Иллюзия

                                             С Е Р Г Е Й   М О Г И Л Е В Ц Е В
 
 
 
                                                         И Л Л Ю З И  Я

                                                               притчи
 
 
                                                            Н О Ч Л Е Г
 
   Один человек пустил на ночлег женщину с ребенком, и всю ночь боролся с искушением войти к этой женщине, и овладеть ею, пользуясь ее беззащитностью и своим преимуществом хозяина дома.
   Утром, провожая своих гостей, он услышал от женщины такие слова:
   — Ты жалеешь о том, что не овладел мной ночью, пользуясь моей молодостью и беззащитностью, а также своим положением хозяина в доме. Но ты поступил правильно, благоразумный человек, что не дотронулся до меня, ибо знай, что на самом деле я смерть, а это – дите, родившееся от того человека, который принимал нас два дня назад. Разумеется, его уже нет в живых — смерть быстра как на расправу, так и на рождение детей, во всем подобных своей матери. Прощай, и радуйся, что избежал моих жарких объятий!
   Мораль: никогда не следует жалеть о том, что поступил справедливо.
 
   5. 08. 2009 г.
 
 
                                                       Б А Б О Ч К А
 
   Один человек спас бабочку, неосторожно прилетевшую ночью на огонь висящей в комнате лампы, и бережно выпустил ее на волю.
   — Лети, — сказал человек, раскрывая ладони, и выпуская испуганную ночную гостью во мрак летней ночи, — лети, и больше не испытывай судьбу, обжигая крылья и теряя свою жизнь в пламени лукавой и безжалостной лампы!
   — Спасибо тебе, — услышал он голос из темноты черной, наполненной таинственными звуками ночи. – Только я не бабочка, а твоя родная душа, которая сегодня чудесным образом спаслась от неминуемой гибели. Живи дальше, и помни о том, как близко подошел ты к порогу смерти, и каким чудесным образом спасся от ее страшных, палящих объятий!
   Очень часто души людей скитаются по миру в облике прекрасных ночных бабочек, и гибнут, слишком неосторожно приблизившись к пламени свечи или лампы.
   Не забывайте помогать другим, ибо может статься, что, спасая от гибели обыкновенную ночную бабочку, вы на самом деле спасаете свою бессмертную душу!
 
   9. 07. 2009 г.
 
 
                                           С К Е Л Е Т   В   Ш К А Ф У — 1
 
   Один человек очень боялся скелета, который стоял у него в шкафу уже довольно давно, и поэтому попросил своего друга убрать его оттуда.
   — Я, конечно, тебе друг, — ответил тот, — но это твой скелет, и твои тайны, которые связаны с ним, а поэтому разбирайся сам с ними, и не ввязывай других в это сомнительное дело!
   Если у вас в шкафу хранится чей-то скелет, не следует делать вид, что вы с ним не знакомы, и уж тем более не следует просить других людей убрать его оттуда!
   Не спрашивай, чей это скелет хранится у вас в шкафу – это ваш собственный скелет, и может статься, что вы вообще уже умерли, и вас давно нет на свете!
 
   9. 07. 2009 г.
 
 
                                           М А С Т Е Р   И   У Ч Е Н И Ц А — 1
 
   Одна скромная ученица поступила на службу к старому Мастеру, автору множества прекрасных историй, в надежде перенять у него волшебный дар сочинять умные и красивые сказки, и со временем стать такой же известной сочинительницей, как он. Она была полна самых высоких стремлений и иллюзий, готова была даже стать спутницей жизни, а то и просто наложницей старого Мастера, в котором видела все только хорошее, и который был для нее самым лучшим человеком в мире. Она готовилась войти в прекрасный дворец, где среди множества чудесных и волшебных вещей царствует сам старый Мастер, восседая на белоснежном мраморном троне, вокруг которого на ступеньках расположились говорящие животные и птицы, а также прислуживающие ему рабы. Но вместо прекрасного дворца и чудесного трона, вместо говорящих животных и смуглых молчаливых рабов она увидела жалкую хижину, в которой на грязной циновке проводил большую часть времени старый Мастер, сочиняя свои волшебные сказки.
   — Но это вовсе не похоже на волшебный дворец, и вообще на жилище великого сказочника! – воскликнула юная ученица. – Вы обманули мои самые радужные надежды, и навсегда разбили мое юное, готовое служить вам сердце!
   — Милая девочка, — ласково ответил ей старый Мастер, — пока твое сердце окончательно не разбилось, и твои радужные надежды совсем не поблекли, беги отсюда как можно быстрее! Ибо самые волшебные и прекрасные сказки сочиняются как раз в таких жалких лачугах на старых и грязных циновках, а вдохновение старым сказочникам дарят вовсе не юные девушки, а мрачные и тайные глубины, живущие у них в душе, о которых вообще никому нельзя рассказывать! Если ты хочешь стать сказочницей, то должна отказаться от всего, что тебя до этого окружало, в том числе и от своих радужных надежд, которые здесь смешны и нелепы. Ты должна стать такой же старой и ворчливой, как я, лишенной любви, привязанностей и друзей, и проводящей свои дни в старой лачуге на грязной и жалкой циновке. А без этого, милая девочка, из тебя ничего не получится!
   И юная ученица, поняв наконец-то, как сочиняются сказки, покинула жилище старого Мастера, искренне радуясь, что она выбрала жизнь, а не умение сочинять сказки, за которые ей пришлось бы заплатить слишком дорогую цену!
   Мораль: очень часто, желая заполучить требуемое, мы тешимся иллюзиями, которые в итоге разбиваются, как неосторожно упавшее зеркало!
   Мораль вторая: любая вещь в мире имеет свою цену, и очень часто эта цена больше того, что мы в силах за нее заплатить!
   Мораль третья: не ввязывайтесь в слишком рискованные предприятия, результат которых непредсказуем, и за которые придется платить слишком высокую цену!
 
   9. 07. 2009 г.
 
 
                                     М А С Т Е Р   И   У Ч Е Н И Ц А – 2
 
   Одна юная девушка решила стать ученицей старого сказочника, и научиться в итоге сочинять сказки так же хорошо, как и он.
   — Ну что же, — ответил ей старый сказочник, — я не возражаю, если ты станешь моей ученицей. Но для этого ты должна поселиться у меня в доме, и стать моей рабыней, выполняя самую черную работу. Ты должна готовить еду, выносить ночные горшки, бегать в магазин за вином, спать со мной и моими друзьями, которых лучше назвать собутыльниками, и вообще сделаться последней девкой и последней шлюхой, которую чураются все окружающие, и которой солидные матроны пугают малых детей. Лишь в этом случае, став на десять лет моей абсолютной и покорной рабыней, ты получишь то, чего так страстно желаешь. Я  в конце этого срока дам тебе два или три урока писательского мастерства, ибо, вообще-то говоря, для того, чтобы научиться писать сказки, большего и не требуется.
   — А нельзя ли мне сразу взять у вас эти два или три урока писательского мастерства? – спросила у мастера юная девушка. – Без того, чтобы становиться вашей рабыней, выносить ночные горшки, и спать с вами и всеми вашими друзьями?
   — Нет, — ответил мастер, — никак нельзя, ибо это плата за то учение, которое я тебе предлагаю. Ну что, согласна ты на эти мои условия?
   — Нет, — ответила, подумав немного, девушка, — не согласна! Ибо свобода и честь дороже для меня, чем умение писать сказки.
   — И очень хорошо, что не согласна, — ответил ей ласково сказочник, — ибо, если бы ты даже согласилась на мои условия, и, став рабыней и шлюхой, научилась бы через десять лет писать сказки, это бы все равно не привело к успеху. Потому что сказки, написанные мной, так хороши, что должно пройти по крайней мере лет сто, а то и больше, чтобы на земле появился сказочник, равный по силе мне. Боги не даруют милость одновременно двум разным людям!
   И юная девушка согласилась с доводами старого сказочника, и не стала его наложницей и рабыней, а вышла замуж за прекрасного принца, родив красивых и здоровых детей, которым на ночь читала сказки старого сочинителя.
   Мораль: иногда выгодней выйти замуж за принца, чем быть наложницей у старика, и выносить по утрам ночные горшки, не зная до конца, окупится ли все это в будущем, или нет.
 
   9. 07. 2009 г.
 
 
                                                  Д Е Т С Т В О   Х А М А
 
   Во времена своего детства, задолго до того, как он посмеялся над наготой Ноя, Библейский Хам неоднократно совершал неблаговидные поступки, за которые частенько был даже жестоко бит прародителем всех послепотопных людей. Известный случай, описанный в Библии, лишь переполнил чашу терпения Ноя, и он изгнал Хама из своего дома, отправив его бесконечно скитаться по свету, творя свои хамские и крайне неблаговидные дела.
   Притча напоминает, что каков человек в детстве, таков он и в зрелые годы.
 
   11. 07. 2009 г.
 
 
                                                   П О М О Й Н И Ц А
 
   Один молодой поэт женился на девушке, достойной во всех отношениях, кроме одного – она имела патологическую страсть копаться в помойных ведрах. Как только поэт уходил из дома на поэтический диспут или на встречу со своими друзьями, она тут же кидалась к помойному ведру, переворачивала его, и начинала рыться в отбросах, сама точно не зная, что же она желает там отыскать. Она объясняла свою страсть к мусорным ведрам и их непотребному содержанию то желанием найти там любовные записки, адресованные мужу, то бутылки из-под вина, которые он якобы тайно пьет, то некие ценные вещи, которые поэт, по наивности, присущей всей пишущей братии, легкомысленно выбрасывает. Как не пытался поэт образумить свою молодую жену, как в отчаянии не хватался за голову, не убегал из дома, и даже не бил ее, ничего не помогала – его жена по-прежнему регулярно копалась в мусорных ведрах. Наконец, поняв, что он подошел к порогу не то помешательства, не то самоубийства, поэт бросил ее, и нашел себе новую подругу, которая в помойных ведрах уже не копалась, зато с увлечением ковырялась в носу, на что поэт, уже имея кой-какой опыт семейной жизни, мудро закрывал глаза.
   Притча учит быть снисходительным к недостаткам своих ближних.
   Притча также предостерегает поэтов от желания жениться на помойницах, а последних – выходить замуж за поэтов, ибо это ни к чему хорошему не приведет.
 
   11. 07. 2009 г.
 
 
                                                 Ч У Ж И Е   М О З Г И — 1
 
   Некий человек, не имея собственных мозгов, пользовался чужими, платя за них хорошие деньги. Когда же деньги у него кончились, он остался совсем без мозгов, и вел жизнь полного идиота, внушая отвращение и самому себе, и всем окружающим.
   Притча напоминает о необходимости копить деньги на тот случай, если потеряешь мозги.
 
   13. 07. 2009 г.
 
 
                                                  Л Ю Д И   Б О Ж Ь И
 
   Один нищий, просящий у людей милостыню, просил у другого, точно такого же нищего, в свою очередь просящего у людей милостыню, подать ему что-нибудь. Однако второй нищий отказался ему подавать, мотивируя это тем, что так же обделен судьбой, как и первый. Они принялись упрекать друг друга в жадности и гордыне, и даже подрались, а когда успокоились, взмолились Богу, прося Его разрешить их спор. Тотчас же с неба к ним был послан ангел, который и объявил двум нищим волю Всевышнего:
   Оба вы люди Божьи, оба в одинаковой степени отвержены и отделены от остальных незримой чертой призрения и жалости, оба питаетесь, как птицы небесные, тем, что пошлет вам Бог и люди, а потому не подавайте ничего один другому и не просите ничего друг у друга. Не подавайте потому, что у вас нет ничего своего, и не просите по той причине, что Господь, видя вашу нужду, сам подает вам то, в чем вы нуждаетесь. Разве что под вечер, когда люди, гордые своим великодушием и своей щедростью, покинут вас, и вы останетесь одни, в пыли, грязи и вечной отверженности, обменяйтесь друг с другом лучшими кусками дневной милости, да закрепите этот обмен братским поцелуем, который дороже любого богатства. Потому что это не вы друг друга целуете, а Бог вас целует, и не вы обмениваетесь друг с другом последним куском, а Бог делится с вами. Итак, будьте, как и раньше, людьми Божьими, которые уже никому не подают, и никого не одаривают, а только лишь живут Божией милостыней, и плачут на глазах проходящих людей, делая это то ли искренне, то ли нарочно.
   К словам этим ничего невозможно прибавить, как невозможно что-либо убавить от них, а потому и мы не будем этого делать.
 
   27. 05. 2009 г.
 
 
                                               В О З Р А С Т   Б О Г О В
 
   Один человек жаловался богам на свой возраст, который, якобы, слишком большой, и ему уже надоело от груза лет жить на свете, и так им надоел, что услышал с неба слова:
   — Мы ведь не жалуемся на свой собственный возраст, хотя и живем в этом мире, а также за его пределами, гораздо больше тебя. Не жалуйся и ты на свою слишком затянувшуюся жизнь, ибо там, где кончается возраст людей, начинается возраст богов!
   И человек понял, что всего лишь стал одним из бессмертных, и перестал жаловаться на свой собственный, якобы затянувшийся возраст, ибо на фоне вечности этот возраст ровным счетом ничего не значил.
   Смысл притчи в словах, услышанных человеком: там, где кончается возраст людей, начинается возраст богов!
 
   17. 05. 2009 г.
 
 
                                                 Ч У Ж О Е   И М Я
 
   Один презираемый всеми нищий, влачащийся в рубище по улицам богатого города, отверженный и униженный до последней возможности, от горя и свалившихся на него невзгод забыл свое имя. «О Господи, — взмолился он Всевышнему, — я так отвержен и презираем людьми, что даже забыл свое настоящее имя! Прошу Тебя, напомни мне его, ибо без имени человеку незачем жить на земле!» — «Пойди, и прочти свое имя на вратах городского храма, — ответил ему голос с небес. – Тому, во имя кого воздвигаются церкви, не следует сокрушаться, что он презираем и всеми забыт!»
   Иногда для того, чтобы вспомнить свое имя, достаточно поднять глаза, и прочитать его на вратах ближайшего храма!
 
   16. 05. 2009 г.
 
 
                                                       У С Е Р Д И Е
 
   Один землекоп был столь усерден, что прокопал всю землю насквозь, и вылез на поверхность с той стороны. «Надо же, — сказал он сам себе с удивлением, — стоило ли копать так глубоко, чтобы увидеть в итоге тот же рассвет и тех же людей, которым, как всегда, нет до тебя ровно никакого дела!»
   Очень часто люди, совершившие невероятные подвиги, сталкиваются с равнодушием и непониманием окружающих.
   11. 05. 2009 г.
 
 
                                                             Л У Н А
 
   Один человек построил лестницу до Луны и обратно, чтобы проверить, действительно ли она такая каменная и холодная, как об этом говорят ученые? «Надо же, — сказал он сам себе, ощупывая руками Луну, — выходит, что она действительно каменная и холодная!»
   Подчас для того, чтобы подтвердить очевидное, не стоит предпринимать слишком больших усилий.
 
   11. 05. 2009 г.
 
                                   
                                                        Б Е З У М И Е
 
   Один молодой человек, женившийся на безумной девушке, увидел по телевизору фильм о молодом человеке, женившемся на безумной девушке. «Как странно, — сказал он сам себе, — я думал, что один настолько безумен, позволив себе взять в жены безумную девушку, но, оказывается, есть на земле молодые люди, не менее безумные, чем я!»
   Иногда несчастья других помогают человеку преодолеть собственные горести и невзгоды.
 
   11. 05. 2009 г.
 
 
                                                       Р У К А   Б О Г А
 
   Один человек нашел на земле отрубленную кисть руки, и решил избавиться от нее, выкинув на помойку, однако внезапно увидел рядом с собой белого небесного ангела, который сказал ему укоризненным тоном:
   — Не делай этого, о человек, ибо на самом деле рука, которую нашел ты на дороге – это рука Бога, обычно помогавшего тебе и оберегающего от всяческих неприятностей. Не спеши избавиться от того, что на самом деле дороже для тебя всех остальных благ мира, ведь, лишившись руки Бога, ты останешься один на один со всеми бедствиями и ужасами этой вселенной!
   Притча учит о том, что очень неразумно отказываться от помощи Того, кто обычно помогает тебе, и оказывает содействие во время всей твоей жизни!
 
   4. 05. 2009 г.
 
 
                                                        Ю Р О Д И В Ы Й
 
   Один юродивый сидел у ограды церкви, и просил милостыню у проходящих мимо него нарядно одетых людей, многие из которых с презрением глядели на оборванного, грязного, покрытого струпьями и лишаями нищего, наставительно говоря своим сытым детям и женам:
   — Смотрите на этого грязного старика, он наверняка очень большой грешник, раз сидит здесь перед нами в пыли и грязи, и просит милостыню, чтобы потом пропить ее за углом в первом же попавшемся кабаке!
   И жены, а также дети нарядно одетых людей брезгливо подавали несчастному стершуюся копеечку, искренне веря, что они совершают богоугодное дело, и никогда в жизни не опустятся так низко, как он.
   — Не слушай этих сытых и нарядно одетых людей, — сказал внезапно опустившийся с небес рядом с юродивым белый небесный ангел, невидимый никому, кроме него, — этот храм специально построен во имя тебя, и люди, зашедшие в него, молятся не кому-нибудь, а тебе, прося о милостях и благах, которые ты волен дать им, или не дать. Суди их той же мерой, которой они судят тебя, и не печалься о своей горькой судьбе, ибо на самом деле она возвышенна и прекрасна!
   Не спрашивайте, во имя кого построен прекрасный белый храм, в который несете вы свои беды и радости – он построен во имя того юродивого, который сидит на его паперти, и которого только что вы одарили презрительным взглядом!
 
   4. 05. 2009 г.
 
 
                                               З А П А Х   С М Е Р Т И
 
   На столе в вазе стояли увядшие цветы, и наполняли всю комнату непередаваемым, дурманящим ароматом.
   — Как прекрасно пахнут эти цветы! – сказал старому художнику маленький мальчик, восторженно глядя на поникшие головки красных тюльпанов, распустивших, словно в последнем отчаянном надрыве, в стороны свои иссохшие руки – лепестки.
   — Это запах смерти, — ответил мальчику умудренный опытом старик. – Не стоит им восхищаться, он наполняет сознание образами цветущей весны, но на самом деле означает забвение и смерть, и даже может убить, если слишком неосторожно поддаться его чарующему колдовству!
   Притча повествует о том, что смерть часто наряжается в чарующие одежды, но под ними нет ничего, кроме распада и тлена.
 
   4. 05. 2009 г.
 
 
                                         У Ч Е Н Ы Й   И   Ш Л Ю Х А
 
   Один ученый, стоящий на пороге эпохального открытия, неожиданно женился на шлюхе, и она испортила всю его жизнь. Разумеется, никакого эпохального открытия он после этого не совершил. Когда ученый наконец-то умер, и встретился с Богом, он пожаловался Вседержителю на свою горькую участь:
   — Я не смог совершить эпохального открытия, на пороге которого стоял, эта шлюха помешала мне это сделать!
   — Ты не смог совершить величайшую глупость, — ответил ученому Бог, — ибо твое открытие навсегда бы погубило и без того близкое к гибели человечество. К счастью, женщина, которую ты называешь шлюхой, помешала тебе это сделать. За это она попадет в рай, и ангельские небесные хоры будут прославлять ее во веки веков!
   — А куда попаду я? – спросил у Бога изумленный ученый.
   — Ты тоже попадешь в рай, — ответил ему Предвечный. – Во-первых, за то, что избавил человечество от погибели, так и не совершив свое так называемое эпохальное открытие. И, во-вторых, потому, что так называемая шлюха хочет быть на небесах не с кем-либо, а только с тобой. Желание такой святой женщины для всех нас, как сам понимаешь, закон!
   Браки, разумеется, совершаются на небесах, и, кроме того, никогда не знаешь до конца, что приобретешь, а что потеряешь!
 
   10. 03. 2009 г.
 
 
                                       С К Е Л Е Т   В   Ш К А Ф У – 2
 
   У одного человека была жена – людоедка, которая то за завтраком, то за обедом, то за ужином отрезала от него по маленькому кусочку, и ела, густо приправляя солью и разными специями, так как, по ее словам, мясо у мужа было жесткое и на вкус не очень приятное.
   — Если бы я знала, что у него такое невкусное мясо, — говорила жена своим товаркам, таким же людоедкам, как и сама, — я бы ни за что не вышла за него замуж!
   В конце концов она съела своего мужа до последнего кусочка, а скелет от него поместила в шкафу, где он и стоял все время, щелкая иногда челюстью и гремя костями, чем очень веселил ее подруг, и пугал случайно приходивших в дом детей. Однажды один ухажер, который намеревался сделать людоедке предложение, со смехом спросил, чей это скелет находится у нее в шкафу, и она с таким же смехом ему отвечала, что, возможно, это его собственный скелет. Ухажер посмеялся над ее словами, но очень скоро горько пожалел об этом, так как в итоге был съеден, и его скелет тоже оказался в шкафу.
   Никогда не спрашивайте, чей это скелет стоит в шкафу, ибо вполне возможно, что это ваш собственный скелет!
 
   10. 03. 2009 г.
 
 
                                                Ч У Ж И Е   М О З Г И – 2
 
   Один идиот, не имевший собственных мозгов, научился пользоваться чужими, и даже прослыл в обществе умным и весьма образованным человеком. На упреки других людей в том, что он всего лишь искусный симулянт, не имеющий собственных мозгов, идиот резонно отвечал, что неважно, в чьей голове находятся мозги, главное, чтобы они работали!
   Мораль: если не имеешь своих мозгов, используй чужие!
 
   10. 03. 2009 г.
 
 
                                               А Р Ш И Н   Б О Г А
 
   Один человек с раннего детства привык, что его дела и поступки оценивались гораздо строже, чем дела и поступки остальных людей.
   — Помоги! — взмолился он к Богу. – Не могу больше выносить столь строгий суд людей, которые измеряют меня иной мерой, чем себя и всех остальных!
   — Это не они тебя измеряют, — ответил человеку Бог, — а Я, вкладывая в руки земных судий свой собственный Божий аршин. Возрадуйся, человече, ибо тот, кто вдоль и поперек измерен аршином Бога, отмечен особой милостью, а имя его записано на небесах!
   Нам нечего добавить к этим словам.
 
  24. 02. 2009 г.
 
 
                                                З Я Т Ь   Б У Ф Е Т Ч И Ц Ы
 
   Некий молодой человек решил стать зятем буфетчицы, женившись на ее дочери, и жить после этого припеваючи, катаясь, как сыр в масле, ибо, по его представлению, житье рядом с буфетчицей никаким другим быть не может. Однако все произошло с точностью до наоборот: женившись на дочери буфетчицы, молодой человек был вынужден работать, как ломовая лошадь, от зари до зари, ибо и жена, и теща всячески им помыкали, и не ставили ни во что. Жена ему изменяла, теща ругала, и вскоре он стал чахнуть, заболел туберкулезом, и чуть не умер в каком-то притоне, ибо из дома его выгнали, и пускать назад отказались категорически. Скоро умерла и дочка буфетчицы, и незадачливый молодой человек совсем лишился какой-либо возможности вернуться к своей теще, с ужасом вспоминая о своей непростительной наивности, лишившей его и тех крох, которые он когда-то имел. Он очутился в итоге в далекой стране, лишенный всего, в том числе и своего ребенка, которого теща у него отобрала, и воспитывала, как собственного. Он иногда по большой наивности звонит ей, и, если случайно поговорит со своим сыном, долго после этого плачет, и его никто не в силах остановить.
   Притча учит остерегаться союзов с буфетчицами, поскольку ничего хорошего от них ждать не приходится.
 
   12. 02. 2009 г.
 
 
                                               В Н У К   П А Т Р И А Р Х А
 
   У одного баснословно богатого и всеми уважаемого патриарха был внук, который стоял с утра до вечера на городском рынке, лузгая семечки, и клянча милостыню у прохожих. Неоднократно беседовал патриарх со своим внуком, предлагая ему образумиться, и заняться каким-либо делом, взяв на это из сокровищницы дяди любую сумму денег. Однако все было напрасно – внук предпочитал клянчить деньги у случайных прохожих, да наедаться семечками, ибо это занятие доставляло ему величайшее удовольствие. Не мог больше терпеть этого патриарх, и приказал своим слугам убить любимого человека, позорящего его седины.
   — Пусть лучше вообще не будет у меня внука, — заявил патриарх, — чем будет негодяй, позорящий мое доброе имя!
   Притча учит остерегаться беспутства и бесцельного прожигания жизни.
 
   10. 02. 2009 г.
 
 
                                        С Т А Р Ы Е   Л Ю Б О В Н И К И
 
   Два старых любовника, давно уже не прикасавшиеся друг к другу, через много лет холодности и отчуждения по глупости решили вновь броситься друг к дугу в объятия. Они искренне пытались имитировать былые, давно угасшие чувства, но из этого ничего, кроме конфуза и разочарования, не получилось.
   — Не следовало нам делать этого! – сказали они друг другу одними глазами, и молча разошлись по своим делам, чтобы не сближаться уже никогда.
   Нет ничего более нелепого и достойного сожаления, чем старые любовники, вновь решившие имитировать угасшие чувства!
 
 

1. 02. 2009 г.



 

 
 
                                            М Е Р Т В О Е   П Л А М Я
 
   Рядом с давно остывшим очагом на стене время от времени появлялись отблески некогда горевшего здесь пламени, которые очень пугали малых несмышленых мышей, только что родившихся, и еще ничего толком не знавших.
   — Не бойтесь, о дети, этих безобидных отблесков на стене, — сказала им назидательно мышь – мать, — ибо они есть не что иное, как Мертвое Пламя, которое уже не может не только никого согреть, но и никого испугать, за исключением разве что вас, невинных и глупых детей!
   Мертвое Пламя есть всего лишь воспоминание давно отпылавших очагов и пожаров, всего лишь эхо давно ушедших времен, которые уже никогда не вернутся.
 
 

1. 02. 2009 г.



 

 
 
                                          К А М Е Н Ь   П Р Е Т К Н О В Е Н И Я
 
   Некий человек работал у себя в огороде, и, споткнувшись о большой камень, хотел было выбросить его вон, но поленился, и, вырыв небольшую яму, спихнул в нее камень, и забросал сверху землей. С тех пор всегда, когда он проходил мимо закопанного в землю камня, человек этот или спотыкался, и ломал себе то руки, то ребра, то даже натыкался глазами на острые колючки, и чуть вообще не остался без зрения.
   — Глупец, — сказал своему соседу сидящий на ветке говорящий скворец, — он споткнулся о Камень Преткновения, который ни в коем случае не следовало оставлять у себя в огороде. Необходимо было сделать большое усилие, и отнести его как можно подальше, сбросив в глубокий овраг, или вообще раздробив на мелкие части, и разбросав их в широком и диком поле. Не завидую я его дальнейшей судьбе!
   Мораль: От Камня Преткновения не жди ничего хорошего!
   Мораль вторая: тот, кто споткнулся о Камень Преткновения один раз, будет спотыкаться об него и дальше.
   Мораль третья: избавляйся от своего соперника сразу, не заботясь об издержках, ибо в скором времени тот может избавиться от тебя.
   Мораль четвертая: споткнувшись во время своей дороги о небольшой камушек, не забывай, что это может быть тот самый сакраментальный Камень Преткновения, который изменит и перечеркнет всю твою жизнь.
 
   25. 01. 2009 г.
 
 
                                                      П А Д А Л И Ц А
 
   Некий немощный и небогатый человек, проходя мимо одной яблони, каждый раз испытывал большую радость, видя на земле упавшие с веток плоды. У него не было денег, чтобы купить яблок на рынке, и не было сил, чтобы забраться наверх, и сорвать там самые сочные и спелые плоды. Поэтому он нагибался, и под ироничными и презрительными взглядами прохожих подбирал с земли падалицу, очень часто червивую и надкусанную окрестными детьми. Наконец одна случайно проходившая мимо цыганка недовольно сказала ему:
   — Ты беден и немощен, и, тем не менее, поднимаешь с земли падалицу, становясь в глазах людей еще беднее и еще немощней. Знай же, что гордый человек, как бы слаб и беден он ни был, никогда не станет этого делать, ибо люди будут презирать его еще больше!
   Мораль: тому, кто низко упал, никогда не следует поднимать падалицу, ибо от этого он упадет еще ниже.
 
   27. 07 2008 г.
 
 
                                                          М У М И Я
 
   Один человек всегда носил с собой мумия своей давно умершей жены, и занимался с ней тем, чем обычно занимаются мужья со своими супругами. Когда у него спросили, зачем он это делает, человек ответил:
   — Я делаю то, к чему привык за время своего супружества, и уже не могу от этого отвыкнуть!
   Притча напоминает о том, что привычка подчас бывает сильнее нас.
 
   16. 07. 2008.
 
 
                                                            С О Н
 
   Одному человеку приснилось, что он прожил большую и славную жизнь, совершил множество подвигов, и все это время рядом с ним была прекрасная и верная спутница жизни. Но когда он неожиданно проснулся, то оказалось, что он еще очень молод, стоит в самом начале длинного жизненного пути, а о прекрасной спутнице жизни ему можно было только мечтать.
   — Ах, — воскликнул молодой человек, — чего бы я не отдал, чтобы опять стать старым и убеленным сединами, с верной и прекрасной подругой, прошедшей со мной через всю долгую жизнь!
   — Не торопи события, мой милый, — раздался рядом с ним чей-то дружеский голос, и молодому человеку показалось, что это говорит с ним облако, низко повисшее над прекрасной весенней землей. – Не торопи события, ибо твоя молодость и запас жизненных сил ничуть не хуже воспоминаний согнутого годами старца, который с радостью поменялся бы с тобой своей прекрасно прожитой жизнью!
   Надежды молодости и умудренность старости уравновешивают друг друга, и на этих двух чашах весов раскачивается из стороны в сторону вся жизнь человека.
 
 

1. 07. 2008 г.



 

 
 
                                                В Ы С О К И Й   П О Л Е Т
 
   Один человек обучал детей искусству высокого полета, но все его ученики, поднявшись в небо, тут же камнем падали вниз, и разбивались об острые скалы.
   Наконец, после гибели очередного только – только оперившегося юноши, поднявшегося вверх, и тут же камнем упавшего на острые скалы, у человека спросили:
   — Ответь, почему все твои ученики, только – только поднявшись вверх, тут же падают вниз, и разбиваются насмерть? Почему они не умеют летать?
   — Это происходит потому, — ответил учитель, — что я сам не умею летать, и учу своих питомцев лишь тому, что знаю наполовину, и слышал лишь краем уха.
   Притча напоминает, что ученик не выше учителя, и даже сравнявшись с ним в искусстве, все равно будет не выше его.
 
 

1. 07. 2008 г.



 

 
 
                                                    Д В А   Ч Е Р Т А — 1
 
   Поспорили между собой черт христианский и черт мусульманский, кто из них на свете главнее?
   — Я самый главный на свете! – говорит черт христианский, — потому что в свое время искушал самого Иисуса Христа!
   — Нет, я на свете самый главный, — заявляет черт мусульманский, — поскольку однажды искушал самого Магомета!
   Подслушали их спор два грешника, христианский, и мусульманский, томящиеся в аду, и говорят:
   — Нам, падшим душам, все равно, христианский ли черт, или мусульманский, для нас хрен редьки не слаще, и томиться в аду приходится одинаково!
   И это действительно так!
 
   25 06. 2008 г.
 
 
                                               Д В А   К А М Н Я
 
   На дне реки лежали два камня, и обвиняли один другого за то, что скатились сюда с крутого обрыва.
   — Я лежал на берегу ниже тебя, — говорил первый камень второму, — и ты, свалившись с обрыва, столкнул меня в воду!
   — Нет, это ты, своей тяжестью, обвалил крутой обрыв реки, и я вынужденно скатился на дно, — парировал обвинение второй камень. – Без тебя я бы и доныне  украшал собой крутой склон, и на меня бы садились отдыхать уставшие от полета птицы!
   — А на меня садились не только птицы, но и люди, причалившие к берегу на своих утлых челнах! – запальчиво возражал второму камню первый.
   — Да замолчите вы наконец! — взмолился лежащий рядом с камнями ерш,  — ибо препирательства ваши давно уже всем надоели. Вы оба правы, и оба одновременно неправы, ибо скатились вниз потому, что были тяжелы, и стремились всех придавить, гордясь своей страшной каменной силой. Лежите теперь на дне, и вспоминайте о былых славных денечках, которые теперь не вернуть никогда!
   Притча учит о том, что не стоит обвинять в своих несчастьях других, поскольку делу этим не поможешь, и, кроме того, призывает стойко переносить любые удары судьбы.
 
   26. 06. 2008 г.
 
 
                                                     К Р Ы Л Ь Я
 
   Один человек любил путешествовать, пользуясь услугами ведьмы, которая садила его в свою ступу, и перелетала из города в город, а бывало, что и из одной страны – в другую. Человек пользовался услугами ведьмы долгие годы, и так привык путешествовать по воздуху в ее старой, но проверенной временем ступе, в которой также находилось помело, которым колдунья отталкивалась, словно веслом, от воздуха, и другие, необходимые в полете вещи, — человек так привык обнимать ведьму в полете, прижавшись к ней всем телом, что со временем даже стал считать ее своей женой.  Когда ведьма состарилась, потеряв часть своей колдовской силы, и уже не могла подниматься в воздух, человек остался жить с ней в качестве мужа, и всем со стороны казалось, что это просто пожилая пара доживает свой век в маленьком городке на берегу теплого моря. Во время последнего полета ведьму занесло на берег теплого моря, и она так и осталась жить в тех краях. Все, что было хорошего в жизни человека, все страны и города, которые он посетил, и все люди, которых он там повстречал, вместе со всеми его успехами, которых он там добился, — все в его жизни случилось благодаря ведьме и ее чудесной способности летать. Ведьма заменила ему крылья, которых у него самого никогда не было, и сделала его человеком высокого полета.
   Вывод: не стоит задаваться вопросом: какого происхождения твои крылья? Главное, что они подняли тебя высоко, и сделали человеком, который умеет летать.
   Вывод второй: иногда и ступа ведьмы может заменить человеку недостающие крылья.
 
 

1. 04. 2008 г.



 

 
 
                                               Д В А   Ч Е Р Т А – 2
 
   Один черт упрекал другого за излишнюю злобу и свирепость по отношению к людям. Тогда второй черт ответил первому:
   — Ты упрекаешь меня за то, что мы, черти, должны делать по нашему адскому уставу ежедневно, с утра и до вечера. Неужели ты сам перестал быть чертом, и сделался чистым небесным ангелом?
   Притча учит быть верным заветам своего племени, и не стремиться изменить цвет своей кожи, даже если он и чернее самой черной и адской ночи.
 
   29. 03. 2008 г.
 
 
                                          Т Е Л Е Г Р А М М Ы   В   А Д
 
   Один человек, отчаявшийся получить помощь от Бога, слал телеграммы в ад с просьбой помочь ему. Вопль его был тотчас же услышан, и из ада прислали ответ: «Жди помощи, Бог поможет тебе!»
   Иногда кривые пути более скорые, чем прямые.
   Очень часто встреча со злом его встреча с Богом.
 
   17. 06. 2008 г.
 
 
                                       Р А З Г О В О Р   П О   Д У Ш А М
 
   Одному человеку не с кем было поговорить по душам, так как он жил с постылой женой, и у них не было общих тем для душевного разговора. Человек очень мучился этим, и однажды нашел интересного собеседника, с которым теперь коротал дни и ночи, и которому изливал все тайны своей уставшей души. Разговор по душам стал теперь его ежедневной потребностью, и он теперь предпочитал ему все остальное: еду, питье (едой и питьем теперь он занимался со своим собеседником), обязанности мужа, отца, и даже благонамеренного гражданина. Однако чем больше он говорил по душам, тем меньше у него оставалось души, и когда он в конце концов умер, и предстал перед Судией всего сущего, оказалось, что души у него вовсе нет, и в жизни иной ему спастись невозможно.
   Мораль: чем больше человек говорит по душам, тем меньше у него остается этой самой души, и тем сложнее ему спасти свою бессмертную душу!
   Мораль вторая: разговор по душам есть разговор с чертом.
   Мораль третья: бойтесь душевных людей.
 
   16. 06. 2008 г.
 
 
                                                К О Т  -   Л И Ц Е Д Е Й
 
   Один ловкий кот любил притворяться кошкой, и даже наряжался в дамскую серую шубку, а затем отправлялся на крышу фланировать с молодыми котами.  Он так вошел в свою роль, что даже мяукал, как кошка, и строил глазки всем, кому попадя. Однажды на крыше, в особенно лунную и светлую ночь, во время поцелуя с молодым влюбленным котом, его обман был раскрыт, и всем вдруг стало ясно, что на самом деле он старый, облезлый, и довольно потасканный, с обломанными когтями и общипанным, как у курицы, хвостом, кот, а его модная серая шубка и подведенные тущью глаза – сплошная подделка и ловкая увертка. На резонное обвинение в подлом обмане ловкий мошенник ответил:
   — Нам, старым котам, потерявших в былых схватках зубы, когти и нечто более существенное, остается только притворство и лицедейство, помогающие по-прежнему держаться на плаву и пускаться в дерзкие авантюры.
   Притча учит опасаться старых людей, и не пускаться с ними в любовные авантюры.
 
   16. 06. 2008 г.
 
 
                                              К О Ш К И  -  М Ы Ш К И
 
   Один старый кот любил лежать на диване, и забавляться с несчастным мышонком, перекатывая его лапой из стороны в сторону, словно мячик, и получая от этого огромное удовольствие. Когда у кота спросили, не лень ли ему с утра до вечера валяться на диване, издеваясь над бедным мышонком, он ответил, жмурясь от сытости и удовольствия:
   — Нам, котам, вообще свойственно играть в кошки – мышки, это, можно сказать, наше основное занятие и главное призвание в жизни. Точно так же, как призвание мышей и особенно глупых мышат – быть игрушкой в лапах старых и ленивых котов. Такова наша общая, кошачья и мышиная судьба, такова наша общая игра – игра в кошки – мышки, — и перестать играть в нее мы никогда не сможем!
   Притча учит с должным пониманием относиться к чужим привычкам, и не осуждать их из-за пристрастия, или собственного невежества.
 
   16. 06. 2008 г.
 
 
                                   Р Е Д А К Т О Р   И   П А М Ф Л Е Т И С Т  -  1
 
   Редактор одной газеты печатал памфлеты одного безвестного автора, и сделал его известным и знаменитым. Однако в ответ, вместо благодарности, услышал слова:
   — Что толку мне от твоей помощи, если я приобрел множество врагов, высмеивая их в напечатанных тобою памфлетах, и жизнь моя отныне превратилась в сущий ад!
   Притча учит, что не всякая помощь, оказываемая человеку, идет ему на пользу.
 
   17. 11. 2007 г.
 
                                      Р Е Д А К Т О Р   И   П А М Ф Л Е Т И С Т  -  2
 
   Редактор одной газеты печатал памфлеты безвестного автора, и сделал его знаменитым, однако вместо благодарности новоиспеченная знаменитость опубликовала памфлет на самого редактора в газете его конкурентов.
   Притча учит о том, что от людей редко можно дождаться подлинной благодарности.
 
   17. 11. 2007г.
 
 
                            П Р И Т Ч А   О   С Т А Р Ы Х   П О Э Т А Х
 
   Один поэт упрекал другого поэта за то, что он дожил до преклонных годов, и до сих пор не умер, как многие его гениальные предшественники, вроде Пушкина, Байрона, Вийона и Данта, а, следовательно, про него нельзя сказать, что он гениален.
   — Но ведь и ты тоже дожил до преклонных лет, — воскликнул обиженный поэт, — ты тоже старик, и, следовательно, тебя нельзя сравнить ни с Пушкиным, ни с Байроном, ни с Вийоном, я уже не говорю про сурового Данта!
   Притча учит прежде оглядываться на себя, нежели обвинять в чем-то других.
 
   17 11. 2007 г.
  
 
                      П Р И Т Ч А   О   Ч Е С Т О Л Ю Б И И   И   Н Е У Д А Ч Е
 
   Один честолюбец в молодости сначала хотел стать знаменитым спортсменом, потом великим поэтом, потом последовательно опровергнуть Эйнштейна, написать великий роман и совершить революцию в отдельно взятой стране. Однако ничего из задуманного у него не вышло, и под конец жизни он сказал сам себе:
   — Видимо, я слишком разбрасывался, вот и не сумел стать выдающимся человеком!
   Неудачники всегда находят предлог для оправдания собственного фиаско.
 
   17. 11. 2007 г.
 
 
                           П Р И Т Ч А   О   Д О С Т О Й Н О М   О Т В Е Т Е
 
   Одного поэта признали гениальным уже в преклонные годы, и он, слушая ехидные реплики коллег, уязвлявших его за то, что он не умер вовремя, то есть в молодости, как и положено настоящему поэту, отвечал так:
   — Главное не вовремя умереть, а вовремя родиться!
   И мы в этом с ним полностью согласны!
 
   17. 11. 2007 г.
 
 
            П Р И Т Ч А   О   С У М А С Ш Е Д Ш Е М   И   Б О Г А Т О Й   Д А М Е
 
   Однажды некая богатая дама, страдавшая манией одаривания убогих и сирых, посетила лечебницу для душевнобольных, и одарила безнадежного пациента дорогой собольей шубой, стоившей целое состояние. Пациент, одетый до этого в жалкие лохмотья, прошелся несколько раз туда и назад по коридору лечебницы, пугая одних больных своей собольей шубой, и вызывая зависть других, а потом скинул ее на пол, и заявил:
   — Вот как раз из-за таких богатых подарков, которыми всю жизнь одаривали меня богатые дамочки, я и попал в эту лечебницу. Видно, нет никакой разницы между жизнью на воле и приютом для душевнобольных!
   Мораль: тому, кого сызмальства одаривали дорогими подарками, нет смысла принимать их снова и снова.
 
 

1. 01. 2008 г.



 

 
 
                       П Р И Т Ч А   О   Б О Г А Т О Й   И З В Р А Щ Е Н К Е
 
   Некая богатая извращенка любила одаривать бедных людей, испытывая при этом огромное сексуальное удовольствие. Особенно она старалась унизить своими дешевыми подарками (богатая извращенка была торговкой, и у нее всегда скапливалось много ненужной дешевой дряни), — особенно пристрастилась она унижать своими подарками нищих и инвалидов, которых всегда много было в районе городского рынка, где торговка имела несколько магазинов. Однажды под Новый Год она выскочила из дома, и, обнаружив рядом с подъездом несчастного нищего с вытянутой вперед рукой, набросила ему на голову роскошный траурный плащ, который годами висел у нее в магазине, и который никто не хотел покупать. Нищий от счастья чуть не сошел с ума, и долго носился с этим плащом, который, кстати, совсем не грел его, и не защищал ни от дождя, ни от снега. Плащ был такой роскошный, что его нельзя было выбросить, но и пользы от него не было никакой, и, что самое главное, он создавал у нищего, не имевшего ничего за душой, иллюзию достатка и процветания. В конце концов нищий так возгордился, что перестал просить милостыню, и умер от голода, а торговка, целый год испытывая небывалое сексуальное возбуждение от сделанного подарка, через двенадцать месяцев опять кого-то унизила. На этот раз она бросила к ногам грязного инвалида, стоящего на церковной паперти, роскошный портфель из крокодиловой кожи, и он так надоел этим портфелем своим друзьям – инвалидам, что те в один прекрасный день из зависти забили его до смерти, а портфель изрезали ножами, и выкинули на помойку. Извращенка же опять получила огромное удовольствие, и жила с ним в течении всего года.
   Притча учит остерегаться богатых извращенок, и не принимать от них никаких подарков, какими бы на первый взгляд баснословными и роскошными они не были.
 
   31. 12. 2007 г.
 
 
                                                  И Л Л Ю З И Я  -  1
 
   Один человек посадил сад, плоды которого нельзя было есть, так как он находился в отравленной местности. Но человек упорно, год за годом, ухаживал за своим садом, а потом выбрасывал плоды своих рук, ибо они были отравлены, и, вкусив от них, можно было расстаться с жизнью. Деревья, взращенные им, были прекрасны на вид, их весеннее цветение вызывало в нем умиление и даже экстаз, и он посвящал своему саду стихи, которые были так же прекрасны и совершенны, как он. Но, к сожалению, труд его был напрасен, ибо отравленные плоды нельзя было есть.
   Так некоторые люди живут лишь идеалами, им абсолютно безразлично реальное положение дел, и таких людей называют поэтами.
 
   24. 09. 2007 г.
 
 
                                                    И Л Л Ю З И Я  -  2
 
   Некоторый человек обходил дозором руины давно поверженной крепости, искренне считая себя ее защитником. Он жил в мире иллюзий, борясь с выдуманными врагами и защищая несуществующих жителей давно исчезнувшей цивилизации. Он стоял на вершине несуществующих стен, отбивал атаки иллюзорных врагов, и получал раны, которые, как ни странно, болели и кровоточили. От одной из таких ран, нанесенных иллюзорным противником, он и скончался, и это, к сожалению, была уже не иллюзия.
   Притча учит опасаться слишком больших иллюзий, ибо они иногда могут обернуться слишком жестокой реальностью.
 
   24. 09. 2007 г.
 
 
                                                 С Т А Р А Я   К Л Я Ч А
 
   Одна старая кляча была некогда породистым жеребцом, и хозяин поставил на нем много рекордов и получил немало призов, всегда целуя его благородную голову и приговаривая при этом:
   — Никогда не отправлю тебя на живодерню, мой верный друг, будешь ты, когда состаришься, пастись на тучных и сочных пажитях!
   Однако все случилось именно так: когда жеребец состарился, и уже не мог бегать так резво, как раньше, хозяин отправил его на живодерню. Умирая под ножом мясника, старая кляча грустно промолвила:
   — Да, никогда, видно, не дождаться благодарности от людей, хоть целый век служи им верой и правдой!
   Так люди, давая обещания кому-то из своих близких, обычно не выполняют их, обрекая на забвение и горький конец.
 
   19. 09. 2007 г.
 
 
                                           Д В А   С А П О Ж Н И К А
 
   Один человек жаловался сапожнику на другого сапожника, который испортил ему сапоги. Первый сапожник очень близко принял горе незадачливого заказчика, вздыхал, говорил о необходимости честно исполнять принятые заказы, а через некоторое время сам испортил ему сапоги. Возмущенный человек поднял руки к небу, и воскликнул:
   — До каких же пор небо будет терпеть ваше подлое племя, которое существует на горе нашим многострадальным ногам, и служит притчей во языцех среди честных людей!?
   Притча учит не верить сапожникам.
 
   8. 09. 2007 г.
 
 
                                             К О Н Е Ц   И Л Л Ю З И И
 
   Один человек перед смертью решил устроить пир, и созвать на него всех своих друзей,  которые когда-либо в жизни, начиная с раннего детства, и до зрелых лет, помогали ему. Он накрыл у себя в доме длинные столы, застелил их дорогими скатертями и уставил великолепными яствами, ибо хотел отблагодарить всех, кто шел с ним рядом, и подставлял свое плечо, а также протягивал руку помощи, когда он падал на землю, не выдержав тяжести жизни. Однако когда прибывшие на пир гости, многие из которых приехали из дальних стран, расселись за роскошно убранными столами, и человек взглянул на их лица, он невольно ужаснулся, не увидев среди них ни одного человеческого. За столами рядом с ним сидели одни лишь звери, и выжидательно глядели на  хозяина своими горящими, как уголья, глазами, положив на стол свои поросшие шерстью лапы, и опустив на пол большие изогнутые хвосты. Никого не было в комнате рядом с ним, кроме хищных зверей, и понял неожиданно человек, что всю жизнь прожил в зверином обществе, и жил по звериным законам. А когда он подошел к зеркалу, и взглянул в него, то не увидел в нем человеческого лица, ибо и сам давно уже, а возможно, и никогда, не был человеком, а был таким же хищным зверем, как и его гости.
   «Ну что же, вот и конец еще одной иллюзии, — сказал человек, внимательно изучая себя в зеркале. – Хорошо, что хотя бы перед смертью я понял, кем являюсь на самом деле!»
   И гости, сидевшие рядом с ним за роскошно убранными столами, одобрительно загудели, и стали хлопать его по плечу своими мохнатыми лапами и похожими на ласты плавниками, и бить от удовольствия об пол своими страшными хвостами. Ибо он наконец-то признал, что всю жизнь был равен им, и только лишь не хотел признаться в этом себе самому. И пир продолжался всю ночь, и окрестные поля и холмы до утра оглашались страшным звериным ревом, хохотом и собачьим лаем, а живущие по соседству люди от страха не могли уснуть, и успокаивали своих плачущих детей. А утром, когда пир закончился, человек встал, и, выйдя из дома, повесился на ближайшем дереве, потому что не хотел быть зверем, а стать человеком у него не получилось.
   Блажен тот, кто до самой смерти живет в иллюзии, не зная, кто же он на самом деле, и трижды несчастен тот, для кого иллюзии больше не существует.
 
   28. 03. 2008 г.
 
 
                                                           И Л Л Ю З И Я
 
   Беззаботный Соловей пел на ветке цветущего дерева, обращая к облакам, солнцу и небу свои вдохновенные трели. Он пел о Любви и о Райском Блаженстве, которого могут достичь лишь счастливцы, поклоняющиеся Истине и Красоте. В это время внизу, у корней цветущего дерева, показалась голова ядовитой Змеи. Она подняла глаза вверх, и, увидев Соловья, хищно высунула изо рта свой раздвоенный ядовитый язык.
   — Вот ты-то, беззаботный певец, мне и нужен, — плотоядно сказала Змея, и, прошуршав в листьях прошлогодней листвы, быстро поползла вверх по стволу дерева.
   — Осторожно, Соловей! – затрещали порхавшие вокруг дерева юркие Синички. – К тебе лезет Змея, у нее ядовитый язык и острые зубы, в которых заключается смерть!
   — Для того, кто поет вечную песнь Истине и Красоте, не страшна никакая смерть! – беззаботно ответил им Соловей, и еще пуще залился на своем цветущем дереве.
   Между тем Змея, которой очень хотелось полакомиться Соловьем, которого она искренне презирала за его идеализм и приверженность непонятным ей принципам, поднялась уже до середины дерева.
   — Осторожней, осторожней! – зашелестели Ветви, покрытые благоухающими цветами. – Осторожней,  сюда ползет ядовитая Змея!
   — Моему пению, прославляющему вечные идеалы, не страшен никакой яд! – ответил им Соловей, и продолжил свою песнь о вечной Молодости и Любви.
   Змея подползла к ветке, на которой сидел Соловей, и уже приготовилась сделать последний бросок, чтобы вонзить в него свое хищное жало.
   — Берегись, Соловей! – задрожали от страха прекрасные Цветы, украшающие Ветвь дерева. – Еще мгновение, и ты станешь жертвой низости и коварства!
   — Тому, кто витает в облаках, и поет гимны Справедливости и Добродетели, не следует опасаться низости и коварства! – заявил испуганным Цветам Соловей, и вновь продолжил свою вдохновенную песнь.
   — Глупец! – прошептала, исходя злобой и ядовитой слюной, Змея, и вонзила в Соловья свои хищные зубы. – Ты вечно жил в иллюзии, слагая гимны несуществующим вещам, которые не смогли тебя защитить от моего яда!
   — Как ты страшна, смерть! – воскликнул, умирая, Соловей. – Как ты прекрасна, Иллюзия!
   Тот, кто живет в вечной иллюзии, часто гибнет, так и не закончив свою вдохновенную песнь.
 
   22. 02. 2008 г.