Идеи и убеждения

 
 Идеями, как известно, называют понятия и представления, отражающие действительность в сознании человека. Однако… Вспомним народную мудрость: "Неча на зеркало пенять, коли рожа крива!". Очень часто мы сами неверно отражаем действительность в зеркале нашего сознания, но обвиняем, почему-то, во всём действительность. Обвиняем со всей силой правоты своего убеждения.
 
 Общеизвестно, что убеждения — сформировавшиеся знания и вера в кого-то или во что-то. Да вот беда, эти знания могут устареть, а вера разрушиться не только по причине капризности нашего сознания, но и по причине воздействия на него кого-то или чего-то. Например, из-за желания кого-то или чего-то изменить свою и чужую сущность. Ведь при демократии, каждый себе хозяин — что хочет, то и делает! Или ничего не делает, но сущность свою (или чужую) всё же может изменить, даже сам того не желая или не замечая.
 
 Впрочем, не будем мудрствовать лукаво, а перейдём к сути дела — позволим себе узнать кое-что об идеях и убеждениях с помощью мнений, сомнений, впечатлений и высказываний известных исторических личностей.
 
 
 ***
 Гельвеций сравнивал глубину идей с глубокими водами, похожими на те чистые воды, прозрачность которых затемнена их же глубиной. Однако… В нынешние времена нет ни чистоты, ни прозрачности! Поэтому ещё труднее определить глубину. И зачем? Ведь и так знаем, что многое измельчало!
 
 Геродот считал, что если не высказаны противоположные мнения, то не из чего выбирать наилучшее. Однако… Если ждать, когда выскажутся все противоположные мнения, то и наилучшее, может превратиться в наихудшее.
 
 Гегель полагал, что идеалом является всякая действительность в своей наивысшей истине. Однако… Действительность, как всегда присутствует, а идеал с наивысшей истиной, как всегда, отсутствуют.
 
 Б.Ауэрбах утверждал, что идея, которая не может быть проведена в жизнь, подобна мыльному пузырю. Однако… Вся наша жизнь тоже подобна мыльному пузырю — вначале играет всеми видами красок, и в неподходящий момент прекращает своё существование.
 
 О.Бальзак был уверен в том, что идеи могут быть обезврежены только идеями! Однако… Могут ими же ещё больше обезображены!
 
 П.Валери полагал, что у серьёзного человека немного идей. Человек с множеством идей никогда не бывает серьёзным. Однако… Отсюда вывод: "Хочешь стать серьёзным? Не забивай головы идеями — ни свою, ни окружающих!"
 
 П.Валери был уверен, что сознание царствует, но не управляет. Однако… В народе считают, что сознанием управляют те, кто царствует.
 
 О.Генри утверждал, что ценность идеала в том, что он удаляется по мере того, как мы приближаемся к нему. Однако… Неужели все мы — впряженные ослы, перед глазами которых, на оглобле, привязали морковку!
 
 Г.Гексли говорил о том, что каждое из наших прочных убеждений может быть опрокинуто или, во всяком случае, изменено дальнейшими успехами знаний. Однако… Из этих слов можно сделать вывод, что если хочешь иметь неопрокидываемые убеждения — игнорируй всякие знания! Тогда вообще не будет убеждений, а значит, нечему будет опрокидываться.
 
 И.Гёте был почему-то уверен, что с тем, кто отрицает всякий идеал, может легко случится, что он пошлое примет за прекрасное. Однако… Это часто случается и с поклоняющимися идеалу, которые забывают, что нужно проще жить — не отрицая и не поклоняясь.
 
 А.Гумбольдт утверждал, что каждый должен обладать мужеством отстаивать свои убеждения. Однако… Как часто мы мужественно отстаиваем чужие ошибочные идеи и убеждения! Особенно на выборах.
 
 В.Гюго полагал, что можно сломать шпагу, нельзя истребить идею! Однако… Идеи, в отличие от шпаг, обладают ещё большей гибкостью.
 
 Н.Добролюбов был уверен в том, что человека, меняющего свои воззрения из угождения первому встречному, нужно признавать дрянным, подлым, не имеющим никаких убеждений. Однако… Чтобы не быть дрянным и подлым, нужно обходить первого встречного и общаться со вторым, третьим… Да вот беда. И второй, и третий всё равно будет первыми, с кем начал общаться! И опять возникает опасность стать дрянным и подлым.
 
 А.Камю верил в то, что умереть во имя идеи — это единственный способ быть на высоте идеи! Однако… На высоте находятся и те, кто вздёрнут на виселице. И неважно, за какую идею.
 
 В.Ключевский утверждал, что великие идеи в дурной среде извращаются в ряд нелепостей. Однако… То же происходит и с дурными идеями в великих средах.
 
 В.И.Ленин считал, что идеи обладают силой, когда они овладевают массами. Однако… Когда кто-то, обладающий силой, многими овладевает, то это уж очень напоминает изнасилование. Причём, массовое!
 
 Д.Лоуэлл был убеждён, что только глупцы и покойники никогда не меняют своих мнений! Однако… Вот почему убеждённые коммунисты Горбачёв и Ельцин стали ещё более убеждёнными демократами. Кому хочется быть глупцом или покойником!?
 
 Д.Остин верил в то, что когда какие-либо мнения являются всеобщими, они обычно являются правильными. Однако… Исходя из подобных рассуждений, можно сделать вывод о том, что в публичных домах живут правильные женщины! Потому, что они — всеобщие.
 
 И. Сеченов полагал, что нужно иметь смелость высказывать свои убеждения. Однако… Чтобы их не высказывать, нужна ещё и мудрость.
 
 Л.Толстой утверждал, что всякий, кто гибнет за идею, гибнет не напрасно! Однако… Хорошенькая идея — для уменьшения численности чиновников!
 
 И.Тургенев искренне верил в то, что жалок тот, кто живёт без идеала! Однако… Как быть, если идеал жалок?
 
 Н.Чернышевский говорил, что деятельность человека пуста и ничтожна, когда не одушевлена идеей. Однако… Как часто эта деятельность тратится только на одушевление, а не на осуществление идеи.
 
 Ф.Честерфилд как-то заметил, что мысли лучших умов всегда становятся, в конечном счёте, мыслями общества. Однако… Неужели это означает, что и общество всегда любило и любит присваивать чужое?
 
 Я.Шамфер категорически всех уверял в том, что "Убеждение — это совесть разума!". Однако… Современное убеждение — мнение о том, что хорошо сейчас живётся тем, у кого нет ни совести, ни разума, но есть всё остальное...
 
 Ф.Шиллер был уверен, что убеждённому убеждать нетрудно! Однако… И незачем. Себя-то он уже убедил!
 
 Шиллер писал:
 
 "… Горе мне, если мои убеждения будут колебаться в зависимости биений моего сердца...".
 
 Однако… Счастья не будет от того, когда с прекращением колебаний убеждений прекратится и биение сердца.
 
 Ф.Энгельс утверждал, что идеи воспламеняют друг друга, подобно электрическим искрам. Однако… Подобно искрам, могут навсегда и гаснуть!
 
 В.Белинский уверял окружающих, что тот не добросовестен, кто не дорожит своими мнениями как человек. Однако… Как можно дорожить тем, что не востребовано, и не в цене.
 
 В.Белинский также полагал, что убеждение, должно быть дорого лишь потому, что оно истинно, а совсем не потому, что оно наше. Однако… Слишком дорогое убеждение может оказаться многим не по карману.
 
 М.Горький утверждал, что когда природа лишила человека его способности ходить на четвереньках, она дала в виде посоха — идеал. И с той поры он бессознательно стремится к лучшему — всё выше! Однако… Со временем, человек вновь опустился! На колени. И даже как-то этого не заметил. Но всё ещё не избавился от привычки задирать высоко голову. В поисках идеала.
 
 М.Горький также полагал, что любовь к идеалу — чувство деятельное и страстно склоненное к жертве. Однако… Жаль только, что жертвами любви к идеалу становятся не только любящие его.
 
 Г.Димитров, как и Горький, твёрдо был убеждён, что нельзя жить без идеала. Надо иметь здоровый идеал, идеал, исходящий из глубины, из недр нашего собственного народа. Однако… Как жить, если недра уже выработаны? Или если нет хороших докторов по диагностике здоровья идеала?
 

***
Пимечание.
В данном и в последующих текстах, помещённых в рубрике "Афоризм",
само "тело" афоризма находится  до слова "Однако...".