Ошибки и заблуждения

 Ошибки — это неправильность в действиях или мыслях. Заблуждение — это ложное и неправильное мнение. Чем отличается заблуждение от ошибок? На первый взгляд, может показаться, что заблуждения — это ошибки в мыслях, ещё нереализованные в действиях, а ошибки — это заблуждения, в действиях уже реализованные. Однако… Это не совсем так. Ибо, ошибки могут допускаться и в наших мыслях, формирующих наши же убеждения. Одним словом, хрен редьки не слаще!
 
 И хотя М. Вронченко (1828) перевёл цитату Шекспира из "Гамлета" (д.1, сц.5) как:
 
 "… Есть многое в природе, друг Горацио,
      что и не снилось нашим мудрецам..."
 
 Однако… Не лучше ли обратить свой взор к мнениям об ошибках и заблуждениях известных исторических личностей.
 
 
 ***
 Эзоп утверждал, что надменный и упрямый делает все по-своему, не слушает ни чьих советов и скоро становится жертвой своих заблуждений. Однако… Постоянно слушающий советы, тоже часто и скоро становится жертвой чужих заблуждений.
 
 Публилий Сир верил в то, что человек совершал бы меньше ошибок, если бы знал, чего именно он не знает. Однако… Человек совершал бы ещё меньше ошибок, если бы знал, чего от него хотят!
 
 Менандр считал, что кто на многое отваживается, тот неизбежно во многом и ошибается. Однако… Чтобы не совершать во многом ошибок, нужно отважно бороться со своей отвагой.
 
 Цицерон утверждал:
 
  — Заблуждаться свойственно всякому, но упорствуют в своем заблуждении лишь глупцы.
 
 Однако… Глупцы, в отличие от умных, всегда более упорны в своих заблуждениях. Ибо знают, что гениальность — 1,0 процент таланта и 99 процентов труда и упорства.
 
 Цицерон полагал, что человеку свойственно ошибаться, а глупцу — настаивать на своей ошибке. Однако… Неужели глупец — не человек?!
 
 Но Цицерон упорно гнул свою линию:
 
  — Ошибаться может каждый, оставаться же при своей ошибке — только безумный.
 
 Однако… Некоторых таких безумных потом, через годы, признают гениальными.
 
 Сенека Младший уверял, что заблуждение — не вина. Однако… Как и вино, тоже действует на голову.
 
 Сенека Младший также напоминал окружающим, что бывают заблуждения, имеющие видимость истин. Однако… Бывают и истины, имеющие видимость заблуждений.
 
 Сенека Младший был уверен в том, что от мелких неисправимых ошибок легко перейти к крупным порокам. Однако… И наличие крупных неисправимых пороков не избавляет от наличия мелких неисправимых ошибок.
 
 Леонардо да Винчи уверял, что кто мало думает, много ошибается. Однако… Кто много думает — ошибается ещё больше, а если думает, что не ошибается, то, всё равно, ошибается.
 
 Ошибкам и заблуждениям уделял много внимания И.Гёте. Впрочем, как и они ему. Гёте утверждал:
 
  — Ошибка относится к истине, как сон к пробуждению. Пробуждаясь от ошибки, человек с новой силой обращается к истине.
 
 Однако… Чертыхается в адрес пробуждения за то, что прервался замечательный сон.
 
 Гёте полагал, что и ошибка бывает полезна, пока мы молоды, лишь бы не таскать ее с собою до старости. Однако… Всё своё мы носим с собой до старости. Ведь старость — хранилище всех ошибок молодости!
 
 Гёте считал, что есть люди, которые никогда не заблуждаются, потому что никогда не задаются никакими разумными мыслями. Однако… Лишь потому, что являются слишком скромными — задаваться различными разумными мыслями доверяют другим. Те и задаются!
 
 Гёте также уверял, что гораздо легче найти ошибку, нежели истину. Ошибка лежит на поверхности, и ее замечаешь сразу, а истина скрыта в глубине, и не всякий может отыскать ее. Однако… Почаще и поглубже копайте! Не под себя, а под других. Истины не будет, но компромат найдётся. Но, копая
под других, не забывайте и о том, что кто-то может копать и под вас.
 
 Г. Гейне был уверен, что при всяких обстоятельствах у честного человека остается неотъемлемое право открыто признаться в заблуждении. Однако… Признаться признавайтесь, но не отрекайтесь! Ибо заблуждение — единственный вид собственности, что остался в наше время у честного человека.
 
 Г. Лихтенберг уверял:
 
 -Каждый человек имеет свою особенную манеру ошибаться, тем более что ошибки заключаются часто в неправильно понятой точности.
 
 Однако… Человек никогда не ошибается! Просто каждый из нас имеет своё личное понимание неправильно понятой точности.
 
 Г. Лихтенберг также полагал, что скрывая свои недостатки, лучше не станешь; наш авторитет выигрывает от той искренности, с которой мы признаем их. Однако… Не скрывайте свои недостатки! Лучше каждый день перед зеркалом тренируйте свою искренность в признании своих недостатков.
 
 Ж. Бюффон считал, что ничто так не заразительно, как заблуждение, поддерживаемое громким именем. Однако… Для уменьшения заражения, громкое имя произносите шёпотом.
 
 Т. Карлейль уверял:
 
  — Пусть ошибки и ложные приемы не смущают тебя. Ничто так не научает, как сознание своей ошибки. Это одно из главных средств самовоспитания.
 
 Однако… После сказанного невольно напрашивается вывод о том, ошибки и ложные приёмы являются главными средствами самовоспитания!
 
 Карлейль также говорил, что самая большая ошибка заключается в том, когда человек считает себя во всем абсолютно безупречным. Однако… Может это самая большая ошибка так не считающих?
 
 П. Гассенди утверждал:
 
  — В нашей власти не столько предохранить себя от ошибок, сколько не упорствовать в заблуждении.
 
 Однако… Не в нашей власти вдолбить эту простую истину в мозги нашей власти.
 
 Ф. Ларошфуко тоже много времени ломал свою голову над тем, как предохранить чужие головы от ошибок и заблуждений. Он был очень корректен по отношению к ошибкам:
 
  — Ошибки всегда извинительны, когда имеешь силу в них признаться.
 
 Однако… Не означает ли сказанное, что перед тем как делать очередную ошибку, нужно извиниться за предыдущую ошибку?
 
 Ларошфуко также предупреждал:
 
  — Тот, кто думает, что может обойтись без других, сильно ошибается; но тот, кто думает, что другие не могут обойтись без него, ошибается еще сильнее.
 
 Однако… Ошибаются и тот, и другой… И все мы ошибаемся! И сильно!
 
 Ален полагал, что наши заблуждения умирают раньше нас; не стоит лелеять их мумии. Однако… Наши заблуждения умирают внутри нас. Это не превращает нас в мумию, но увеличивает зашлакованность организма.
 
 А. Бирс считал, что спор — один из способов утверждения противников в их заблуждениях. Однако… Спор является также одни из способов утверждения собственного заблуждения.
 
 К. Боуви уверял, что ошибка — всего лишь следствие неточности суждений, но упорствование в ошибке, уже обнаруженной, есть признак слабохарактерности. Однако… Или признак большой ответственности за порученное дело.
 
 К. Боуви полагал:
 
  — Разумная осторожность человека выражается не столько в том, что он никогда не совершает ошибки, сколько в том, что он не допускает ее повторения.
 
 Однако… Это может оказаться очередной ошибкой осторожного человека.
 
 А. Граф считал, что заблуждения великих умов более поучительны, чем верные суждения умов ничтожных. Однако… И более мучительны для всех окружающих, включая и ничтожных.
 
 Б. Дизраэли уверял в том, что юность совершает ошибки, зрелость борется с ними, старость сожалеет о них. Однако… Зато все — при работе!
 
 Д. Дьюи был убеждён, что человек, по-настоящему мыслящий, черпает из своих ошибок не меньше познания, чем из своих успехов. Однако… Из этого убеждения можно сделать и такой вывод: "Хочешь по-настоящему мыслить? Наделай побольше ошибок, а потом черпай из них познание и успех!"
 
 Ж. Лабрюйер искренне сожалел:
 
  — Как жаль, что мы живем недостаточно долго, чтобы пользоваться уроками своих ошибок.
 
 Однако… Урок такой: краткость нашей жизни — главный результат наших ошибок!
 
 М. Фарадей указывал на то, что несовершенство суждений — наибольший недостаток при умственном труде в любой области. Однако… При умственном труде, как и при физическом, — всегда бывают издержки!
 
 Г. Левис советовал запомнить, что одно из самых распространенных заблуждений — принимать результат события за его неизбежное следствие. Однако… Неизбежное следствие — всегда результат события.
 
 Ж. Массийон полагал, что, как правило, источник наших печалей — наши заблуждения. Однако… Постарайтесь исключить это правило из своих правил!
 
 Ж. Массийон Рей был краток:
 
  — Ошибка одного — урок другому.
 
 Однако… И неприятности — третьему!
 
 Ж. Ромен высказывал своё предположение о том, что нередко заблуждение — это та же истина, которой не дали еще созреть. Однако… Не спешите осуждать заблуждение. Дайте ему созреть!
 
 Ж. Ру уверял:
 
  — Меньше всего мы прощаем другим те ошибки, какие совершали сами.
 
 Однако… Кому, извините, нравится быть похожим на других?!
 
 Л. Сен-Мартен верил в то, что мера ошибки есть в то же время мера соответствующей истины. Однако… Истина всегда ограничена и всегда имеет меру, а ошибки могут меры и не иметь.
 
 Б. Фоитенель полагал, что все люди ошибаются, но великие люди сознаются в ошибках. Однако… Это главное отличие великих людей от простых смертных.
 
 Б. Франклин считал, что не исправление ошибки, а упорство в ней роняет честь любого человека или организации людей. Однако… То, что уронил, можно и подобрать.
 
 Э. Хаббард утверждал:
 
  — Величайшая ошибка в жизни, которую вы можете допустить, это пребывание в постоянном страхе перед возможностью совершить ошибку.
 
 Однако… Тогда совершайте ошибки без страха, пусть даже и с упрёком!
 
 Г. Честертон уверял, что все человеческие беды происходят от того, что мы наслаждаемся тем, чем следует пользоваться, и пользуемся тем, чем следует наслаждаться. Однако… Вышеперечисленное называется оптимизацией жизни — два блюда в одной тарелке!
 
 Петр I старался быть честным и справедливым:
 
  — Я знаю, что я подвержен погрешностям и часто ошибаюсь, и не буду на того сердиться, кто захочет меня в таких случаях остерегать и показывать мне мои ошибки.
 
 Однако… Пётр I знал, что говорил: кто захочет указать царю на его ошибки?!
 
 Г. С. Сковорода был убеждён в том, что кто стыдится признать недостатки свои, тот со временем будет бесстыдно оправдывать свое невежество, которое есть наибольший порок. Однако… Следует уже уразуметь, что бесстыдство — не порок, а стыдливость своего стыда.
 
 Н. Г. Чернышевский полагал, что ошибки людей сильного ума именно тем и бывают страшны, что они делаются мыслями множества других людей. Однако… Чтобы избежать собственных страшных ошибок, не делитесь мыслями с людьми сильного ума!
 
 Л. Н. Толстой утверждал:
 
  — Кто много знает, тот видит, как осторожно надо высказывать свое суждение, чтобы не ошибиться. А нахватавшийся верхов самоучка с необыкновенной смелостью судит обо всем.
 
 Однако… Знание — города строит, а смелость — города берёт!
 
 Л. Н. Толстой считал, что ошибки дают разум. Однако… Разум даёт ошибки: происходит — то ли взаимообмен, то ли взаимообман.
 
 Л. Н. Толстой также верил, что нет счастья хуже того, когда человек начинает бояться истины, чтобы она не показала ему, как он дурен. Однако… Чтобы показать человеку как он дурен, вовсе не нужна истина. Это с удовольствием сделают его коллеги по работе.