Басня о правосудии

В каждом городе или поселении есть здание, где восседают вершители правосудия. Возможно, уважаемый читатель сталкивался с этими персонами и даже с их помощью пытался восстановить или оспорить свои нарушенные противоположной(ыми) стороной(ами) права. У большинства граждан (я очень на это надеюсь, что у большинства) круглосуточные и мучительные вождения хороводов вокруг судов оправдывались вложенными в них усилиями и давали положительный результат. В итоге справедливость была восстановлена, а нарушитель спокойствия наказан. 
У других (я надеюсь, что все таки у меньшинства) жителей, к большому сожалению, этого не получилось. Причин может быть несколько: 
— они (граждане) внимательно не читают Гражданский Процессуальный Кодекс Российской Федерации или в руки не брали, а может быть и вовсе в глаза его не видели. А в нем четко сформулированы виды гражданского судопроизводства, определяемые характером и спецификой подлежащего защите материального права или охраняемого законом интереса, процессуальный порядок возбуждения, рассмотрения, разрешения определенных групп гражданских дел… ДАЛЕЕ, ОТКРЫВАЕМ И ЧИТАЕМ ГПК РФ…, но им эта информация не интересна, поэтому, в результате нарушения норм ГПК РФ, судья предлагал им выйти из кабинета и прогуляться;
— они (также, граждане, что удивительно) не пытались урегулировать спор до обращения за судебной защитой. Ведь некоторые судьи желают увидеть в приложении к исковому заявлению доказательства, свидетельствующие о попытке обратившейся стороны урегулировать спор с противоположной стороной без вмешательства судьи. Это могут быть письма-предупреждения, в которых четко указано нарушение и просьба его устранить. Только лишь в случае игнорирования письма гражданин летящей походкой двинется к приемной исковых заявлений;
— они (граждане, кто ж еще?) не правы в соответствии с нормами закона, тем более в споре у каждого своя правда, и каждый из нас желает жить в мире, спокойствии и достатке: отдыхать с девочкой (или с мальчиком), пусть не из модельного агентства эскорт-услуг и пусть не в пятизвездочной гостинице, а на даче с соседом или соседкой из подъезда, но это лучше, чем ничего; с ней или с ним пить вино, пусть не элитное и купленное за бешенные деньги, а нормальное столовое-коробочное;  ездить один раз в год с ним или с ней на курорт, хотя бы на ближайшую речку, пусть даже находящуюся в пределах города; и др.
— они (везде они, также граждане) просто-напросто не дают в руки или не перечисляют на банковский счет желаемую судьей сумму для рассмотрения и решения дела по существу, ведь судьи также, как и обычный люд хотят хорошо жить и отдыхать, но не с соседкой (соседом), а с красивыми персонажами из глянцевого журнала или не глянцевой газеты; пить не коробочное вино, а шампанское или мартини и ездить плескаться, совершенно в другие места, удаленные от загородной или городской территории. Например, на Канары или на худой конец – на курорты Азовского моря.
Тем судьям, которые хотят хорошо жить и получают не только свою месячную заработную плату от государства, но и заработную плату от другого человека,  и посвящается настоящая басня.

Есть в каждом граде суд «гуманный»,
Табличка на стене висит,
И днем и ночью гость незваный,
Там ищет правды, в дверь стучит.

Пойдет налево — канцеляры,
Направо — заседает суд,
Там чудеса не по карману,
Что ищешь ты, обычный люд?

Там за дверями кабинетов,
Следы от пальцев на деньгах,
И значит что-то в документах,
Не по закону и не так.

Там есть архив, решений полон,
Не назовешь хорошим словом,
И в кабинет совсем пустой,
Чуть сядет к ночи солнце ясно,
Изъять, чтоб документ опасный,
Вдруг входит парень в доску свой.

Там самый главный пред народом,
Не знает, что и где писать,
Напишет даже на заборе,
Что надо от него отстать,
А то вдруг вспомнит нашу мать.

При входе пристав обижает,
Грубит, язвит и унижает,
Народ расстроен, еле дышит,
И вместо правды сказки слышит,

Что ступа с Бабою Ягой,
Идет бредет сама собой,
И Царь Кащей над златом чахнет,
Но Русью здесь, увы, не пахнет.

В тот край я не ступлю ногой,
Пусть мед и пиво предлагают,
Пойду в тот суд, где помогают,
А пива есть бочонок свой.

Мораль всей басни такова: Идти в наш суд – мартышкин труд!

2012 г.