрочем, как и к другим народам. Сталин даже не был антисемитом, вопреки расхожему мнению. В высшем эшелоне власти были и грузины, и евреи, и украинцы, и представители других народов. Сталин любил грузинские вина и грузинскую кухню, со своими соотечественниками зачастую говорил на родном языке, бывал в Грузии, будучи уже лидером страны.
Ответ лежит на поверхности. Сталин был уверен, что будущее есть лишь у великих народов, многомиллионных, имеющих за плечами древнюю историю, сильное государство. Исторический процесс ведет к исчезновению или ассимиляции малых народов. В будущем останется десяток-две могучих наций, которые и будут определять судьбы народов. К числу их несомненно относится и русский народ. Ассимиляция им других малых народов только усилит его. Это прогрессивная тенденция. И задача руководителя страны ускорить этот процесс. Конечно, такие взгляды нельзя излагать публично. И совсем не потому, что он, Сталин, боится мирового общественного мнения. Начхать ему на него. А также на сотню-другую гнилых интеллигентов, которые завоют и заскулят. Для них хватит места на лесоповале. Многие его соратники не доросли еще до понимания этого. Они живут ленинскими романтическими представлениями о союзе равноправных народов. А где они видели это равноправие? Его нет в природе. Прав тот, кто сильнее. Поэтому всегда правы могущественные народы, а не те мелкие народишки, что путались у них под ногами. Правы в конечном историческом счете оказались американцы, а не дикари-индейцы, которых они безжалостно уничтожали. А иначе бы не было американской державы. Политик не может быть сентиментальным. А великий политик должен видеть дальше всех, а потому быть безжалостным. История оправдает его.
Вероятно, Сталин учитывал еще один момент: необходимость уменьшить концентрацию населения в европейской части страны. Великая Отечественная война показала, к чему может привести подобная концентрация населения и производства в одной части страны. Оккупация европейской части ставила под угрозу существование страны. Планы атомных бомбардировок, разрабатываемые в первые послевоенные годы Пентагоном, в основном предусматривали уничтожение европейских городов.
Однако великий сталинский план денационализации страны предусматривал не только депортацию малых народов. И скорей всего депортация занимала здесь даже не самое главное место.
В ходе форсированной индустриализации происходили массовые миграции из деревень, из одних районов в другие. На гигантских стройках (поистине вавилонских) шло смешение представителей разных национальностей. Заключались межнациональные браки. Здесь национальные различия стирались, нивелировались, шла активная русификация национальных меньшинств. Когда шла индустриализация национальных окраин, сюда шел массовый приток русского населения. И поскольку специалистами и руководителями были в подавляющем большинстве русские, естественно, они становились «перспективными» женихами для местных девушек. Резко увеличивалась доля русского населения, как в азиатских республиках, так и в прибалтийских в послевоенное время. С другой стороны представители нетитульной нации отправлялись (добровольно или под охраной в вагонах-теплушках) на сибирские стройки. Сталин, как кашевар, перемешивал в огромном котле, который именовался Советским Союзом, разные национальные ингредиенты. Понятие «советский народ» появилось не в брежневские времена, а в годы довоенных пятилеток. И это был отнюдь не пропагандистский штамп. Это была цель и процесс, который проходил на просторах страны.
Национальный состав республик к концу правления Сталина изменился коренным образом. Во многих союзных республиках значительно увеличилась доля русскоязычного населения.
В марте 1953 года смерть прервала жизнь Сталина. Что бы предпринял Сталин дальше по русификации Союза остается только гадать. Да и вряд ли у диктатора был четкий определенный план. Была ясная цель, был отработанный набор определенных способов, но, несомненно, что жизнь вносила бы свои коррективы. Дальнейшие действия советского руководства на первый взгляд воспринимаются как попытки десталинизации, в том числе и в национальном вопросе. Идет процесс реабилитации, депортированным народам разрешают вернуться на прежние места жительства (правда, не сразу и не всем). Хотя и это решение нельзя признать во всем политически выверенным. Высланные возвращались в родные аулы, кишлаки, деревни, где уже проживали переселенцы, у многих из которых здесь родились дети и появились внуки, считавшие эти земли и эти дома своими родными. Сразу возник конфликт. «Вы пришли на наши земли, вы заняли наши дома!» Простым людям пришлось отвечать за высокую политику. Их избивали, убивали, поджигали. Начались стычки на национальной почве.
Политика в национальном вопросе смягчилась. Но коренных изменений не произошло. В брежневскую эпоху формулируется один из основополагающих тезисов концепции развитого социализма о новой исторической общности – советском народе. И сказать, что это было чисто кабинетное измышление нельзя. Действительно, в межнациональных отношениях произошли такие изменения, что можно говорить, что в нашей стране начиналось формирование новой межнациональной этнической общности. Началось, но это совсем не значит, что состоялось. Когда во времена перестройки расплодившиеся в невероятном количестве демократы с едким сарказмом писали о «гомо советикус», вообщем-то в принципе они были правы. Правы в том смысле, что указали на некоторые общие черты, формировавшиеся у жителей Советского Союза. Русский язык стал языком межнационального общения. Только обитатели глухих, затерянных в степях и барханах кишлаков или аулов, забравшихся высоко в горы, не знали или плохо знали советское койнэ. И в учебных заведениях, и в официальных учреждениях, и в магазинах, и в столовых звучала русская речь. Никто не отменял других языков, но любой более или менее здравомыслящий человек понимал, что без знания русского ему никуда не будет дороги ни в смысле карьерном, ни в смысле прямом. В национальных школах на русский язык отводилось даже большее количество часов, чем в русских. Национальные языки уходили в тень, в сферу быта.
Крохотные группочки национальной интеллигенции и оставались бы таковыми, широкие массы о них не знали, да и по правде говоря, не хотели знать. Кого из совхозников и рабочих промышленных предприятий интересовал древний эпос и деяния древних национальных правителей? Но власти своей подозрительностью возвели их в ранг диссидентов, и на многих кабинетных ученых и дилетантов-болтунов обрушился великодержавный гнев. А всё, что в Союзе подвергалось гонению, на Западе в лице пресловутой мировой общественности возводилось в ранг национально-освободительного, правозащитного, антиимпериалистического (подразумевалось, что плохой может быть только Советская империя и предшествующая ей Российская, все остальные империи и прошлого, и настоящего, это просто сусальный пряник, чуть ли не рай для подвластных им народов) движений.
Таким образом, в семидесятые годы сама Советская власть сдала Западу козырную карту в виде национального вопроса, который пока еще существовал в стране на бытовом уровне в форме анекдотов про чукчу, украинское сало и прозвищ «чурка», «черный» и «бандеровец». Западные спецслужбы вспомнили о доживающих в забвении и маразме в гостеприимных американских и западноевропейских городах бандеровцах, эсэсовцах, карателях и предателях. Теперь им нашлась работа. Эмигрантские «голоса» добросовестно отрабатывали доллары, марки и фунты стерлингов. Получив моральную, а главное, материальную поддержку Запада, культурно-национальные группочки стали преподносить себя как подлинный цвет нации. Неуклюжая, топорная борьба с ними гэбэшников, естественно, привела к обратному эффекту. Стали зарождаться националистические движения, причем самого различного толка.
С перестройкой нарыв лопнул, и весь гной хлынул наружу. Лозунги националистов взяла на вооружение национальная партийно-государственная элита, которая с удивительной, но вполне понятной легкостью лозунг «Пролетарии! Всех стран соединяйтесь!» сменила на лозунг «Долой советскую империю!»
То, чего хотел и не смог добиться Сталин, сейчас пытается реализовать Запад под лозунгом глобализации. На самом деле глоболизация подразумевает вестернизацию: распространение западного образа жизни, западных ценностей и, разумеется, руководство всем миром со стороны Запада. Главным проводником этой политики выступает единственная супердержава США. Идея панамериканизма в начале нового века воскресла, как птица феникс. Тем паче, что для этого и существует материальная основа. Но это совсем не означает, что все жители планеты в результате получают такой же уровень благосостояния, как и западные обыватели. Неравномерность сохранится, а, может быть, даже и увеличится, потому что всё возрастающие потребности «золотого миллиарда» будут в немалой степени удовлетворяться за счет ресурсов других стран. Быть оракулом почетная, но сомнительная честь. И тем не менее уже сейчас можно видеть, что глоболизация по-американски идет с большим скрипом, если не сказать резче.
Во-первых, сами Соединенные Штаты в данный момент не представляют собой пресловутого англо-саксонского единства. И в расовом, и в национальном отношениях происходит размывание американской нации. Доля неамериканского населения растет. В первую очередь усиливается испаноязычная компонента. И бывшие мигранты из Латинской Америки и их потомки в значительной степени сохраняют национальную идентичность, не растворяясь в англоамериканском этносе. Во-вторых, прочие страны Запада отнюдь не стремятся стать копиями американских штатов. На государственном уровне принимаются решения, направленные против засилия американской масс-культуты. Если даже в Европейском Союзе нет единства, то что уж тут говорить об отношении западноевропейцев к попыткам американизировать их. И в-третьих. И это, пожалуй, самое важное. Давление на Запад со стороны Юга будет усиливаться. И чем хуже там будут идти дела, тем давление это будет сильнее. Представьте ситуацию. В некоем селении живет богатая семья. А вокруг нищие, обездоленные и обозленные на всё и на вся семьи, которые завидуют богачу и ненавидят его за богатство. Конечно, богач будет прикармливать их подачками со своего стола, чтобы как-то задобрить, успокоить. Пускать кое-кого в свою прихожую, давать самую грязную работу. А нищие будут шантажировать его («Не будешь кормить нас, мы тебя подожжем!»), залазить в богатую усадьбу, воровать и пакостить. И не дай Бог, если у них появится авторитетный лидер, который объединит их и поведет на штурм богатой усадьбы!.. Так что сталинский план живет и поныне, правда, в ином формате.Но далеко не процветает!
СВЕДЕНИЯ
о наличии в районах Новосибирской области переселенцев-немцев, по состоянию на 20 марта 1943 г.

Наименование районов поселения
Всего расселено
В том числе
семей чел. мужчин от 16 до 50 лет женщин от 16 до 50 лет детей до 16 лет Мужчин и женщин старше 50 лет
1 2 3 4 5 6 7

1 – мужчин от 16 до 50 лет
2 – женщин от 16 до 50 лет
3 – детей до 16 лет
4 – мужчин и женщин старше 50 лет
За период с 20.6.1942 г. через Новосибирск проследовало вагонов и эшелонов с эвакуированными следующее количество:
1 – июнь, 2- июль, 3 – август, 4 – сентябрь, 5 – октябрь, 6 – ноябрь, 7 — декабрь