Честность - не товар?!

 
 По мнению Цицерона невелика заслуга, если человек честен лишь потому, что никто и не пытается его подкупить. Однако… Честность — не товар! Её нельзя купить. Но можно — продать!
 
Цицерон утверждал, что "Человек — свой злейший враг!". Однако… И свой милый друг!
 
Цицерон был убеждён что "Всякому — своё!". Однако… Некоторым, и не своё — как своё.
 
Цицерон как-то признался:
 
— Приятно вспоминать невзгоды, если они миновали.
 
Однако… Кое-кому про чужие невзгоды приятно поговорить всегда.
 
Цицерону принадлежат и такие слова:
 
— Самое лучшее для человека — совсем не родиться,
а после этого самое лучшее — скорее умереть.
 
Однако… Вышесказанное не помешало Марку Туллию Цицерону (106 до н. э. — 43 до н.э.) — древнеримскому политику, философу и блестящему оратору, не выбрать самое лучшее, а прожить 63 года. По тем временам – очень солидный возраст!
 
Цицерон полагал, что поступки мудрых людей продиктованы умом, людей менее сообразительных — опытом, самых невежественных — необходимостью, животных — природою. Однако… Настоящая мудрость изначально продиктована всё-таки Природой.
 
Цицерон полагал, что "глупости так глубоко в нас засели, что всегда что-нибудь останется; но постараемся оставить лишь самое неизбежное". Однако… А не будет ли самой большой глупостью и опасностью для жизни попытка удаления из организма того, что глубоко в нём засело?
 
Цицерон говорил своим ученикам:
 
— Вероятностные знания — вот предел человеческого разумения!
 
Однако… И предел человеческого разумения может оказаться вероятностным!
 
Цицерон, говоря о нелепости, отмечал:
 
— Право же, какую можно высказать еще нелепость, которая бы уже не была высказана кем-нибудь из философов.
 
Однако… Сколько новых нелепостей было высказано после такого утверждения Цицерона! И не только философами.
 
***
Ибн Гебироль, и он же Соломон и Авицеброн утверждал:
 
— Все суета сует и ловля ветра!
 
Однако… Именно благодаря суете сует и ловле ветров была открыта Америка!
 
Ибн Гебироль полагал также, что "Нет человека праведного на Земле, который делал бы добро и не грешил бы". Однако… Откуда быть на Земле праведному человеку, когда даже на небесах первые люди оказались грешниками!
 
Ибн Гебироль советовал:
 
— Лучше щепоть с покоем, чем пригоршня с трудом и томлением духа.
 
Однако… Пригоршня с покоем — ещё лучше!
 
***
Семюэль Ленгхорн Клеменс, он же Марк Твен утверждал:
 
— Правильная дозировка афоризмов: минимум слов, максимум смысла
 
Однако… Наркологи утверждают, что всё начинается с минимума дозировки, движется к её максимуму и завершается полным "обнулением" — когда от личности остаются лишь её афоризмы.
 
Марк Твен был абсолютно уверен в том что "Человек — существо, сделанное в конце недельной работы, когда Бог уже устал". Однако… Это было первой ошибкой Бога: нужно было сделать сначала два выходных в неделю, а затем, отдохнув, сделать существо именуемое человеком и любящее отдыхать все дни недели.
 
***
Публий Теренций утверждал:
 
— Сколько людей, столько и мнений!
 
Однако… Уж не поэтому ли Сталин тоже утверждал: "Нет человека — нет и проблемы". И одним мнением меньше.
 
Публий также напоминал окружающим:
 
— В конце концов, не скажешь ничего уже, что не было б другими раньше сказано.
 
Однако… Из-за Публия некоторые окружающие ничего не делают. Полагая, что другими раньше все не только всё сказано, но и всё сделано.
 
 Публий утверждал и такое:
 
— Превратный смысл легко придать чему угодно злостным толкованием.
 
Однако… Так в этом же и заключается весь смысл злостного толкования!
 
***
Анатоль Франсуа Тибо, он же Анатоль Франс, как-то удивился:
 
— Чем дальше я живу, тем яснее мне, что прекрасно только то, что нетрудно понять
 
Однако… Франсу повезло! Обычно с возрастом всё туманнее и труднее.
 
Как-то Анатоль Франс заметил:
 
— В природе многих людей — рассуждать умно, но поступать нелепо.
 
Однако… Немало в природе людей, которые рассуждают и поступаю нелепо, но думают, что умно.
 
Тот же Франс утверждал: "Случай — псевдоним Бога, когда он не хочет подписываться." Однако… Запомним на всякий случай: Бог — не писатель, а Созидатель! И Псевдоним ему ни к чему.