перипетии путешествий

«шобы голову заморочить не
надоть и морошку собирать,
усе проставлено, чики-дрики,
по ихнему будеть, опер — кот.»

остановиться не было возможности, как и переосмыслить происходившее — что,
да как, да почему, и в этом была проблема. поменьше бы болтать да из пустого в
порожнее переливать, впрочем, каждому свое. выше головы не прыгнуть, быстрее
ветра не пробежать, разве что, попробовать сильнее слона стать и бревна таскать, или, 
может, исчо, обыграть ихний комп в шахматы

«былины-небылицы, не звучит как-то.
танкисты-спиритисты, тут уже лучше,
министры-бильярдисты, так себе есть,
дурилки-окантовочные, тут где-то около».

ничо в голове челиковской, бестолковой не укладываетси, забываютси 
мысли ужо через два слова, и чого-й-то тамо было до того, ужо не помню. 
помню токо, шо было оченно давно, а, може то и ни со мною было, може исчо 
с кем-то то было. встречаются исчо в нашем времени челики, которые, вроде бы,  
и пожили, а ума, так и не нажили, вот и болтаеть их по жисти той, как 
чого-й-то там в проруби болтаетси зимой. а вот шо, ежели челиков ентих попробовать
разделить не на добрых и злых, а, к примеру, на любопытствующих и аутистов, 
или, може, на фантазеров и реалистов, по-прикольнее шобы было. информационное 
поле, оно должно, было бы, кншно, соединять челиков в сообщество, однакось, 
оно их, почему-то, разъединяло. на то, видно, оно было и создано. кншно, 
воду и в решете моно носить и в ступе толочь,  а из пустого в порожнее 
переливать, да и босс не против был бы против такого раскладу, но слова – енто 
ни-ни, табу на их надоть наложить, использование сугубое вводить надоть. 
чого-й-то нынче мало уделяють внимания идеологической подготовке челиковского 
населения от проникновения, так сказать, жупел в массовое сознание по причине 
острой неприспособленности последнего к осознанию сего факта. ну да, резкий 
обличительный пафос имеет, кншно, место быть, но почему же махають в воздухе 
ентим обоюдоострым инструментом, изображая невинности добродетель, вот шо 
интиресно. 

"окружало окружение, обволакивало, 
не давало окружение изнутри взорвать себя, 
призывало окружение к рассудительности, 
к долгожительству и к порядочности" 

как жеж легко решаем мы за других челиков, советы даем, делаем выводы, 
наставляем, даже снисходительно по щечке треплем, забываемси, так сказать,  
в самонадеянности своей. да, вот исчо такая проблема, прошлое уж очень 
сильно оказывает давление на настоящее, нельзя ли как-то понизить порог 
восприятия событий прошлых в ентих славных мыслеуловителях. в смысле, шо
все они, примерно, кншно, находятся на одном уровне. хотя такого могет и 
не быть.  дэк, почему ж? да потомусь, шо соображать ужо пора пришла. итак, 
подводя промежуточные итоги, приходим к выводу, что пашли оне все подалее, 
все енти итоги, типа, чуть шо, так занимай первую линию обороны и отстреливайси, 
пока патроны не подвезут, гады. а чо такого? да и хрена с ними, понавыдумывали, 
вишь, а нам потома мести-выметать надоть будит да убиратьси. обида ихняя, 
как трава подзаборная, все пробивается там где и не посажена была, и ломает 
накатанные отношения враз, зараза, и горечью поганой изливаетси в сердца наши, 
разрушая их напрочь. ну, кншно, барьер ентот преодолевается не на раз, и 
чого-й-то тута нипонятного будит, вот все мудрять и мудрять, тож нашлись мне. 
были, кншно, и  интересные челики, фантазии своих матерей-наносущностей, 
а людей из реала стали считать просто людьми, обычными людьми со своими 
достоинствами и недостатками. артисты оне были такие, шо обычно на роли их и
не брали, не доверяли има, потому как переигрывали оне чрезмерно и неубедительно, 
опять же ж, да и сценарии ихние уподоблялись шатким конструкциям-лестницам.  
и до всего им было дело-то: и как ракеты запускають, и как хозяйство ведуть, 
и как народец лопушать. а кто-й-то, тамо, грят, и руку на рельсу положить хотел, 
если чо не так будит, иль, тамо, головеху свою, ужо не помню, но было дело. 
обделались как всигда, как обычно. историкам ихним нужны были какие-то архивные 
бумажки, чтобы воссоздать. так сказать, в настоящем прошлое.  а челику 
обыкновенному не представляло особого труда  стать свидетелем любых событий и
в прошлом там, или в будущем. историю, грят, победители пишуть, пишуть чо 
хочуть и како има за благо рассудитси, о, как быват. в обчем, морочать головы соплеменникам. они, типа того, бакшиш имеють, заразы, ну, там, выгоды всякия. 
жисть они вписывають в событие, ибо такова была участь судьбы, а потома изустно многократно повторяють, вспоминали подробности, не ведають, шо творят. а може 
и ведали, хто их знаеть. помыслите, пожалуйста, вот так вот, будто вы в гипермаркете 
жируете, а тамо, как в сказке, есть все и енто все вам доступно, удовлетворитекась 
свои запросы возрастающие, поспешите-кась, не тормозите-кась. спрашиваете, почему 
жить не хочется челику? усталость у его накопилась, болезни одолевают, нетуси 
силушки бороться с обстоятельствами разными. окружающие не понимають, да, вообще, 
мрачно усе. одинокая старость. ни родственников нет, ни друзей, ни силы духа, 
чтобы жить. в больничном коридоре лежишь обгаженный, в пролежнях весь, провоняв 
все вокруг до невозможности. да, вот так вот быват.  да, вот енто слово "надо", 
какое-то оно все-таки противное, противное свободному духу челика, горделивому, непокорному. ну и пусть, надоть было правила поведения абстракций описывать заранее, сразу же, предваряя, так сказать, досужие домыслы и исключая абсурд перевоплощений в процессе ихних взаимодействий. жисть продолжалась, пусть без него, впрочем, ему уже
не было до нее никакого дела, так как там, куды челик перебралси, все было по-другому, все было иначе. не позволительно  было стрелять мыслью толком не разобравшись в той 
обстановке, нет, результат, кншно, огорчил самонадеянного челика, но со временем, 
стало всем все ясно. обвинив себя в нерасторопности и в неумении сказать слово правое,
отказалси челик от разговоров досужих и в молчании искал истинное свое предназначение.