- Я автор
- /
- Милан Тезар
- /
- Чистая случайность
Чистая случайность
Толпа называет себя единством, но такое объединение всегда противопоставляется чему-то другому. Пока толпа с вами, вам уютно, Вы уже ни за что не отвечаете. Сами бы вы не подожгли мечеть, не разрушили бы храм, но, будучи частью толпы, вы делаете это, потому что вы лично уже ни за что не отвечаете. Ответственны все – значит, никто в частности. В толпе вы опускаетесь до состояния животного. Толпа – это ложный заменитель чувства единства. Одинокий человек никогда не обратится к ложным заменителям. Такой человек живёт, с фактами как они есть; он не создаёт выдумок. Все ваши религии и политические идеологии – это всего лишь фикции, создающие иллюзорную видимость единства.Единство приходит только с исчезновением эго, а эго может умереть, только когда вы абсолютно одиноки. Когда вы полностью одиноки, вас нет. Это и есть момент взрыва. Вы взрываетесь в вечность. Это, и только это является эволюцией. Но это революция, потому что это не бессознательный процесс. Вы можете отказаться от эго, а можете и не делать этого. Это уже ваше личное дело. Быть одиноким – это единственная настоящая революция, необходимо много мужества.
Это не значит, что обязательно оставить мир и свои семьи. Это не так, Это движении в сторону одиночества, поиск полного одиночества, Все поиски направлены на тот момент взрыва, когда вы один, В этом одиночестве – блаженство, И только тогда случается революция. Мы не можем быть одинокими, и другие тоже. Поэтому мы создаём группы, семьи, общества, религии, нации. Все нации, религии, семьи, все группировки состоят из трусов, из тех, кто недостаточно храбр, чтобы быть одному.
Истинное мужество – это смелость оставаться в одиночестве. Это осознанное понимание того факта, что ты одинок, и иначе быть не может, Можно либо обманывать себя, либо жить с этим фактом. Только если вы осмелитесь жить с фактом одиночества, вы придёте в центр. Этот центр есть божественность, цельность, святость, единство. Я не могу представить себе того времени, когда каждый человек получит это с рождением. Это невозможно. Сознание индивидуально. Только бессознательность коллективная.
Нет человечества как такового, есть только индивидуальные личности. Каждое человеческое существо должно реализовать свою индивидуальность и ответственность за это – принять одиночество как главный факт и научиться жить с ним. Мы не должны создавать никаких фикций. Если вы изобретаете фикции, вам никогда не узнать истины. Спроецированные, выдуманные, взращенные фикции мешают вам познать, что же есть в действительности. Живите с фактом вашего одиночества. И если между ним и вами нет выдумок, то вам откроется истина. Каждый факт, если вглядеться в него, открывает истину.
Если вы в состоянии жить с этим фактом, произойдёт взрыв. Это очень трудно, но другого пути нет. Только через трудности, через приятие этой истины вы достигните точки взрыва. Неся на себе всю ответственность за самого себя, вы не можете не быть дисциплинированным. Но эта дисциплина не навязана вам извне. Она пришла изнутри, Поскольку вы сами несёте полную ответственность за себя, каждый ваш шаг обдуман, Если вы ощущаете своё собственное одиночество, вы поймёте страдания других людей тоже, вы ощутите ответственность не только за себя, но и за других, Тогда вы знаете, что каждый одинок. Тогда сын знает, что его отец одинок; жена знает, что её муж одинок; муж знает об одиночестве своей жены. Зная это, невозможно не быть милосердным.
Жить с фактами – вот единственная дисциплина. Когда вы полностью осознали положение человека, вы становитесь хозяином своей жизни, И строгая простота, которая приходит к вам, не имеет ничего общего с суровостью аскезы – вы становитесь религиозным. Она не навязана вам и поэтому не безобразна. Эта простота просто эстетична. Вы чувствуете, что не можете жить иначе. Тогда вы отрекаетесь от вещей; вы перестаёте быть собственником. Жажда обладания – это желание избежать одиночества.
Человек не может быть один, он ищет общества. Но общество других людей ненадёжно, поэтому взамен человек ищет общества вещей. Жить с женой трудно, а с машиной жить не так трудно. И, в конечном счёте, собственничество обращается на вещи. Вы пытаетесь сформировать их таким образом, чтобы они потеряли свою индивидуальность, Жена становится вещью, не личностью; муж становится вещью – тоже не личностью. Если вы осознаёте собственное одиночество, вы также осознаёте одиночество других. Тогда вы понимаете, что попытка обладать другим – это злоупотребление.
Вы не можете быть простодушными, отвергая факты жизни; вы начинаете хитрить. Вы обманываете себя и других. Но если у вас хватает мужества жить с фактами жизни такими, как они есть, вы обретаете невинность. Это не выработанная невинность. Просто вы – сама невинность. А кроме невинности ничего и не надо достигать. Будьте простодушны, и сознание само радостно обратится в вашу сторону. Невинность – это способность принимать, быть частью единства. Будьте невинны, и гость – вот он. Принимайте его. Быть невинным значит достичь истины.
Но истинная невинность приходит только через сознательную революцию; она никак невозможна через любую коллективную бессознательную эволюцию. Человек одинок. Он свободен, выбирать жизнь или смерть, экстаз осуществления или страдание нашей так называемой жизни. Свобода – это право выбирать любое. Выбор всегда означает «либо-либо». Это не значит, что вы должны выбирать только хорошее. Тогда не будет свободы, Если вы выбрали неверно, свобода становится проклятием; но если вы делаете правильный выбор, она становится блаженством.
От вас зависит, превращаете ли вы свою свободу в проклятие или блаженство. Вы полностью отвечаете за этот выбор. Если вы готовы, тогда из ваших глубин возникнет новое измерение: измерение революции. Эволюция завершилась. Теперь нужна революция, чтобы открыть вас тому, что за пределами – это индивидуальная революция. Внутренняя революция. Это рост: рост всего вашего процесса жизни, из всего вашего процесса жизни. Это – цветение. Рост всегда происходит из целого; это не добавление.
Каждый момент жизни нужно проживать полно и интенсивно. Только благодаря этой полноте и интенсивности, ваша жизнь станнит прекрасным цветком, полным аромата, любви, жизни, смеха. Это полное цветение личности должно быть правильно понято. Иначе можно играть с самим собой в игры, забавляться умственными трюками. А их так много! Религиозные трюки не только вводят вас в заблуждение, не только ничего не дают, но и приносят прямой вред. Ваше представление о религии в корне неверно. А когда начинаешь заниматься умственными трюками, вырождается само качество ума.
Наше воспитание лишает ум целостности. Мы должны показывать лицо обществу, толпе, миру – не нужно, чтобы это было ваше подлинное лицо, на самом деле это и не должно быть вашим подлинным лицом. Вы должны демонстрировать такое лицо, которое людям нравится. Которое люди ценят, которое будет приемлемо для них – их идеологии, их идеологической религии, их традиции – и вам приходится хранить ваше подлинное лицо для себя.
Это разделение усугубляется тем, что большую часть времени вы проводите в толпе, встречаясь с людьми, общаясь с людьми – очень редко вы остаётесь наедине с самим собой. Естественно, маски разрастаются, всё больше и больше вытесняя ваше лицо.
И общество в каждом порождает страх – страх, что вас отвергнут, страх, что вас высмеют, страх потерять свою респектабельность, страх перед тем, что скажут люди. Вам приходится приспосабливаться к различным видам слепоты и бессознательности людей, вы не можете быть самим собою – это основная особенность нашего мира, вплоть до сегодняшнего дня: никому не позволяется быть самим собой. В тот момент, когда рядом присутствует другой, вы меньше интересуетесь собой; вы больше интересуетесь тем, какое у него будет мнение о вас.
Когда вы один в своей ванной, вы становитесь почти как ребёнок – иногда вы даже строите рожи перед зеркалом. Но если вы внезапно осознаете, что за вами подсматривают в замочную скважину, пусть это будет хотя бы даже маленький ребёнок, вы моментально меняетесь; вы становитесь обычным, прежним – серьёзным, здравомыслящим, таким, каким люди хотят вас видеть. И самое удивительное в том, что вы боитесь этих людей, а они боятся вас: каждый боится кого-то ещё.
Никому не позволяется выражать свои чувства, свою реальность, свою подлинность, а каждый хочет их выразить, потому что продолжать подавлять своё подлинное лицо – это настоящее самоубийство. Вы в долгу только перед вашей собственной сущностью. Не идите против неё, потому что это значит совершить самоубийство, разрушить себя. Чего вы этим добьётесь? Даже если люди станут уважать вас, и будут считать очень трезвым, респектабельным, почтенным человеком, это не сможет насытить вашу сущность. Они не смогут дать вам большего проникновения в жизнь и её потрясающую красоту.
Вы одиноки в мире: одинокими вы пришли в этот мир, одинокими вы покинете этот мир. Все мнения других останутся здесь; только ваши подлинные чувства, ваш истинный опыт будут сопутствовать вам даже после смерти. Даже смерть не сможет забрать у вас ваш танец, вашу безмятежность, ваш экстаз. То, что смерть не может отнять у вас, и есть единственное настоящее сокровище; а то, что может быть отнято любым, не представляет ценности, вас просто омрачили все так называемые религии. Отбросьте все религии на свалку.
Ваша единственная цель должна быть в том, чтобы лелеять и оберегать те качества, которые вы сможете взять с собой, когда смерть разрушит ваше тело, ваш ум, потому что эти качества будут вашими единственными спутниками. Они – единственная реальная ценность, и люди, которые приобретают их, — только они и живут; другие же лишь воображают себя живущими.
Лучший способ упустить жизнь – это иметь к ней определённое отношение. Религия возникает в уме, а жизнь существует вне ума. Отношения, наши фантазии. Жизнь же не наша выдумка; напротив, мы – это всего лишь волны не поверхности океана жизни. Как океанская волна может относиться к океану? Как травинка может относиться к земле, луне, солнцу, звёздам? Всякие отношения эгоистичны, всякие отношения глупы.
Жизнь – это не философия, не религия, не проблема: она – таинство. Вы должны жить, не согласуясь с определёнными образцами, не согласуясь с условиями – с тем, что вам говорили о жизни – вы должны начать заново, со своей стартовой черты. Каждому человеку следовало бы вести себя так, как будто он первый человек на земле. Ваши отношения действуют как барьеры, и тогда жизнь не достигает вас такой, как она есть – ведь ей нужно подстраиваться под вашу религиозную идеологию, философию, и в приспособлении что-то умирает в жизни. То, что у вас получается из жизни, — это что-то мёртвое, оно может выглядеть как живое, но на самом деле это не так.
Ум такой, какой он есть, не цветение. Прежде, чем случится цветение, ум должен полностью измениться. Так что же такое ум в том виде, как он существует сейчас? Как он функционирует? Ум постоянно вербализует. Вы знаете слова, вы знаете язык, вы знаете концептуальную структуру мышления, но это ещё не мышление. Напротив, это бегство от мышления. Вы видите цветок – и вербализируете это. Вы видите идущего человека – и снова выражаете это в словах. Любое явление ум способен трансформировать в слова. И слова становятся препятствием, тюрьмой. Этот постоянный перевод предметов и бытия в слова является препятствием к цветению.
Поэтому первым необходимым условием к достижению полного цветения является осознание своего постоянного вербализирования и способность остановить его. Просто созерцайте предметы; не врбализируйте. Ощущайте их присутствие, но не переводите их в слова. Пусть вещи будут, но без языка; пусть существуют люди, но без языка; пусть возникают ситуации, но без языка. Это вполне возможно, это естественно. Неестественным является существующее ныне положение, но мы настолько привыкли к нему, что уже даже не сознаём того, что мы постоянно переводим ощущения в слова.
- Автор: Милан Тезар, опубликовано 20 апреля 2012
Комментарии