О стереотипах нашего мышления

   СОДЕРЖАНИЕ:
 
  1. КТО И ЧТО ТАКОЕ СТЕРЕОТИПЫ?
  2. А КАК ДУМАЕТ ПО ЭТОМУ ПОВОДУ ВИКИПЕДИЯ?
  3. ПРИТЧА О ЛЯГУШКАХ И КУВШИНЕ С МОЛОКОМ
  4. СОВРЕМЕННАЯ ИНТЕРПРЕТАЦИЯ ПРИТЧИ О ЛЯГУШКАХ
 
 
 
  1.КТО И ЧТО ТАКОЕ СТЕРЕОТИПЫ?
 
  Уверен, что все граждане России сталкивались не один раз со стереотипами. Кто это такие?.. Это такие типы, которые раньше носили под мышкой стереомагнитофоны, "горланившие" не только на всю улицу, но и на всю Вселенную. Когда, к примеру, от децибелов стереотипа, идущего по Арбату в Москве, срывало шляпу у американского туриста, стоящего возле египетских пирамид.
 
  В нынешние времена стереотипы стали очень тихими, что не уменьшило головной боли для владельцев автомобилей. Вставив микрокапсулы в уши, современные стереотипы углублённо-вдумчиво шагают, куда глаза глядят, а глядят они, эти глаза, вовнутрь стереотипа. Отсюда и разные неприятности не только для прохожих, но и для автолюбителей: стереотипы из-за своего специфического внутреннего сосредоточения и созерцания, спокойно шагают, к примеру, на "красный цвет", и водителям, как и прежде, приходится заниматься рихтовкой за свой счёт не только автомобилей, но и стереотипов. Но что интересно… Самые "крутые" стереотипы умудряются не расставаться с тем, что у них в ушах даже в том случае, если с ног до головы обмотаны бинтами и облеплены гипсом.
 
  Есть и другие понятия стереотипов и стереотипа. К примеру, стереотип в типографском деле — монолитная печатная форма, копия с типографского набора или клише, используемая для печатных машин. В социологии и психологии под стереотипом понимают разное — в зависимости от того, хороши ли и крепко ли социологи и психологи ночью спали, с той ли ноги утром встали, что на завтрак съели, и как между собою на работе сели...
 
  В общем случае, стереотип — устоявшееся отношение к происходящим событиям, действиям, поступкам и т.д., а также стандартное мышление, не содержащее ничего нового и оригинального. Ну а коль наше мышление полностью определяется нашим сознанием, то и для сознания обязательно присущи те или иные стереотипы, как, к примеру, для груди Л.И. Брежнева были обязательно присущи те или иные награды.
 
  Если уж углубляться в эту "тему" до конца, забыв или "забив" на начало (или запив для начала), то можно со всей ответственностью своего сознания утверждать, что каждый человек является стереотипом. И не только потому, что может вытворить такое, что повлияет даже на тех, кто находится не только возле, но и внутри египетских пирамид. А также, к примеру, к одновременному и очень быстрому таянию ледников в Антарктиде и замерзанию всех рек в Африке. И только лишь потому, что человек создан по образу и подобию самого Господа! То есть, фактически является его стереотипом-микроклише...
  
  Однако… Учитывая то, что человек-стереотип способен не только на плохие, но, как и Бог, на хорошие дела, можно сделать вывод о том, что вышеперечисленные и прочие стереотипы могут быть полезны для человечества. К примеру, по утверждению Липпмана, вся человеческая культура — это, главным образом отбор, реорганизация, отслеживание разных стереотипов и моделей среды человеческого общества. И не только по средам, но и в остальные дни каждой недели. Оказывается, формирование и использование стереотипов — это экономия собственных усилий, так как попытка увидеть все вещи заново и в подробностях, а не как типы и обобщения, утомительна, а для занятого человека практически обречена на провал.
 
 
 
  2. А КАК ДУМАЕТ ПО ЭТОМУ ПОВОДУ ВИКИПЕДИЯ?
 
  Если заглянуть "на огонёк" в Интернет, и обратиться за помощью к любимой и всегда безотказной и всезнающей Даме по имени Википедия, то можно узнать и следующее:
 
  "… Помимо экономии усилий, стереотипы, видимо, выполняют и ещё одну функцию: системы стереотипов могут служить ядром нашей личной традиции, способом защиты нашего положения в обществе. Они представляют собой упорядоченную, более или менее непротиворечивую картину мира. В ней удобно разместились наши привычки, вкусы, способности, удовольствия и надежды. Стереотипная картина мира может быть неполной, но это картина возможного мира, к которому мы приспособились. В этом мире люди и предметы занимают предназначенные им места и действуют ожидаемым образом. Мы чувствуем себя в этом мире как дома, мы составная часть его. Поэтому неудивительно, что любое изменение стереотипов воспринимается как атака на основы мироздания. Это атака на основания нашего мира, и когда речь идет о серьёзных вещах, то нам на самом деле не так просто допустить, что существует какое-то различие между нашим личным миром и миром вообще...".
 
  Оказывается, система стереотипов — не просто способ замены пышного разнообразия и беспорядочной реальности на упорядоченное представление о ней, но и служат гарантией нашего самоуважения: проецируют во внешний мир осознание наших ценностей; защищают наше положение в обществе и наши права. Стереотипы наполнены чувствами, предпочтениями, приязнью или неприязнью, ассоциируются со страхами, желаниями, влечениями, гордостью, надеждой. Объект, который активизирует стереотип, оценивается в связи с соответствующими эмоциями.
 
  Та же Википедия поясняет нам, что в обыденном сознании и в средствах массовой коммуникации о стереотипах весьма распространено мнение как о исключительно отрицательном феномене. Во многом это связано с тем, что в мировой науке чаще всего изучались негативные стереотипы, например, подвергавшихся дискриминации этнических меньшинств. Однако стереотип бывает как отрицательным, так и положительным, поэтому необходимо разграничивать стереотип и предрассудки, которые бывают только негативными. Википедия утверждает, что стереотип начинает действовать ещё до того, как включается разум. Это накладывает специфический отпечаток на данные, которые воспринимаются нашими органами чувств ещё до того, как эти данные достигают рассудка. Ничто так не сопротивляется образованию или критике, как стереотип, так как он накладывает свой отпечаток на фактические данные в момент их восприятия.
 
  В случаях, когда опыт вступает в противоречие со стереотипом, возможны следующие варианты развития событий. Если индивид уже утратил определённую гибкость или ему в силу какой-то значительной заинтересованности крайне неудобно менять свои стереотипы, он может проигнорировать это противоречие и счесть его исключением, подтверждающим правило, или найти какую-то ошибку, а затем забыть об этом событии. Но если он не утратил любопытства или способности думать, то новшество интегрируется в уже существующую картину мира и изменяет её.
 
  Оказывается, ещё в 1920-1930-е годы физиологическая школа И. П. Павлова активно занималась изучением феномена, названного Павловым "динамической стереотипией". В основу представления русской физиологической школы о стереотипе легла способность мозга фиксировать однотипные изменения среды и соответственно реагировать на эти изменения. По Павлову, определение динамического стереотипа — слаженная уравновешенная система внутренних процессов больших полушарий, соответствующая внешней системе условных раздражителей. Стереотип это цепь нервных следов от прежних раздражителей, срабатывающих, в отличие от условных и безусловных рефлексов, в отсутствие внешнего стимула. Выявленный эффект заключался в том, что после укрепления такой деятельности новые рефлексы вырабатывались очень быстро, а в ряде случаев возникали с первого же применения новых раздражителей, при этом воспроизводился ранее сформированный ритм возбуждения и торможения, соответствующий порядку применения положительных и отрицательных сигналов.
 
  На изменение внешнего стереотипа мозг реагирует рядом характерных перестроек, которые отражаются в отдельных звеньях системы, во всей системе или, наконец, всей высшей нервной деятельности. Внешние изменения могут привести как к улучшению, так и к ухудшению протекания высших функций вплоть до развития глубокого невроза. Павлов обратил внимание, что "процессы установки стереотипа и нарушений его и есть субъективно разнообразные положительные и отрицательные чувства".
 
 
 
  3. ПРИТЧА О ЛЯГУШКАХ И КУВШИНЕ С МОЛОКОМ
 
  Чтобы не утомлять читателей научной стереотипизацией, приводящую, порой, к торможению нашей нервной деятельности, вплоть до отупения — в качестве защитной реакции, предлагаю рассмотреть конкретный пример семейного стереотипного мышления и "динамической стереотипии" сознания. Этот пример, надеюсь, наглядно покажет и различные подходы к возникшей проблеме, и многообразие вариантов развития событий, и наличие тех или иных раздражителей, вызывающих то возбуждение, то торможение. И, наконец, что процессы установки стереотипов и нарушений их и есть субъективно разнообразные положительные и отрицательные чувства.
 
  Одним словом, хотелось бы, чтобы этот пример был стереотипным слепком с нашей реальности, когда мы с умным видом рассуждаем о несущественном, но, оказывается, что стереотип несущественного очень даже может пригодиться в оценке существенности нашей реальности. Недаром ведь в народе говорят, что "сказка — ложь, да в ней намёк, добрым молодцам урок"...
 
 
  ***
  Однажды любящая молодая мама решила рассказать своей 4-летней дочери и 6-летнему сыну притчу о двух лягушках и кувшине с молоком. Когда мама поведала детям о том, что одна из лягушек утонула, осознав всю безысходность ситуации, маленькая дочурка заплакала:
 
  — М-не, ма-ма, ля-гуш-ку жал-ко!..
  А вто-рая ля-гуш-ка спас-лась?..
 
  Мама поспешила успокоить дочь:
 
  — Не волнуйся, родная моя! Конечно же, спаслась!.. Она, в отличие от первой, стала барахтаться в молоке, и от этого барахтанья сбился кусочек твёрдого масла. Лягушка прыгнула на него… Затем, что есть силы оттолкнулась от масла, и выбралась с кувшин!..
 
  Девочка радостно захлопала в ладоши:
 
  — Какая умная лягушка!.. Если бы и вторая была
  такой же, то тоже бы спаслась...
 
  Мать поцеловала дочурку:
 
  — Какая ты у меня умница! Да, если бы обе лягушки
  вместе барахтались, то они бы вдвое больше взбили
  масла и быстрее бы выбрались из кувшина.
 
  Сын недовольно нахмурил брови, но ничего не сказал. А его сестричка, вдохновлённая похвалой мамы, продолжила рассуждения мамы:
 
  — А если бы в кувшине было три лягушки, то они бы
  ещё больше взбили масла и быстрее бы выбрались из кувшина...
 
  — Умница ты моя!.. — продолжала умиляться мать, гладя
  дочурку по головке, — Правильно рассуждаешь...
 
  Сын, наконец-то, не выдержал:
 
  — И никакая она не умница! И неправильно рассуждает.
 
  — Почему, сынок? А ну-ка, поясни.
 
  Сын стал пояснять с профессорским видом:
 
  — Во-первых, масла бы не прибавилось… А во-вторых, дурами были обе лягушки! Зачем тонуть или барахтаться без толку? Ведь всё можно сделать по уму и гораздо проще. Одной из лягушек нужно было вскочить на спину другой и выпрыгнуть из кувшина. А потом взять палочку и вытянуть из кувшина другую лягушку.
 
  — Ой, сыночек!.. — восхитилась мама. — Какой ты
  у нас умница! Весь в отца!..
 
  Отец-бизнесмен, вернувшийся с работы, услышал последние слова жены:
 
  — О чём разговор? — спросил он жену.
 
  Та с восторгом ему рассказала о блестящем варианте спасения лягушек, предложенном сыном.
 
  — Молодец, сынок… — похвалил отец. — Но, знаешь… Может, в твоём варианте и нет необходимости. Может, лягушкам и не нужно было спасаться от того, что их ожидало.
 
  — А что их ещё могло ожидать? — удивилась жена.
 
  Муж снисходительно улыбнулся и пояснил:
 
  — Ну, к примеру, лягушек туда бросили по указанию Хозяина, который был очень умным и знал, что ещё наши предки использовали лягушек как натуральный холодильник. Лягушки-то — хладнокровные твари, поэтому и забирают избыточное тепло из молока… Может быть, лягушки выполняли бы функцию холодильника, а их бы за такую "работу" подкармливали как положено. И жили бы они — не тужили!..
 
  -Ужас какой-то!.. — передёрнула плечами бабушка, появившаяся вместе с дедушкой в дверном проёме комнаты. — Лягушки в молоке!.. Так они, что… Свои естественные, извините, потребности… прямо в молоко? Ужас! А Хозяин — глупый человек!
 
  Дедушка весело усмехнулся:
 
  — И не какой не ужас! Может лягушачьи биодобавки к молоку делают его ещё более полезным. Ведь ты сама, мать, на биодобавках прямо помешана! Всем их рекламируешь — кому не лень и почём зря...
 
  Внук, до сих пор внимательно слушавший разговор взрослых, не удержался:
 
  — Папа!.. А где гарантия того, что Хозяин кувшина не окажется французом, который любит не только молоко, охлаждённое натуральным способом, но и любит есть лягушек...
 
  — Правильно мыслишь, сынок… — согласился отец. — В этой причте, как и в нашей жизни, слишком много неопределённостей. К примеру, не известен уровень молока в кувшине. Если кувшин полон почти до краёв, то нет смысла ни барахтаться, ни взбираться друг на друга. Напрасная трата сил. Нужно прыгать сразу из кувшина. Всего лишь...
 
  — Верно, сынок!.. — похвалил дедушка отца. — Но я бы на месте лягушек, поступил бы иначе. Не стал бы ни барахтаться, ни взбираться друг на друга. К чему всё это? Ведь лягушки, как вы все знаете, могут часами спокойно лежать без движений на поверхности воды и ничего! Прекрасно себя чувствуют и не тонут! Я бы, на месте этих лягушек даже при высоком уровне молока в кувшине, не спешил выпрыгивать из кувшина. Полежал бы спокойно. Похлебал бы полезного молочка. Отдохнул бы. А самое главное — огляделся бы вокруг. Что, мол, творится и за пределами кувшина. Нет ли там какой-нибудь опасности для жизни лягушек? А то выпрыгнешь, будто на волю, а попадёшь ещё в худшую беду...
 
  — Но, отец… — возразил сын-бизнесмен. — Молоко — не вода. Оно легче воды, поэтому по закону Паскаля, лягушке труднее держаться на поверхности молока, чем на поверхности воды. Так что, извини, но барахтаться лягушкам всё-таки придётся.
 
  Бабушка, из-за возрастной солидарности и с учётом прожитых лет, вдруг поддержала дедушку:
 
  — А действительно… Зачем лягушкам выпрыгивать из кувшина,
   когда там еды полно? Ведь молоко полезно всем!
 
  — Бабушка! — возмутился внук. — Лягушки — не млекопитающие
  животные!.. Им до Фени, ваше молоко! Как и мне...
 
  — Сыночек! — взмолилась мать. — Как ты разговариваешь
  с бабушкой?.. Запомни, сынок, что взрослые всегда правы.
  И лишь потому, что они — взрослые!..
 
 
  ***
  Маленькая девочка уже крепко спала, когда ушёл спать и её братик. Через полчаса ушли и мама с бабушкой. Лишь только дедушка с отцом продолжали рассматривать возможные варианты спасения лягушек. Причём эти варианты они рассматривали с научных позиций социологии и психологии, а также на основании теории динамической стереотипии академика Павлова.
 
  "Разборки с лягушками" затянулась до полуночи. Было высказано множество вариантов, начиная от тех, каким образом лягушки могли попасть в кувшин. И, продолжая рассмотрением вариантов о том, что могло бы случиться с лягушками, если бы они остались в кувшине. И, завершая обилием вариантов о том, что могло бы случиться с лягушками на пути их следования от кувшина к болоту, где они, эти лягушки, проживают.
 
  В конце концов, первым сдался сын-бизнесмен:
 
  — А ну её в болото, эту притчу! Лучше бы я поспал лишних два-три часа, чем потратил время на такую ерунду. Тем более что завтра у меня важная встреча. Вернее уже сегодня.
 
  Дедушка думал о чём-то своём. И лишь когда сын, пожелав спокойной ночи, собирался уходить из комнаты, он тихо сказал:
 
  — А знаешь, сын… То, чем мы занимались последние несколько часов, человеческое общество, включая и учёных, занимается всю свою сознательную жизнь. Без скидки на возраст, знания и звания… И это всё называется динамической стереотипией нашего мышления и сознания.
 
 
 
  4. СОВРЕМЕННАЯ ИНТЕРПРЕТАЦИЯ ПРИТЧИ О ЛЯГУШКАХ
 
  В Интернете имеется более современная интерпретация притчи о двух лягушках, попавших в кувшин с молоком. Привожу эту притчу, как говорится, "ничего не убавив и ничего не добавив".
 
  " Однажды две лягушки попали в кувшин. Они были современными, продвинутыми лягухами, притчу прекрасно знали. Так что, не теряя времени в такой ситуации, они стали сильно барахтаться, бить лапками и сбивать маслице. Долго барахтались. Наконец, выбившись из сил, одна из лягушек закричала:
 
  — Что такое? Где обещанное спасение? Где масло?
 
   — Успокойся, — ответила ей вторая лягушка,- мы же в XXI веке
  живем. Молоко-то пастеризованное, да еще и обезжиренное, блин!
  И масло из него никогда не получится, и не только нашими лапками,
  но и на центрифуге не получится.
 
 
   — ААААААААААААА!.. — закричала первая лягушка от безнадежности
  и разочарования, дернулась еще несколько раз и утонула.
 
  А вторая, как только ощутила под собой желанную опору… так и смогла выбраться из кувшина. Только это было не масло. Масло из пастеризованного молока действительно не сбивается. Каковы времена, таковы и способы спасения!..".
 
 
  ***
  Впрочем, кто заинтересовался этой "лягушачьей темой", советую воспользоваться и такой ссылкой:
 
  Притчи о лягушках и не только
  sobakadrug.ru/forum/thread212.html