Государство.Государственное право.Нормы Гос.Права.

     Государство нереформируемо. Государство было создано тысячи лет назад. В истории существовали тысячи государств и государственных формирований. Государство было создано наиболее развитыми людьми и разнообразие форм государства отработано на сотнях примеров. Если бы была возможна устойчивая форма государства помимо традиционного, оно с древних времен существовало бы столетиями, тысячелетиями, и доказало свое преимущество и стабильность. Историей были опробованы все типы и формы государств: от крайних диктатур до неустойчивых демократий. Государство в далекие от нас времена было создано передовыми, наиболее развитыми людьми своего времени, такими как Конфуций, Гете, Леонардо да Винчи, генерал Горбатов или Лев Толстой. Это были наиболее развитые люди с абсолютно высокой и сильной психикой. Их умственные способности намного превосходили способности других людей. Государство и Право в его традиционной, устойчивой, форме создано тысячи лет назад. Нормы Государственного Права, исторически обеспечивающие стабильность государства, были выработаны тысячи лет назад на многих сотнях примеров. Государство, как историческую форму стабильного существования общества, реформировать невозможно.
    Причина разрушения стабильных государств заключается в интересе частных лиц к личному обогащению, удовлетворению частных нужд, частных амбиций и частного интереса за счет государства, за счет общественных интересов. 
    Экономический прогресс и следующее за ним социальное развитие не влияют на правовые начала государства.
    Экономический прогресс исторически второстепенен и не может выйти за потребности домового хозяйства. Технология исчерпаема и ограничена в возможностях применения. Экономика в принципе вообще не может подняться выше технического уровня первого или десятого века, когда на основе тягловой лошади, применении металла, строительства мостов, дорог и каналов  производительность труда человека поднялась уже в десять раз. Если человек сыт и защищен социальными отношениями своего времени,  поднять уровень его жизни  практически уже невозможно. Все последующие достижения не влияют на первые жизненные нужды, потребности и социальные отношения человека, это уже психология.
     Цивилизация возникла когда появилась керамика и стал широко применяться керамический сосуд. Возросла эффективность переработки и сохранения мясной пищи и стала возможна транспортировка и сохранение зерна независимо от происходящих конфликтов и природных бедствий. Распространилась и поддерживалась селекция. Когда появляется керамика появляется цивилизация. Вот толчок, исходная точка возникновения государства и права. Каждое первобытное общество несет в себе начала, зачатки государства. Но точно так же как вы не можете повысить природную урожайность зерна без снижения его качества, точно так же как селекция зерновых культур не может уйти и подняться выше достижений селекции времен Междуречья или средневековой Руси без снижения качества самого зерна, точно так же и государство не может уйти от фундаментальных основ обеспечивающих его историческую устойчивость.
     Государство это Право. Все формы обществ, отходящих от принципа Государства и Права являются организацией частных лиц, властью частных людей, частными сообществами, частными лавочками, какими бы внешними формами это не прикрывалось. 
     Государственное Право абсолютная категория. Если Право в обществе поражено на 1 %, значит оно поражено полностью. Государственное Право жестко, твердо, не изменяемо в своих основах и нормах. Государственное Право не может быть орудием в руках частных лиц. Право надсоциальная категория. Государственное Право стоит абсолютно выше и вне любых социальных объединений граждан. Любой человек является частным лицом, какое бы место или положение он не занимал в государстве. Частное лицо не является и не может быть носителем права. Частное лицо не может быть гарантом государственного права, Конституции, или исполнять функции носителя Государственного Права. Любая попытка подмены Государственного Права частным носителем уничтожает его полностью. Человек никто и ничто пред законом. В государстве нет гениев и великих людей, нет и не может быть "демократии", — мнения частных лиц, противоречащих праву, есть только Государственное Право, обеспечивающее стабильность и устойчивость общества. Государственное Право и есть государство. 
    Носителем права являются Нормы Государственного Права. 
    Вне Государственного Права, вне  права, государство не существует.
    Государственное Право осуществляет надсоциальный правовой принцип.
    Неизменяемые Нормы Государственного Права исторический фундамент государства.
    Государство не может нести социальную функцию. Государство создано и существует не для того  чтобы человек был счастлив, а для того чтобы человек не создавал социальную нестабильность. Счастлив будет человек или нет зависит только от него самого. Развитый человек имеет материальное и социальное преимущество. Если вы хотите исключить это социальное положение этим вы уничтожаете развитие и культуру. Задачей государства является функция обеспечения исторической стабильности общества, сохранение человека, культуры и нации.
    Государство карательно по своей функции, по своей природе. Карательная функция государства заключается в защите Государственного Права. Государство не может и не должно вступать в дискуссию с нарушителями неизменяемых Норм Государственного Права, с частными лицами. Частное лицо не может быть носителем Государственного Права. Любая попытка любого частного лица, в том числе государственного чиновника, выступить от имени Государственного Права является преступлением. Это уничтожает право полностью. Стабильность Государственного Права обеспечивается жесткостью и твердостью, абсолютной неизбежностью его применения.  
    Мнение о государстве и его функции которое создано сегодня, как о "демократии частных лиц", способных изменять право, как о вечно меняющемся хаосе,  создано людьми, заинтересованными в личном благополучии, существовании за счет общества. Это способ их материального существования за счет социальной и политической демагогии. Система отношений в государстве как в частной лавочке создана частными лицами. 
    Власть частных лиц всегда основана на отвержении права. 
    Государство и право требуют предельно реалистического взгляда на предмет. Если в каких то других областях вы можете допустить замену принципов и положений  то здесь это ведет к непоправимым результатам, к гибели многих людей и непоправимым последствиям. Можно сказать что все современные войны, социальные конфликты и неустроенности есть войны глупости и ограниченности, есть война с правом.
    Говорить о государстве и праве можно только с людьми способными осознавать и соблюдать эти нормы. Разговаривать, например, о этих нормах с администраторами частно-государственного (тоталитарного) общества и представителями их "науки" и образования так же невозможно и бессмысленно как с представителями и выходцами любой низшей среды.
     Государство нереформируемо. Изменить исторические Нормы Государственного Права нельзя. Все, что написали и сделали в этой области социалисты последнего времени: Вольтер, Жан Жак Руссо, Карл Маркс, Джефферсон, Чернышевский, и теоретики государства и общественных течений демагогично, в правовом отношении бессодержательно, исторически малограмотно, социально лживо, демагогично: эти люди паразитировали на социальных стремлениях толпы, удовлетворяя ее желания, становились "вождями". Ни в области экономики, ни в области Государственного Права частные лица создать что-то или изменить не могут. Исторически государство всегда возвращается к своим изначальным нормам, и любой отход от них ведет к частному, беззаконному, тоталитарному началу, к неэффективному обществу и экономике. Любой кризис в экономике, любая социальная отсталость всегда означает кризис права, отход от неизменяемых Норм Государственного Права. Не существует кризиса экономики, есть кризис права.
    Нет области человеческого знания более важной чем государство и право, это наука всех наук, — и нет сегодня более слабой, фактически отсутствующей области человеческого знания. Государством и правом серьезно никто никогда не занимался и не интересовался. Нет работ на эту тему. Вы не сможете прочитать почти ничего серьезного  кроме книги Энгельса о государстве. И это естественно. С позиций частного права говорить о Государстве и Праве серьезно невозможно. Любая мысль, брошенная отсюда, бессмысленна по своему содержанию.
    Во всех областях человеческой деятельности главенствует абсолют: высшие достижения человеческой мысли и гения — в литературе, в науке, в искусстве. Но этого нет в строительстве государства: тут главенствуют сегодняшние посредственности пришедшие с улицы и не признающие Права.
    К государству нужно относиться крайне серьезно.
    Государство высшая функция человеческого общества. Государство это более важно и более серьезно чем любой другой предмет. Это высшая, единственная определяющая ценность человеческого общества. Государство единственный инструмент и гарант сохранения человечества. Государство определяет безопасность и жизнь человека. Когда поражено государство, поражено все. Посмотрите, с какой серьезностью мы относимся к атомной подводной лодке, как тщательно мы подбираем туда командира, ограничивая его уставами и правилами, лишая любой самостоятельности, как тщательно подбирается  ее экипаж. Это происходит потому что атомная подводная лодка представляет собой огромную опасность для миллионов людей. Но государство представляет собой еще большую опасность. Потому что в его ведении находится и атомная подводная лодка и благополучие и жизнь всех семей. Так почему же к государству мы относимся так несерьезно? Почему в государстве мы отдаем власть случайным людям, политиканам, олигархам, демагогам, частным лицам, представителям политического шоу-бизнеса?
    Государство не может быть орудием частных лиц, политических партий или иных частных сообществ. Государственное Право не может быть изменено в силу сложившихся обстоятельств.
    Неизменяемые Нормы Государственного Права обеспечивают историческую стабильность.
    Задача человечества не в том чтобы добиться социального прогресса. Социальный прогресс невозможен. Будет счастлив человек или нет зависит только от него самого. Не нужно решать социальные проблемы человека. Он должен решать их сам. Нужно стремиться сделать жизнь человека физически безопасной, неприкосновенной. Вокруг этого строится Государственное Право. Единственной задачей человечества на земле является задача выживаемости. Человечество должно  всегда  решать только одну задачу: выживание человека как вида. Неизменяемые Нормы Государственного Права исторически решают этот вопрос путем создания стабильного государства.
   Ни экономический, ни социальный, ни научный прогресс на Земле невозможны. Прогресс возможен только как развитие психики самого человека. Человек не может, не имеет права, никогда не сможет вторгаться туда где хозяин только Бог. Атомная бомба, генетически измененные продукты питания и виды животных это не прогресс, это варварство (а главное это никому не нужно). Человек варвар на земле и всегда останется варваром. Человек не хозяин природных сил, мироздания и вселенной, а букашка, животное, муравей, никто и ничто, такое же природное явление как и любое бывшее в истории земли живое существо, и ничем другим быть не может и не будет. Все иное ведет к разрушению и исчезновению человека как биологического вида.
   Человек никогда не узнает тайны природы, тайны человека, тайны Вселенной. Человек имеет право на истину, на знание, но он не имеет права на изменение истины, и никогда не будет иметь возможности, — на варварство в природе. Мы нуль во Вселенной, на Земле, мы имеем значение только друг для друга.
    Исторический прогресс на земле возможен только как развитие психики  самого человека. Другая форма прогресса на земле невозможна. Других форм прогресса не существовало в истории. Люди не равны по рождению и равны не будут. Никогда развитый человек не опустится на уровень менее развитого человека и никогда он не будет жить по его желаниям и законам. Если идти навстречу желаниям толпы, это приведет к постепенному разрушению нравственных ценностей и к постепенному поражению устоев права. Толпой дирижируют демагоги. Кому дано судить?.. Решает Право нормой жесткого неизменяемого закона. 
    Государственное Право это диктатура разума, здравого смысла и закона над обществом. 
    Частное лицо не может быть носителем права. Носителем права является само право.
    Государственная функция конкретна и лишена демагогического начала. Государство не воспитывает своих граждан. Оно требует точного исполнения государственного закона. 
    Неизменяемые Нормы Государственного Права обеспечивают правовой абсолют, стабильность государства. Государственное Право и есть государство. Государство как вне правовая категория не существует. Общества не придерживающиеся правового абсолюта государствами не являются. Это организации частных лиц, частного права. Абсолют  Права единственная правовая реальность. Если общество противоречит Праву, истине, значит это не правовое общество, и оно не имеет отношения к Праву.
    Государственное Право это монарх. Оно не терпит властных лиц помимо себя. В этом ответ на вопрос о устойчивости государства, о его функции и ответ на главный вопрос: как соотнести правовые нормы Государственного Права и  полицейского, административно-карательно-государственного законодательства и практики его ежедневного применения, которые на деле любые принципы и законы могут свести в ничто. В этом ответ на вопрос о незыблемых нормах демократии и гуманизма которые и есть Государственное Право, обеспечивающее стабильность правовых начал. 
    Изменяя Нормы Государственного Права, мы изменяем правовой абсолют. Если поражено правовое начало, правовой абсолют, значит нет гарантии права, право как таковое уничтожается. Появляется общество частного интереса, частного права, власти частных лиц.
    Современное общество пробовало все, кроме правовой организации государства. Начиная с  великой французской революции 1789 года современное общество за прошедшие два столетия пробовало все, кроме диктатуры Права. Вместе с монархией демократы-революционеры выплеснули и ребенка. Революционные демократы очень хорошо умеют ругать, но они не умеют строить. Выплеснув монархию, отвергнув фундаменты старого аристократического права, они сохранили нестабильность переходного революционного периода, изменяемость права, хаотические движения толпы частных лиц.  "Демократия" на практике привела к созданию современных неустойчивых систем с главенствующей и все возрастающей ролью спецслужб и олигархии, привела к государствам частного права, с постоянно изменяемыми законами, с постепенной дистрофией моральных ценностей и правовых норм. Современные государства это организации групп частных лиц, это области частного права, государствами они не являются. Это частные лавочки. Их Право демагогические лозунги бессмысленных "Конституций" не обеспеченных действующим законом. В государстве не может быть "конституции", бессмысленной декларации как нормы Государственного Права. Государственное Право едино по форме и содержанию. Невозможно английское или албанское Право. В государстве может быть только Государственное Право, правовой абсолют. Функция Права несовместима с социально-демагогическим или якобы гуманистическим началом. Гуманизм Права это его устойчивость, обеспечивающая устойчивость государства а значит и жизни человека как высшей ценности. Карательность, устойчивость и неизбежность Права в обеспечении устойчивости государства и выживаемости человечества есть высшая форма гуманизма.
    Даже самые традиционные современные  европейские общества не могут обходиться без неконтролируемых спецслужб, без  не просматриваемых дыр беззакония. В любом таком обществе вы обнаружите отсутствие простейших процессуальных норм и пораженного беззаконием человека.  Создать правовое государство и законодательство в системе частного общества невозможно. Правовая система частного общества является отражением и принципом моральной нормы низшего социального сословия. 
    Любое частное общество всегда несет в себе черты, начала, элементы тоталитаризма. 
    В государственном, административном и карательном аппарате частного общества доминируют и концентрируются люди с низкой антиправовой негативной психикой. Таким образом частное общество воспроизводит само себя обеспечивая доминирование антисоциального антиправового начала.
    В системе частного государства неизбежно концентрируются негативные люди так как они отвергают право.
    Современные государства остаются обществами азиатского суеверного примитивно-варварского типа. Они решают проблемы частных лиц и групп населения но не те вопросы которые должно решать государство. Происходит имитация государственной деятельности и государственного строительства.
    Современные общества следует признать не только варварскими, некоторые их нормы нужно признать античеловеческими, противоречащими защите бесценной жизни человека. 
    Практически все современные государства частного права ведут беспощадную борьбу с носителями и сторонниками права. В тоталитарных странах (современные Россия, Китай, Северная Корея, Узбекистан, Саудовская Аравия) эта борьба носит форму жестокого абсолюта: поражаются высшие представители нации и национальной культуры. Так как таких людей крайне мало, и это всегда представители лучшей части народа, то уничтожая этих людей тоталитарная частная система воспроизводит саму себя: ограниченность, примитивизм, биологически неполноценное начало. В Кампучии и России, странах "красных кхмеров" и  победившей тоталитарной антинациональной системы Ленина-Сталина-Ельцина (НКВД-КГБ-ФСБ) красными кхмерами и чекистами уничтожена практически вся биологически здоровая часть населения и сегодня мы видим последствия этих действий наблюдая в этих странах криминальные и недееспособные общества.
    Современные политики занимаются не строительством Права, а удовлетворением частных нужд за счет государства и общества. Строительство и функция политической системы правового государства должна полностью исключить такое положение. В политической системе государства остается только одна функция, функция права.
    Свергнув во время революций монархию, власть аристократии, как власть частных лиц, современные "демократы", социалисты, под демагогическими лозунгами сохранили все атрибуты, жупела, позолоты и всю суть якобы отвергнутого ими старого мира. Социальное положение и блеск этих новых "хозяев жизни" абсолютно ничем не отличается от позолот и среды предыдущих царедворцев. При чем тут Право, равноправие и какое отношение Право может иметь к этому миру социального и властного избранничества? И почему Право именно они, эти занимающие возвышенное социальное положение и не поражаемые по закону люди?.. Почему олигархические, частные лица и  есть власть, Государство и есть Право?.. Почему они и государство одно и то же? Зачем олигархический по социальному положению законодатель и законоуправитель нужен для функционирования Права? На самом деле существующие общества — власть все той же старой частной паразитической аристократии, которая немного расширила свою социальную базу. Вот почему все "демократические"  лозунги политиков-революционеров остаются и были с самого начала правовой бессмыслицей, демагогией, набором пустых красивых фраз, ложью не имеющей никакого отношения к государству равного гражданского права, то есть правовому государству. В сущности коммунисты были  правы когда они говорили о государстве диктатуры пролетариата, которое убирает побочные социальные властные группы. Только нужно говорить не о диктатуре пролетариата а о диктатуре Права. Право существует только в одной форме. В форме абсолюта, единой, всеобщей, неизменяемой, общеобязательной нормы. Право не имеет исключений.  Ставить человека вне правового равенства значит абсолютно отвергать закон. Человек не признающий норм права в правовом и социальном отношении неполноценен. Значит эти люди, присвоившие себе особые социальные права и положение в обществе социально неполноценны. Призывая других людей к законопослушанию и равноправию, обязывая их к этому, они ставят себя вне многих норм права и социального равноправия. Они разработали целый ряд правовых положений обеспечивающих их особое положение и неприкосновенность. Якобы их особое положение обеспечивает им исполнение Права, народное представительство. Но ведь Право это правовой абсолют, принцип. Таким образом Право это они. И это действительно так. "Демократы"- политики и олигархия поставили себя вне правового и социального равенства. Они — особые люди. Частные лица, имеющие власть, имеющие права изменять Право и жить за счет государства, удовлетворяя свои частные интересы за счет социальной и экономической функции общества. При этом эти люди неспособны стабилизировать экономику и обеспечить историческую стабильность государства. Это область нескончаемой мещанской деятельности для тысяч мелких политиков, живущих за счет демагогии, обещаний, надежд и глупости толпы. Стремясь к власти эти люди на выборах обещают повысить доходы и социальные выплаты. Но любой элементарно грамотный экономист скажет что это невозможно: если бюджет работает и сбалансирован на необходимые траты то откуда взять новые деньги? Понятно что эти обещания бессмысленны и даже если они выполняются то только за счет потерь для национального бюджета и развития. А значит это мошенничество. Такие  действия и пропаганда должны пресекаться государством как чисто мошеннические. Аналогично эти люди обещают изменить законы. Но право в обществе выработано и действует достаточно стабильно: законодательство не нуждается в таких скорых и немедленных улучшениях.
     Просветители, революционеры, политики всегда занимались тем что и церковь — демагогией. Все интеллектуальные споры просветителей, демократов, вся идеология, вся логика, все доказательства одна большая пустая фраза не затрагивающая принципа государства и права. Мы видим что в повседневной жизни Ленин и Дзержинский, Марат и Робеспьер так много говорившие о идеалах справедливости были постоянно лживы и были циниками, негодяями, палачами. Мы видим что Вольтер, Карл Маркс, русский поэт Некрасов, писатель Горький, критик-демократ Белинский и другие проповедники идеалов социального равенства и справедливости в реальной жизни были обычными потребителями социальных благ живущими за счет демагогии проповедуемых ими социальных благ и идеалов и никогда не пожертвовавшими своим сверхсостоянием и потреблением ради бедных обиженных ближних. Ни один из них не открыл больницу для бедных, потому что для этого пришлось бы пожертвовать своим личным благополучием и много работать для блага ближнего. Они предпочитали излагать абстрактные идеалы и обещания, — которые есть не реализуемая идеология, демагогия, бессмыслица, но которые дают им особое социальное положение в обществе. Что либо сказать человек может только образом своей жизни.
    Демократы, с боем, иногда и вооруженным путем, добивающиеся себе места под солнцем, это ландскнехты, будущие или настоящие помещики: Робеспьер, Федель Кастро, Че Гевара, Ленин, Чернышевский, Маркс, Вольтер, Жан Жак Руссо. Демократы никогда не идут на диктатуру и отработку Права, на ограничение и замену частного права правом как таковым, государственным правом. Обычно такой исторический демагог громко заявляет оппоненту: " Я не согласен с тем, что Вы говорите, но я готов отдать свою жизнь для того, чтобы Вы имели право это делать." В реальности еще не было случая чтобы такой политический или общественный деятель отказался от личного паразитически-социального существования, и никогда такого случая в истории не будет. Иначе зачем им отвергать Право, равное право для всех?.. В действительности современная "демократия" никогда не стояла и вообще исторически неспособна стоять за счет чисто демократических, свободных, и не ограниченных частным правом и интересом начал. Демократия это право. Демократия как таковая это бессмыслица, хаотическое начало.
    Право, социальное и экономическое строительство конкретны и не существуют как демагогическая или хаотическая, нестабильная категория.
    Все должны быть равны перед законом. Это абсолютный принцип правового государства, его безошибочный показатель. Общества частного права не могут обеспечить это условие, в этом проявляется их антиправовая природа, социальная недееспособность их систем.
    Принципом частного общества является то что властные лица выведены из под правового равноправия и правовой ответственности либо такая ответственность минимальна. В тоталитарном обществе они вообще стоят вне контроля. 
    Наличие любых форм организованной преступности или тайной политической полиции безошибочный показатель частного или преступного характера общества.
    Вопрос о преступности это фундамент государства и права. Частное общество и государство преступно по своей природе. Карательная машина такого государства, как государства и общества власти частных лиц  — МВД, суд и прокуратура — являются преступной организацией, состоят из преступников и вы тотчас это увидите по их борьбе с сторонниками права. У частного государства и общества нет других способов и форм борьбы с сторонниками права как только беззаконие. У частного общества нет других форм устойчивости. Борьба с сторонниками права та точка где проявляется принцип такого общества. Именно борьба с сторонниками права основная задача карательного, правового и административного аппарата частного общества и государства.
    Тайную политическую полицию следует рассматривать как мафию, как организованную преступность. Тайная политическая полиция представляет крайнюю социальную опасность для общества так как в силу своей организации, специфики и принципа деятельности она не может быть проконтролирована общегосударственной прокуратурой, судом, или отдельным гражданином. Частно-тоталитарные государства прилагают большие усилия для придания благородного вида этой незаконной службе: она основа основ существования частного права и тоталитаризма. В частно-тоталитарном обществе спецслужбы представляют собой непомерно развитую структуру с тысячами сотрудников занимающих большие здания.  Они контролируют административно-карательный и правовой аппарат государства, психиатрию, прессу, средства массовой информации и интернет. Даже если в каком то традиционном обществе спецслужбы не представляют в настоящий момент непосредственной опасности они потенциально опасны для общества. Практика показывает что в тайной политической полиции (ЦРУ, КГБ, НКВД, ФСБ, Гестапо) концентрируются негодяи. Парадокс свихнутой психики, цинизма, аморальности работника ЦРУ, ФСБ, НКВД, Гестапо это парадокс свихнутой психики негодяя, извращенца, стремящегося к доминированию, к паразитическому сверх потреблению, которому нужно унизить, извратить, измазать грязью сторонника права, то есть порядочного человека. Тайная политическая полиция, спецслужбы, нужна, необходима частно-тоталитарному обществу для подавления и ограничения сторонников права, так как в частном обществе отсутствует гласное равное право как принцип организации и устойчивости государства. Борьба с сторонниками и носителями права главная и единственная задача тайной политической полиции, остальные задачи ей приданы искусственно для видимости законности ее действий и должны выполнятся обычной полицией. В силу этого начала порядочных, нравственных, честных людей в политической полиции нет. Поэтому единственный способ работы ЦРУ, ФСБ, Гестапо извращения, провокация, тайная агентура, контроль, т.е. беззаконие, ложь, обман. Каждый, любой представитель карательного аппарата частного общества рано или поздно обязан, должен репрессировать патриота своей страны, безвинного человека, носителя права.
    Право открыто, явно, обнажено, оно не нуждается в тайных подпорках. 
    Сущностью и основой цивилизованного общества является то что преступник всегда должен нести наказание за совершенное преступление. Любое исключение ответственности говорит о преступном характере общественной системы. В любом частном или тоталитарном государстве вы всегда увидите структуры или лиц выведенных из под правового контроля. Это основа частного общества.
    Кажущийся хаос, не отработанность в наиболее важных областях права: контроль за высшим политическим аппаратом, за властью, за спецслужбами, — полиция, психиатрия, правовая защита, функция и ответственность  чиновника, система неизбежной ответственности и контроля, — искусственно созданы частной системой и искусственно ею поддерживаются. Любое частное общество всегда несет в себе черты тоталитарных начал. 
    Системы частного права не способны обеспечить историческую устойчивость государства. 
    У них отсутствуют жесткие нормы Государственного Права обеспечивающие стабильность, неизменность фундамента государства и его правовых суверенных принципов.
    Функция общественно-государственной деятельности в современном обществе искусственно завышена, она превращена в шоу, в телевизионную шумиху. Это происходит потому что современное государство является областью удовлетворения частных интересов, амбиций и прежде всего стоящего за всем этим материального интереса мелких  частных лиц. Современная публичность и рекламность этого процесса является свидетельством ограниченности и косности примитивного общества, простого человека, принимающего шоу, не функциональность, бессмыслицу, за сам процесс. Между тем как государство должно быть "не видно" для большинства населения, это повседневная правовая форма ежедневного существования людей.
    Так как большинство населения имеет невысокий психический уровень, то демократия на практике означает власть частного лица, демагога, паразитирующего на социальных стремлениях толпы. Народ неспособен управлять государством. Любой человек, проповедующий высокие идеалы, политик или общественный деятель, изначально является циником, так как нравственности напоказ не бывает. Поэтому любое народное представительство это толпа демагогов неспособная что-либо создать ни в области Права ни в области экономического строительства. Им нечего предложить в экономике и государственном строительстве. Социальные проблемы общества решает и может решить только правовое государство   
     Лица, проповедующие великие принципы вместо того чтобы спасти ближайшего человека, — чего они никогда не делают, — являются обыкновенными лжецами и демагогами. Тут можно привести следующий пример из политической жизни современной России. Общеизвестно что в современной России есть очень много людей излагающих принципы. Эти люди заявляют что это их жизненная позиция. Это практически почти вся так называемая известная часть общества, интеллигенция, образованное большинство. Это депутаты всех уровней, стремящиеся к депутатским мандатам, активисты различных движений, служители культуры, религиозных культов и информации. Эти люди стремятся к депутатским мандатам и собираются в группы для того чтобы защищать принципы. Но мы хорошо знаем что в современной России убийство людей в психиатрических больницах с целью изъятия их квартир и активов и по политическим причинам является государственной политикой проводимой работниками Суда, МВД, прокуратуры и Госбезопасностью в течении многих лет. Практически любой участковый полицейский инспектор в современной России занят только одним: выискиванием людей, которых можно было бы убить, изолировать и присвоить тем или иным образом их имущество и активы. Ежегодно в любой областной психиатрической больнице России таким образом убивают от нескольких десятков до нескольких сотен человек как например в московских клиниках. Если вы сейчас, сегодня, займетесь этим вопросом то в любом крупном городе России вы тут же найдете много безвинных жертв такого произвола. Эти жертвы безвинные, честные, нравственно и психически здоровые люди. Помещение человека в психиатрическую больницу России означает его убийство, то что он превратился в труп, так как в психиатрической больнице российские "врачи" тут же начинают разрушать его мозг химическими препаратами. Между тем государственные власти России делают вид что психиатрические больницы являются обычными лечебными учреждениями и в силу этого помещение туда человека не контролируется и не обставлено никакими правовыми процедурами. Средства массовой информации России и интернет полностью блокированы властью и Госбезопасностью и таким образом вы не можете защитить человека, или свою жизнь, или изменить законодательство. Психиатрическая больница современной России это страшный застенок где такой человек стразу изолируется и у него нет выхода и связи. Эта машина смерти тщательно отработана государством в течении столетия начиная с 1917 года и не менялась в течении последнего столетия потому что не менялась политическая система антинационального тоталитарного государства контролируемого чекистами. Эта система производства трупов в России тщательно продумана и отработана высшими руководителями страны, Госбезопасности, МВД, прокуратуры, Суда и медицины. Эти убийства были бы невозможны, если бы соблюдались простые правила закона. Так как речь идет о конкретном примере, скажу о этих нормах закона. Человек, помещенный в психиатрическую "больницу"должен быть в течении 48 часов с момента ареста доставлен в Суд и до момента разговора с судьей к нему не должны применяться медикаментозные средства. Суд должен проходить в здании Суда при открытом гласном слушании дела, а не в помещении психиатрической "больницы". Адвокат арестованному должен предоставляться обязательно, бесплатно, и это не может быть адвокат от психиатрической "больницы" как это происходит и как это узаконено в современной России. Арестованный человек должен сам, самостоятельно выбрать адвоката или самостоятельно позвонить в адвокатскую контору. Момент ареста такого человека, суд и все опросы арестованного врачом должны записываться на видео носители. В современной России в Суде не происходит записи таких процессов под тем предлогом что у судов нет денег. Предлагаю читателю самостоятельно подумать СКОЛЬКО ЦЕНТОВ СТОИТ ТАКАЯ ЗАПИСЬ И О ЧЕМ ИДЕТ РЕЧЬ, А РЕЧЬ ИДЕТ О ЦЕНЕ ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ ЖИЗНИ, чтобы понять с чем и с кем вы имеете дело. Если же вы попробуете самостоятельно протестовать против этой системы или расследовать эти преступления то к вам в дверь в вашу квартиру постучит участковый инспектор полиции и вы сам окажитесь в грязной и страшной яме, вас уничтожат, вас убьют. Аналогичные примеры можно привести о действиях российской полиции где царит абсолютное беззаконие и произвол и о многих других системах коррумпированного примитивного государства. Если какой-то человек или какая-то группа из населения попробуют самостоятельно вскрыть такие преступления: произвол работников МВД, коррупцию, марионеточный и антинациональный характер государства управляемого спецслужбами США, связь полицейских и ФСБ (тайная политическая полиция) с организованной преступностью, которая срощена с руководителями полиции и ФСБ и является опорой полицейского режима и государства, их тем или другим способом убьют, изолируют представители государства, прокуратуры, МВД или представители организованной преступности то есть агенты МВД и Госбезопасности. Бесполезно в этих случаях обращаться в прокуратуру тоталитарного государства: в России нет Суда и прокуратуры начиная с 1917 года: там ставленники власти, сексоты ФСБ. Когда в стране поражено право то значит что прежде всего поражены суд и прокуратура. Бесполезно в таких случаях обращаться к депутатам любых уровней так называемой государственной власти России или к "правозащитникам" потому что так называемое "правозащитное движение" в стране всегда курировалось Госбезопасностью (председатель КГБ СССР Андропов). Так почему же эти люди, эти депутаты всех уровней, стремящиеся к депутатским мандатам, активисты разных движений, служители культуры, религиозных культов и информации так много говорящие о патриотизме не собираются в группы для того чтобы защищать принципы?..
    Этот простой пример можно проследить и на других странах. Поэтому я хочу еще раз и еще раз сказать: не существует демократии или права как догмы. Право конкретно. Не существует знания как догмы или как абстракции: знание всегда конкретно. Там где появляются идеи которые нельзя проверить конкретным фактом там всегда ложь.
    Любой близкий к примитиву человек с низшей психикой стремящийся к  социальному доминированию и проявляющий политическую или общественную активность в реальности всегда является преступником потому что последствия доминирования или власти этих лиц всегда близки к преступлению и являются самим преступлением. Осуществлять власть они могут только при помощи диктатуры, примитивного диктата. Таким образом природная ограниченность этих лиц, свойственный им примитив, это преступление. Они преступники по рождению. Они лишены логического гуманистического начала. Любой человек с ограниченным мышлением в социальном обществе преступник по рождению. Например маршалы России второй мировой войны Новиков и Кулик, как и командиры многих боевых частей и партизанских отрядов, не совершили лично никакого преступления, но их малограмотная деятельность привела к гибели миллионов людей. Грубые люди не виновны в том что у них примитивные мозги. Они виновны в том что хотят доминировать.
    Окружающая нас культура создана менее чем одним процентом людей. Ее создали редкие люди, единицы. Часто проходили сотни и тысячи лет пока находился человек способный принять решение. Большинство населения не имело и не имеет к этому никакого отношения. Осознавать высшие ценности многие из людей неспособны. Людей поместили в школы и дали им образование. А результат? Общество  осталось на уровне примитивного сознания. Общество всегда остается на уровне сознания первобытного века. Изменить это положение социальные изменения не могут.  Те, кто пытаются развить неспособных и неразвитых людей путем образования и воспитания сами остаются неразвитыми людьми так как их собственное мышление находится примерно на таком же уровне недостаточного и слабого развития. Мозг и психика данные человеку от природы не изменяются и не увеличиваются. Как и для чего можно воспитать и образовать человека с низкой психикой?.. Чтобы он став генералом, психиатром или политиком уничтожил не одного-двух человек а несколько тысяч?..
    Любой простой человек с неразвитой психикой является преступником по рождению независимо от всех других обстоятельств. Природная ограниченность таких людей делает их социально опасными для социальной стабильности государства и для неприкосновенности бесценной жизни человека. К этому разряду людей следует отнести и большую часть так называемой интеллигенции которая не раз демонстрировала зависимость от ложных идей, демагогии и предрассудков. На самом деле большинство людей неспособны продемонстрировать независимость своего ума и психики. Они демонстрируют только зависимость и анархию. Простой человек  пролетарий и обыватель-интеллигент осознавать и соблюдать высшие ценности не способны, они для них не существуют. Отсюда взялся террор, банды коммунистов, ЦРУ, ФСБ, фашистов, современное государство и вся социалистическая и просветительская идеология и демагогия.  
     Построить общество "всеобщего счастья, справедливости, свободы, равенства, братства" о котором говорили и мечтали просветители нельзя так как если реализовать "вековечные чаяния народа" то это будет мир напоминающий нечистый общественный туалет. История показывает что если реализовать желания толпы, то есть убрать сдерживающие ограничители как это происходит при ослаблении государственной власти во время войн, революций, при тоталитаризме, то  мы получаем мир животного потребительства, амбиций, лжи, беззакония, диктата, дикого примитива. Пытаться соединить в братских объятьях грязного уголовника, чекиста-гестаповца, неразвитого пролетария, мещанина (якобы интеллигента) с нравственным человеком может только мелкий мерзкий полуслепой человечек. Вся идеология идеалистов  и социалистов ложь и основана на лжи. Они говорят то что приятно толпе, как это делает церковь, им нужно быть приятными толпе, остальное их не интересует. Просветительство, идеология — это такая профессия, стремление к личному диктату, к власти над людьми и умами, источник дохода, амбиция при помощи демагогии. Но жизнь не может быть основана на демагогии. Если вы желаете обниматься, соединяться, брататься с грязным уголовником, доктором Менгеле, охранником застенков НКВД и КГБ или с циником из прокуратуры сталинско-ельцинской  МВД то можете мечтать о таком обществе. Нормальный человек предпочтет жить в стабильном добропорядочном правовом обществе где уголовник и прокурор-преступник сидят на цепи. Государство существует не для того чтобы человек был счастлив, а для того чтобы природный скот не создавал проблем окружающим.
    Развитые правители опираются на наиболее развитую часть населения, неразвитые на наиболее неразвитую часть,  на большинство, для них это единственный способ существования и доминирования, правления. Большинство населения и интеллигенции неразвито и тоталитаризм опирается именно на них: происходит подавление, истребление разумных людей, идет война с разумом как единственный источник устойчивости частного тоталитарного начала. 
    Существует изначальное положение. Исторически, исходя из истории государства и права, мы знаем, что значительная часть населения требует для себя прав и уравнения этих прав, в то время как соблюдать их изначально они не способны. Социалисты, демократы, частно-политическая пропаганда, демагогически используя эти стремления толпы, утверждает что если "уважать в человеке человека, уважать его человеческое достоинство, признавать его право" то это поднимет человека на новую ступень и поднимет его социальный статус. Но как можно изначально признавать право того, кто изначально соблюдать и осознавать право неспособен?.. Если бы население осознавало простейшие правовые начала и истины и было способно к здравому мышлению и осознанию окружающего мира то откуда взялись бы современная примитивная тоталитарная Россия и Китай, как и много других стран, как могли тогда появиться Ленин, Гитлер, Наполеон и откуда бы они набрали себе столько примитивных последователей? Если человек неспособен изначально, сейчас, в ежедневно существующих сегодня условиях осознавать и соблюдать разумные и здравые истины, то это означает что он неспособен соблюдать их в принципе, никогда, — что мы и видим в окружающем нас мире. Например во времена средневековья население Европы проявляло крайние формы суеверия часто подвергая невинных людей смерти, потому что люди были убеждены что это ведьмы или лица имеющие связь с дьяволом. Точно так же эти крайние проявления суеверия видны в исламе или коммунизме. В более поздний период жители Европы получили образование и им объяснили что женщина не может быть ведьмой, а мужчина колдуном. Но если жителю современного нам общества сказать про кто-то, что этот человек, например, психически болен или якобы нарушает правила так называемой Ювенальной юстиции вы будете наблюдать все те же проявления средневекового суеверия в тех же крайних формах и вы всегда найдете много жертв этого суеверия и примитивизма потому что уровень психики и общего развития  населения не изменился и измениться не может. Общество всегда, изначально живет в одних и тех же социальных условиях. Изменить это положение может только изменения мозга самого человека, а такой заметный прогресс происходит и возможен только  в течении сотен тысяч и даже миллионов лет. Поэтому  только Государственное Право способно закрепить и обеспечить соблюдение правовых и моральных начал. 
       В реальности все упирается в человека. Только человек с высшей психикой способен осознавать право и простейшие высшие истины, (дважды два, четыре) и следовать им. В реальности, очевидно, нет гениев, а есть только "человек разумный" и человек противоположный ему близкий к миру неандертальца, примитив, человек современный, неспособный осознавать то что доступно "человеку разумному".
      В реальности четыре строчки китайского поэта :
                                   В бассейне рыбки красные резвятся,
                                   Они людей с рожденья не боятся,
                                   И кто виновен в том как не крючок
                                   Что нам они не стали доверяться?
равны творчеству всего Льва Толстого, так как мышление, внутренний мир и психика китайского поэта Су Ши  идентичны Льву Толстому, как и психика русских генералов Ивана Беляева, Юденича, Столыпина, или Колчака, хотя они не написали ни одной книги. Очевидно что Лев Толстой был прав когда в конце жизни сказал что он занимался легким и совершенно не нужным делом, так как  "человеку разумному" достаточно прочитать десять или двадцать страниц романа Льва Толстого "Анна Каренина", увидеть мир отношений Левина и Кити, чтобы понять всего Толстого, или Пушкина (прочитав аналогичный отрывок Пушкина "Гости съежались на дачу...") и больше никогда не читать ни одной их строки потому что Лев Толстой весь виден по одной мысли, а красоту мира не выразишь никакими словами. Проблема в том что Лев Толстой ( как и Колчак, как и  Столыпин ) "не виден" и не понятен человеку с низшей психикой, как и простейшие нормы права и реальности мира. Обычный человек живет в зависимости от обстоятельств (бытие определяет сознание), "человек разумный" живет по законам нравственной, моральной (генетической) нормы. Следовательно, его роль созидательная. В этом проявляется разница между двумя физическими мирами которая не может быть преодолена никогда. Это существа разного вида. Высшие ценности, прежде всего бесценность человеческой жизни, произведения искусства и мысли обычному человеку не понятны, не видны, не доступны и фактически для него не существуют, он видит только их внешнюю оболочку, изображение. Мы например ежедневно видим как сотни якобы образованных людей докторов наук, журналистов, политиков на различных государственных форумах России ссылаются на Столыпина, но не поступают и не делают так как Столыпин. Живя в криминальном антинациональном марионеточном государстве управляемом спецслужбами ЦРУ США, из которого группы коррупционеров выводят деньги они совершенно серьезно обсуждают экономику, демократию и даже право этого криминального образования! Потому что их ум не ум Столыпина. Это холопы, ведущие низшее существование. На противоречие от реальности они неспособны. Это противоречит их бытовым низшим социальным потребностям удовлетворение которых и есть цель и смысл их существования (черные люди, чернь). Они обречены на низшее существование.  От природы мозга, особенность. Такие пролетарии, холопы ведут низшее существование независимо от положения занимаемого ими в обществе, независимо от всех внешних социальных условий их жизни. Их интересы всегда остаются интересами мелких социальных инстинктов, мозг неразвит, закабален. От того что вы дали черному человеку, низшему крестьянину образование другим он не станет. Примитивизм, свойственный большинству простых людей, касается всех других аспектов их сознания.  
   Вот что, например, в 1926 году сказала в своем письме поэту Пастернаку Марина Цветаева о Есенине: "Передай Светлову (Молодая Гвардия), что его "Гренада" — мой любимый — чуть не сказала: мой лучший — стих за все эти годы. У Есенина ни одного такого не было. Этого, впрочем, не говори, пусть Есенину мирно спится." (Есенин к моменту написания данного письма Мариной Цветаевой уже умер). Это свидетельство глубоко ограниченного внутреннего мира  Марины Цветаевой. Надо понимать примитивизм внутреннего мира Марины Цветаевой. Здесь хорошо видно что подлинная поэзия, мир абсолютного гения, мир Есенина, Гете, Байрона, Чайковского и Бетховена для Марины Цветаевой не существовал и был ей недоступен. Аналогично демагог-политик неспособен оценивать мир Ярослава Мудрого, Конфуция или Столыпина. Аналогично Владимир Маяковский воспринимал поэзию Пушкина и пытался столкнуть Пушкина  "с корабля современности". Маяковский не понимал что все то что он сам пишет и делает, при всем его таланте и оригинальности, — примитивизм по сравнению с миром Пушкина и Чайковского. Первым настоящим серьезным читателем Пушкина был великий русский поэт Лермонтов. Лермонтов понимал что написано у Пушкина. 
    Пушкин, Лермонтов, Байрон, Брусилов, Колчак, Суворов, Менделеев, Столыпин, Нельсон, Нахимов, Александр Блок — это люди следующего генетического типа, прогресс. Они отличаются от нас точно так же как мы отличаемся от неандертальца. 
    Очевидно что мысль, культура, доступна только избранным единицам из тысяч людей. Мысль, как и человеческая природа, психика, имеет ту особенность что она существует только на уровне абсолюта. Очевидно что никакого современного искусства или достижений современной политической мысли нет а есть только абсолют достигнутый и существующий в историческом времени на всем его протяжении. 
    Мы видим сегодня что тысячи якобы образованных людей в парламенте России и на различных государственно-экономических форумах совершенно серьезно анализируют и рассматривают будущее, возможности экономического развития и правового строительства марионеточного криминального чекистско-полицейского государства Россия, из которого национальный доход вывозится в США и где отсутствует национальное управление экономикой и государством. Тут видно что среди этих тысяч людей нет ни одного здравомыслящего человека, что они умственно неполноценны. Точно так же они десятилетиями демонстрировали свое полное умственное бессилие и неполноценность в примитивном классово-тоталитарном обществе СССР управляемым группой ожиревших миллионеров-помещиков (членов советского Политбюро).
    Примитивизм, свойственный простым людям, не позволяет им руководить государством, то есть контролировать его. 
    Человека нужно оценивать не по лучшим, а по худшим поступкам. Если убрать ограничители и предоставить рядовому человеку возможность совершать все что он хочет не сдерживая его желаний то мы видим безответственность, преступность, животное потребительство, хаос (войны, революции и проч.). Человек с высокой психикой на худший поступок не пойдет никогда, тогда как для большинства населения такие поступки являются нормой. Только люди с высшей психикой способны на гениальное творчество и мышление: это является для них образом жизни, это естественное состояние их психики. Следовательно проявление низшей нормы это признак физической неполноценности. 
    Если вы предполагаете что Пушкин, Толстой, Столыпин, Колчак, Менделеев, Блок или Брусилов способны совершить преступление значит вы считаете что это мир преступников, — такой, — как окружающий вас мир где преступление является образом жизни и нормой. Пушкин, Толстой, Столыпин, Колчак, Менделеев, Блок или Брусилов как представители высшего класса человека разумного не могут совершить преступление и обвинение против них преступно, заведомо ложно независимо от внешних обстоятельств. Когда в обществе поражаются высшие представители, а это всегда происходит в обществе частного права, то здесь таким образом низшее начало, плесень, уничтожает здоровую часть организма. Частное общество стоит, всегда стояло и способно стоять не за счет идеологии или традиционной административной организации, а только за счет подавления и истребления высших представителей нации, носителей права, как это всегда было в древних Афинах, как это происходит теперь. Частное государство стоит не за счет демократии или закона, а только за счет трупа. Другого источника устойчивости у него нет. Основа чистой устойчивости общества частного права — чистое поражение права, то есть его сторонника, проводника, носителя. Вот почему основной принцип правового государства: неприкосновенность бесценной жизни человека и обеспечение его неприкосновенности в форме отработанных норм права для частно-тоталитарного общества неприемлем и не может быть осуществлен никогда, а приемлем только в форме демагогии, как и высший политический принцип.
     Древняя Греция, Афины, единственное в истории государство где действительно была демократия, Народное собрание — экклесия, — прямое правление народа. Народом Афин были уничтожены или подвергались гонениям все выдающиеся люди Афин. ( Сократ, Демосфен, Платон, — покинул Родину, и др. )  
    Государственное Право не исключает народное представительство. Оно резко ограничивает его роль. Неизменяемые Нормы государственного Права, введенные в традиционную парламентскую систему современных государств, позволяют стабилизировать систему, но правовое государство возможно только как принцип государственной жизни. В правовом государстве тщательно отработаны нормы права и их нарушение невозможно. В правовом государстве обеспечены нормы неприкосновенности человека.
    В государстве не может быть выдающихся лиц, подменяющих функции права, талантливых законодателей или правоведов. Есть только исполнитель, чиновник, исполнительный механизм,  обеспечение функции права. 
    Есть функция контроля, как высший принцип Государственного Права.
    Политика и политическая деятельность это суеверие, это церковь, это идеология, а церковь должна быть отделена от государства. Не может быть никакой политической деятельности в государстве. Потому что таким образом политика и политическая деятельность стоит над правом. А над Правом не может стоять никто. В государстве может быть только Государственное Право, то есть контрольная функция.
    Я не являюсь противником парламента или представительских органов власти. Но их роль резко ограничивается Государственным Правом. Право не может быть парламентским, правом частных лиц. Право может быть только государственным. Устойчивость Норм Права, государства, не может и не должно зависеть от парламента.
    Многие вопросы социального строительства которые пытаются разрешить современные политики (вопросы образования, педагогики, конкретное применение права, практика общественной государственной морали и контроля) уже давно разрешены обществом и нуждаются только в правовом закреплении, — и являются бессмысленной имитацией этой деятельности со стороны современных политиков и строителей социальной жизни государства. Сущность любого частного государства, любого частного общества как раз и состоит в такой бессмысленной имитации, бессмысленных бесконечных дискуссиях, в подмене простых правовых начал практической жизни частной и не нужной функцией. Мы видим сотни бесконечных мелких мещан пытающихся подменить своими "идеалами", так называемыми "принципами", "улучшениями" и "изменениями" тысячелетнюю функцию закона и нормы  государственной морали выработанные Хаммурапи, Львом  Толстым, Столыпиным, Пушкиным и Гете. Общество не нуждается в бессмысленной суете и в бессмысленной функции этих лиц. 
    Создание идеального государства невозможно. Всегда были и будут чиновники преступники, судьи преступники, адвокаты преступники, нотариусы преступники, прокуроры преступники и полицейские преступники. В строительстве государства важно обеспечить правовой принцип. Любая идеализация карательного или административного аппарата общества приведет к обратному результату. В правовом государстве все равны перед законом. В правовом государстве нарушитель всегда хорошо известен. В государстве не может быть лиц обладающих особыми полномочиями или правами. Никто не может иметь правовой неприкосновенности или быть выведен из под действия закона. Никто не может быть лишен прав, быть признан недееспособным. Полицейский, судья, прокурор не может иметь больше прав чем заключенный. Примат права говорит о том что любой представитель государства является частным лицом. Носителем права может быть только само право.  
     В административной и правовой системе государства дисциплина и ответственность носит абсолютный всеобщий характер, так как любой отход от норм даже в небольшом всегда  приводит к поражению права. Таким образом высшим абсолютом правового государства является функция контроля, контроль. Речь идет о жестком, жестоком контроле за соблюдением норм права и абсолютно неизбежной ответственности за их несоблюдение или невыполнение. Речь идет о конкретной жестокой ответственности и о конкретном жестоком строгом контроле прежде всего в высших контрольных системах государства. Любое абсолютно невыполнение, игнорирование, любой легковесный, поверхностный подход, любая попытка, сама попытка такого подхода хотя бы в одном случае есть свидетельство недееспособности или преступности человека. Это основа основ.
     Правовая дисциплина в государстве есть высшая форма демократии возможная в обществе, потому что она обеспечивает приоритет и абсолют права. Падение дисциплины, точности, четкости, ответственности и контроля в правовой административной системе государства означает поражение права.
     Правовая дисциплина есть основа государства потому что государство есть Право. Где не гарантировано Право, там нет ничего. Без дисциплины, обеспечивающей неизбежность и абсолют права оно не существует.
     Государство в какие-то исторические моменты должно быть карательно по отношению к большинству граждан. Государственное Право это надсоциальный принцип обеспечивающий устойчивость государства в любых случаях.
     Главным условием стабильности Государства и Права является  абсолютная жесткость, неизменяемость и неизбежность  закона. Главным критерием является абсолют права. Право существует и может существовать только как абсолютная норма. Поэтому государство и Государственное Право крайне клерикально и консервативно по своей природе. Государственное Право клерикально, неизменяемо и читается и применяется буквально.  Поэтому любой отход от клерикальной жесткости неизменяемых Норм Государственного Права и их применения есть отход от абсолюта права, от приоритета права, преступление против государства, прямой путь к тоталитаризму, к частному праву. 
    Разрушение правовых начал дает не клерикальность и жесткость Государственного Права, а непринятие его начал частными лицами.  При введении твердых правовых начал общество уткнется в Государственное Право и будет им обеспечено. Клерикальная группа догматиков или чиновников не может сесть на Государственное Право и использовать его в целях личной диктатуры потому что для этого им нужно отменить Нормы Государственного Права и обеспеченные им принципы строительства государства. В правовом государстве принципиально неважно кто управляет, важна функция исполнения, строгое следование Нормам Государственного Права. Управление есть система исполнения жестких Норм Государственного Права. На вопрос о главном догмате Государственного Права ответ один: его жесткость, непререкаемость. Дисциплина, ответственность и контроль. Право это дисциплина. Сущность права в гарантии его применения. Вне этого право не существует. В частных обществах отсутствие процессуальных норм или их игнорирование подрывает право полностью. Поэтому в обществе частного права отсутствуют контроль, дисциплина, ответственность, обязательные необходимые процессуальные нормы применения права. Право не отработано и не может быть отработано. Строительство правового государства в частном обществе невозможно. В системах частного права вы найдете десятки примеров: темных мест и дыр в праве и в практике его применения, которые можно в короткие сроки легко решить, но это не делается. Вы не найдете ни одного примера общества с отработанным правом, между тем как ничего более простого чем право, его применение и его отработка нет. Право само отвечает на все вопросы и право само себя строит.
     Причина в том что Право возможно только как принцип, как абсолют. В другой форме оно не существует. В системе аналогового права и частного общества оно не работает. В обществе частного права правовое государство и правовое строительство невозможны. 
     Не нужно выдумывать законы, теории и способы жизни, которых никогда не было на земле, и которые якобы сделают человека счастливым. Излишняя отработка Права социальным потребителем равнозначна уничтожению права. Не нужно пытаться сделать человека счастливым а общество социально идеальным путем регламентации образа жизни. Это путь в никуда, к поражению и постепенной полной  социальной дисфункции  государства.  
     Лица, пытающиеся сделать другого человека счастливым через систему социального строительства общества являются социальными паразитами живущими за счет общественной, то есть правовой, функции. Таким способом они подменят или пытаются подменить своей частной деятельностью право. А над правом  не может подняться и право не  может заменить никто. Такая социальная система строительства и организации общества возможна только через отвержение права которое уравнивает всех и всем дает равные права и возможности. Такая система организации общества возможна только через обеспечивающую деятельность частных лиц, через частное право. Если человек в правовом обществе отказывается самостоятельно использовать возможности и обеспечить себе классовое, а значит и культурное преимущество, значит ему это не нужно или он к этому неспособен. Лица пытающиеся через частную функцию, через частное право, через отвержение равного права, права как такового, то есть преступным путем,  уровнять всех и дать неспособному (не желающему использовать равные права, право) дать культурное и социальное преимущество путем искусственного обеспечения превосходства, являются преступниками, они создают и закрепляют тоталитарное начало. 
    Повторю: кажущийся хаос, не отработанность в наиболее важных областях права; полиция, психиатрия, функция чиновника, кадровое административное строительство и безответственность карательного и административного аппарата, отсутствие ответственности и дисциплины созданы и искусственно поддерживаются частной системой. В обществе частного права происходит с одной стороны бессмысленная излишняя регламентация права якобы с целью улучшения социальной жизни, с другой стороны отсутствуют  принципиальные положения правовых норм. У меня нет возможности анализировать здесь не правовое частное общество. Это бесконечный и бессмысленный труд. Важно понять его антиправовую частную природу.  Частное общество беззаконно, тоталитарно  по своей природе.  Когда в частном то есть антиправовом обществе вас призывают и принуждают к соблюдению  закона этим вас призывают к разрушению права.
    Везде, где демагогическая норма "демократии" подменяет право или закон есть интерес частных лиц, частная власть, частный паразит и частное право. Государство это только Право. Другая функция в государстве отсутствует. По существу история человечества, история государства и права есть борьба частных лиц с Государством, с Правом. В обществе частного права беззаконие представляет собой единую клоаку. Те обстоятельства, что атмосфера, случаи преступности, система преступности, беззакония, игнорирования права якобы отделены местом происшествия и действия от местной или центральной правовой и административной власти ничего не меняет. То, что полицейский чин или административное лицо современного частного антиправового общества ничего не знает о конкретном происшествии будучи отделено от него пространством и временем, и не может за него нести личной ответственности, является главной ложью частного беззаконного общества.   
     Борясь с Правом, не принимая Права, не подчиняясь праву группы частных лиц главенствуют над толпой ставя государство и жизнь людей в зависимость от случайных проходящих обстоятельств, или провоцируя постепенную дисфункцию общества. Любой отход от норм Государственного Права, от закона, приводит в конце концов к неконтролируемой власти частных лиц или тоталитарных общественных и религиозных догматов, к тоталитаризму.
     Отвергая закон, отвергая Государственное Право его противники предполагают в его продвижении и  в практике его применения ту же ограниченность, которая свойственна им самим. История общества, история государства и права является историей противостояния низшей социальной психики, частного права, социальной ограниченности с правом как таковым.  
     В системе правового государства нарушитель всегда конкретен, виден, здесь нет абстрактной "вины" общественной системы или обстоятельств. Строительство административной и правовой системы государства права тем и хороша, и сильна и безусловна что она требует абсолютного соблюдения Норм Государственного Права. Это мир личной безусловной неизбежной ответственности, дисциплины.  В то время как система частного общества и частного права никогда на практике не соблюдает этих правовых норм и соблюсти их неспособна.
     Роль права в современном обществе искусственно занижена. Между тем как ничего более важного для общества и для человека нет. В системе высших ценностей общества кроме права вообще нет ничего. Все остальные общественные и моральные принципы вторичны. Между тем как экономить на этом, на праве, на его обеспечении, то есть на государстве, на борьбе с преступностью, на полиции, на правовых гарантиях, на процессуальных гарантиях применения права, тем более делать право недоступным по материальным причинам миллионам людей (во многих случаях платная и не доступная адвокатура и судебное производство) — это преступление, антигосударственный порядок свойственный частным обществам. Это происходит потому что очень много частных лиц не заинтересованы в безупречном функционировании, доступности  и повсеместном присутствии права. Это ясное и четкое отражение не правового характера их общественных систем. Нормы права и процессуальные нормы их применения не отработаны и этому не предается должного значения, и за ними не существует должного контроля не потому что этого нельзя сделать. Это происходит потому, что неизбежный контроль, правовой законодательный и полицейский порядок полностью разрушит систему частного права в современных обществах.
    Таким образом в высшей системе государства есть только исполнители норм Государственного Права, лишенные властных полномочий по его изменению. Вся система управления сводится к точному выполнению норм закона. Таким образом правовое государство это государство чиновника исполняющего закон. Он не может уклониться от исполнения закона.  Административная система правового государства по дисциплине, ответственности, контролю на всех уровнях близка к системе ответственности и контроля на военном атомном корабле и даже должна превышать ее. Отвергая дисциплину в исполнении права, точность, безусловную и неизбежную ответственность, вы отвергаете право как таковое.
    Речь идет не о создании клерикального общества Государственного Права, не о системе государственной инквизиции, речь идет о системе правовых отношений в государстве, на которых основано все. Правовые отношения свойственные правовому государству постепенно должны перекинуться на все звенья общества и стать нормой для муниципального хозяйства и частного бизнеса. Раз вы имеете дело c людьми вы должны исполнять правовые нормы. В правовом государстве нет форм деятельности безответственных перед человеком, а значит освобождающих от правовой обязанности. В административно-государственном, муниципальном хозяйстве, здравоохранении, полиции этот принцип становится абсолютным.
    Лицам, которые не хотят жить в государстве чиновника, права, контроля, ответственности и точного исполнения буквы закона, можно сказать только одно: это лучше чем жить в обществе тотальной власти спецслужб, власти кучки частных олигархов, еврейских националистов или сумерек черных догм и ограничений ислама. У мира нет выбора: или правовое государство, или церэушно-чекистский тоталитаризм и система ислама. Так как современные системы электронного контроля над обществом делают тоталитарную систему несменяемой, тоталитаризм может стать вечным. Современный мир не такой как раньше когда были естественные социально-экономические процессы. Он тоталитарный. Современные средства массовой пропаганды, массового контроля и само государство и общество контролируются кучкой частных лиц. Профессия "политик"  есть профессия социального паразитирования. Политик, частное лицо, не может подменять функцию права.  Так как профессия политик основана на демагогии, на суеверии то политика как и церковь должна быть отделена от государства.
     То что современному государству парламент как высший институт государства не нужен показал опыт Советского Союза где государство прекрасно исполняло свои функции и где парламента не было. Мобилизационные возможности этого государства намного превосходили возможности западных государств что показала вторая мировая война и экономическое строительство. Но это государство было государством частного типа и рухнуло оно в результате предательства (Андропов). В СССР отсутствовало Государственное Право.
     Система хаотической выборной власти тем более не нужна что сегодня она крайне опасна для государства. Мы видим сегодня что кучка иудейских еврейских националистов  бросают громадные деньги на продвижение своих кандидатов, и через ЦРУ уже контролируют многие страны (Россия, Украина, Аргентина, Бразилия, Ирак, Ливия, и др.) Мы видим что благодаря их усилиям нарастает неконтролируемый хаос не только на Ближнем востоке, где еврейские националисты провоцируют бесконечные войны и ведут их руками  своих ставленников (Россия в Сирии и др.) но и в традиционных государствах Европы. Очевидно что это нужно группе еврейских националистов чтобы вызвав неконтролируемый хаос установить впоследствии тоталитарный контроль над этими регионами. Я не являюсь антисемитом. Речь идет не о антисемитизме а о национализме. Еврейский национализм равно как и немецкий крайне опасен для общества. Еврейские националисты, создавшие националистическую идеологию и организацию, крайне опасны для государства. Раз эти лица живут по законам еврейского национализма они не могут быть допущены к управлению государством.
     Современные выборы являются фикцией так как население выбирает лиц которых они лично не знают, выбирают рекламное лицо.
     Выборная власть малоэффективна. Эффективна контрольная функция ( Естественный отбор, как все в природе. Слабейший не участвует, выбывает, дисквалифицируется).
     Народное представительство нужно и необходимо. Нужны представительские органы, куда  человек может обратиться, имеющие право инициировать его обращение и  обеспечить дополнительный общественный контроль. Но у народного представительства не должно быть полномочий по изменению Государственного Права. В обществе может быть только один закон: Нормы Государственного Права. Изменение законодательства в правовом обществе достаточно ограниченный процесс, так как право повседневно работает в традиционных формах существующих и уже давно отработанных кодексов. Отработка административного и уголовного законодательства не представляет большой сложности. Право это самая простая вещь на земле.     
     Речь прежде всего идет о высших нормах государственного права, о контроле над обществом и государством. Тут не должно быть изменений. Поэтому на вопрос: кто будет управлять, контролировать государство, осуществлять высший контроль над образом жизни общества? — ответ один:  Нормы Государственного Права. Государственное Право это тот закон, который лишает частных лиц полномочий и обеспечивает стабильность государству. 
     Когда говорят что как ни плоха демократия, но никто еще не придумал ничего лучшего, нужно сказать что лучшее — Право. 
     Демократия в современном понимании, как это понятие было привито и использовано современными политиками есть частное право, частное мнение, вседозволенность, право частных лиц и антисоциальных течений, а значит потенциальная неустойчивость, разрушение. Это не противоречие исходящее из здравого смысла, а частное право. 
     Попробуйте в частном обществе покуситься на частное право и вы увидите что никакой "демократии" нет. 
     Когда в государстве частного права гражданин попробует проявить честность в правовой и социальной системе строительства общества то через некоторое время он неизбежно окажется или в тюрьме, или на кладбище, или в сумасшедшем доме, или так или иначе будет скомпроментирован (в силу этого принципиального положения карательный, судебный, прокурорский, административный аппарат частно-тоталитарного общества всегда представляет собой преступную организацию). В окружающей нас жизни и в мировой истории людей, способных проявлять эти, невозможные для других, но рядовые для них поступки, являющиеся отражением их психики и природы, таких как Виктор Ильюхин, Федор Шаляпин, генерал Рохлин, Юрий Щекотихин, Столыпин, Гете, Колчак, Александр Блок было исключительное меньшинство. Это люди с иной, высшей, психикой, это иной мир, это мир права. Рядовой человек не способен соблюдать эти принципы, то есть право, потому что в условиях равного права он не выдерживает конкуренции и идет на нарушение. В реальности прекрасный мальчик Лермонтов с его простым и ясным миром большинству населения недоступен  и не понятен. Если бы Юрий Лермонтов большинству населения был бы доступен и понятен их внутренний и внешний мир был бы таким же простым и ясным как мир Лермонтова. В реальности большинство населения неспособно осознавать высшие ценности. Поэтому миром должны управлять законы.
     Любые организации или объединения граждан в правовом государстве всегда носят ограниченный и второстепенный характер, потому что их функцию несет на себе и выполняет Государственное Право. 
     Право единый и единственный принцип ежедневного существования государства и общества. Право абсолютный принцип. Право единственная форма ежедневного существования человеческого сообщества. Поэтому Право есть абсолютный и единственный способ жизни и функционирования государства, человечества, человека. Для государства права, правового государства, которое сейчас не реализовано, абсолютно безразлично с кем оно имеет дело: с бездомным с помойки или с сыном министра юстиции, или с самим министром, с миллиардером или с бездомной и полупьяной матерью, это абсолютно не имеет никакого значения. То, что человек без определенного места жительства, арестованный сегодня у помойки не имеет возможности потребовать записи сцены ареста и опроса на цифровой носитель и вызвать  в определенных случаях (всегда!) адвоката, а в случае опасности для его первых жизненных прав дежурного прокурора говорит не о том что этот бич пьяница и дурак, а о том что общество не правовое. Когда в таких случаях вам сегодня говорят что для подобной правовой системы нет денег, — приглядитесь внимательно кто вам это говорит и с кем вы имеете дело.
     Легче всего отработать право. Потому что ежедневная деятельность судов, полиции и адвокатов в течении нескольких лет проявляет глухие,  мертвые,  двойственные точки закона. Право легко регулировать и отработать. Право регулируется и отрабатывается практикой своего применения. Право работает силою положения. Право, закон это простая и ясная вещь.  Вопрос в другом. Вопрос в том что нужно пойти на строительство правового государства.  
     Административная и правовая система государства, принципы ее организации,  ее функционирование и есть функция самого закона. Отсюда система дисциплины в применении Государственного Права строит и охватывает все общество обеспечивая традицию и формы жизни характерные для правового государства.
     Административная и правовая машина государства должны быть организованы и отработаны с такой же тщательностью как отработана функция управления, ответственности и дисциплины на военном корабле, на атомной подводной лодке. Лица, нарушившие правовую норму, не могут работать в административной и карательной системе государства. Система дисциплины и ответственности для правового государства является абсолютной. Никто не может уклониться от точного исполнения норм права и никто не может санкционировать освобождение от ответственности нарушителя. В системе государства нет человека, есть функция. Практика показывает что людей способных к точному соблюдению закона немного. Дисквалификация и недопущение к управлению являются нормой. Если ваши родственники совершали преступления или нарушали нормы права, вы не можете работать в государстве и в юридической системе общества. 
    Государственный чиновник как и любое другое частное лицо, как любой представитель государства, не является носителем закона. Нарушив нормы права он этим ставит себя вне закона и может быть поражен любым членом общества при защите им своих первых жизненных ценностей. Человек, не нарушивший норм права, не может быть поражен законом в любом случае и имеет право на защиту своих первых жизненных ценностей в любых случаях и в любых обстоятельствах от любого посягательства, в том числе и от посягательства представителя государства. 
     В государстве не должно быть властных, иначе: не поражаемых по закону лиц.
     Высшей ценностью правового государства является бесценная жизнь человека и его неприкосновенность. Система строительство правового государства строится исходя из этой нормы. Вся административная и правовая система правового государства сведена к буквальному обеспечению этой главной Нормы Государственного Права. Но так как без государства эта норма как и все последующие Нормы Государственного Права не может быть обеспечена, то первой Нормой Государственного Права является суверенитет государства. 
     Надо в конце концов признать ту социальную истину, от которой всегда уклонялись "выдающиеся люди", политики-демократы, строители государственных общественных систем и морали, избегая ее как чумы, хотя казалось именно с этого каждый из них должен начинать. Это то, что человек для которого чужая человеческая жизнь не представляет ценности биологически неполноценен. Что это антисоциальное животное. Что в этом случае мы имеем дело с генетически неполноценными людьми, которым недоступна психика нормального человека.
     Что именно на главном  принципе защиты бесценной жизни человека должно быть построено правовое общество.
     Нормы государственного права в своей основе древние, простые, грубые, ясные в основных положениях и не изменяемы. Тут показаны принципы правового строительства, кодексов, норм права, процессуальных норм, их отработка. Отработка права  вырабатывается практикой его применения.
     Высшей формой права является контрольная функция.
     Любое покушение на неизменяемые нормы права должно рассматриваться как преступление первой степени.
     Человек никто и ничто перед законом.
     Не может быть идеального общества. Нужно добиться: 
     а) устойчивости государства.
     б) чтобы право работало.
     Главное — неприкосновенность человека, сохранение бесценной жизни человека. Только правовое государство позволяет полностью сконцентрироваться на этом не в форме демагогических постулатов а в форме ежедневно отработанного права, игнорируя религиозные, национальные или частные начала.
     Государство Права карательно по своей природе.
     Вне жесткого абсолютного соблюдения и контроля право не  существует. Абсолют права должен быть обеспечен всегда при любых условиях как принцип. Право должно быть применено без исключений. Любое поражение права (не применение, игнорирование) должно быть исключено полностью. Это преступление. Нормы Государственного Права это принципы правового общества. Сущностью правового общества является тщательная отработка права и обязательность его применения.  Право не может быть аналоговым.
     Главным принципом правового государства является контрольная функция. Без жесткого контроля право не существует. Система государственного контроля в обеспечении Государственного Права основа присутствия права, обеспечение неизбежности права, его абсолюта.
     Правовое государство это общество правовой дисциплины и неизбежной личной правовой ответственности.  
     Конечно некоторые традиционные государства могут через парламент прийти к стабильности приняв основные Нормы Государственного Права как фундамент и ограничив ими законотворчество парламента. Такое общество будет стабильно. Но правовое общество возможно только как правовое государство. 
     Государственное Право может, конечно, в этом случае войти в правовую основу парламентского государства дополнительно к Уголовному, Гражданскому, Процессуальному и Административному праву, регулируя само государство, само строительство государства и функционирование государства, как отдельный кодекс, как основа. Но в любом случае должно быть изменено процессуальное право, его роль должна резко измениться и расшириться. Должно быть изменено Административное право. Принцип в том, что Государственное Право не может быть до конца выделено в отдельные статьи закона. 
     Государство и право это не право в форме отработанных кодексов. Право в форме отработанных кодексов отделено от государства, это юридическая норма. Государство это контроль. Как высший принцип. Государство это контроль и карательность контроля. 
     Государство это Контроль, гарантия присутствия закона.
     Государство это гарантия присутствия закона, то есть сам закон.
     Система государства есть система государственного контроля. Контроль, неизбежность применения права, его неизбежность, это высший политический принцип государства. Контроль стоит над правом, обеспечивает непреложность права. Контроль обеспечивает право. Поэтому высшим политическим началом государства является не право, а контроль, карательность контроля. Контроль и есть государство. Контроль это высшее политическое начало государства.
     Государственное Право есть государственная цензура обеспечивающая многолетнюю стабильность правовых и моральных начал. Государственное Право должно пронизать всю систему общества, сделав ее правовой, то есть твердой, отработанной, обязательной для применения, неизменяемой. 
     Сущностью Государственного Права является обеспечение стабильности государства, анулирование и резкое ограничение частного права, замена правом хаотических и антигосударственных начал.
     Нужен, в сущности, вечный суверенитет государства и Государственного Права.
     Государственное Право должно исторически заменить нестабильные политические системы.
     
     Из Норм Государственного Права для устойчивости и неприкосновенности государства важнейшими, древнейшими являются три нормы:
        1) Суверенитет пограничный, культурный и правовой.
        2) Запрещение радикальных политических и религиозных течений. Ограничение прав носителей чужих культур, способных изменить традицию и право.
        3) Политическая монополия государства обеспечивающая суверенитет культуры и правового принципа. Карательность государства, обеспечивающая правовую монополию.
     Я не могу сегодня буквально, точно, сказать как именно будет вестись правовое строительство в правовом государстве. Но эти неизменяемые Нормы Права в любом случае обеспечивают историческую стабильность и само существование государства. Без этих норм европейское государство обречено. Строительство правового государства неизбежно приведет к отработке, повсеместному присутствию и доминированию права.

     Нормы Государственного Права не могут быть отменены даже в силу чрезвычайного положения.
     Тут показаны принципы правового строительства. 
     Право строит практика его применения. Задача в том чтобы постепенно отработать устойчивые нормы права, неизменяемые в своих основных положениях. 
     Наиболее важными являются Нормы Государственного Права обеспечивающие устойчивость самого государства. Они авторитарны, они не обсуждаются, они не изменяются никогда. Но так как под различными предлогами многие группы населения стремятся изменить закон, фактически поражая право, то неизменяемым и устойчивым должно быть и само общее законодательство. Тут наиболее опасны лица, стремящиеся под влиянием внешних или отдельных событий (например преступлений, совершенных группой преступников или отдельными лицами) регламентировать жизнь общества путем установления законов, якобы спасающих и защищающих население. Тут нужно понять, что стремление к излишней регламентации права фактически всегда ведет к обратному результату. Устанавливать в стране регламент только потому что группы преступников или отдельные преступники иногда совершают преступления, полагая что таким образом якобы можно остановить преступления, (а преступники их совершали и будут совершать), подозревать в преступлении каждого, нельзя. Нужно бороться не с обществом, а с преступником. В этой области всегда будет повышенная активность  политиканства, потому что это единственная и безошибочная область приложения сил мелкого политикана, якобы заботящегося о благе других и изобретающего законы и социальные блага.
     Если в областях общегражданского и уголовного применения права  мы можем пойти на известную градуировку меры наказания и ответственности в рамках действующих кодексов, и это здесь является нормой, то в области государственного права обеспечивающего стабильность государства и его контрольные принципы это невозможно, здесь право применяется без исключений.
     Создание совершенного и отработанного права, а главное, форм его гарантированного применения невозможно. К сожалению всегда были и будут неправомерно, ошибочно или неадекватно пораженные люди, хотя они и поражены по действующему закону. Поэтому вопросы правового строительства должны вестись так как они велись в течении многих столетий, исходя из традиционной практики. Других способов применения права в обществе все равно нет и никогда не будет.
     Не нужно создавать идеальное, совершенное общество, нужно поддерживать возможно более долговременный и стабильный порядок, правовой. Нужно раз и навсегда отказаться от идеи о совершенстве человека как личности. Большинству людей трудно соблюдать нормы права и морали, это вызывает у них труд, напряжение, это проитивоестественное для них состояние. Больше того. История показала что многие люди лишены норм высшей психики, лишены гуманистических человеческих начал, доброты и честности, и имеют атрофированный мозг. Мозг этих людей неполноценен. 
     Значительная часть людей, большинство, обладает животноподобной (животной) психикой. Когда классовое общество уничтожено, прекратился естественный отбор, то лица из этой низшей социальной среды группируются, получают контроль, доминируют вместо аристократии. Остановить их может только право.
     Создание совершенного, идеального государства невозможно. Нужно стремиться не к совершенному обществу а к доминированию и диктатуре права.
    "Свод законов есть Библия свободы народов".
    Диктатура Права.
    Государство и право абсолют.
    А пытаются мещане, частные лица, вторгаться в абсолют.
    Вся история общественное-политической мысли и движений состоит из многочисленных попыток мещан, частных лиц (дискуссии, теории, "революционные-контрреволюционные" идеи и течения) вторгаться в абсолют права.
    Мы ведь не пытаемся вторгаться в абсолют Александра Пушкина, Чайковского, Бетховена и Льва Толстого? 
    Так вот это то же самое. 
    Без установки твердых норм Государственного Права, правового абсолюта, решить ничего нельзя.
    Когда мещанин не способный сознавать высших ценностей и лично соблюдать их начинает заниматься "благородным" делом, то есть социальным и государственным строительством это означает что он хочет стать рабом и поставить других на карачки. Единственно только в этом всегда состояла и состоит вся суть и весь смысл деятельности "демократической" и революционной интеллигенции за последние две тысячи лет, как и сейчас, как и сегодня. В силу природной ограниченности этих людей демагогия, то есть бессмыслица, единственная суть этого процесса. Чтобы пойти на конкретное противоречие с частным лицом, частным правом, нужно иметь личное мужество и разум, а этого они лишены. Для того чтобы стать аристократом (духа) нужно первоначально взять копье и пойти в бой, проявить мужество и разум, а не остаться черным крестьянином, холопом, быдлом, рабом. 
    Воспринимать сегодня серьезно смысл дискуссий, работы,"идеи", споры, мнения, например, современных российских парламентариев, работников высшей школы и экономики, информации на любом их собрании все равно что слушать бессмыслицу двухлетнего ребенка. Они не знают и не понимают элементарных вещей, не знают, не видят их, и к ним неспособны. Тут видно что эти люди неполноценны, что они не осознают реальности мира, не принадлежат к классу "человека разумного". Это та же толпа крестьян которая окружала Махно, Вольтера, Карла Маркса, Робеспьера, Мао Цзе Дуна, Ленина. Это та же самая толпа шла за кретином Маратом, — и прожившим жизнь полуидиота. Якобы этот лично физически и нравственно нечистоплотный дикарь, неандерталец, принесет им истину. Истина не принадлежит Марату или священнику. Истина не принадлежит никому. И уж тем более она не принадлежит группе частных лиц. Истина существует потому что она есть, проявлена, проявляется. Другое дело, способны ли вы двигаться за истиной. Истину присвоить нельзя. Истина в Праве, в законе.
   Суть вопроса проста: власть должны осуществлять не президент и не парламент а твердо установленное и установившееся Государственное Право. Мы должны заменить власть президента, парламента, власть частных лиц Государственным Правом. (Нормы права обеспечивающие устойчивость государства и традиционных моральных ценностей общества на основе которых строится общее законодательство. На основе этих норм и положений выстраивается действующее законодательство. Государственное право не может быть до конца выделено в отдельный кодекс).
   В государстве нет, не может быть, не должно быть властных лиц. В государстве властным лицом является Государственное Право.
   В системе государства и права есть только исполнители, и каждый неисполнитель преступник. Таким образом образом главная и единственная функция государства карательная, контрольная.
  
    
                      Нормы Государственного Права.

     1. Неприкосновенность государственного культурного и правового суверенитета.

     ) это означает: неприкосновенность государственной границы. Армия, ее обязательное строительство. 
     ) исключено федеративное устройство. 
     ) Язык. Гражданство. Ограничения прав иностранцев на высшую политическую или правовую деятельность, это касается и средств массовой информации. Запрещение иностранцам вмешиваться во внутренние дела государства. Запрещение чуждых и ортодоксальных учений, партий, религий. 
     ) ограничение права государства на любые военные конфликты, выходящие за пределы его границ и безопасности.
     Еще: великие произведения искусства не могут находиться в руках частных лиц. Они должны быть принудительно выкуплены государством. Их вывоз за пределы государства должен быть запрещен. Великие произведения искусства я отношу к высшим ценностям государства.

     2. Неприкосновенность человека и защита его бесценной жизни.
      ) неприкосновенность человека и его жизни единственный принцип при решении и рассмотрении любого дела и любых обстоятельств.
      ) человек не нарушивший норм права неприкосновенен при любых условиях и обстоятельствах. Он имеет право защитить свою жизнь и первые жизненные ценности от любых посягательств.
      ) правило "ветто". Человек, осознающий опасность для своих первых жизненных ценностей со стороны, например, карательного аппарата государства вправе применить правило "ветто", потребовать привлечения к его делу высших контрольных  независимых структур государства.
      ) никто не может быть лишен прав и выведен из под действия закона, например дееспособности. Признан недееспособным  (только временно утратившим трудоспособность), лишен адвоката, права обращения к прокурору или его вызова, лишен средств связи, лишен права на кров, пищу, здравоохранение, образования, право проживания, права на человеческие условия, права на защиту первых жизненных ценностей ни в каком случае. Первые жизненные ценности обеспечиваются и гарантируются при любых условиях независимо от обстоятельств. 
      Например: представитель государства, нарушивший процессуальные нормы права ставит этим себя вне закона. 
      Например: психиатрия. Тут разрушение мозга человека, даже детей, ядами, что должно быть запрещено по закону и караться как преступление. Можно применять только снотворные и им подобные легкие не разрушающие мозг лекарства. Опрос такого человека должен быть записан на видео, до суда ему нельзя давать нарушающие его интеллектуальные способности лекарства, суд должен происходить в течении 48 часов, и быть записан на видео, человек должен иметь право на связь и обращение в контрольные и общественно-контрольные  органы независимо от полиции и врача при любых обстоятельствах. Контрольные органы не могут уклониться от его обращения. Заявление, написанное в логической форме таким человеком в момент ареста должно рассматриваться как свидетельство его хорошего здоровья. Человек не может быть лишен посещений третьими лицами. Если такой человек несколько лет не подвергался приводу в больницу, например два года, он имеет право на вызов дежурного прокурора, который в случае необходимости самостоятельно устанавливает степень его умственных способностей по стандартному опросному листу. Вызов по первому требованию независимого адвоката обязателен. Человек сам выбирает адвоката или адвокатскую контору. Адвокат должен быть оплачен государством или впоследствии самим человеком. Адвокат вызывается в любом случае. В случаях если такой человек подвергается первому аресту или в течении более пяти лет не был в больнице, присутствие дежурного прокурора при его опросе и аресте должно быть обязательным. Иначе  человек доставляется в полицию как обычный задержанный, если в этом есть необходимость. Опекуном таких лиц может быть только государство. Степень оценки умственных способностей таких людей проводится по опросному листу лично судьей. Любое логическое объяснение действий такого человека написанное или высканное им лично выводит его из под действия врача под действие обычного полицейского законодательства, независимо от всех других обстоятельств. Любое нарушение этих процессуальных правовых норм должно караться как преступление так как течь идет о высших ценностях человека, о его жизни. Так как психиатры разрушают мозг людей ядами то такая их деятельность должна быть запрещена а они признаны преступниками. Этой терапией должны заниматься обычные терапевты без разрушающих мозг химических реактивов. Как только частные лица и власть не смогут изымать недвижимость и активы больных, и изолировать их по политическим и иным причинам, вы тут же увидите что количество этих больных сократится на порядок. Психиатрия в правовом обществе должна быть запрещена.
    Это очень важно! Тут, на этом конкретном примере, вы видите что любое нарушение процессуальных норм применения права приведет к непоправимым последствиям для бесценной жизни человека, неприкосновенности его личности, имущества, так как речь идет о первых жизненных ценностях человека. Именно в отсутствии обязательных процессуальных норм и проявляется частное право. В частном обществе право не может быть отработано и применено. Любое нарушение процессуальных норм применения права в этом конкретном случае полицейским, врачом, адвокатом, прокурором должно рассматриваться как преступление, оно недопустимо, должно быть абсолютно исключено. Поэтому контрольная функция в правовом государстве является высшим и обязательным принципом государства. Тут на этом примере вы видите принцип отработки функции права. Очень важна процессуальная функция применения права и система контроля. Это и есть само право! Право как таковое это процессуальные нормы и обязательность их применения!
     Например: любой гражданин государства обратившийся за медицинской помощью по закону должен быть обслужен на уровне возможностей современной медицины независимо от тяжести заболевания. Неоказание медицинской помощи на возможном для этого медицинского учреждения уровне является преступлением. Гражданин не должен иметь медицинской страховки, достаточно что он является гражданином государства или признан близким к нему лицом. Любой студент, поступивший в государственный медицинский ВУЗ подписывает договор с государством. Если он хочет иметь свободный диплом то должен оплатить учебу. 
     Например: все медицинские препараты выпускаются под строгим контролем государства. Большая часть лекарственных препаратов (основных форм) выпускается только на государственных предприятиях. В ряде случаев выпуск их аналогов частными фирмами запрещен. Должна быть введена уголовная и административная ответственность за выпуск заведомо недоброкачественной продукции связанной с безопасностью жизни и здоровья человека.
     Например: любой чиновник, медик, работник карательного аппарата, военный обязан оказать помощь гражданину страны в любом случае. Неоказание помощи является преступлением. Отсюда понятно что прежде чем идти на службу в эти области человек должен подумать об этом обязательном условии.
     Например: человек имеющий преступления против личности не может работать шофером общественного автобуса, такси и прочим, связанного с обслуживанием людей.
     Например: человек не нарушивший норм права имеет право защищать собственную жизнь и свои первые жизненные ценности от любых посягательств в любом случае, преступником он в этом случае признан быть не может. 
     Например: гражданине (гражданин) государства имеют право покинуть территорию государства с родными несовершеннолетними детьми. Иностранец не имеет преимущественных прав перед гражданином страны. Государство обеспечивает защиту прав гражданина за рубежом в любом случае. 
     Например: разрешены только экологически чистые продукты питания, упаковки. Исключение из севооборота загрязненных земель, запрещение гомогенных пищевых продуктов, высокоурожайных неполноценных сортов, химических красителей, стабилизаторов и любых химических пищевых добавок. 
     Еще: страна должна быть превращена в своего рода экологический заповедник.
     Еще: ограничение мощности мотора легкого автомобиля 5 литрами экологически очищенного бензина, аналогично грузовой автотранспорт ( по категориям ).
     Например: запрещение Ювенальной юстиции. Тщательный подбор кандидатур в надзорные органы по делам несовершеннолетних, по делам одиноких людей, неблагополучных семей, проч. (Полное запрещение принципа свободной добровольности при поступлении на такие места или по соответствию образования ,+ система дисквалификации в подборе кандидатур. Никаких случайных лиц!.. В опеке могут работать только бывшие учителя не менее чем с двадцатилетним опытом работы в системе школы, заслуженные работники просвещения.
     И прочее. И прочее. И прочее. 


      3. Право не знает исключений. Все равны перед законом. Никто не может иметь правовой неприкосновенности. Не может быть законов защищающих особые категории населения.

       ) В государстве не может быть законов ставящих частных лиц, должностных лиц в особое правовое положение  (законов о ответственности за покушение на государственное, должностное или административное лицо, ставящего его в особое положение по отношению к другим гражданам, и тому подобных законов). Наличие такого законодательства говорит о частном обществе, что им управляют частные лица а не закон, на который нельзя покуситься. В частном обществе таким образом покушение на носителя закона есть покушение на сам закон. В правовом обществе нет носителя закона, есть исполнитель. Отступая от закона человек (должностное лицо) ставит себя вне норм права.
      Еще: социальное равноправие. Полное исключение материального обеспечения чиновников и создания государственных дач, домов приемов, домов отдыха, столовых, особых медицинских центров, запрещение выделения денег на эти цели. Любой чиновник государства является обычным служащим и получает только заработную плату. Иностранные делегации прибывающие из других стран так же не могут обеспечиваться особым образом. Если гость прибыл на официальный прием он должен расплатиться за фушет сам: буквально, около стойки буфета из своего кармана.
      Еще: государство никогда не создает льгот для получения человеком высшего образования. Если у человека нет личного стремления и способности, то поощрять его не нужно. Как показал опыт СССР такая практика ведет к недееспособному обществу.
       Еще: в армии солдат питается так же как и генерал, один котел, один рацион.

      4. Запрещение деятельности тайной политической полиции. Эти функции выполняет обычная полиция на основе открытого гласного права.

      5. Запрещение радикальных сект, партий, религиозных течений.

     ) саентология, коммунизм, ислам (исламские религиозные центры), течения признанные радикальными в странах европейского права должны быть запрещены. Стабильность, устойчивость государству и обществу  дает прежде всего его национальный и культурный суверенитет. Поражение европейской культуры, суверенитета, означает поражение права. Утрата суверенитета означает утрату культуры. Утрата культуры означает утрату права. В государстве правового типа радикальные движения должны быть запрещены. Иначе произойдет диффузия общества и право будет обречено. В будущем мир, очевидно, разделится на европейское правовое общество, Государства Права, и исламское общество, исламскую систему. В государствах правового типа исламские религиозные центры должны быть закрыты.  Идея толерантности ведет к полному уничтожению европейской культуры и права. В принципе в государстве правового типа возможно только одно политическое начало: Нормы Государственного Права. Лица, поддерживающие или принимающие с позиции, — как им кажется гуманистического или демократического начала, — антиправовые радикальные идеи, начала и движения должны быть приравнены к носителям таких антиправовых течений.
      Еще: любые формы закрытых сообществ или групп стремящихся к государственной деятельности рассматриваются как преступные.
      Еще: выборы в любые представительские органы допускаются только по одномандатным спискам. Выборы не основе списков каких-либо движений и объединений граждан исключаются. Запрещены любые политические партии и движения стремящиеся к власти.
      
        6. Введение государственной цензуры. 

         ) цензура защищает нормы Государственного Права. Ограничение средств информации контролируемых иностранцами. Контроль осуществляет Цензурный Комитет, но не власти. Они ничего запретить не могут. Ограничение частных средств массовой информации. Цензура не является предварительной.
         Еще; цензура защищает нормы традиционной нравственности и морали.
         Например: власти не могут контролировать Цензурный Комитет. Опротестовать решение цензора или Цензурного Комитета можно через суд.
(Нет той свободы и демократии которая может пострадать и пострадает от неправоты государственного цензора. Государственный цензор может быть не прав по форме, и даже абсолютно не прав, но он прав по существу потому что речь идет о устойчивости государства, о высших пусть и государственно-клерикальных началах. История показала что социальная свобода ведет к разрушению.)
         ) ведущие средства массовой информации и издательства принадлежат государству и контролируются государством. Журналисты, писатели, краеведы, специалисты разных областей могут инициировать появление новых изданий на основе хозрасчета либо местного или государственного финансирования, первоначальное финансирование таких изданий могу осуществлять частные лица не как владельцы, как спонсоры, вне права контроля. Частные лица не имеют права на массовые средства информации, на частное право.
      
        7.  Закон об устойчивости государственного  права. Государственный чиновник любой принадлежности обязан буквально соблюдать Нормы Государственного Права. Государственная система контроля есть сама система права. Государственный контроль за исполнением Норм Права есть высшая функция закона. Контрольная функция это высшая правовая функция в государстве. Никто не может уклониться от буквально исполнения закона. Принципы и формы строительства и функционирования административной системы. Полное ограничение системы управления Нормами Гос. Права. Принципы и формы строительства аппарата государства. 

        ) высшим управляющим лицом в государстве являются Нормы Государственного Права. Номинальные исполнители Государственного Права не могут менять его содержания. Они не имеют права вмешиваться в функцию права. Они являются частными лицами.
        ) изменение государственного закона выраженное в неизменяемых нормах Государственного  Права или меняющее их содержание и направленность невозможно. Отработка действующего права проводится Правовым совещанием, периодически собираемым органом, на основе действующих Норм Государственного Права и не может им противоречить или изменять их содержание. Принципы формирования Правового собрания. Абсолютно исключаются и пресекаются попытки представительских органов в короткие сроки изменить нормы действующего права под влиянием внешних событий. Любая попытка изменения или отвержения Норм Государственного Права пресекается. Закон не вступает в дискуссию со своим оппонентом.
        ) лица не исполняющие закон, или общеобязательные процессуальные нормы права, или отказавшиеся привлечь к ответственности не исполнителя закона должны быть привлечены к ответственности. Инициировать их ответственность имеет права любой пострадавший гражданин. Контрольный орган не может уклониться от проверки и от применения санкций, чтобы в свою очередь не быть привлеченным к ответу уже за совершение анти правового,  антигосударственного действия. Если происходит игнорирование, то есть поражение норм права, то такие действия следует рассматривать как преступление. 
       Еще: принципы и формы системы административного строительства государства. Ограничения и дисквалификации.
       Еще: система контроля за безусловным буквальным исполнением норм права. Неизбежная ответственность. Никто не может уклониться от исполнения проверки (контроля) не при каком условии. Никто не имеет права вывести нарушителя из-под ответа. Игнорирование закона всегда признается нарушением, преступлением, при любых условиях.
       Еще: контрольные органы за повседневной деятельность работников прокуратуры, отсутствующие в частном обществе.
       Еще: если ваш родственник или вы совершили правонарушение вы дисквалифицированы
       Еще: безусловная личная ответственность чиновника. Чиновник никто и ничто перед законом. Безусловная сменяемость.Чем выше должность тем выше наказание, ответственность. 
       Еще: дисквалификация охватывает значительную часть населения и не допускает к административным и правовым должностям и местам значительную часть населения. Правовой контроль за гражданином и правовая ответственность гражданина. Вы не можете стать полицейским если ваш отец постоянно задерживался полицией или если он был членом юношеской банды или хулиганской группы, — это исключено абсолютно.  В правовом государстве право охватывает каждого гражданина, потому оно и правовое. Это не полицейский политический надзор, так как в обществе отсутствует тайная деятельность спецслужб, в государстве действует только гласное право. Так как Нормы Государственного Права не могут быть изменены, поражены, государство не нуждаются в тайных подпорках. 
       Еще:  представители национальных диаспор имеющие сильные националистические традиции, например чеченцы или евреи, не могут быть допущены к высшей государственной деятельности.
       Еще:  информация не может быть скрыта от высшей государственной проверки.
       Еще:  законодательство, уголовное, административное, обеспечивающие исполнение Государственного Права в административной и правовой системе государства. Эта норма многим не понравится, но она основная в системе государства и права. Жестокая, жесткая неизбежная ответственность. Система неизбежной ответственности должна быть тщательно отработана. Эта норма: неизбежная ответственность, от которой нельзя уклониться, должна получить абсолютное развитие, она основа устойчивости государства.
       Еще: процессуальные принципы, формы  и нормы применения действующих законов обязательны и приравниваются к действующему закону.

       8. Уничтожение любых форм преступности.

      ) когда в обществе "демократия" не позволяет уничтожить организованную преступность значит эта "демократия" организована преступностью.
      ) любая организованная устойчивая преступная группа должна расцениваться как организованная преступность, независимо от того организована она в поселении или в самой системе государства. Ее организатор должен нести повышенную ответственность. Преступлением является принадлежность к такому сообществу. Работник государственного аппарата не принявший мер по пресечению такой преступной группы или сообщества должен рассматриваться как соучастник самого преступления.
     ) любые формы государственных вооруженных, охранных не предусмотренных законом формирований рассматриваются как организованная преступность.
     ) лицо не нанесшее смертельных ран человеку или отказавшееся от действия всегда наказывается более либерально. Основой законодательства является защита физической неприкосновенности человека как первой жизненной ценности в первую очередь независимо от всех других обстоятельств.
     ) действия преступника наказываются по системе общего законодательства независимо от его психических, идейных или моральных отклонений. Никто не может быть выведен из под действия закона.
     ) стукачество, доносительство, безусловно, становятся преступлением являясь основой тоталитаризма и противоречат моральным нормам человека. В аналоговом праве эта система ведет к созданию таких тоталитарных обществ как современные США где образ жизни свободного человека  и свобода слова невозможны точно так же как и в коммунистических, нацистско-националистических или исламских странах. Кажется, что если государственными методами не поддерживать всеобщее доносительство и стукачество то пышным цветом расцветет преступность. Но практика показывает что традиционно добропорядочные страны европейской культуры обходились без атмосферы и практики всеобщего доносительства. Всеобщее доносительство должно быть заменено правовой грамотностью, небезразличием, правовой и моральной обязанностью и ответственностью человека. "Не проходите мимо!" — когда человек является свидетелем преступления.
     )   в государстве НЕЛЬЗЯ устанавливать регламент из-за того что кто-то нарушает правила общепринятого поведения, преступниками или больными совершаются преступления. К такой статистике нужно отнестись как к всегда бывшему историческому злу. Ибо регламент зло большее. Он приводит к большему количеству жертв, к тоталитаризму, беззаконию в самой системе государства. Практика Советского Союза 60-80 годов 20 века где не было ювенальной юстиции и всеобщего бытового стукачества, регламента, как и практика многих других стран, показала что уровень преступности (хулиганства) был гораздо ниже, что дети были социально хорошо обеспечены без ювенальной юстиции, — этот вопрос решается самим образом жизни добропорядочного правового общества, но не регламентацией самого образа жизни. (Отдача детей при живых родителях за исключением крайних случаев в чужие  семьи должна быть  запрещена. Дети должны находиться в детском доме, в интернате). 
     )   лица, проявившие низшую психику, должны выселяться за пределы государства.  Лица с низкой психикой (преступники, приверженцы радикальных идей и учений, выходцы из таких семей) не могут стать гражданами государства. Не могут находиться на его территории. 
     Еще: лица совершившие финансовые или тяжелые уголовные преступления не допускаются к любой деятельности связанной с финансовым обслуживанием других лиц и к любым формам предпринимательства. Попытки таких лиц работать через  посредников должны рассматриваться как мошенничество.
     Еще: служащие полиции имеющие право снимать показания или командиры групп полицейских более двух человек обязательно имеют высшее, и не обязательно чисто полицейское, образование. 
     Еще: лицо, нанесшее поражение лицам явно нарушившим нормы права при защите им первых жизненных ценностей не несет ответственности за совершенные действия. 
     Еще: ответ на провокацию не является преступлением.
     Еще: законодательство строится и применяется исходя из здравого смысла, реальности, но не социальных догм. Например если природой предусмотрено что девушка в состоянии забеременеть и иметь ребенка и имеет любящего ее человека стремящегося создать с ней семью то он не может в этом случае быть привлечен к ответственности. Чем моложе мать тем более здорового ребенка она рождает.

        9. Государство не дает займов, не берет иностранных кредитов (это возможно только для небольшого государства под конкретный экономический проект с гарантированным результатом, например строительство гидроэлектростанции) не имеет золотого запаса, за исключением минимально необходимых сумм, не имеет внутреннего долга, за исключением небольших коротких оперативных сумм. 
         ) максимальное исключение финансовых заимствований для губернских и муниципальных образований.  
         Еще: ограничение привлечения иностранной рабочей силы. Допускается только для изолированных зон на временной основе.

        10. Нанесение государству экономического ущерба является преступлением на всех уровнях государственного или муниципального хозяйствования.
         ) принцип максимальной экономии и экономичности государственного, административного и муниципального хозяйствования.

        11. Государство фактически всегда проводит политику протекционизма для национальной экономики. Участие  негосударственных  лиц в системе государственно-финансового управления или государственной кредитно-денежной функции исключается.

        12. Моря, порты, железные дороги, водные ресурсы, крупные гидроэлектростанции, леса, не обрабатываемая земля, в том числе территория рудников (возможна только аренда), нефть, газ, спирт, табак, являются монополией государства. Так как современные технологии в значительной степени исчерпаны и отработаны, не изменяются, неизбежна в последующем государственная монополия на некоторые производственные предприятия. Фактически частник в этом случае эксплуатирует не предприятие а ресурсы общества.

         13. Рыночная экономика с большой ролью государства. Экономические союзы. Высокоэффективная экономика возможна прежде всего в большом рынке, крупном государстве. Стандартизация как государственный принцип. Введение стандартизации (государственного стандарта).
         ) если в государстве кризис экономики, значит в нем кризис права. Экономика любого государства при грамотном подходе не может дать ни худшего не лучшего результата от реально (максимально) возможного.
         ) советую прочитать мою популярную статью по экономике от 11.12.2014 г. "Находился ли СССР накануне стагнации?" где отражены принципы экономического строительства. Она  приложена ниже.
         )  многолетняя глупость экономистов, в том числе многих лауреатов Нобелевских премий, вот уже полтора столетия занимающихся начертательной геометрией и бессмысленным литературно-алгебраическим анализом прошедшего, ничего не понимающих в Государстве и Праве и никогда этим не интересовавшимися, не знающих и не понимающих что такое экономика чистого рынка, говорит о том что такой области науки как экономика не существует, что это область литературного творчества и демагогии. Есть два способа мышления: констатация (Адам Смит) и строительство, реализация (Менделеев и Ньютон). Первый способ мысли больше относится к области идеологии или литературного творчества. А зачем нужна констатация, если она не может дать ответы на вопросы применения знания? Зачем открывать что очевидно, заниматься описательством, ошибаться или быть верным при этом?.. Появился бы Адам Смит или бы он не появился в Англии или в какой нибудь другой стране мира от этого в английской и мировой экономике ничего бы не изменилось. Современные экономисты своими "рекомендациями" скорей больше повредили мировой экономике, как и экономике многих отдельных стран, чем помогли. Современная экономика создана в те старые времена, когда демагогия и наукообразность выдавалась "мыслителями" за науку вплоть до конца 19 века и даже позже. Были созданы несуществующие "науки" этика, эстетика, логика, теория государства  и права, "теория относительности" Эйнштейна (якобы Эйнштейна), психология, психиатрия, экономика, социалистический реализм и почти вся философия, не имеющие никакого отношения к области конкретного знания. Это области чистой и неопределенной демагогии, не имеющей никакого отношения к мысли и знанию позволяют многим людям благополучно существовать за свой счет. В экономике это ведет к большим потерям. Экономика простая вещь и позволяет при грамотном подходе  быстро в короткие сроки достичь максимально возможной эффективности в любой стране мира. Грамотно поставленная экономика не может дать не лучших не худших результатов от реально (максимально) возможного.
         ) важнейшим условием является эффективность и максимально возможная экономия в сфере государственного и муниципального хозяйства.
         ) государство вводит монополию на ресурсоэксплутарующие предприятия с традиционной технологией и на многие предприятия с традиционной отработанной технологией (национализация). Государство монополией гарантирует рынок для традиционных товаров повседневного потребления, прежде всего продовольственных. Государство внедряет, обеспечивает, пропагандирует, гарантирует потребление качественного экологически чистого традиционного продукта повседневного спроса.
         ) обеспечивая максимально высокое развитие производительных сил общества и обеспечивая максимально возможно высокий уровень жизни населению, государство ограничивает эксплуатацию страны до минимально возможной: почти полностью исключается превращения страны в международного донора или поставщика сырья на международный рынок, государство полностью ограничивает себя вышеописанной задачей. Ограничение иностранного капитала (это для России).
         ) вообще нужно раз и навсегда утвердить простую мысль: достижение все более высокого уровня жизни не может и не должно быть самоцелью развития, — это путь в никуда, это путь к созданию паразитического неэффективного и социально обреченного паразитического общества. 
         Еще: в последующем фактически полное запрещение иностранным капиталом эксплуатации природных ресурсов страны ( они должны стать национальными предприятиями или уйти ). 
         Например: в последующем без ограничений на внешний рынок может поставляться только гидроэлектроэнергия. 
         Еще: значительная часть территории государства (это для России, скажем 73% территории) закрывается для посещения иностранцами, в повседневном режиме. Это не только экономическая, но и социально-культурная необходимая мера.
         Еще: при начале экономического строительства, восстановления экономики, запрещение вывоза капитала в другие страны сроком на 10-25 лет. 
         Еще: роль государства в экономике в последующем будет только возрастать.                   
         Еще: фактически государство всегда создает ограничения на вывоз капитала. Если такое происходит постоянно (вывоз капитала) в отработанной устоявшейся экономике, значит ресурсы страны постоянно работают на интересы иностранного общества независимо от всех других обстоятельств. Это означает что ресурсы государства и общества используются частными лицами в целях личного интереса и испаряются. 

          14. Полноценные дипломатические и правовые отношения возможны и устанавливаются только с правовыми государствами. Государство никогда не отказывается и не отступает от своих правовых принципов.
          Например: невозможно запрещение негативной критики в отношении любого не правового общества независимо от внешней политики в отношении этого государства. У Государства Права только одна форма внешней политики: правовая.
          
          15. Закон о стабильности Государственного Права. Государственный контроль.
           ) монополия  Норм Государственного Права. 
           ) принципы строительства государственного и административного аппарата на основе Государственного Права. 
           ) ограничение всех систем выборной власти Государственным Правом.
           ) высший контроль за функцией обеспечения обязательного исполнения закона обеспечивает Правовой Контрольный комитет, так же Цензурный комитет, Контрольный прокурорский комитет — принципы формирования и функции.  Все ведущие должности в госаппарате  на 90 % занимают мужчины. Многолетняя практика работы судов России показала что когда в судах "служат" в большинстве женщины это ведет к полному вырождению судопроизводства. 
           ) неприкосновенность и неизменность принципов строительства административного и правового аппарата государства.
           ) вводятся системы контроля за деятельностью суда и прокуратуры. Прокурорский и Судебный контрольные комитеты. Они не выносят, а предлагают решение, проводят следствие, контроль. В них работают наиболее высоко грамотные юристы с большим опытом службы в суде или прокуратуре. Каждый отвечает за свое решение, каждый отвечает за свое слово. Сбор статистических данных за деятельностью отдельных судов и практикой соблюдения ими законодательных актов государства. Тщательное расследование любых неадекватных решений судьи. Инициировать преследование судьи или члена Судебного контрольного комитета имеет право любой гражданин. Не только прокуратура но и суд не может быть выведен из под действия контроля, закона. Нужно предусмотреть механизм открытого рассмотрения таких дел в гласном открытом суде. Решать профессиональную судьбу судьи может и коллегия судей но только в гласном открытом процессе (уже как апелляционная инстанция). В правовом государстве не может быть лиц выведенных из-под действия права. Абсолютная сменяемость судей как повседневно действующая норма! Практика показывает что высококвалифицированными судьями могут стать только единицы из сотен и десятков юристов по чисто лично-психологическо-логическим способностям. К формальной логике способны немногие, единицы. Суд и прокуратура являются основой государственной власти и самой властью. Других властных структур в правовом государстве нет. Поэтому контроль за деятельностью судов и прокуратуры носит характер абсолютной и непреложной жесткости. Никакой независимости судьи от Норм Государственного Права не существует! Никакого личного мнения судьи нет! Контрольный Правовой комитет осуществляющий высший цензурный принцип государства осуществляет в том числе контроль за деятельностью суда и прокуратуры на основе твердого жестокого абсолютно обязательного и неизбежного решения. Понять что означает контроль за деятельностью суда и кто осуществляет контроль правосудия можно только ясно осознав крайнюю карательность контроля Государственного Права по отношению к самим высшим исполнителям, то есть к Контрольному Комитету, к его членам. Осознать это, принять это человеку крайне сложно, неприемлемо, но без этого государства нет, права нет, нет абсолюта, нет ничего. На практике контрольная функция к деятельности суда в принципиальной высшей форме проявляется прежде всего когда речь идет о политических, социальных, национальных принципах устойчивости государства. Во всех остальных случаях практика строительства системы правоохранения и правосудия близка к традиционной. Кажется, что в демократических странах суд свободен, независим. Это не так. Суд современного государства производное частного общества, форма, слуга частной общественной системы. Он неспособен остановить ЦРУ, частное право, неконтролируемую власть частных лиц. Прежде всего нет таких законов, — через которые можно сделать это так как системы частного права выведены из под контроля и действия права. Суд в частном обществе неспособен защитить носителя, сторонника права. Суд неспособен стоять и никогда не стоял над над обществом, а должно быть именно так. Суд современного государства производное общества частного права, его функция ограничена, он неспособен остановить произвол. Если бы суд современного государства был бы действительно независим и мог выносить независимые решения частное государство перестало бы существовать. Добиться полной независимости суда от властей, — добиться зависимости суда, административного аппарата и правоохранения только от Государственного Права это и значит построить правовое общество. 
           ) должен быть выработан ряд статей, строгих, твердых правил, контролирующих и определяющих работу лиц обеспечивающих контроль за соблюдением Норм Государственного Права. Лицо не соблюдщее Нормы Государственного Права в любом деле, в любом каждом конкретном случае в высшей, в контрольной инстанции, ставится абсолютно на контроль, а значит на поражение со всеми вытекающими для него лично трагическими последствиями. Именно так! и только так! Это основа основ! Нет исключений из этого правила! Тот кто призывает в конкретном случае к исключению этого правила, к оправданию, должен сам встать на поражение. Право отсутствовать не может. Поражение права, поражение принципа, это поражение всего. Право должно быть постепенно отработано (и отработается) так что останется одна только функция. Государство это Контроль, а не суд, не закон, и не законодатель!
           ) так как правовой абсолют есть основа стабильности и единственная гарантия сохранения безопасности человека и государства то любое высшее лицо нарушившее принцип Государственного Права всегда должно нести высшую личную ответственность вплоть до самой крайней, вплоть до высшей меры наказания.
           ) в строительстве административного и государственного аппарата нужно исходить из контрольной функции. Следует исходить из единственного принципа что частное лицо кем бы он ни был (президент, губернатор, чиновник, судья, прокурор, полицейский, нотариус, администратор) всегда может пойти на подлог. В высшем политическом аппарате государства лица отказывающиеся внедрять, проводить, поддерживать контрольный принцип являются преступниками. 
           )  закон о государственном строительстве дисквалифицирующий всех лиц проявивших примитивное или грубое мышление (достаточно одного случая) независимо от их образования.            
           ) (Государственный Правовой комитет, прокуратура, суд,  Контрольные комиссии, комитеты, Цензурный комитет). Ограничение срока занимаемой должности для высших представителей. Я не буду описывать функции контрольных комитетов, я думаю они понятны. Не важна форма контроля, важен абсолют контроля как неизбежной ответственности, важно обеспечить жестокий примат права в любом случае и при любых обстоятельствах. Правовое государство это общество диктатуры права, отсекающего все социальные стремления других политических сил и слоев общества. 
           ) высший аппарат цензоров, как и вся государственная политическая цензура, крайне консервативен, это именно "человек в футляре". Не прощает ничего, никогда и никому. Любой, под любым предлогом, покусившийся на этот основополагающий принцип, преступник и должен ответить за преступление.           
           Еще: чиновник не может иметь заработную плату больше офицера армии и флота. Высший чиновник получает вознаграждение равное вознаграждению соответствующее званию генерала или адмирала.
          
           
                                                                        ----
                                                                        
   
      Нет той свободы и демократии которая может пострадать и пострадает от неправоты государственного цензора. Государственный цензор может быть не прав по форме, и даже абсолютно не прав, но он прав по существу потому что речь идет о устойчивости государства. Точно так же как ваш отец может ошибаться и быть не прав он от этого он не перестанет быть вашим отцом. Государственный цензор может встать над законом, отвергнув Государственное Право но в этом случае он становится преступником и речь идет о появлении общества частного, тоталитарного права, то есть преступного общества. Когда цензор отстаивает Нормы Государственного Права, например в контроле над свободой творчества или защищая моральные устои общества в средствах массовой информации он может проявить излишний консерватизм но это не опасно для государства. Опасна демагогия частного лица желающего властвовать над толпой. Александру Пушкину и Льву Толстому, первому поэту  и первому прозаику мира, в произведениях и в мышлении которых есть что-то такое что можно назвать сверх гениальностью, и творчество которых громадно превосходит творчество других великих писателей, государственная цензура не мешала создавать их гениальные произведения. Государственная цензура не создала ограничения для проявления Пушкиным и Толстым их мыслей абсолютно ни в какой области проявления их сознания и мы не имеем этих мыслей обнаруженных после их смерти их потомками в дальних ящиках их столов. Мы не имеем таких достижений свободной творческой мысли созданных другими писателями и мыслителями в других условиях, когда цензура не существует. Следовательно, такой свободы просто не существует, ее нет. Между тем мифическая "свобода" главный постулат демократии. Демагогическая, мифическая "свобода" нужна частному лицу, демагогу чтобы уклоняться от права. Вместе с тем государственная цензура обеспечила стабильность и устойчивость государства давшего Пушкину и Толстому возможность для жизни и творчества. Русское государство создавшее им эти условия было поражено тогда когда революцией была отменена государственная цензура, когда она была заменена анархическим тоталитарным частным правом. Следовательно любые изменения в государстве не должны и не могут затрагивать традиционных норм права обеспечивающих устойчивость общества. В последующей истории России (СССР) как и истории многих других государств мы видим беспощадную, часто скрытую, войну современных государств и их спецслужб против носителей свободной, честной  и сильной мысли. Вся история частного государства и права, как анархического,  есть история борьбы представителей низших социальных слоев и низшего сознания против гения и здравого смысла. Свобода это норма права порядочного человека.
    Смысл жизни человека заключается в том чтобы иметь детей и прожить жизнь не совершая преступлений, всегда оставаясь рядовым членом общества. Когда человек пытается вторгаться в высшие начала государства и природы и отвергать указанные начала он должен быть пресечен карательной силой государства.
    Миллионы, тысячи людей всегда мечтали о совершенном обществе, о идеальном мире. И иногда им казалось что это уже осуществлено, что мир братства и морали уже близок, что он существует, что есть строители этого мира. Когда читаешь "Слово о Ленине" Пабло Неруды и видишь что этот гений, создавший совершенные шедевры, такие достижения человеческой мысли как стихи "Я могу написать этой ночью стихи бесконечной печали..." или стихи о Пушкине, — и когда видишь как этот человек вкладывает в Ленина понятия и мысли, абсолютно чуждые этому демагогу, лжецу и ограниченному диктатору, ничего не понимавшему ни в экономике ни в государстве, — то становится больно за чилийского идеалиста, а на самом деле не идеалиста а простого нормального человека который хочет жить в мире человеческих отношений, а не в мире тоталитарного ограниченного мещанства.
    Сотни мыслителей, тысячи идеалистов на протяжении столетий пытались разрешить проблемы человечества. Они создали религии и культы опустив человека и общество в  мир принудительной и абсолютно во всем искусственной действительности. Религиозные и политические культы противоречащие природе, естественному развитию и естественным отношениям человека стали социальной принудительной нормой. Тысячи моралистов пытаются и пытались разрешить проблемы решаемые только государством и правом. Только государство и право может решить моральные и социальные проблемы человечества путем создания твердого государственного закона, твердых норм Государственного Права, избавляющих общество от потрясений и освобождающего человека от моральных догм.
     Демократия это Право. Других форм законности нет.
     Частное государство и частное общество следует рассматривать как антиправовое. Частное общество, даже однонациональное и традиционно добропорядочное неспособно стоять без антиправовых, поражающих невинного и правового человека принципов, законов и практики их применения. Оно неспособно обеспечить, гарантировать неприкосновенность бесценной жизни человека. Основная проблема в том что оно исторически неустойчиво.
     Государственное Право это общая система норм  обеспечивающая главный принцип политической социальной устойчивости общества, традиционных моральных  ценностей и неприкосновенности человека. Государственное Право не может быть полностью выделено в отдельный блок законов, но только на его основе строится общее законодательство, ( кодексы действующего права ) и они и не могут ему противоречить. 
     Право отрабатывается практикой своего применения. Право должно быть выражено в простых, ясных формах. 
     Наукобразность, бессодержательность современной юридической и судебной фразеологии негативно отражается на правовой системе государства и часто  подменяет, то есть уничтожает правовой процесс. Право простая и ясная вещь. Современная правовая база должна быть упрощена и переписана. Право должно быть применено и выражено в простой и ясной форме. Как современная поэзия не может жить языком  Державина и Софокла, так и право не может быть выражено и существовать в формах устаревшей псевдоюридической фразеологии. Проще говоря право нужно перевести с псевдоюридического языка на разговорный простой, современный и доступный. Право не нуждается в специальном языке и в специальной форме cуществования.  Такая дисфункция современного юридического языка отражает его псевдоправоую функцию в современном обществе. 
     Сущностью правового общества является то, что право в нем отработано. Нет темных или глухих мест закона, отработаны процессуальные нормы применения закона. Нормы гарантированы Государственным Правом, человек защищен. Человек, не нарушивший норм права не может быть поражен ни в каком случае. Исходя из этого ведется правовое строительство. Главенствующими в действующем законодательстве являются законы о жестокой ответственности чиновника.
     Идеальное право выработать невозможно. Идеального права, государства и человека не может быть, и совершенного общества, мечты идеалистов, не может быть, оно невозможно. В правовом государстве нужно обеспечить неприкосновенность человека во всех случаях применения действующего закона.
     Не нужно пытаться сделать человека счастливым. Нужно предоставить человеку возможности для достижения его социальных стремлений. Практика показывает что абсолютное большинство населения отказываются использовать такие возможности, потому что для этого необходимо работать, учиться, сохранять полученное наследство, а значит необходимо определенное самоограничение. Большинство населения хочет получить социальные и материальные преимущества не прилагая усилий, бесплатно. К тому же трудно сказать, насколько эти социальные преимущества являются благом. Трудно поверить что жизнь автомобильного короля Генри Форда была более счастливой чем жизнь поэта Шарля Бодлера. 
     Общество не может быть социально однородным. Уничтожение классового общества на деле означало бы уничтожение культуры. 
     Вся атмосфера и сама система социально-общественных отношений правового государства должна исходить из предельного реализма, избегая любые социально-демагогические, национально-правовые, религиозные или идеалистические начала.
     Сегодня, конечно, нельзя сразу точно и полно сказать как в правовом обществе будет на практике отработано право и как конкретно во многих случаях оно будет применяться. Но видны принципы и формы этого строительства. Я говорю о принципах правового строительства обеспечивающих неприкосновенность личности и государства.
     Введение Государственного Права как высшего государственного политического принципа, ограничивающего роль частных лиц (а значит выборных лиц, парламента) не означает подмену Государственным Правом самоуправления. Напротив. Например, выборный мэр города (или горожане) имеет право создать общественный комитет и обеспечить дополнительный контроль за действиями полиции или администрации если в этом возникнет необходимость и инициировать расследование. 
     Принципы правовых отношений свойственные правовому государству постепенно перекидываются на все сферы общества. Например: частный бизнес обязан соблюдать правовую дисциплину так как возникают правовые отношения между людьми. Если какая-то фирма отказывается принимать общепринятые нормы, такая фирма может быть закрыта а ее владельцу запрещено заниматься определенной деятельностью. Например: когда в северном районе автобус вовремя не приходит на конечную остановку потому что на последний рейс мало пассажиров, или не дождавшись единственного пассажира уходит раньше положенного времени, такая фирма безусловно должна быть закрыта а шофер дисквалифицирован. Например: если клерк постоянно отсутствует на своем рабочем месте или отказывается точно выполнять свои функции то фирма может понести серьезные санкции. Не хотите — не работайте. Вас ведь никто не заставляет. Сын такого работника, систематически нарушившего права других людей, не может стать судьей, а внук губернатором независимо от всех других обстоятельств их жизни.
     Принципом существования правового государства, правового общества, является принцип недопущения к власти, к административному аппарату, к любой работе, связанной с обслуживанием людей негативных лиц. Человек говорит одно, а реально совершает и думает совсем другое. Если человек хоть однажды явно проявил анти правовое начало, неважно где, когда, и в каком возрасте, он должен быть отстранен от выполнения определенных функций. Значительная часть населения таким образом не может быть никогда допущена к выполнению этих функций. 
     Представители некоторых национальностей так же не могут и не должны допускаться к высшей государственной деятельности, в силу их национальных особенностей и национального воспитания, в силу того что они живут по законам национализма. К национальным  и религиозным вопросам, когда мы говорим о устойчивости государства  и права, как и ко всем вопросам государства и права, нужно подходить с позиций предельного реализма. Устойчивость государства — главный принцип и этот принцип должен быть изначально обеспечен в любом случае. Точно так же по этим причинам большинство должностей в государственном аппарате должны принадлежать мужчинам. Ряд психических и интеллектуальных особенностей женщин не позволяют им руководить армиями, создавать выдающиеся произведения науки и искусства, государства и права, и серьезно работать в предпринимательской деятельности и системе государственного управления. Мы встречаем крайне редкие исключения никогда не достигающие абсолюта. Например практика работы российских судов, полностью контролируемых властью, где 90% занимают женщины привела к полному разложению и извращению российского правосудия.
     Приходится опять и опять говорить о контрольной функции в государстве, обеспечивающей примат права. Не так важна тщательная отработка права, как важно чтобы оно работало, реально присутствовало. Основой правового государства является контрольная функция, это высший принцип государства. Во многих тоталитарных странах ( Россия, Китай, многие азиатские, латиноамериканские и африканские страны ) присутствует писанное продекларированное право, — но это только его оболочка, это изображение права, обман, демагогическая декларация для обмана населения. Во всех современных государствах закон существует как юридическая норма как правовая норма не существует. Даже в самых казалось бы традиционных правовых современных европейских государствах мы часто видим отсутствие права для многих. Мы наблюдаем во многих случаях отсутствие права как такового, и видим отсутствие необходимых процессуальных правовых норм без которых действующее право не может быть гарантировано, т.е. фактически не присутствует.  
     Правовое общество проникнуто правом.  
     Можно многое написать, сказать по поводу административного строительства, но ответ на многие вопросы даст только практика. Здесь я коснусь некоторых моментов. Сейчас невозможно буквально сказать как на практике будет осуществлено строительство, ответ на этот вопрос может дать только само строительство, но и теперь уже ясны принципы и формы строительства правового аппарата. Во всяком случае его основное отличие от общества частного типа в том что в системе правового государства случайным людям делать нечего, и в том что контроль и ответственность в нем достигают абсолюта. Нарушителю закона, работающему в государственном аппарате ничего и никогда нельзя простить. Ответственность неизбежна. Главной опасностью всегда остается дилетантизм и фактическая подмена управления присутствием, безответственностью, и проблема перерождения чиновников, управленцев, людей стоящих близко к высшему руководству в олигархически-паразитическую клоаку, уничтожающую право. Поэтому основным принципом правового государства является система контроля. Не так важна совершенная отработка  права, как важно чтобы оно работало. Поэтому альфа и омега Государства Права это система государственного контроля, система неизбежной личной ответственности. Высший гарантированный контроль за соблюдением Норм Государственного Права — абсолют правового государства. Любое лицо нарушившее Право должно быть неизбежно поражено и исключено из административной системы государства. Где не гарантирован абсолют права там произошло разрушение основ государства.
     Какова принципиальная система контроля в государстве? Пример. Напротив многоэтажного дома производится реконструкция школьного стадиона. Житель дома видит что заменяют не только травяной покров этого стадиона, но и устанавливаются шесть новых фонарных столбов для освещения этой спортивной площадки. Между тем это совершенно не нужно. Достаточно реконструировать старые светильники с еще очень надежными бетонными столбами установив на них новые светильники, а вновь для удовлетворительного освещения этого школьного стадиона достаточно поставить только один дополнительный фонарный столб. Житель должен обратиться в соответствующую контрольную инстанцию, и санкционировать этим проверку. Это очень серьезное нарушение, правонарушение, близкое к преступлению. В пыль превращаются крупные денежные средства, труд многих людей. Эти деньги могли быть потрачены на бесплатную медицину, спасение людей. Результатом обращения гражданина должна стать дисквалификация директора школы, экономиста, проектировщика, руководителя строительной подрядной организации и руководителя контрольного ведомства. Часто эти лица обязаны полностью или частично компенсировать потери. Понятно что абсолютное большинство современных, и тем более выборных, руководителей неспособны работать в государственном управлении и хозяйстве при таких условиях.
     Неспособность в государственном управлении и армии является преступлением. Государственное Право позволяет избежать, аннулировать, подорвать неэффективное управление и неэффективную организацию. Это возможно только при беспощадной, твердой, абсолютно неизбежной контрольной функции. Должен работать только закон. Любой чиновник контрольных инстанций, уклоняющийся от исполнения закона, является преступником. Чиновник контрольных инстанций не может уклониться от исполнения закона. Чиновниками контрольных инстанций могут стать только лица с многолетним опытом административно-хозяйственной работы. Это именно государственный цензор, это именно государственная инквизиция. Это именно "человек в футляре", — в рамках отработанного права свято исполняющий букву закона. Личная ответственность государственного цензора (неисполнение закона) должна доходить до абсолюта. Именно в этом основа основ правового (устойчивого) государства. Любые лица под любыми гуманитарными, личными, предлогами пытающиеся увести государственного цензора от наказания, то есть от исполнения права,(то есть аннулировать закон, право), должны быть поставлены абсолютно вне закона, нести высшую из возможных мер ответственность за это преступление. Право отсутствовать не может. 
     Лица, пытающиеся аннулировать право, являются преступниками.
     Административная организация чисто правового государства, безусловно, должна приближаться к системе организации, ответственности и контроля которые присутствуют в армии и должна превышать ее доходя до абсолюта. Право отсутствовать не может. Офицер в армии не принадлежит себе. Он принадлежит твердым правилам и уставу. Офицер армии, нарушив установленные твердые правила или устав, жестко отвечает за свои действия. Так же как в боеспособной качественной армии карьеру может сделать прежде всего наиболее грамотный и инициативный человек, точно так же в административно-правовой системе государства карьеру делает только тот кто твердо соблюдает правила и уставы. Любое нарушение и любое покрытие нарушения, любая попытка уйти от контроля, любая попытка вывести кого-то или что-то из под контроля  или избежать контроля, или действовать вне контроля, вне права, вне устава, не могут быть прощены и свидетельствуют о недееспособности. Грамотный законоуправитель и человек с высокой, сильной психикой заинтересован в безупречной работе права, он заинтересован в том чтобы право работало, поэтому он заинтересован в контроле и жесткой правовой ответственности. Человек с низшей психикой всегда заинтересован в отсутствии права, в нарушении права, в избежании контроля. 
     Прежде всего должна быть выработана система контроля отстраняющая  несоблюдающих лиц в административном аппарате и всех наиболее важных сферах.
     Частное право, частные лица, частное государство стремясь и идя к власти опираются в своей демагогии и пропаганде на наименее развитую часть населения делая впоследствии нормы этой среды общепринятыми для общества. Так называемые "честные, свободные выборы", которые честными и свободными быть не могут и полностью контролируются деньгами и олигархией, приводят к власти демагогов, то есть людей изначально стремящихся к доминированию, личной власти, лжецов, паразитирующих за счет общественной деятельности. Тогда как государство должно быть построено в своих правовых и моральных нормах для наиболее развитой в психическом и умственно-нравственном отношении части населения, которых абсолютное меньшинство; оно должно быть "аристократическим" в своих моральных нормах, быть системой морального и правового принуждения заставляющее остальное общество жить по "аристократическим" законам как это всегда и было исторически. Часто наблюдая фактически идиотов и полуидиотов в политической, социальной, ювенальной, психиатрической  и карательно-правовой системе современного государства, — от этого не избавлены и самые развитые и старые демократии Европы, не говоря уже о Китае или России где идиотизм является нормой, — мы видим что эти люди прежде всего практически никогда не отвечают за свои действия и поступки, мы видим что вся система частного права и частного общества поставлена на их покрытие и защиту, что фактически бюрократия частного общества и отсутствие процессуальных норм и контроля делают этих лиц и эту карательную, якобы "социально-правовую", систему фактически не поражаемой выводя ее из под ответственности и контроля. Бесполезно и бессмысленно разговаривать и вступать в дискуссию об этом с представителями частного государства и частного права. В то время как система контроля и неизбежной ответственности есть основа правового общества и его строительства. Правовое общество не заинтересовано в негативных лицах и безответственности, оно заинтересовано в безупречном действии правового аппарата, так как право отсутствовать не может, в то время как система частного государства основана на частном интересе и отвержении права. Вот здесь в обеспечении контроля и проявляется главная ложь частного государства. 
     Население не может, неспособно жить по законам и моральным нормам Льва Толстого, Александра Пушкина, автора "Слова о Полку Игореве" и Конфуция. Оно должно быть принуждено к этому нормами Государственного Права независимо от своих желаний, как это всегда и было в истории. Нужно чтобы эти моральные нормы и ценности были высшими в обществе.
     Проблема в том что большинство людей, пытающихся заниматься и занимающихся сегодня административной, социальной, правовой и общественной деятельностью (по принципу получения ими соответствующего образования и подобным этой причинам) должны бы сидеть дома и исполнять домашние хозяйственные функции, единственные на которые они способны. Право и жесткая правовая дисциплина должны заменить и ограничить этих лиц, частное право. Чиновник и ответственное лицо любого уровня не может уклониться от выполнения норм права в силу каких-то внешних обстоятельств или личных качеств без тяжелых, а, когда речь идет о высших контрольных функциях государства, без трагических для себя последствий. Право отсутствовать не может. Государство это не закон, не законодатель, не карательный аппарат и не парламент. Государство это Контроль. Поэтому правовое государство крайне клерикально, жестко, жестоко в своей правовой карательной функции, неизбежно, консервативно.
     Гарантия права и есть правовое государство, государство как таковое. Государство это гарантия Права. 
     Право. Государство Права. Другая функция в государстве, кроме Права, отсутствует. Государство это Право.
     Поэтому частные лица под различными предлогами всячески пытаются подменить Право юридической (писанной, необеспеченной, фиктивной) или социальной частной функцией. Сегодняшнее окружающее нас общество это общество непрерывной войны ограниченных посредственностей с носителями права, закона и здравого смысла. 
     Строительство административной правовой и муниципальной машины государства, что многим представляется наиболее трудной и обюрокраченной задачей, и в чем многие видят неразрешимую проблему на практике есть самый простой и наиболее легко решаемый вопрос. Сама практика государства дает эти решения. Как и сегодня в городе Москве есть прекрасно и дешево работающие ЖэКи, системы муниципальных служб, так эти принципы и способы их работы легко распространить на всю Москву и на все государство, снизив материальные затраты населения и решив его бытовые проблемы. Но этого не происходит так как эта система  является источником материально-паразитического существования для многих частных лиц. Но точно так же как в Москве есть прекрасно работающие ЖэКи, хоть их немного, буквально единицы на весь город, так и в системе государства вы всегда увидите своих Столыпиных которые на местах в рамках твердого законодательства отработают практику применения права, и отработают систему ведения административного и муниципального хозяйства в экономичных и эффективных формах. Эта практика должна быть просто перенесена на все остальные звенья государства. Для правовой системы государства главным остается одно: абсолютная дисциплина, ответственность. В системе административного и муниципального строительства основой является крайняя экономичность, эффективность, экономия. То же самый принцип применяется при антибюрократическом строительстве: упрощение, мимизация делопроизводства и любых бумаг, формуляров, квитанций. Можно сказать что административная и хозяйственная системы предельно единообразны на всей территории государства.
       Как соотнести выборность и функцию в системе управления? Понятно, что случайные люди, — эстрадный артист или телевизионная звезда не могут быть допущены к высшей политической функции, стать губернатором или мэром крупного города. Их дешевая популярность и последующая власть достигнутая средствами массовой информации говорит о глупости и бессодержательности существующего политического и хозяйственного процесса. Это происходит потому что главной задачей современного политика является не функция, к которой он как правило неспособен, а правовое представительство от имени народа. Такое выборное лицо как бы говорит: вы меня выбрали, власть сменяема, никто не может монополизировать власть. Но беда в том, что в лице бывшего эстрадного пародиста мы получаем пародию на власть, а не функцию. Это все равно как к руководству морским флотом привлечь артиста эстрадного театра. Власть в современном обществе означает деньги. Таким образом дешевая популярность, деньги, дешевое шоу, ведут к деньгам и к вершинам государственной власти, к частному интересу, к частному обществу и праву. Что касается монополии чиновника на власть, на закон, то монополистом является Государственное Право, и точное его исполнение, а не частные лица.
     Такие лица вообще не могут и не должны быть допущены к выборам, к должности, к руководству, к государственному или муниципальному управлению. Случайному человеку нечего делать в системе государственного управления. Стабильность обществу дает прежде всего отработанное право, которое исключает частный интерес.
     Например, губернатор или любое равное лицо не может иметь прав лично принимать решения (выделять деньги без экономической комиссии, решать вопросы градостроительства, архитектуры и проч). Он не может давать указания, заказы фирмам или проводить торги вне установленных правил. Инициативные функции этих лиц должны быть ограничены. Губернатор или аналогичное лицо не может привести на новое место работы своих людей. Он и любое другое лицо не может инициировать увольнение человека вне нарушения этим человеком норм закона. Должностное лицо в своей деятельности никогда не может обойти действующие системы контроля. В правовом обществе любой администратор является номинальным руководителем, именно администратором, его задача четко соблюдать действующие нормы права, он ограничен ими.
     Если человек претендует первоначально на роль главы небольшого муниципального образования, он должен иметь соответствующую подготовку, опыт работы в экономико-правовых областях, и ряд других ограничений. Огромная часть населения по ряду причин не может быть вообще никогда допущена к исполнению некоторых функций. Только проработав много лет в системе государственно-правовых отношений, получив опыт, проявив свою способность человек получает право к следующей должности. Если он имеет опыт работы в экономико-правовых областях, это равно. Даже если вас выбрали при этих условиях губернатором или мэром, или главой муниципального образования, или в представительский орган, вы все равно не сможете немедленно занять должность без юридической школы. Вам придется, проходить подготовку. Таким образом должность вы займете только через два года (если будете ей все еще соответствовать). Даже глава самого маленького административного образования должен будет закончить годовые экономико-юридические курсы. Выдвижение любого кандидата на государственный пост на любых этапах и уровнях начинается с тщательной проверки его кандидатуры. 
     Дисциплина, правовая дисциплина, контроль за каждым проходящим и порученным делом, неизбежная ответственность за нарушение права, "правового приказа", процессуальных норм права, Государственного Права, в системе государства должны быть абсолютны. Государство, это очень  серьезно! Конкретный  исполнитель должен быть всегда точно известен и всегда должен отвечать. Контроль за порученным делом и неизбежная ответственность за него являются общим принципом. Лица, неспособные соблюдать правовую норму, нарушившие ее, не могут работать в административной и карательной системе государства. Практика показывает что к соблюдению правовой нормы способны  немногие. 
     Государство это самонастраивающийся и саморегулирующийся механизм, но работает он через жесткую функцию естественного отбора. В государстве нет человека. Есть только функция. Люди не должны страдать из-за чьих-то  "человеческих" отклонений, свидетельствующих о неспособности. Здесь нет и не может быть человека, здесь есть только функция исполнителя. Человек не может сделать карьеру в государстве за счет своих личных выдающихся качеств. В государстве нет и не может быть выдающихся лиц. Над Правом не может подняться никто. Человек может сделать карьеру только как  точный и грамотный исполнитель Права. Карьера в государстве заключается в способности к обеспечению функции закона. Это функция. Таким образом в системе государства  есть только исполнители норм действующего Государственного Права. Вся система управления сведена к точному выполнению закона. Следовательно, государство это чиновник, исполнитель закона. Следовательно, высшим номинальным лицом в государстве может стать только  человек в течении многих лет демонстрирующий точное клерикальное соблюдение норм права. Его личная власть ограничена и в функции Права не входит, она отсутствует. Он не может объявлять войны, санкционировать или изменять законы, изменять государственные границы, не исполнить правового приказа закона. Это не может сделать парламент, или другие организации и группы частных лиц. Частные лица не могут изменять или не исполнять Нормы Государственного Права. Народное представительство не может, не должно влиять на фундаменты Права. Чтобы закончить с этим вопросом, нужно сказать что толпа, "народ", "народное представительство" неспособны и никогда не были способны осуществлять или контролировать государственную власть. 
     Смотрите как происходит подмена понятий: народ выбирает (якобы) власть но он лишен права контроля потому что правовое государство, Право, отсутствуют или право не гарантируется, что равнозначно отсутствию.
     Народ не должен иметь право выбирать власть. Право, Закон, власть не выбираются. Право выбрать нельзя. Право или есть, присутствует, или его нет.
     Народ не должен иметь право выбирать. Право выбрать нельзя. Народ должен иметь право контролировать соблюдение норм права. Вот тут ему должны быть даны абсолютные права, это и гарантируется Государственным Правом, как высшим принципом государства, — принципом контроля. Посмотрите как современные государства и политики всячески избегают контроля, правового государства.
     Житель государства не должен в принципе в повседневной жизни вообще знать кто президент, губернатор или мэр города, для него это принципиально не имеет значения. Житель и его юрист должны твердо знать Государственное Право. Президент никто и ничто перед Государственным Правом. Главное, что житель государства должен знать: он может твердо и с гарантией через Нормы Государственного Права проконтролировать кого угодно. Не существует абстрактного права! Право конкретно!
     Государственный чиновник не является и не может являться носителем Государственного Права. Он может только  в определенных условиях выступать от имени закона, обеспечивая его функцию, требуя его исполнения, в случаях точного соблюдения им самим закона. Чиновник (представитель карательного аппарата) не сказавший начальнику в определенной ситуации фразу: "Я этого выполнять не буду, это противоречит Закону", является преступником, нарушителем права. В системе правового государства нет нарушений, которые можно простить исполнителю. Неспособность к функции есть ее отсутствие. Право отсутствовать не может. Функции права выполняет Государственное Право, а не частные лица, исполнители. Государственная функция есть высшая функция в обществе, поэтому дисциплина (правовая и личная дисциплина) должна быть тут абсолютна, и главное, она должна быть обеспечена безусловной системой контроля и личной ответственности. Право отсутствовать не может.
     Практически все современные демократические страны имеют систему "вооруженной демократии". Население имеет право на приобретение оружия. Таким образом явный нарушитель закона ( независимо от того кто он ) знает что ему придется лично отвечать. Достигается "уравнение прав". При этом наличие оружия у населения не приводит к анархии, кроме редких эксцессов. В тоталитарных странах: Россия, Китай, Северная Корея, некоторых азиатских странах, вооружена только власть и это приводит к ее полному преступному вырождению. Представители власти в этих странах, частные лица, никогда ни за что не отвечают и превращаются в клоаку. Практика строительства правового государства покажет возможна ли правовая стабилизация общества вне такого условия. Очевидно, что это мало возможно. Во всяком случае это противоречит истории государства и права. Любые системы государственного контроля не обеспечивают, к сожалению, личной ответственности. Беда в том, что громадная часть населения обладает крайне низким психическим уровнем и получив привилегию стремится к тотальному главенствованию или материальной заинтересованности, независимо от того прав он или не прав. Исходить из принципа "личной честности" в системе строительства государства нельзя. Практически в современном обществе не выработаны действенные системы контроля и трудно сказать могут ли они быть выработаны и будут ли выработаны вообще. Во всяком случае правовое государство позволяет вплотную приблизиться к абсолюту, к максимально возможной системе правового контроля, где система контроля и есть само государство. 
     Любой гражданин в правовом государстве имеет право требовать точного соблюдения Закона, возбудить дело против его нарушителя, и работник прокуратуры или контрольного аппарата государства обязан возбудить дело и начать проведение расследования. Любое уклонение от этого закона является преступлением, проявлением антигосударственного начала, антигосударственной функцией.
     Любой гражданин государства имеет право поразить нарушителя закона, кем бы он не был, даже если это представитель государства, при защите им своих высших ценностей (он имеет право на личную безопасность и неприкосновенность своих высших ценностей, к ним относятся и высшие ценности государства).
     Высшей ценностью признается неприкосновенность человеческой жизни. Человек не нарушивший нормы права не может быть поражен ни при каком условии. Человек поразивший чиновника  или работника карательного аппарата нарушившего или не соблюдшего норму права, при защите своих первых жизненных ценностей, не несет и не может нести за это ответственности. Нарушитель нормы права независимо от его социального места в системе государства стоит абсолютно вне закона. Нарушитель норм права социально неполноценен. Эта норма права неприемлема и не может быть приемлема для частного общества потому что в нем частное властное лицо и является законом.
     Государственный регламент, государственный закон во всех случаях применения права постепенно должен быть отработан так чтобы осталась только функция.  
     Принцип дисциплины, контроля и ответственности в высшей административной системе государства должен быть даже более строг чем в армии, потому что это более важно и по последствиям более опасно для общества. Принцип ответственности касается всех звеньев административного аппарата, начиная с самых мелких. Иначе вы получите частную систему и поражение права.  Административная система государства, медицина, армия, карательный аппарат государства особое место работы. Человек не принадлежит самому себе. Он обязан. Тут невыполнение функции есть чистое нарушение, преступление. 
     Вся система административного строительства правового государства есть система защиты от негативного лица в самой системе административной или социально-административной системе общества. Тут должны быть, опять подчеркиваю это, разработаны конкретные формы контроля, контрольных государственных и общественных представительств, в которые может обратиться любой человек. И любое административное лицо, нарушившие определенные нормы или в силу своих особенностей неспособное соблюсти их, должно быть исключено из функции, должно быть уволено или дисквалифицировано. Лица из контрольных организаций, отказывающиеся, под любыми предлогами, до конца проводить этот принцип, должны сами подпадать под карательное действие закона. Причем их ответственность должна быть более высокой. Это основа основ!
     Чиновника нужно наказывать не за то что он ошибся, а за то что он проигнорировал, не исправился. Ответственность в правовом обществе есть система неизбежного и обязательного исключения. Лица игнорирующие принцип исключения являются преступниками. Это основа основ. Система ответственности должна быть безусловной, абсолютной. Система государства есть система контроля, буквального следования жесткой форме правового принуждения и правовой ответственности. Право отсутствовать не может. Любое государственное лицо на любом уровне уклонившееся по личным наклонностям от жесткого следования правилам является нарушителем, преступником. Правовое государство как общество безусловной диктатуры Права является клерикальным, консервативным.
     Вы никогда не получите высокоэффективной административной системы государственного управления, хозяйства и использования государственной собственности, если не будете при строительстве административного аппарата применять те же принципы конкуренции, как и при строительстве армии, как в бизнесе. Побеждает, поощряется точный, способный. Хороший чиновник является продуктом тщательного отбора и подготовки. Практика показывает что многие лица, даже прошедшие специальную подготовку, остаются узкими специалистами и выйдя за границы привычной ситуации неспособны к грамотным действиям.(Способность к образованию есть способность к запоминанию, но не к мышлению.) Государственный чиновник всегда должен иметь право обратиться к высшей контрольной инстанции в конфликтной ситуации за оценкой действий начальника и обязан это сделать. Государство это место где нужно выдерживать конкуренцию. В государственной экономике, в государственной собственности всегда действуют принципы хозрасчета, всегда преобладает принцип мимизации затрат, времени, эффективности, всегда побеждает способный к этому чиновник. Принцип экономии и эффективности есть общий главный ежедневный принцип административной и хозяйственно-муниципальной системы государства. Нанесение экономического вреда, неэффективное расходование материальных ресурсов, неэффективное руководство должно рассматриваться как неспособность или как преступление. Должны быть созданы специальные независимые органы проверки финансовой и экономической эффективности. Безусловно, должны использоваться местные научные и экономические силы, в том числе иногда выступающие в инициативном порядке. Центральные органы власти должны инициировать их работу. Общество заинтересовано в максимальной эффективности государства. 
     Когда-то Столыпин сказал: "Дайте мне 50 толковых губернаторов и через двадцать лет вы не узнаете Россию." Я с позиций государства и права скажу так: дайте мне провести 50 грамотных законов и через двадцать лет я переделаю Россию, и вы не узнаете Россию, я переделаю мир. Речь идет не о частной функции "гениального строителя государства", речь идет о грамотной правовой, административной и экономической организации государства.
     Частные лица везде где только могут пытаются подменить частным действием и инициативой частного лица рациональные типовые стандартные принципы организации муниципального и государственного хозяйства с тем чтобы извлечь паразитическую прибыль. Так как современное государство является частным то такая форма функционирования и строительства государственного хозяйства здесь является принципом, частные лица и интересы присутствуют там где они совершенно не нужны. Для муниципального хозяйства нужны стандартные инженерные и хозяйственные решения, конструкции, изделия. Здесь как правило совершенно не нужен посредник. Эффективна экономика с сильной ролью государства, большая часть промышленной продукции в последующем должно и будет выпускаться на государственных или государственно акционированных предприятиях. В условиях устоявшейся экономики государство обязано использовать все отрасли хозяйства и производства систематически извлекающих сверхприбыль. Наличие таких производств, отраслей в частных руках говорит о уводе денег, а значит труда, в неиспользуемые государством и обществом области, об их испарении, о краже и присвоении общественного труда и достояния, о классовой паразитической организации такого государства и общества, о присутствии и доминировании в нем социального паразита. В системе ЖКХ частные, посреднические, эксплуатационные фирмы как правило не нужны. Весь паразитический капитал постепенно должен быть аннулирован. В последующем экономика будет устоявшейся и строго стандартной, вплоть до почти любого конкретного штучного изделия, как муравейник, как жизнь в муравейнике. Государство обязано ввести государственный стандарт если оно хочет иметь эффективную экономику приближающуюся к экономике чистого рынка. Государственная экономика всегда должна максимального приближаться к экономике чистого рынка, когда выпускается только самый дешевый и самый эффективный продукт с минимальными затратами. Государство обязано ввести государственный обязательный стандарт. Рациональное высокоэффективное муниципальное и государственное хозяйство и высокоэффективная экономика максимально приближающая производство к экономике чистого рынка без ведущей, направляющей и контролирующей роли государства невозможны.
     Административная и правовая машина правового государства сама строит себя, так как в ней неизбежно появляются наиболее экономичные, эффективные и удобные для всех решения, они и становятся стандартными. В системе административного строительства государства всегда найдутся  люди способные предложить наиболее дешевый и эффективный способ работы. Главным остается максимальная экономия и эффективность в работе административного и муниципального хозяйства. Однако когда административная система отработана она должна оставаться достаточно стабильной.
     Правовое государство основано на  абсолютной экономии в области административного и муниципального хозяйства, на стандартизации экономики. Оно позволяет повысить эффективность экономики и  полностью решить проблему бесплатного медицинского обслуживания населения вне страховой медицины которая является признаком частного антисоциального общества. 
     Экономить на правовой систем общества (полиция, адвокат, прокурор, контрольные органы)  и здравоохранении недопустимо. Это свойственно обществу частного права, которое заинтересовано чтобы право не работало. У них якобы нет денег для безопасности своих сограждан. Они якобы поэтому не могут произвести обязательную видеозапись, доставить прокурора и адвоката. 
     Представление о государстве как о хаосе, собрании, сборище случайных лиц, частных назначений и группировок частных лиц создано людьми заинтересованными в материальном паразитировании, в существовании частного права и в личной безответственности. Дисциплина, ответственность, постоянный контроль, сменяемость, как принцип, единственное и главное условие работы государственного административного аппарата. Это очень важно, это основа основ, потому что административный аппарат и есть государство. Контроль есть главное правило, альфа и омега устойчивости государства. Повторяю что административная система государства должна быть организована и работать так, как организовано и контролируется управление на атомном военном корабле. Это касается всех звеньев административного государственного аппарата, начиная с самого низшего звена. Если здесь произойдет дисфункция, все общество поражено, право обречено, обречено государство. Это основа основ. 
    В системе государства и Права ничего не нужно объяснять неспособному или малограмотному человеку. Его нужно отстранить от функции исполнения закона, и Право сделает это силою положения. Гражданин обязан выполнять нормы права, не важно что он думает об этом.
    Право это дисциплина, функция, надчеловеческий аппарат организации и контроля. Любое отвержение Права преступление. Не спрашивай почему человек не соблюдает, отвергает право. Он это делает в силу своей неспособности к его соблюдению.
    В реальности система Права есть система контроля. Поэтому система административного строительства государства должна быть системой строительства государственного контроля и представлять собой ежедневную функцию, где несоблюдение есть преступление. Лицо, не соблюдающие нормы закона стоит вне системы права, потому что оно поражает право. Право это и есть ежедневно функционирующий административный или карательный аппарат. Право как догматическая или юридическая норма не существует. Вот почему в современных обществах оно отделено от системы государства и существует как юридическая норма, не затрагивая принципа организации и функционирования административного и правового аппарата.
     Государство — это чиновник. Кроме чиновника для системы строительства и функционирования административной системы государства жизнь ничего не выдумала и не предложит. Роль чиновника должна сводится к функции четкого исполнителя закона. И только. Он никто и ничто перед системой правил и правовых обязательств. Поэтому сущностью и принципом государства является контроль, ответственность и дисциплина, сменяемость и неизбежная ответственность чиновника за несоблюдение закона. Чем выше должность тем выше должна быть ответственность и безусловней система контроля. Личная ответственность контролирующих лиц и систем здесь становится наивысшей, предельной. Контроль это высшая функция закона, обеспечивающая примат права. Система Государственного Права жестка и она не должна позволять чиновнику уклониться от ответственности или несоблюдения правовых обязательств. Вышестоящее лицо не может освободить кого-то от ответственности не попав в свою очередь под поражение. Исполнение ном права является безусловным. 
    Любая идеализация карательного или государственного аппарата всегда приведет к обратному результату. Верить полицейскому только потому что он полицейский это все равно что верить преступнику. Ставить человека вне правового равенства это значит абсолютно отвергать закон. Система доверия человеку по профессиональному принципу должна быть полностью и насколько это возможно заменена системой контролируемых правовых отношений.
    Процессуальные нормы применения права должно быть постепенно отработаны до гарантированного присутствия закона. Именно их несоблюдение приводит к уничтожению права как такового.
    В правовом государстве не может быть систем, групп или органов стоящих вне открытого гласного права. 
    Полицейское Право государственного принуждения это такая форма права: иногда пользующаяся грубыми, древними, примитивными почти тоталитарными, методами, когда защищает устойчивость Норм Государственного Права и государства. Тут нет двойственности, практика ежедневного полицейского Права не может поразить Государственное Право, как высшую норму закона. Государственное Право может поразить только отказ,  отход от его начал. Производное не может поразить принцип и не способно подменить его. Если полицейское право отстаивает Нормы Государственного Права, и основано на них, оно не отстаивает интереса частных лиц а отстаивает интерес государства. Следовательно в этих рамках оно точно следует закону. Поразить Государственное Право может только демагогия, частное право, власть частных лиц, отказ от исполнения закона, от Права как такового. Когда это произойдет вы сразу увидите подмену,  вы всегда тут же увидите частное лицо, выступающего в виде высшего полицейского или административного начальника, диктующего Право, выступающего от его имени.
     Главным для общества остается система высшего контроля за неизменность Норм Государственного Права. Люди должны не создавать закон а соблюдать его принципы. Таким образом единственной высшей правовой функцией в государстве является стабильность неизменяемых Норм Государственного Права. Таким образом функция контроля за соблюдением неизменности Государственного Права это высшая правовая функция в государстве. Этот государственный орган (Правовой комитет)  аналогичен Конституционному Суду. Являясь высшим правовым органом в государстве он сам таким образом полностью ограничен в государственных правах.
     Неизменяемые Нормы Государственного Права и есть правовое представительство. Неизменяемые Нормы Государственного Права и есть правовое представительство в обществе, и есть государство. Существующее "законотворчество" парламентов это имитация правовой деятельности. Общественное представительство не может менять неизменяемых норм Государственного Права. Таким образом Правое совещание, или подобный ему орган, закрепляющий отработанные нормы права, как государственно-представительский орган, это редко созываемый орган не имеющий права менять неколебимые неизменяемые законы государства, который впоследствии и сам будет не нужен. 
     Неважна форма государства, важна главенствующая роль Государственного Права. На практике все государства придут к одной общепринятой модели, самой  экономически и политически эффективной: правовому государству. Эта система хорошо видна уже сегодня и хорошо просматривается. 
     Получить эффективную экономику без введения стандартизации и максимальной экономии в системе административного и муниципального строительства, без ведущей роли государства невозможно. Нужно стремиться к тому чтобы экономика всегда работала в условиях (приближенных к условиям) чистого рынка, максимально экономичного и эффективного. 
     Вообще же принцип абсолютной рентабельности, — он не оптимален и не абсолютен для национальной экономики. Он должен всегда приближаться к предельно возможному рубежу. Рентабельно то, что выгодно для этого государства. Принцип занятости своего населения, сохранение культуры и поддержки своего технологического производства часто более важен. Конечно, это допустимо в определенных пределах. Это обеспечивает независимость государства, поддерживает, обеспечивает его. Как вы можете сохранить семью не идя на допустимые жертвы?
     Рынки не могут быть открытыми или закрытыми, они могут быть только для национального интереса. Мировая экономика чистого рынка (открытого рынка) в мире различных государственных интересов невозможна. Она никогда не была возможна и никогда не будет возможна. Может только приближаться, это общий закон (что любая экономика исходит только из своего национального интереса).
     Чистый рынок, чисто рыночная эффективная экономика основана на производстве самого дешевого и качественно самого эффективного продукта с минимумом трудовых затрат и ресурсов. Иначе вы превращаете в труху огромные материальные, сырьевые и трудовые ресурсы. Экономика и человеческое общество не могут быть основаны на сверх потреблении, целью общества не может быть задача удовлетворения всех потребностей человека, создание общества всеобщего блага, общества сверх потребления. 
     Вы когда нибудь видели гусеницу, которая затрачивает на передвижение по ветке хоть одно лишнее движение?.. Вы когда нибудь видели в природе хоть одно неэффективное движение природных сил?.. Так же должна работать и экономика. Крупный капитал эффективен пока он обеспечивает технический прогресс, развитие технологий, конкуренцию. С какого-то момента он превращается в буржуазный феодализм, эксплуатируя ресурсы общества и их неэффективное использование, их присвоение частными лицами, увод денег и превращение их в труху. Поэтому в будущем крупный капитал неизбежно будет ограничен. Как таковые миллиардеры исчезнут, должны исчезнуть. Налогообложение и государство аннулируют частное присвоение материальных (как и политических) ресурсов общества. Развитие и исчерпание технологий в будущем не оставляет возможности для крупной частной промышленной инициативы. Это не значит что занявшись разнообразным бизнесом человек не сможет стать миллионером и сохранить капитал. Это означает то, что частные лица не могут эксплуатировать политические или материальные ресурсы общества. Они не имеют на это права. Это признак частного общества и неэффективного хозяйствования.   
   Государство через стандарт, через государственный контроль над предприятиями и отраслями народного хозяйства обеспечивающих традиционное потребление, через акционирование государством части таких предприятий, обеспечивающих производство традиционных товаров, прежде всего продовольствия, путем изначального гарантирования национального объема на внутреннем рынке и защиты национальной безопасности страны (например 90% рынка продовольствия может быть только национального производства) гарантирует определенный уровень стабильности при любых условиях и при любых внешних потрясениях. 
   Такая страна как Россия может гарантировать стабильность своего внутреннего рынка но и другие страны применив принципы разумной экономичной организации, стандарта, исходя прежде всего из национального интереса и правовой организации государства, то есть справедливости, честности, разумности, контроля, всегда могут обеспечить и гарантировать достаточную внутреннюю стабильность. Чем ниже возможности для получения национального дохода, тем выше должна быть экономия и правовая организация государства. Но это общий принцип любого государства дающий абсолютный результат. Нужно стремиться всегда к абсолюту. Государство всегда должно быть организовано и функционировать исходя из максимально возможного абсолюта  (рационализм в  административном строительстве, экономия во всем и четкая правовая организация).
     Частное государство как и частная экономика неэффективны что и показала вторая мировая война советского народа с фашистской Германией. В СССР количество станочного парка  составляло 710 000 единиц. В экономике Германии количество станков превышало 1 700 000 единиц только в границах рейха. При этом советская промышленность произвела в два раза больше единиц основного вооружения чем гитлеровская Германия и более высокого качества. Чистый рынок, эффективная экономика, приближающая производство к экономике чистого рынка (когда производится самый дешевый, качественный и эффективный продукт) возможны только при ведущей, направляющей, контролирующей роли государства, то есть в государстве права. 
     В последующем технология стабилизируется и экономика будет работать на достигнутом уровне, обеспечивая стабильность и неизменность социального существования человека многие годы и столетия. Человечество и человек должны жить в едином не меняющемся социальном цикле, обеспечивающим стабильное существование, максимальную экономию труда и ресурсов, в течении многих тысячелетий, как живут муравьи в муравейнике, как живут все природные сообщества животных, к которым относится и человек. Других способов жизни на планете Земля нет. 
     Так как традиционные продукты питания, экологически чистые, и предметы производятся по единообразному циклу, в последующем возможна и неизбежна государственная монополия на многие из этих продуктов, так же как и на медицинские лекарства, создание акционерных государственных предприятий по производству этих традиционных товаров и продуктов. Попытка производства таких (видоизмененных) товаров и услуг частными лицами под рекламными лозунгами должно рассматриваться как мошенничество. Воспитание традиции, привычка к традиционным товарам, потреблению и формам жизни, безусловно, должно стать принципом государственной политики: воспитание моральной и общественной традиции в образе жизни. Человек должен быть уверен в абсолюте моральных ценностей и традиционных начал самого образа жизни.  
     Правовое общество традиционно по своей природе. Оно исходит из твердых моральных и правовых начал. Традицию нужно внедрять в социальную жизнь общества, в принцип жизни государства. Человек должен жить в мире традиционных ценностей. Он должен быть в них уверен.
     В эффективной традиционной устоявшейся экономике роль процентного капитала должна снизиться в несколько раз. Многие процентные операции в последующем должны быть запрещены, а банковское дело должно стать привилегией почти исключительно государства. 
     Хаос, мелочность, хаотическое начало, анархия, революционность, неуважение к предкам и традиции есть первый признак дикости и безнравственности.
     Мечты о подчинении космических ресурсов являются не реализуемой ненужностью, бессмыслицей. Человечество обречено умирать на своей Земле. На Земле ресурсов вполне достаточно для спокойной и счастливой жизни. И всегда будет достаточно. Вопрос в том, как эти ресурсы будут использоваться. Нужно думать только о выживании. Права частных лиц, частных групп на принятие решений, на атомную бомбу, на частное право, должны быть анулированы.
     В государстве для здоровой и долгой жизни общества и экономики необходимо ограничение как в политике так и в экономике, в потреблении. Сверх потребление не может быть целью развития экономики и существования человека. Государственное Право позволяет добиться социальной и экономической стабильности на многие годы.
     Человек, например, не должен иметь права построить дом площадью более 200 квадратных метров, иметь превыщающий по площади установленный для данного региона частный земельный участок под домостроение или иметь мощный мотор на автомобиле или яхте, катере, по экологическим и ресурсным причинам. И не важно при этом сколько у него денег  и кто он такой. Это не имеет абсолютно никакого значения.
     Представители европейской цивилизации и культуры во многих странах мира должны четко осознать что утрата высших и единственных ценностей, обеспечивающих жизнь и свободу человека, утрата государства правового начала, равнозначна утрате права человека на жизнь. Что в условиях современного мира тотального электронного полицейского контроля время не оставит вам повторно другой возможности для выхода из тупиков частного права и цэрэушно-чекистского тоталитаризма. Что частные лица, решающие свои примитивные националистические, религиозно-догматические и личные амбиции через государство более опасны для всех нас чем самый опасный преступник. Либо человечество, его цивилизованная часть, все то, что мы называем европейской цивилизацией и европейской культурой, перейдет к правовому государству, к Государственному Праву, -  либо оно обречено на непредсказуемость власти кучки частных демагогов-властолюбцев, которые никогда не откажутся от стремления к власти и социальному паразитированию, либо оно упадет в черную яму мусульманского тоталитаризма.
     Правое государство, раз возникнув, продемонстрирует экономическое и социальное преимущество над другими общественными системами мира. Правовое государство методом моральной и правовой цензуры создаст добропорядочный мир и образ жизни для цивилизованного, а значит свободного, человека. Только Государственное  Право — то есть монополия права — позволяет поддерживать в обществе ежедневную добропорядочную моральную атмосферу и образ жизни. Право единственный ответ на все вопросы и на все проблемы человечества. Право обеспечивает устойчивость государства, его правовых, моральных и суверенных принципов. Право обеспечивает защиту человека. Право не дает продавать других продуктов питания кроме экологически чистых. Других вопросов оно не рассматривает. Право обязывает бесплатно излечить человека, каким бы тяжелым заболеванием он не страдал, и как бы дорого это не стоило, потому что неоказание медицинской помощи на максимально возможном для современной медицины уровне является преступлением. И те, кто говорит что для этого у государства нет денег, являются преступниками. Процессуальные нормы права защитят человека от полицейского произвола и психиатрии, являющейся преступлением. Право не вступает в дискуссию и ничего не объясняет нарушителю своих норм. Право обяжет сохранять записи всех судебных заседаний, когда бы они не произошли. Когда вам сегодняшние политики говорят что для этого у судов нет денег, — вы слышите голос лжи и частного мира. Право защитит вас и вашу неприкосновенность во всех возможных положениях. Право сделает невозможным нарушение ваших прав при крупных сделках с недвижимостью. Оно обяжет государственного юриста продублировать любую сделку по крупной недвижимости и даст вам возможность провести гарантированную сделку или стать наследником независимо от так называемой "честности" частного лица нотариуса. Оно даст Вам права и защиту от любого чиновника, полицейского, олигарха или их обнаглевших родственников. Оно не позволит изъять и присвоить вашу собственность так как с момента признания вашей временной утраты способности к решению дел опекуном вашего имущества становится государство, то есть Закон, Право, и ваша собственность частными лицами изъята быть не может даже в случае вашей смерти. Иное распоряжение о своем имуществе человек в этих случаях может сделать только в суде, но не частному лицу нотариусу. Если в таком случае частные лица вам говорят что это ограничивает права малолетних детей и их родственников или возможности ухода за престарелыми и одинокими гражданами, то малолетними детьми и их интересами могут заниматься только самые близкие родственники первой степени родства а престарелыми обязано заниматься государство. И подобные положения могут быть отработаны и проконтролированы правом. Государственное Право заявление любого частного лица вне правового закрепления поставит под сомнение. Отсутствие правового закрепления в большинстве случаев уничтожит заявления частных лиц полностью. В любой больнице, в любом следственном изоляторе, в любом полицейском участке вы получите доступ к телефону и оставите заявление в контрольные органы, которые будут обязаны его рассмотреть и встретиться с вами по вашему требованию. Вы не останетесь без правовой защиты в любом случае. И так во всех областях. Простейшие нормы и положения права, но они не отработаны и не применяются. Они не применяются и не могут быть применены и обеспечены потому что их применение приведет к полному обрушению частного права. Только право дает вам возможность защищать свою жизнь и неприкосновенность при любом условии, потому что человек имеет право на жизнь и на неприкосновенность высших ценностей независимо от всех других обстоятельств. Не отработанность, отсутствие четко отработанных процессуальных норм применения права равнозначно его отсутствию. Это вечный хаос случая, за которым всегда стоит интерес частных лиц и частного общества. 
      В обществе равного права человек может выделиться  только за счет своей культуры но не встать как начальник над другими членами общества, то есть над их правом, — над правом. Над правом не может подняться никто.
      Суете, неопределенности, исторической неустойчивости, изменчивости общества, социальным катастрофам и катаклизмам право как высший принцип государства противопоставляет стабильность, неизменность, обеспечивая главенство, сохранность моральных и правовых начал. 
      Нормы Государственного Права гарантируют сохранение государства.
      Государство обязано обеспечивать догмат Права при любых социальных потрясениях и условиях. Догмат Права не изменяется, не опровергается и не отвергается никогда. Если ситуация приводит к большим социальным жертвам, значит трудное время нужно пережить. Нет и  не может быть обстоятельств которые могли бы привести к отвержению или изменению норм Государственного Права. Любой отход от его начал означает его поражение.
      Когда любой житель государства пытается вторгаться в мир государственного управления, права и социальных отношений общества он должен быть остановлен карательной силой государства. Единственное что имеет право делать житель государства это тушить капусту на кухне, заниматься своей семьей, работать и переходить улицу в положенном месте. Как только он начинает читать проповеди, изобретать социальные блага или пытаться заниматься политикой, управлением, то есть вторгаться в право, он должен быть остановлен карательной силой государства. Людьми должны управлять не частные лица а законы. Поэтому основа основ правового государства его крайняя правовая клерикальность, жестокость, неизбежность закона. Демократия, прощение, якобы человечность основанная не на правовых принципах это беззаконие, это преступление даже если они проявлены в одном случае. Государственное Право неприкосновенно. Если нарушен правовой принцип организации общества, обрушено все. Поэтому тот кто идет на поводу желаний толпы или отвергает право в виде исключения должен быть в свою очередь поражен как преступник. Право не знает исключений.
      Любое животное в окружающей нас природе живет по твердо установленным  самой природой и генетикой  законам, правилам: муравьи, все природные сообщества. Человек должен жить так же. 
      Лев Толстой уже давно дал ответ на все вопросы. " Если эти люди придут к власти (социалисты, революционеры) все  равно ничего не  изменится."
      Социалисты столетий, правоведы, проповедники, просветители и революционеры всегда стремились социально уровнять всех и дать каждому равное право. 
      Вот ответ на все вопросы: диктатура права, право как основной принцип жизни и человека и государства. Так почему же не один из этих проповедников и идеалистов никогда не вспомнил и не вспоминает о нем?..  Да потому что право действительно уравнивает каждого, а это им не нужно. Им нужно подняться над толпой, удовлетворить личную амбицию, получить власть, известность, положение, деньги. Они не хотят тушить капусту на кухне и переходить улицу в положенном месте, они не хотят быть действительно рядовыми равными членами общества. Социальный демагог, политик, слабый ум главный противник правового государства. Сколько людей бессмысленно тратят и тратили усилия расплачиваясь за их демагогию, унавозив землю миллионами трупов, расплачиваясь за свое бессилие. 
      Государство стоит, держится за счет простых, твердых, грубых принципов. Может быть эти принципы старые, может быть они древние, может быть они противоречат минутной выгоде и демагогическому "гуманизму", но они обеспечивают, гарантируют стабильность государства и сохранение жизни человека. Многочисленные попытки отойти от принципов Государственного Права всегда приводили к тысячам жертв, тоталитаризму, власти частных лиц, догмату ортодоксального или религиозного начала. Принципы, нормы Государственного Права не изменяются никогда. Только они гарантируют главенство разума и элементарной справедливости. Все цивилизованные общества неизбежно придут, вернутся к этим началам, иначе они обречены как цивилизованные социальные человеческие сообщества. Право существует только в одной форме. В форме правового абсолюта.
     Либо наиболее развитые и твердые в нравственном и психическом отношении люди смогут осознать и обеспечить историческую стабильность  человеческого общества правовым государством, Государственным Правом, единственно исторически возможной формой существования стабильного государства, — либо человечество окончательно перейдет к не реформируемым тоталитарным религиозно-политическим структурам,  диктатуре посредственности, обществу тьмы, догматически-азиатским системам которые мы сегодня наблюдаем в странах ЦРУ, НКВД-ФСБ и  ислама.
    С одной стороны цивилизация это культура, с другой стороны варварство. Она вносит в образ жизни и массовое сознание и формы быта людей элементы искусственного и принудительного примитива.
    Любой примитивно мыслящий человек, примитив, вторгающийся в область государства и права или социальных отношений опасен для общества. Любой примитив с негативным мышлением является преступником по рождению независимо от всех внешних обстоятельств его жизни. Поэтому если человек хотя бы один раз нарушил норму права, даже если это произошло в детстве, должен быть, как и его прямые родственники, отстранен от выполнения социальных и государственных функций.  Нужно раз и навсегда отказаться от проповедуемой частными политическими лицами и священниками живущими за счет суеверия толпы идеи о совершенстве человека. 
    Если бы была любовь на земле, то это был бы другой мир.
    Нужно исходить из приоритета что психика человека стоит, безусловно, выше ума. Часто малообразованный человек по своему нравственному, психическому развитию, доброте, морали а значит и по высшим умственным способностям стоит намного выше так называемых интеллектуалов, интеллигентов. Человек с низкой психикой неспособен к высшим началам. Главной особенностью человека с низкой психикой является пренебрежение жизнью другого человека, неспособность сопереживать, чувствовать, он близок к животному миру. Способность к механическому, математическому мышлению, анализу или запоминанию еще не говорит о высоком умственном статусе человека. Очевидно нормой и идеалом является соединение двух этих начал, психики и ума, а это бывает очень редко. В основе мышления лежит не ум а психика. Абсолютное большинство населения, в том числе и так называемая образованная часть общества имеет крайне низкие умственные и психические способности. Человека нельзя развить. Его природные способности остаются на одном и том же уровне независимо от образования. Образование любого человека равно нулю и оценивать человека можно только по высшим психическим признакам. Ребенок понимает образ действия. Большинство людей став взрослыми сохраняют способность понимать только образ действия, то есть сохраняют самые примитивные начала. Состояние умственных способностей  большинства населения нужно определить как примитивизм. Это отмечали Антон Чехов и Лев Толстой. Большая часть интеллигенции и  интеллектуалы обычно являются сторонниками и инициаторами примитивных   догматических идей и начинаний. Если бы это было не так  мы бы уже давно увидели построение совершенного мира. За последние столетия этого не произошло. Уважать "идеи" и убеждения людей, это значит  уважать мнение и убеждения сторонников фашизма и коммунизма: посмотрите как они ходят толпами по площадям Москвы и Берлина в 1918 и в 1938 году. Людям бесполезно что то объяснять: они перейдут в новую бессмыслицу. Ничего не нужно объяснять тому кто неспособен что то понять от природы. Вы подумайте, почему эти люди защищали коммунизм, фашизм, почему сегодня они защищают тоталитарную систему в современных России и Китае, служат в их карательном аппарате и в государственной и информационной системах, поддерживая эти антинациональные и антигосударственные режимы? Эта работа, такая служба, были бы невозможны для Александра Пушкина, адмирала Колчака, адмирала Нельсона, поэта Петефи или писателя Михаила Булгакова. Так почему же эти люди ДОБРОВОЛЬНО занимаются этой работой? Потому что они рабы. Они защищают не закон а свое существование. Их мозг неполноценен, они иного не воспринимают, иная форма существования и жизни для них невозможна. Раб всегда защищает свое рабство потому что иная форма существования для него невозможна. И даже внешне освободившись он продолжает оставаться и останется рабом. Поэтому Нормы Государственного Права исторически нивелируют стремления частных лиц и бессмысленные социальные желания толпы, ставя человека и общество в положение гарантируемого сохранения и выживания. 
     Когда-то Антон Павлович Чехов дал совет людям: выдави из себя по капле раба. Но выдавить невозможно. Раб восставший против рабства становится еще большим рабом. Человек стать рабом не может изначально, если он человек. Если ты раб значит ты раб по рождению. Освободить человека невозможно. 
     Свободен тот у кого свободен разум.
     Свобода это норма права цивилизованного человека.
     Простой человек не может жить без идеологии, религии, у него слабый ум, он лишен самостоятельности. 
     Трудно, невозможно определить человека, это антисоциально. Человек должен определить себя сам. Мы не знаем и не можем знать зачатки гения в человеке и когда в каком поколении это скажется. Но антисоциальная психика свидетельствует о тупиковом пути развития.
     Цивилизация пришла слишком рано. Когда было построено Государство и Право психически развитый человек еще не стал доминирующим и единственным существом на земле. Цивилизация и Государство и Право были созданы наиболее развитыми людьми, и этих людей было исключительное социальное меньшинство. Поэтому Государство и Право это доминирующее начало здоровой психики выраженное в принципах действующего закона. 
     На Земле написано только две книги: азбука и Государство и Право. Их написали грамматики и правоведы еще во времена Хаммурапи. Не нужно принимать всерьез современные политические реалии, современных политиков. Государство — это слишком серьезно. Это не обсуждается. Сколько бы разные "мыслители" не придумывали новые способы жить, старые истины всегда остаются единственно верными.
     Понадобилась работа сотен правоведов в течении тысяч лет, понадобилась трагическая история коммунистической России и трагическая история всего 20 века, проявившая крайнюю неустойчивость современного государства, чтобы я смог написать эту книгу. Вот почему она могла быть написана только в России. Если бы я жил в Англии или в Швеции она не была бы написана. А впрочем, кто знает. Большое видится на расстоянии. Во всяком случае когда я в 19-20 лет начал изучать государство и право я сразу увидел что здесь что-то не так: государство нестабильно, неустойчиво. Я спросил себя: почему современное государство нестабильно, неустойчиво? 
     Все мысли которые я высказываю здесь уже были написаны и не раз повторены до меня. Все уже было сказано, и не один раз. Я вот сейчас даже когда читаю старых церковных иерархов и их споры с социалистами, хотя я и не являюсь сторонником церкви, часто поражаюсь насколько они были правы и как глубоко было их социальное, общественное и государственное мышление, как далеко они предвидели трагические последствия и бессмысленность многих социальных изменений, насколько многие люди давно, задолго до нас уже дали ответы на все вопросы. Так было и две и три, и четыре тысячи лет назад. 
    Истина не принимается слишком многими из людей когда она приходит в противоречие с их  интересами. Сегодня я, автор этой книги, не могу свободно пройти по улицам городов России постоянно преследуемый работниками и агентами отдела наружных наблюдений Государственной безопасности России. В мою дверь постоянно стучат полицейские, против меня постоянно возбуждают фиктивные дела, провокаторы и уголовные личности преследуют меня а всех моих товарищей уже давно поубивали. Рохлин. Виктор Ильюхин. Юра Щекотихин. И сотни других никому неизвестных жертв противостояния. Я только один из них случайно избежавший смерти и доживший до этого времени. Вот какую ненависть и нетерпимость вызывают сторонники права.
     Правовое государство, государство диктатуры Права, введя в образ жизни общества нормы правовой традиции и стабильности разрешит многие вопросы морали и социального быта людей над решением которых трудились тысячи мыслителей от Хаммурапи до Льва Толстого и Достоевского.
     На Земле возможен только один тип цивилизованного государства, только один вид общества, только одна политическая система которую можно назвать так: защита бесценной жизни человека, — то есть Государство Права, правовое государство.
     Развитие человека как вида, очевидно, прекратилось, так как прекратился естественный отбор. Очевидно что целью существования человека был прогресс и развитие его психики. Нравится нам это или нет, но в дальнейшем будут преобладать наименее развитые люди с ограниченными психическими и умственными возможностями, что сегодня и происходит. Соблюдать нормы права и нравственности самостоятельно они неспособны. В какой степени их можно назвать людьми сказать уже теперь трудно.  Уже только одно то что существует такая псевдонаука как психология и серьезно преподается как общеобразовательный предмет в средней школе говорит о том что большинство населения мало способно к мышлению. Уже одно только то что Поллок, Пастернак и Зигмунд Фрейд признаны великими людьми, а их примитивизм современной "культурой" признан вершиной человеческой мысли говорит о том что большинство населения способно воспринимать только  второстепенную примитивную культуру и что живая творческая мысль как и произведение для них абсолютно недоступны. Очевидно что выдающиеся люди уровня Александра Пушкина, Конфуция, Менделеева, генерала Горбатова, Джека Лондона, Мицкевича и Шопена представляли собой исторически  следующий тип человека, и их мышление и образ жизни и принципы недоступны современному человеку и обществу. В силу происшедших перемен человек прекратил свое развитие и прогресс остановился. Очевидно что мы наблюдаем тупиковый момент развития человека, момент стабилизации, стагнации. Проблема в том что в современном обществе развитые люди зависят от засилья тоталитарных. Нет другой социальной среды, она становится невозможна. Сейчас миром правит дегенеративное начало, частное право. Многие люди настолько неразвиты что не понимают что когда к построению общества будут применены разумные высшие принципы политики и культуры то выиграют и они потому что будет существовать мир стабильности, безопасности и благополучия. Эти люди не могут принять разумного мира потому что их интересы основаны на примитивном животном потребительстве.  
      Государственное Право позволяет парализовать разрушительные начала приносившие много горя миллионам и миллионам семей. 
      Развитие так и не коснулось главного: государства. Современные общества демонстрируют примитивность, хаос, власть частных лиц, еврейский и исламский нацизм и национализм, представляющих крайнюю социальную опасность для населения цивилизованных стран, ничем не прикрытый примитивный империализм, всевластие спецслужб, кучки частных лиц и олигархов, тотальное промывание умов обманутому и недееспособному населению, псевдодемократию, псевдопатриотизм, псевдогуманизм и псевдокультуру. 
      Если вы хотите жить в традиционном добропорядочном обществе где соблюдаются моральные нормы и ценности вы должны стать сторонником права. Свобода, раскрепощенность, вседозволенность, демократия не ограниченные цензурой, высшими идеалами и нормами права, на деле, в практике реальной повседневной жизни означают власть, законы, быт и нравы ограниченного мещанства, лиц с недоразвитой ограниченной психикой.
      На Земле всегда было два типа людей: развитые люди, разумные люди, аристократия, — и люди с низкой психикой, низкого происхождения. У развитых людей одна задача: забрать государство у людей с низкой психикой в руках которых оно оказывается. Люди с низшей психикой создают свое общество и свое государство в котором они могут проявлять свой бесконечный "интеллект" бессмысленных  мещанских дискуссий, создавать свой образ жизни по принципу перевоспитания не воспитуемых, по принципу толерантности и терпимости к черно-белым нацистским догмам ислама и еврейского национализма, в чем по их мнению заключается "демократия", — становятся рабами еврейской, исламской или им подобной тоталитарной умственно неразвитой олигархии.
      Какие бы правовые и законодательные усилия общество не прилагало оно не может заставить людей  соблюдать правовые и моральные нормы, оно не способно обеспечить контроль за соблюдением этих норм прежде всего в самой правовой системе государства. Единственная гарантия права и стабильности общества в создании правового государства, Государственного Права.  Где правовой дисциплиной и контролем проникнуто все, где сама организация государства и общества является системой только правовых и гарантированных отношений, системой постоянного контроля, повсеместного присутствия и доминирования права.
      Единственной задачей человечества на Земле является выживание. Эту цель может обеспечить только государство. Стабильность государству могут дать только неизменяемые Нормы Государственного Права. Выбор небольшой: или общество диктатуры Права или общество господства частных лиц. Человечество очевидно проживет на Земле еще несколько десятков тысяч лет. Это возможно только при стабильности. Нужно думать о стабильности государства, выживаемости, и только. Все остальные социальные стремления бессмысленны и должны игнорироваться.
     
      
                    15.02.2015-18.02.2015.