О бессмертии

 
  СОДЕРЖАНИЕ:
 
  1. НАША ЖИЗНЬ — ТО, ЧТО МЫ ДУМАЕМ О НЕЙ?
  2. ВЕЛИКИЕ О ЖИЗНИ И БЕССМЕРТИИ
  3. ОДНАКО… ВОЗНИКАЮТ ВОПРОСЫ!
 
 
 
  1. НАША ЖИЗНЬ — ТО, ЧТО МЫ ДУМАЕМ О НЕЙ?
 
  Творчество людей определяется, в том числе, и уровнем их мечтаний и фантазий, которые в истории человечества множество раз воплощались в полную реальность. А это ещё более расширяло горизонты фантазии человечества, вдохновляло и спокушало. Вплоть до веры в бессмертие! А почему бы и нет?! Ведь утверждают же тибетские мудрецы, что всё то, что может вообразить человек, имеет право на существование!
 
  Однако… Право на существование ещё не является самим существованием! Все то, что может вообразить человек, имеет право, в первую очередь, на существование в голове человека. Например, в голове Б.В. Болотова, оригинального мыслителя, написавшего "Бессмертие по Болотову". И в голове Г.П.Грабового, написавшего "Воскрешение людей и Вечная Жизнь", действительного члена многих академий наук. И в книгах супругов-ученых Тихоплав В.Ю. и Тихоплав Т.С., впечатляющих подбором материала и логикой аргументаций. Уж чего- чего, а аргументации в них более чем достаточно! И в книгах проф. И.П. Неумывакина, 30 лет занимавшегося космической медициной, и верящего в бессмертность души и реинкарнацию...
 
  Мысли о бессмертии излагаются и в научных работах многих других отечественных и зарубежных ученых и мыслителей. Одним словом, в книгах есть всё, в жизни — очень многое, кроме одного реального бессмертия. Даже непоколебимая вера миллиардов верущих не является абсолютным доказательством существования и бессмертности души.
 
  И невольно приходит на ум высказывание М.Аврелия о том, что наша "жизнь, есть то, что мы думаем о ней". Великий Аврелий своим утверждением всё расставляет по местам: мол, ребята, не спорьте и не машите кулаками перед носом друг у друга. Всё очень просто устроено на этом и на том свете. Те, кто считает, что жизнь у человека может быть вечной, убедятся в своей правоте на том свете. Ну, а те, кто отвергает своё бессмертие, очень скоро убедятся в своей правоте на этом свете. А в итоге, каждый получит жизнь, соответствующую своим думам о ней.
 
 
 
  2. ВЕЛИКИЕ О ЖИЗНИ И БЕССМЕРТИИ
 
  В. Альфьери утверждал, что не смерть, а жизнь, есть испытание мужества. И тогда получается, что при вечной жизни будет вечное испытание мужества! Ну, скажите, откровенно — кому придётся такое по душе? И кто возжелает такой вечной жизни?!
 
  И вот тут-то всем нам следует вспомнить высказывание О.Бальзака о том, что "жизнь убывает в прямой зависимости от силы желаний". Ну, а раз жизнь убывает, то о какой вечной жизни и бессмертии может идти речь! Для многих из нас очевидно следующее: всё созданное и родившееся, взрослеет, живет, стареет и умирает! Имеющий дату рождения обязательно будет иметь и дату смерти! И неважно кто это — растение, животное, человек, сооружение, город, государство, планеты, звезды или галактики!.. Все рождается, живет и умирает! И хотя Т.Браун заявлял в своё время, что "жизнь — чистое пламя; мы живём с невидимым Солнцем внутри нас...", но мы-то все знаем, что Солнце — рано или поздно, но потухнет. А значит, потухнет оно и внутри нас...
 
  Некоторые из нас утверждают, что абсурдность бессмертия становится ясной и понятной даже при малейших попытках ответить на вопрос: "А ЧТО БУДЕТ, ЕСЛИ… БУДЕТ БЕССМЕРТИЕ?!"
 
  Они, эти некоторые, полагают, что, даже с точки зрения здравого смысла, как может на Земле — небольшой планете, с ограниченными размерами и ограниченными энергетическими возможностями, — жить бесконечное множество людей? И если все будут вечно молодые и здоровые, то невозможно будет отличить, по возрасту детей, родителей, прародителей и т.д. Их вечная молодость станет причиной кровосмешения, вырождения и дебилизма. Вот тогда уж точно Земля превратится в царство призраков и теней, т.е. в преисподнюю, где будут вечные (т.е. бессмертные) муки!..
 
  Есть мнения и иных… Пятых, десятых, тысячных, миллиардных… Рискую взять на себя смелость поддержать предложение четвёртых, и всё же попытаться ответить на вопрос: " А что будет, если… будет бессмертие?".
  И для этого предлагаю проанализировать высказывания великих умов о жизни под углом постановки именно такого вопроса. Как говорится, у матросов нет вопросов, но замечания имеются.
 
  Вот и приходит на ум высказывание Апулея:
 
  — Жизнь есть сочетание мёда и желчи!..
 
  Из формулировки Апулея получается, что при бессмертии, т.е. при своей вечной жизни, человек будет обречён на вечное питание мёдом и желчью! И тогда организм, вечно переполненный желчью, сделает человека вечно желчным человеком — всем и всеми вечно недовольным. Спрашивается, кому это надо?..
 
  Однако, проблемы бессмертия с точки зрения высказывания о жизни Апулея, — сущая ерунда по отношению к высказыванию о жизни Л.Н. Толстого, утверждавшего, что возненавидеть жизнь можно только вследствие апатии и лени. Трудно даже представить ужас того бессмертного, который ни с того, ни с сего, неожиданно для себя и ближайших родственников, возненавидит вечную жизнь и тем самым, обрёчёт себя на вечную апатию и вечную лень!.. Три вечности — вечная жизнь, вечная апатия и вечная лень — ведь это же вечные мучения и страдания хозяина таких вечностей!.. И хотя У.Пенн утверждал, что тому, кто живёт ради жизни в веках, смерть не страшна, но, без сомнения, будет страшна такая вечная жизнь!
 
  М.Андерсен-Нексё в своё время считал самым страшным,- это заживо умереть! Однако при такой вечной жизни, он бы быстро поменял свою точку зрения на следующую: "Самое страшное, что может быть, — это не умереть, а жить вечно!..
 
  А.Амьель был абсолютно уверен в том, что всякая жизнь творит свою судьбу. Однако… Жизнь многих из нас вытворяет и много иного! И порой такое, что судьбе этой вечной жизни никто не позавидует!
 
  О.Бальзак полагал, что ткань нашей жизни соткана из перепутанных нитей, — добро и зло соседствуют в ней. И неважно, какой жизнью живёт человек — вечной или кратковременной. Однако мало успокоительным окажется для бессмертного человека осознание вечности не только добра, но и вечности зла.
 
  В.Белинский был убеждён в том, что борьба есть условие жизни: жизнь умирает, когда оканчивается борьба. Однако признаемся себе — родимым и окружающим: кому захочется всю свою бессмертную жизнь заниматься вечной борьбой, за которой некогда будет и пива попить, и женщин полюбить.
 
  А если к этому ещё вспомнить высказывание У.Браунелла о том, что лестница жизни полна заноз, и больше всего они впиваются, когда скользим по ней вниз, то можно прийти в бесконечный ужас, если представить, сколько же заноз будет в мягком месте человека за всю его вечную жизнь!
 
  Может и прав был Жюль Верн, утверждавший, что жить — означает не только удовлетворять материальные запросы организма, но главным образом сознавать своё человеческое достоинство. Однако если в своей бессмертной жизни человек будет главным образом заниматься только осознанием своего человеческого достоинства, то он, этот человек, вскоре осознает и то, что бесконечно занудное это занятие — осознание своего человеческого достоинства. Есть в человеческой жизни, краткосрочной или вечной, дела и поинтереснее!
 
  Суждения Д.Вудберри о том, что обучение в школе жизни — принудительно, избежать его не может ни один человек, у многих может вызвать очень и очень большой пессимизм. Ну, кому из бессмертных понравится испытывать на себе вечное принуждение!
 
  Многие из нас преклоняются перед гением И. Гёте. Но, давайте вспомним, что говорил этот великий человек о нашей жизни:
 
  — Жизнь — это долг, хотя была мгновеньем...
 
 
 
  3. ОДНАКО… ВОЗНИКАЮТ ВОПРОСЫ!
 
  Впрочем, возникает много вопросов. Если при жизни-мгновении, человек умудряется приобрести долг, то каким же будет его долг при вечной жизни?! И будут ли к этому долгу набегать ещё и проценты? И какие? Да и кому же захочется быть вечным должником?.. Впрочем, хочу сразу успокоить озадаченных читателей. Оказывается, тот же Гёте о нашей жизни как-то сказал и такое:
 
  — Жизнь — прекраснейшая из выдумок Природы!
 
  Гёте знал что говорил! Какие долги?.. Какая вечная жизнь?.. Всё вокруг нас и вместе с нами — всего лишь прекраснейшая из выдумок Природы!
 
  Можно вспомнить высказывания о жизни и других великих. Например, таких как Плавта, Горация, А.Камю, Мопассана...
 
   Плавт:
 
   — Неожиданное случается в жизни чаще, чем ожидаемое.
 
   Гораций:
 
  — Жизнь ничего не дарует без тяжких трудов и волнений!
 
  А.Камю:
 
  — Без отчаяния в жизни, нет и любви к жизни!
 
  Мопассан:
 
  — Жизнь — гора: поднимаешься медленно, спускаешься быстро.
 
  И представьте, что было бы при вечной жизни человечества по высказываниям-предсказаниям вышеперечисленных великих:
 
  по Плавту — вечное неожиданное, изматывающее тело и душу;
  по Горацию — вечные тяжкие труды и волнения;
  по Камю — вечные отчаяния и любовь к этим отчаяниям;
  по Мопассану — вечная тревога за то, что что-то поднимается медленно, а опускается быстро...
 
 
  ***
  В 1989 году, в издательстве "Молодая гвардия", Москва, вышла фантастическая повесть "День без Смерти" Леонида Кудрявцева. В этой повести, умирающий Верховный Правитель,- бессменный борец за демократию, издал Указ об уничтожении Смерти. Смерть уничтожили. Народ ликовал! Ещё бы! Начиналась эра Бессмертия! И никто не знал, что уже на следующий день, в одной из самых секретных лабораторий, лучшие учёные страны, с лихорадочной поспешностью пытались создать искусственную Смерть. В первую очередь для того, чтобы отправить в страну теней Верховного Предводителя, который уже восьмой час бился в агонии и никак не мог умереть! Так нужно ли такое бессмертие?..
 
  Сенека Младший в своё время утверждал:
 
  — Важно не то, долго ли, а то правильно ли ты прожил!
 
   Однако… Рассуждая о возможности человеческого бессмертия, желательно нам не забывать и о следующем: пока мы выясняем как нужно жить, она, — наша жизнь, проходит. И смотришь — решение-то принято наконец, но и жизни наступил конец!