Одиночество и мы

 А.Ф. Мерзляков (1778-1830), в своё время написал такое стихотворение:
 
 Среди долины ровныя
 На гладкой высоте,
 Цветёт, растёт могучий дуб
 В могучей красоте.
 Высокий дуб развесистый,
 Один у всех в глазах;
 Один, один бедняжечка,
 Как рекрут на часах.
 
 Вначале, даже хочется возразить автору: "Ну, почему бедняжечка? Цветёт! Могучий! Развесистый!.." Однако… Потом, соглашаешься с автором. Действительно, бедняжечка — ведь дуб же! Видно, от одиночества и стал дубом. В одиночестве ведь можно и совсем задубеть. И даже дать дуба.
 
 Неужели одиночество способно сводить на нет все качества человеческие? А может, наоборот, развивает индивидуальность? Однако… Оказывается, даже у великих мнения об одиночестве совершенно разные.
 
 
 ***
 Д.Байрон утверждал, что в одиночестве человек часто чувствует себя менее одиноким. Однако… Именно это может делать его менее привлекательным для окружающих!
 
 Омар Хайям полагал, что лучше быть одиноким, чем водиться с кем попало. Однако… Жизнь не спрашивает, с кем мы желаем водиться. Сводит сама. И с кем попало!
 
 Ф.Бэкон считал, что тот, кто лишен искренних друзей, поистине одинок. Однако… Трудно отличить искренних друзей, от друзей, лишённых искренности. Тот, кто захочет решить эту проблему, рискует оказаться поистине одиноким.
 
 Ф.Бэкон был также уверен в том, что всякий, кто любит одиночество, либо — дикий зверь, либо — Господь Бог. Однако… Всякий, кто говорит подобное — дикий зверь, пытающийся рычать на Господа Бога!
 
 Б.Шоу был уверен, что уметь выносить одиночество и получать от него удовольствие — великий дар. Однако… Великим даром считают и умение выносить за ворота фирмы то, что дома может принести удовольствие. Даже в одиночестве.
 
 А. Грин негодовал:
 
  — Одиночество — вот проклятая вещь! Вот что может погубить человека.
 
 Однако… Одиночество может и полюбить человека, если человек очень любит одиночество. И тогда одиночество сделает его своей вещью, — не проклятой, а любимой. Но, вещью.
 
 И. Кант уверял, что человек имеет склонность общаться с себе подобными, ибо в таком состоянии он больше чувствует себя человеком, т. е. чувствует развитие своих природных задатков. Но ему также присуще сильное стремление уединяться. Однако… Человек имеет много склонностей и стремлений. Особенно, когда уединяется от себе подобных. Ибо только тогда и может чувствовать себя человеком, а не членом коллектива!
 
 Вовенарг был убеждён, что одиночество так же необходимо разуму, как воздержание в еде телу, и точно так же гибельно, если оно слишком долго длится. Однако… Разуму также необходимо воздержание от подобных рассуждений. Он должен не рассуждать, а делать то, что велит хозяин. Если, конечно, сам не является хозяином.
 
 Лессинг полагал, что радоваться в одиночку грустно. Однако… Пить в одиночку ещё грустнее.
 
 У Жорж Санд было такое мнение:
 
  — Одинокий представляет собою только тень человека, а кто не любим, тот везде и среди всех одинок.
 
 Однако… Кто не любим — не любит его нелюбящих. И воспринимает их как свою тень.
 
 А.Дюма-отец считал, что счастье в одиночестве — не полное счастье. Однако… Полнота и для счастья вредна.
 
 Ф.Ницше уверял, что у одного одиночество — это бегство больного, а у другого — бегство от больных. Однако… Дай бог, чтобы после своего бегства, первый и второй не встретились друг с другом.
 
 А.Камю был убеждён, что человек чувствует себя одиноким, когда он окружен трусами. Однако… Такое ощущение может быть в двух случаях: когда человек — не трус, и его угнетает трусливое окружение или когда человек — тоже трус, и его угнетает мысль, что он такой же, как и окружение.

 
 ***
 Что можно ещё сказать про одиночество? Или, не если не самому сказать, то хотя бы вспомнить, что говорили другие. Вспомнить, к примеру, хотя бы утверждения Шамфора:
 
  — В уединении мы счастливей, чем в обществе. И не потому ли, что наедине с собой мы думаем о предметах неодушевленных, а среди людей — о людях?
 
 Однако… Нужно не забывать и о том, что, человек обречён быть в обществе себе подобных. И лишь один раз за свою жизнь он пребывает в счастливом уединении — когда лежит в гробу, который везут на кладбище. Однако… Потом, уже на кладбище, он вновь попадает в общество себе подобных. Оказывается, не только при жизнь, но и после смерти, человек нуждается в себе подобных… Чтобы спастись от одиночества.