Литература и мы

 В предисловии к "Человеческой комедии" Бальзак писал:
 
 "Составляя опись пороков и добродетелей, собирая важнейшие случаи проявления страстей… создавая типы путём соединения отдельных многочисленных однородных характеров, быть может, думалось мне, я смогу, в конце концов, написать историю, забытую, столькими историками, историю нравов..."
 
 "Человеческую комедию" Бальзака прочитало не только французское общество, и не только историки и обличители нравов, но и вся мировая общественность. И вроде бы многие согласились с тем, что литература представляет собой бесконечно разнообразную и многообразную историю человеческого общества, переведённую на литературный язык живых человеческих нравов и страстей.
 
Однако… Многие, если не сказали, то подумали: " И всё это уже в жизни многих из нас многократно было! Так зачем же ломать или писать комедию?.."
 
 В данной подборке материалов, автор не желает ломать комедию, а предлагает ознакомиться с мнениями о литературе известных исторических личностей. Однако… Автор, "путём соединения", добавил к этим мнениям немного иронии. И не для смака, а для лучшего осмысления ...
 
 ***

 И. Гёте утверждал, что оригинальнейшие писатели новейшего времени оригинальны не потому, что они преподносят нам что-то новое, а потому, что они умеют говорить о вещах так, как будто это никогда не было сказано раньше.
 
Однако… Всё уже давно сказано! Но, не услышано...
 
 Гораций считал, что одно художественное произведение нравится лишь при первом просмотре, другое же — и при десятом. Однако… Не просматривать надо, а читать!
 
 Д.Свифт полагал, что нужные слова в нужном месте — вот подлинное определение стиля. Однако… Если нужные слова в нужном месте, зачем нужны ещё какие-то определения.
 
 Ф.Вольтер утверждал, что образованные народы считали трагедию одним из прекраснейших искусств. Однако… Необразованные народы всегда считали трагедию трагедией.
 
 Д.Свифт был уверен в том, что сатира — такое зеркало, в котором зритель видит любое лицо, кроме собственного. Однако… Это любое лицо может оказаться и собственным.
 
 М.Сервантес отмечал, что писатель творит не своими сединами, а разумом. Однако… Не имеющий ни седин, ни разума тоже может очень многое натворить.
 
 М.Сервантес также полагал, что совершенно невозможно написать произведение, которое удовлетворило бы всех читателей. Однако… В этом есть большая доля правды. Как и в том, что невозможно одному мужчине удовлетворить всех женщин.
 
 В.Скотт был уверен, что беда тех, кто пишет быстро, состоит в том, что они не могут писать кратко. Однако… Чтобы не быть беде, лучше писать гладко.
 
 Ф.Вольтер говорил, что трагедия — это движущаяся живопись, это одушевленная картина. Однако… После иных трагедий могут пропасть не только одушевление, но и всякое движение.
 
 Шиллер утверждал, что одного вдохновения для поэта недостаточно — требуется вдохновение развитого ума. Однако… Не обойтись и без ума!
 
 Флобер полагал, что главным достоинством писателя является знание того, чего писать не нужно. Однако… Не пишут и того, что нужно!
 
 А.Франс искренне признавался:
 
  — Творчество бедного дикаря мне ближе, чем творчество декадентов.
 
 Однако… Родственники нам всегда ближе.
 
 Стендаль уверял окружающих, что писателю необходима такая же отвага, как солдату: первый должен так же мало думать о критиках, как второй — о госпитале. Однако… Писатель должен думать и о том, что критика может довести его и до госпиталя.
 
 Стендаль верил в то, что роман — это зеркало, с которым идешь по большой дороге. Оно отражает то лазурь небосвода, то грязные лужи и ухабы. Однако… С зеркалом на большую дорогу?! Раньше на неё выходили с дубиной!
 
 Стендаль также полагал, что романтизм — это искусство давать народам такие литературные произведения, которые при современном состоянии их обычаев и верований могут доставить им наибольшее наслаждение. Однако… Наибольшие наслаждения, при современном состоянии и веровании, дают не литературные произведения, а банкоматы.
 
 О. Бальзак утверждал, что стиль — порождение идей, а не слов. Однако… Может быть и вырождением идей и слов.
 
 А.Бергсон считал, что всякая поэзия есть выражение душевного состояния. Однако… Выражения, написанные на заборах, это подтверждают.
 
 Бонвиль отмечал, что там, где нет точности выражения, поэзия невозможна. Однако… Точность выражения присуща и русскому мату.
 
 П.Валери верил в то, что стихотворение должно быть праздником разума. Однако… Стихотворение, написанное без разума, может испортить любой праздник!
 
 Валери также считал, что прекрасные произведения — дети собственной формы, которая рождается раньше их. Однако… Дети не могут родиться раньше своих родителей!
 
 В.Гюго уверял, что литература — это руководство человеческого разума человеческим ростом. Однако… Лучше когда литература — не руководство, а всё-таки литература.
 
 В.Гюго также полагал, что подлинно великие писатели — те, чья мысль проникает во все изгибы их стиля. Однако… У подлинно великих писателей мысли проникают и в извилины их читателей.
 
 В.Гюго был уверен, что поэт — это философ конкретного и живописец абстрактного. Однако… Лучше он был бы только поэтом.
 
 Ж. Грин считал, что мысль летит, а слова идут шагом. И в этом вся драма писателя. Однако… Есть выход: cтреножьте мысль, подхлестните слова… Будет не драма, а комедия.
 
 Р.Гурмон обращал внимание на то, что основное качество хорошей прозы заключается в том, что она должна быть естественной и ритмичной, как процесс дыхания. Однако… И дыхание может быть неестественным и неритмичным.
 
 Г.Джеймс уверял, что нужна большая история, чтобы получилось немного литературы. Однако… Для иных писателей наоборот, нужна небольшая история, чтобы получилась много литературы.
 
 В.Джонсон полагал, что признак строгого и сжатого стиля состоит в том, что вы не можете выбросить ничего из произведения без вреда для него. Однако… Если не находите этого признака, можете сильно скомкать и выбросить всё произведение! Этот поступок тоже будет признаком и строгого, и сжатого стиля.
 
 С.Джонсон также отмечал, что лучшая сторона каждого писателя обычно проявляется в его книгах. Однако… Неужели и тогда, когда все знают, что эти книги худшие?
 
 Э.Золя утверждал, что писатель является одновременно исследователем и экспериментатором. Однако… Для самого писателя лучше, если бы он был только писателем.
 
 И.Кури считал, что поэт рождается, уже обогащенный опытом всего человечества. Однако… Каждый из нас рождается тоже благодаря опыту человечества.
 
 Г.Лихтенберг был уверен в том, что лучшая сатира, бесспорно, та, в которой столь мало злобы и столь много убедительности, что она вызывает улыбку даже у тех, по ком бьет. Однако… Если сатира вызывает только улыбку, значит в ней мало убедительности.
 
 Д. Лоуэлл был уверен, что поэт должен опережать свою эпоху, чтобы поравняться с потомством. Однако… При таком равнении, есть риск впасть в детство.
 
 Т.Манн верил в то, что поэта рождает не дар творческого вымысла, а дар одухотворения. Однако… Не только одухотворения, но и оплодотворения.
 
 К.Маркс утверждал, что писатель, конечно, должен зарабатывать, чтобы иметь возможность существовать и писать, но он, ни в коем случае, не должен существовать и писать для того, чтобы зарабатывать. Однако… Писатель, ни в коем случае, не должен писать для того, кто на этом зарабатывает. Конечно, не считая кормильца-издателя...
 
 У. Мизнер предупреждал:
 
  — Когда вы заимствуете что-нибудь у одного писателя, это называется плагиатом, когда вы заимствуете у многих — это уже исследование.
 
 Однако… Когда заимствуют у вас — это исследование плагиата.
 
 А.Моруа полагал, что великий писатель должен охватывать все стороны человеческого существования. Однако… Не следует забывать и о том, что нельзя обнять необъятное!
 
 Моруа также уверял, что можно стать романистом или историком, но драматургами рождаются. Однако… Драмы жизни рождаются и у романистов и у историков, и у писателей, и у читателей...
 
 Р.Музиль утверждал, что сочинение стихов — это не работа, а состояние. Однако… Состояние без работы, можно иметь только по наследству.
 
 М.Пруст полагал, что для писателя, как и для художника, стиль является вопросом видения, а не техники. Однако… Если есть и техника, —  всё это является стилем телевидения.
 
 П.Реверди говорил:
 
  — Поэт — это каменщик: он кладет кирпичи; прозаик — бетонщик: он отливает бетон...
 
 Однако… Возникает вопрос: " А кроме каменщика и бетонщика, кто ещё имеет право заниматься поэзией и прозой?"
 
 Салтыков-Щедрин верил в то, что дело писателя — учить писать. Однако… Учить всегда есть кому. Учиться некому!
 
 Белинский говорил, что общество находит в литературе свою действительную жизнь, возведенную в идеал, приведенную в сознание. Однако… Потом, читая литературу, общество удивляется: " Неужели так красиво живём?!"
 
 Белинский также заявлял, что уметь писать стихи не значит еще быть поэтом; все книжные лавки завалены доказательствами этой истины. Однако… Нужно также издателям уметь не печатать такие стихи.
 
 Д.Сантаяна полагал, что функция литературы — превращать события в идеи. Однако… Не в функции, и не в фикции...
 
 Р.Стивенсон верил в то, что литература во всех ее видах — не что иное, как тень доброй беседы. Однако… Не является ли тогда писатель тем, кто наводит тень на плетень.
 
 Фицджеральд уверял, что писатель пишет не потому, что ему хочется сказать что-нибудь, а потому, что у него есть что сказать. Однако… Даже если есть что сказать, лучше всё же промолчать.
 
 У.Фосколо верил в то, что литература — это искусство самое свободное и независимое, и, если она продажна, она не стоит ломаного гроша. Однако… Если литература продажна, — значит, чего-то стоит, так как на неё имеется спрос.
 
 Чехов был уверен в том, что писатель должен много писать, но не должен спешить. Однако… Чехову удавалось не только не спешить, но и людей смешить!
 
 Ж. Арреа отмечал, что источник всякой поэзии — глубокое ощущение невыразимого. Однако… Невыразимое может стать источником глубокого ощущения невыразительности поэзии.
 
 П.Шелли полагал, что поэты — непризнанные законодатели мира. Однако… Нынче  поэты хотят быть и признанными законодателями.
 
 Б.Шоу утверждал, что нет конфликта, нет и драмы. Противник может быть на сцене и вне ее, за кулисами, но он непременно присутствует в драме. Однако… В этом и заключается вся драма нашей жизни: вечный поиск противника!
 
 К.Паустовский отмечал, что тот не писатель, кто не прибавил к зрению человека хотя бы немного зоркости. Однако… Писатель — не очки! Хотя, может "втирать очки".
 
 В.Солоухин был уверен в том, что перевод стихотворения, как бы близок он ни был, отличается от оригинала, как гипсовая маска от живого лица. Однако… Некоторые маски бывают лучше иных лиц!
 
 А.Франс отмечал, что наука без литературы бездушна и груба; литература же без науки пуста, ибо сущность литературы есть знание. Однако… И наука, и литература бывают нынче и бездушны, и грубы, и пусты, несмотря на наличие знания и звания.
 
 
 ***
 Общеизвестно, что всякое литературное произведение в своей основе отражает жизнь в тех образах, в которых её, эту жизнь, воспринимает писатель. Однако… В современной литературе есть и писатели, есть и образы… Не хватает одного — жизни!..
 
 Л.Фейербах утверждал, что настоящие писатели — совесть человечества. Однако… Как мало совести в нынешние времена!
 
 Белинский в своё время сказал:
 
  — Мы вопрошаем и допрашиваем прошедшее, чтобы оно объяснило нам наше настоящее и намекнуло о будущем...
 
 Однако… Даже без допрашивания прошедшего, наше настоящее постоянно нам намекает, что в будущем у нас просто может не оказаться настоящей литературы.
 
 

(продолжение следует)