- Я автор
- /
- Сергей Могилевцев
- /
- Счастье игрока
Счастье игрока
С Е Р Г Е Й М О Г И Л Е В Ц Е ВС Ч А С Т Ь Е И Г Р О К А
притчи
ДВОЕ ГЛУХИХ
Один глухой просил глухого врача вернуть ему слух. На что глухой врач ответил:
— Как я могу вернуть тебе слух, если не могу помочь даже себе, и, будучи лекарем, вынужден оставаться глухим?
Притча учит обращаться за помощью к тем, кто может реально помочь.
26.01.2007г.
ДВА УРОДА
Один урод порицал другого урода за уродство и безобразие. На это второй урод ответил ему:
— Ты бичуешь меня за безобразие и уродство, хотя неясно еще, кто из нас более неприятен и ненавистен окружающим людям.
Притча учит вглядываться прежде всего в свои собственные недостатки, чем начинать бичевать других.
26.01.2007г.
ДВА ПИСАТЕЛЯ
Одна поэтесса хвасталась перед одним сказочником тем, что ее стихи есть даже в библиотеке Конгресса Соединенных Штатов Америки. На это сказочник ответил ей следующее:
— Библиотека Конгресса США славится тем, что стремиться приобретать все книги, независимо от того, мусор это, или выдающиеся произведения. Твои стихи известны (причем на вкус) разве что крысам в библиотеке Конгресса, а за ее стенами тебя не знает никто. Мои же сказки читают люди в разных концах земли.
Притча учит не хвастаться сомнительными достижениями.
26.01.2007г.
ПОЭТ И МУЗА
Один Поэт сокрушался, что его Муза крива на один глаз, хрома, черна лицом, и имеет лошадиные ноги. Что она покрыта мышиной шерстью, и, кроме того, пилит и попрекает его весь день с утра и до вечера, тогда как у других поэтов Музы стройны, белы лицом, и вообще похожи на картинки из глянцевых модных журналов. Он так всем надоел своим плачем о несовершенстве собственной Музы, что однажды один очень доброжелательный голос шепнул ему на ухо:
— Не лей понапрасну слезы из-за того, что твоя Муза несовершенна, тогда как Музы твоих собратьев – поэтов похожи на длинноногих див из глянцевых модных журналов. Знай же, о якобы несчастный поэт, что чем более несовершенна твоя Муза, тем совершенней твои стихи, и у самых гениальных поэтов Музы так страшны, так черны лицом, и имеют такой скверный характер и такие лошадиные ноги, что ими вполне можно пугать малых детей! Радуйся, о трижды счастливый и благословенный Поэт своей удаче, и моли Небеса о том, чтобы они как можно дольше продлили жизнь твоей козлоногой Музе!
Притча учит не роптать на подарки судьбы, а принимать их с покорностью и благодарностью.
26.01.2007г.
ГОД СВИНЬИ
Один человек любил метать бисер перед свиньями, и радовался, наблюдая, как свиньи бросаются вслед за ним, и норовят пожрать как его самого, так и то сокровище, которое носил он с собой постоянно. Свиньи от бисера, разбрасываемого перед ними, всегда жирели и наливались силой и яростью, но человек вел себя, как дрессировщик диких зверей, и играл с судьбой, с удовольствием живя среди наглых и отвратительных хищников. Он размахивая в воздухе бичом, и охаживая их по жирным, покрытых жесткой шерстью бокам, не задумываясь о последствиях. Но однажды, в Год Свиньи, когда наглость и хитрость свиней стали особенно заметными и агрессивными, он так увлекся, меча перед ними бисер, что не рассчитал свои силы, и был сначала растоптан, а потом и разорван на части взбесившимися свиными стаями. Сокровище, кстати, которое он постоянно носил с собой, свиньи тоже втоптали в грязь и сожрали.
Мораль: не мечи бисера в Год Свиньи, ибо нет на земле более худшего занятия, чем это!
Мораль вторая: в Год Свиньи играйте по крупному, и не пытайтесь мельчить!
3.02.2007г.
ПРИТЧА О ПРОПАСТИ И О ТЕРНОВНИЧЬЕМ КУСТЕ
Один человек падал в глубокую пропасть и от отчаяния ухватился за терновничий куст, который рос на ее краю. Терновник изранил в кровь его руки, и человек стал его попрекать за это. На что терновничий куст так ответил погибающему человеку:
— Я не просил тебя хвататься за меня, ведь ты не только гибнешь сам, но и меня увлекаешь вслед за собою.
Многие, оказавшись на краю гибели, увлекают за собой и других, случайно оказавшихся рядом с ними.
13.02.2007г.
ПРИТЧА О ВОЗВРАЩЕННОМ СЧАСТЬЕ
Однажды в собрании небесных праведников, а также разных иных сил, дьявол испросил у Господа Бога разрешение стереть с лица земли упоминание о некоем человеке, которого звали Айзеком, и который был одновременно и грешен, и необычайно богобоязнен.
«Хорошо, — сказал погубителю мира Господь Бог, — можешь делать с этим человеком что хочешь, и стирать его имя с лика земли, ибо земля принадлежит тебе, только души его не тронь, потому что душа человеческая находится в моей компетенции!»
И дьявол приступил к исполнению своего коварного и страшного плана. Он последовательно лишил Айзека всего, чем владели иные люди: семьи, друзей, детей, родины и веры в какие-либо высокие идеалы. Потом он лишил его здоровья, сделав инвалидом и необыкновенным уродом, ютящимся на чердаках и подвалах, а также в разных крысиных норах и щелях, ибо люди чурались его, так как он вызывал у них ненависть и страх. Потом он стер все письменные упоминания о нем в разных земных книгах и источниках, где обычно записывают имена людей, и уничтожил все его портреты и фотографии. Одинокий, отверженный, скитался Айзек по лику земли, ища где-нибудь хотя бы косвенное упоминание о себе, подтверждающее, что он действительно жил, и еще продолжает жить среди остальных людей. Но везде он видел лишь страх, ненависть и проклятия, посылаемые ему людьми, которые гнали его от себя, и не признавали за человека, а лишь за какое-то низшее существо. О нем все забыли, о нем не помнил никто, и, проходя по тем местам, где он когда-то жил, и видя людей, с которыми когда-то общался, Айзек тщетно старался привлечь к себе их внимание. Он заходил в квартиры, уставленные его мебелью и его книгами, и тщетно искал в них свои портреты и свои фотографии, но его лишь принимали за вора, и, жестоко избив, прогоняли прочь. Он листал по ночам казенные книги и документы, где когда-то была записана его фамилия, но там ее не было, — дьявол надежно стер все упоминания о несчастном изгое. Однажды Айзеку было видение, и он услышал слова, идущие, казалось бы, ниоткуда:
«Если ты найдешь где-нибудь свой портрет, или хотя бы одну забытую среди старых бумаг фотографию, то подтвердишь этим факт своего существование на земле, и твои страдания тотчас же кончатся!»
И Айзек начал искать если и не свой портрет (надежды на это не было никакой), то хотя бы какую-нибудь свою старую фотографию, подтверждающую, что это он, Айзек, человек, живший когда-то среди остальных людей, любивший жизнь, имевший семью, жену и детей, писавший книги (Айзек был писателем), и хотя, кроме этого, имевший и еще необыкновенно большую гордыню, но все же не такую, чтобы за нее наказывать человека так строго. И вот после многих лет поисков, бесплодных и страшных, наполненных отчаянием, скитанием с сумой за плечами по лику земли, голодом, холодом и полнейшей отверженностью, он случайно в своем старом архиве, принадлежавшем теперь, вместе с другим его имуществом, чужим людям, обнаружил свою старую фотографию. Он был на ней молодым, красивым, здоровым, полным амбиций и веры в свои неисчерпаемые и бесконечные способности. Он смотрел на эту фотографию, и плакал, размазывая скрюченной рукой по изуродованному лицу горькие и безнадежные слезы. И когда его безнадежность достигла, казалось бы, своего предела, он услышал идущие из ниоткуда слова:
«Айзек, ты нашел свою старую фотографию, подтверждающую факт твоего существования на этой земле, и поэтому тебе вновь возвращается все, чем ты когда-то владел. Обладай всем тем, чем наделены изначально другие люди, и помни, что грех непомерной гордыни наказывается особо жестоко и страшно!»
И в тот же миг к Айзеку вновь вернулось все то, чем он некогда обладал, а потом потерял. Нет смысла все это перечислять, ибо перечень этот и так всем известен. Смысл же притчи заключается в том, что люди подчас не ценят самого привычного и простого, и очень частот теряют его, а потом с великими трудами и бедами, возвратив вновь, льют горькие слезы не то от великого горя, не то от великой радости.
14.02.2007г.
ПРИТЧА О МУДРОМ ВРАЧЕВАТЕЛЕ И О МЕЧУЩЕМ БИСЕР
Один человек так любил метать бисер, что это превратилось в болезнь. Он постоянно заискивал перед всеми, и снимал с себя последнюю рубашку, лишь бы одарить малознакомого человека, которому абсолютно ничего не был должен. Он вконец обнищал, от него ушла жена, его бросили дети, а он все продолжал одаривать окружающих, которые его за это искренне ненавидели, и даже люто презирали, ибо спасения от его назойливого одаривания не было никому. Наконец родственники этого безумца обратились к некоему врачевателю с просьбой вылечить его, ибо он, без сомнения, был уже не краю гибели (грань нищеты он перешел уже очень давно). Врачеватель, согласившийся, что метание бисера – это, безусловно, болезнь, и болезнь очень серьезная, некоторое время размышлял, а потом заявил родственникам безумца:
— Путь он, ощутив в себе необоримый порыв одарить кого-либо, возьмет, и уничтожит ту вещь, те деньги, или ту драгоценность, что хотел преподнести в дар неизвестно за что. Лучше всего эту драгоценность сжечь, или намочить ее в воде, или даже разобрать на части, а то и ударить по ней молотком. Уверяю вас, что, сделав так раза два или три, он ужаснется потере, которая произошла по его вине, (а отдавать ценности другим неизвестно за что – это тоже значит потерять что-то), и больше не станет так делать.
И действительно, наученный родственниками, человек, понимающий, что он действительно болен, и желающий излечиться метать бисер перед всеми, в том числе и перед свиньями, чувствуя невыносимый зуд одарить кого-нибудь, уничтожал те вещи, те деньги, или те драгоценности, которые хотел подарить, или бросить в грязь перед ногами чужих людей. А после этого данное деяние уже не имело смысла, ибо дарить и метать было нечего. Ибо дарить или метать пепел, обрывки ассигнаций, или разбитый молотком ювелирный шедевр неумно и некрасиво. Сделав так два или три раза, то есть уничтожив собственное имущество, человек понял, что, меча бисер, он делает то же самое. И он перестал метать бисер перед кем бы то ни было, в том числе и перед свиньями, искренне благодаря за преподанный ему урок. А родственники его за тот же самый урок одарили мудрого врачевателя ценным подарком, и это, разумеется, не было метанием бисера, ибо было достойной наградой за мудрый совет.
Притча учит не метать бисера ни перед кем, и прежде всего перед свиньями, а также как можно скорее избавляться от этой вредной привычки.
10.03.2007г.
ПРИТЧА О ПРОКУРОРЕ
Попал в ад некий прокурор, и жарился там за свои преступления на адских противнях и сковородках, ибо все прокуроры в конце концов попадают в ад. Однако, даже испытывая адские муки, он продолжал, как и прежде, обличать безвинно (а иногда и за дело) осужденных, и призывать суд давать им максимальные сроки, а лучше всего высшую меру. Он был столь упорен в своем благом прокурорском порыве, несмотря на то, что его жарили и коптили на противнях и сковородках пуще прежнего, что Главный Черт, не выдержав, сказал как-то в сердцах:
— Этого грешника не исправит ничто, ни адские противни, ни адские сковороды. Видимо, прокуроры – это особый тип закоренелых преступников, которым положено гореть в аду вечно!
С тех пор прокуроры, в отличие от других грешников, действительно опускаются в ад навечно, и спасти их не может никто, ибо преступления их безмерны.
Мораль: упорство, с которым человек, невзирая на обстоятельства, обличает и охаивает других, наказывается особенно сурово.
10.03.2007г.
СЧАСТЬЕ ИГРОКА
Один человек пол жизни кидал кости, но ему не везло, и он числился в неудачниках, за что его откровенно презирали более удачливые игроки. Наконец, давно уже смирившись со своей долей аутсайдера и влача жалкое существование где-то на обочине мира удач и блистательных судеб, ему вдруг баснословно повезло. Кидая по привычке каждый день кости, и давно уже ни на что не надеясь, он двадцать раз подряд выигрывал фантастические суммы, о которых потом долге годы только и делали, что говорили за всеми карточными и игорными столами мира. Он был признан величайшим удачником игры в кости, его считали отныне величайшим счастливчиком, и, хоть всю вторую половину жизни он так и не бросил ни разу удачно кости, прозвища эти остались с ними до самой смерти. Он умер легендарным игроком, хотя за сорок лет игры Удача всего лишь один раз улыбнулась ему, и на его могиле была вырезана эпитафия: «Здесь лежит человек, которому всегда везло.»
Притча учит, что о человеке помнят не за его промахи, а за его безумные выигрыши, и даже самый последний игрок, всего лишь один раз в жизни удачно бросивший кости, останется в памяти современников, как необыкновенный счастливчик, которому постоянно везло.
10.03.2007г.
ПРИТЧА О СЛЕПЦЕ И О МАЛЬЧИКЕ - ПОВОДЫРЕ
Один слепец постоянно ходил с мальчиком – поводырем, которого бранил за любую провинность и шалость. Наконец мальчику надоели вечные придирки слепого старика, выдающего себя за необыкновенного сказителя, равного которого нет в мире, и он от него сбежал. Слепец, лишившийся ежедневной и ежечасной помощи мальчика – поводыря, а также его лютни, под аккомпанемент которой он читал вечерами нехитрой аудитории то ли свои, то ли чужие, заново обработанные истории и сказки, стал совсем беспомощным. Очень скоро он свалился в какую-то яму, и умер в ней, тщетно взывая о помощи к равнодушным прохожим, для которых он был обыкновенным пьяницей (что было недалеко от истины), свалившимся с перепоя в канаву.
Притча учит тому, что каждому немощному слепцу необходим преданный поводырь, которому следует прощать его нехитрые проказы и шалости. Особенно если это десятилетний мальчик, под звуки флейты которого ты рассказываешь случайному сброду свои нехитрые и выстраданные истории.
10.03.2007г.
ПРИТЧА О ЧЕЛОВЕКЕ, СГОРЕВШЕМ НА ОГРОМНОМ КОСТРЕ
Один человек всю жизнь горел на огромном костре, и совершенно не догадывался об этом. Из него во все стороны выходили невидимые всполохи пламени, и преображали все, к чему он прикасался. Дороги, по которым он ходил, были обожжены его невидимым огнем, и минералы, из которых они состояли, расплавившись, превратились в крупинки золота и иных драгоценных металлов, среди которых попадались огромные, баснословные по стоимости и красоте самородки. Пепел сгорающего человека удобрял окрестные бесплодные пустоши и поля, и они прорастали прекрасными тропическими садами, в которых сразу же селились певчие райские птицы. Все, к чему прикасался, и на что глядел заживо горящий на огромном костре человек, преображалось и становилось чудесным, вдыхая новую жизнь в бесплодную и унылую действительность. Наконец, осознав, что он горит на непрерывном огромном костре, человек испугался этого, ибо от него уже почти ничего не осталось, а ему хотелось пожить еще немного так же, как и окружающим его, нормальным, и одновременно никаким во всех отношениях людям. Он сошел с костра, на котором горел всю жизнь, и стал нормальным и бесцветным, ничем не отличающимся от толпы таких же нормальных людей. Он уже ничего не преображал и не облагораживал вокруг, и про него очень быстро забыли, считая, что он уже умер, и поставив памятник в честь его прошлых заслуг. Он пытался доказать, что еще жив, и что памятник поставили именно ему, но над ним смеялись и гнали прочь, не веря его фантазиям. Человек от отчаяния пытался опять взойти на огромный костер, который сжигал его всю жизнь, но у него это не получилось – теперь на этом костре горел кто-то другой. Тогда от отчаяния он сам зажег огромную кучу хвороста, но лишь устроил большой пожар, и погиб в нем со своим нехитрым имуществом, так и не сумев ничего доказать.
Иногда, чтобы чего-то добиться, следует пожертвовать многим, и даже сгореть на огромном костре, который разожгли под тобой высшие силы.
Очень часто люди, испугавшись высокой цены, назначенной за жизненные достижения, отказываются ее платить, и сразу же сходят с дистанции, становясь безвестными и ненужными никому.
Очень часто погибель является благом для человека, и неясно еще, что лучше: прожить жизнь безвестно и тихо, или заживо сгореть на огромном и беспощадном костре.
10.03. 2007г.
ПРИТЧА О СУРОВОЙ ПРОЗЕ И О ТОНКИХ СТИХАХ
Один человек долго жил суровой и трудной жизнью, в которой был ежедневный тяжелый труд, непростые отношения между людьми, такими же суровыми и лишенными всякой поэзии, как и он сам. И когда спустя долгие годы он попытался, идеализируя это суровое время, описать его в стихах (человек специально нанял для этого неплохого поэта, согласного ради заработка опоэтизировать суровую жизнь человека), — попытка описать в стихах суровую юность и не мене суровую зрелость заказчика ровным счетом ни к чему не привела.
— Ваша прошедшая жизнь слишком тяжела и слишком наполнена бедствиями и потерями, — сказал человеку нанятый им поэт, — чтобы пытаться описать ее утонченным языком поэзии. Суровая жизнь требует суровой прозы, и я не в силах выдавить из себя ни одной, даже самой захудалой, стихотворной строчки!
Вывод: там, где властвует суровая проза, утонченной поэзии лучше до времени отдохнуть!
2.05. 2007г.
ПРИТЧА О КОНЧИКЕ СЧАСТЬЯ
Один человек всю жизнь искал Счастье, но так и не мог нигде его обнаружить. Он переходил из города а город, переезжал из страны в страну, одно время даже вел специальные раскопки на месте исчезнувших блестящих столиц, но так и не находил Счастья, обладать которым страстно желал. Наконец кто-то сжалился над ним, и сказал:
— Ищи не само Счастье, ибо оно слишком велико и слишком ценно, чтобы даться в руки несведующего и неподготовленного к нему человека, а всего лишь его Кончик, потянув за который, ты сможешь найти и все Счастье.
И человек стал искать этот неуловимый Кончик Счастья, и после многих лет поисков наконец-то обнаружил его. Но когда он потянул за этот кончик, то оказалось, что это всего лишь кончик его собственного носа, который, сколько не тянуть за него, неотделим от самого человека, разве что становится немного длиннее, и вызывает у окружающих улыбки и смех.
И понял человек, что Счастье заключено внутри его самого, что он сам и есть причина всего своего Счастья, а равным образом и Несчастья, и прекратил с тех пор свои ежедневные и настойчивые поиски.
Мораль: будь осторожен, даже если тебе и кажется, что ты ухватился руками за Кончик Счастья!
Мораль вторая: многие наивные люди полагают, что схватились за Кончик Счастья, но на самом деле это всего лишь Судьба тянет их за кончик собственного любопытного носа.
2.05.2007г.
Г Р О Б О В Щ И К
Один Гробовщик любил к юбилеям, свадьбам, именинам, и прочим праздникам делать своим знакомым подарки в виде новеньких, покрытых лаком гробов, на которых прибивал дощечки с затейливо выгравированными на них благодарственными надписями. Особо дорогим людям он дарил гробы из своего золотого запаса, выполненные из драгоценных пород дерева, и оббитые серебряными, и даже золотыми звездами и вензелями. Спустя некоторое время человек, получивший такой подарок, внезапно умирал, и тогда родственники хоронили его в том же самом, полученном в виде подарка, гробу, щедро за него заплатив. Дело у Гробовщика было беспроигрышное, его бизнес процветал, хотя на первый взгляд он действовал вполне бескорыстно, ибо дарил от души то, что имел. Наконец высшие силы, до поры до времени сквозь пальцы смотревшие на смертельные забавы Гробовщика, не выдержали, и в одно прекрасное утро он сам к собственному юбилею получил новенький, покрытый лаком сосновый гроб, после чего к вечеру благополучно скончался. Мало кто во время похорон обратил внимание на серебряную дощечку, прибитую сбоку к гробу, на которой было написано: «От тех, кто ушел, тому, кто уходит!»
Мораль: долг платежом красен!
Мораль вторая: бойся щедрости гробовщиков, даже если поначалу и кажется, что она вполне бескорыстна, и не скрывает за собой ничего тайного!
2.05.2007г.
П Р И Т Ч А О З М Е И Н О Й Н О Р Е - 1
Один человек жил в змеиной норе вместе с двумя ядовитыми змеями, яд одной из которых служил противоядием от укуса другой. Поэтому, хоть змеи его и непрерывно кусали, он не мог погибнуть, потому что постоянно получал нужное противоядие. Человек был весь искусан и покрыт шрамами от змеиных зубов, но так привык к этому, что считал подобное отношение вполне нормальным. Когда же одна из змей умерла, он не смог получить необходимого противоядия, и умер в страшных мучениях от укуса второй змеи.
Вывод: жизнь в змеиной норе всегда сопряжена с известным риском.
Вывод второй: нарушенное равновесие порой приводит к печальным последствиям.
3.05.2007г.
П Р И Т Ч А О З М Е И Н О Й Н О Р Е – 2
Один человек жил в змеиной норе, и змеи его кусали, но яд одной змеи (всего в норе жило две ядовитых гадюки) служил противоядием от укуса другой, и человек не мог умереть, поскольку змеи кусали его попеременно. Однако после того, как одна из змей умерла (кажется, ее раздавила проезжающая рядом с норой телега), человек испугался остаться без противоядия, и выбрался из норы, отправившись путешествовать по белу свету. Он был весь изранен и покрыт шрамами от змеиных зубов, и так привык получать ежедневную дозу (даже две дозы!) змеиного яда, что постоянно просил у людей, чтобы те его укусили. Но люди не понимали таких извращенных отношений, и шарахались от него, как от безумца. Человек заходил в аптеки, и требовал там дозу змеиного яда, но его принимали за наркомана, и советовали начать лечиться от этой страшной зависимости. Он не мог завести ни семьи, ни друзей, так как привык вместо нормальных человеческих отношений кусать своих близких, и впрыскивать в них дозу смертельного змеиного яда. Наконец, не сумев ужиться среди людей, он вернулся в свою змеиную нору, где его тотчас же укусили, и он умер, не успев получить нужного противоядия.
Вывод: кто всю жизнь прожил в змеиной норе, не сможет жить среди нормальных людей.
Вывод второй: иногда смерть среди близких намного сладостнее, чем скитания на чужбине.
3.05.2007г.
П Р И Т Ч А О Б И З Л И Ш Н Е Й Л Ю Б В И
Один человек настолько любил комнатные растения, что они стояли у него в разных местах квартиры и заплетали все стены, так что кроме них у него не было никаких привязанностей. Ради своих цветов он оставил семью, друзей и знакомых, и занимался исключительно своим домашним садом, который составлял теперь всю его жизнь. Растения в его саду цеплялись своими корнями, лианами и побегами за все, что возможно, в том числе и за безумно любящего их человека, и постепенно оплели его со всех сторон, высосав из своего хозяина сначала всю кровь, а потом и всю душу. Когда человека хватились, и взломали дверь в запертую квартиру, то долго не могли разыскать его, и наконец среди сплошного моря тропических лиан, расставивших в разные стороны свои ажурные листья – лица, нашли лишь его белый скелет, обглоданный до последней косточки.
Вывод: излишняя любовь иссушает, и может в итоге оставить от человека один лишь белый скелет, обглоданный до последней косточки.
3.05.2007г.
П Р И Т Ч А О М У Д Р Е Ц Е И Б Е С Н О В А Т О М - 1
Один Мудрец жил в пещере на склоне горы, и был безмерно счастлив, считая, что она наполнена всеми духовными сокровищами вселенной. Но проходивший мимо отверженный и припадочный бесноватый, взглянув мельком на радующегося своей высокой судьбе Мудреца, сказал ему:
— Чему ты радуешься, безумный? Твоя пещера наполнена всеми ужасами и всеми мерзостями вселенной. Нет такого лиха и такого бедствия, которые бы не прятались по углам твоего сырого и мрачного склепа. И не радоваться тебе надо своей смешной и никому ненужной духовности, а скорбеть о своей горькой доле!
Притча учит не быть беспечным и почаще оглядываться по сторонам.
Притча также напоминает, что самонадеянная мудрость смешна, и может вызвать подчас лишь смех и едкий сарказм.
4.05.2007г.
П Р И Т Ч А О М У Д Р Е Ц Е И Б Е С Н О В А Т О М - 2
Некий Бесноватый, весьма страшный и весь заросший нечесаными волосами, жил в пещера за городом, откуда кидался на проходящих людей, так что люди обходили его пещеру стороной, справедливо опасаясь за свою жизнь. Проходивший как-то мимо пещеры Мудрец сказал Бесноватому:
— Внутри тебя прячется легион мерзких бесов, и не хватает лишь некоего Учителя, чтобы выгнать их вон, и заставить войти в стадо свиней, которое затем бросится в море с высокой кручи. Молись, чтобы так побыстрее произошло, ибо в противном случае бесы совсем доконают тебя!
Так, кстати, и произошло, и случай этот подробно описан в Новом Завете.
4.05.2007г.
П Р И Т Ч А О Г О С Т Е П Р И И М Н О Й Д О Л И Н Е
Один поэт скитался по свету, и однажды забрел в укромную долину, полную всевозможных чудес. Здесь были скалы причудливой формы, остроконечные пики гор, покрытые снегом, каменные хаосы, похожие на застывшие водопады, глубокие каньоны, чистые реки и озера с голубой прозрачной водой. Кроме того, здесь были развалины старой крепости, сразу же вдохновившие поэта на несколько лирических стихотворений. Шли дни, месяцы, бежали годы, а поэт без устали описывал в стихах прелести и чудеса гостеприимной долины. Но чем больше он это делал, тем меньше в ней оставалось разных чудес: осыпались старыми камнями вниз развалины древней крепости, помутнели ручьи и реки, измельчали озера, поблекла бездонная голубизна небес, растаяли снежные шапки гор, поредели некогда буйные тропические заросли. Поэт тщетно искал, что бы еще мог он опоэтизировать, но не находил больше в гостеприимной длине ни одного, даже мало-мальски достойного чуда. И когда этих чудес действительно не осталось, с неба раздался голос, похожий на раскаты страшного грома:
— Твое безумной творчество, о ненасытный поэт, погубило в этой долине все чудеса и все диковинки, дарованные ей в незапамятные времена. Они перестали существовать в действительности, и перешли на бумагу, превратившись в твои безумные строки. Ты украл здесь все, что только можно, и должен немедленно покинуть эту долину, если не хочешь остаться в ней навсегда!
И поэт покинул чудесную долину, так неосторожно и так доверчиво открывшую ему все свои заветные тайны. Его стихи, написанные здесь, принесли ему всемирную славу, а сама долина еще долго залечивала те шрамы и восстанавливала те диковинки, которые так простодушно похитил у нее поэт.
Мораль: не стоит злоупотреблять гостеприимством хозяев!
5.05.2007г.
П Р И Т Ч А О Д В У Х Ч А Ш А Х В Е С О В
На двух Чашах Весов лежал одинаковый груз, неимоверно тяжелый, но, тем не менее, позволяющий им оставаться в состоянии равновесия.
— Невыносимо держать мне на себе такой тяжкий груз, — сказала своей половинке одна Чаша Весов. – Позволь мне сбросить его вниз, ибо я совсем изнемогла под его непомерным гнетом!
— Не делай этого, — ответила вторая Чаша Весов, — ибо эти нарушится сложившееся равновесие, и мы обе будем колебаться вверх и вниз, пока вновь какое-то бремя не уравновесит нас, и не подарит долгожданный покой!
— И тем не менее, я сделаю это! – ответила нетерпеливая первая Чаша Весов, — ибо дух свободы и желание освободиться от гнета не дают мне покоя, и толкают к решительным действиям!
И она сбросила вниз непомерно тяжелый груз, чем нарушила давно сложившееся равновесие, и взлетела вверх, так высоко, что не удержалась на хрупких Весах, упала на землю, и разбилась. А сами Весы свалились на бок, и лежали в пыли, бесполезные и ненужные уже никому.
Мораль: стремление к свободе и независимости часто приводит к преждевременной гибели.
Мораль вторая: нарушенное равновесие чревато самыми непредсказуемыми последствиями.
Мораль третья: каждым Весам для того, чтобы чувствовать себя хорошо, необходимо держать на себе два одинаковых груза, независимо от того, тяжелы они, или легки.
5.05.2007г.
С Т А Р У Х А - Ц Е Н З О Р
Некая старуха, у которой муж работал директором типографии, пробиралась по ночам к нему в кабинет, и вымарывала из готовых к печати книг самые лучшие места, отчего они становились бесцветными, и лишенными того смысла и той глубины, которые в них первоначально были. Ярость и мерзость старухи не знали границ, она сообразовывалась лишь со своей мелкой душонкой, а также злобой, которая кипела в ней и днем, и ночью. Старуха была мелочной торговкой, и целыми днями торчала на рынке, чем очень смущала своего мужа, который достаточно зарабатывал, и вполне мог ее содержать. Наконец недовольные авторы, чьи книги старуха упорно портила, потеряв терпение, стали обходить типографию стороной, и она закрылась, к великой радости старухи – цензора, которая теперь не только торгует на рынке чем-то дешевым, но и перетянула туда своего мужа, бывшего директора обанкротившейся типографии.
Притча учит остерегаться цензуры, как явной, так и тайной.
Притча также напоминает о том, что низкие помыслы могут погубить самые высокие начинания.
5.05.2007г.
Ю В Е Л И Р И С К У П А Я Ж Е Н А
У одного ювелира была очень скупая жена, которая постоянно подмешивала в золото разную постороннюю дрянь, вроде пудры, которой она румянила свое бесцветное старушечье лицо (жена ювелира очень быстро стала старухой), иголок, которыми она шила кроличьи шапки (на самом деле мех этот был не кроличий, а кошачий, ибо старуха специально содержала целую армию кошек), а также ртуть из старых разбитых градусников. Кроме того, по злобе своей, старуха часто плевала в расплавленное золото, приговаривая при этом: «Чтоб вам всем пусто стало, кто носит украшения из этого золота!» И результат, разумеется, не заставил себя ждать: изделия из золота, изготовленные ювелиром, мужем старухи, были бесцветными и неяркими, и люди отказывались их приобретать, а те, что купили, возвращали назад, и требовали вернуть им их деньги. В результате бизнес ювелира прогорел, и он теперь вместе с женой (которая уже окончательно превратилась в старую ведьму) торгует на рынке шапками и рукавицами, сшитыми из старых облезлых кошек, слегка лишь, и то с большой неохотой, выдавая их за беличьи.
Мораль: скупая жена способна погубить любое, даже самое прибыльное дело.
Мораль вторая: не плюй в тигель с расплавленным золотом, ибо может статься, что ювелирные украшения из него придется носить тебе самому!
5.05.2007г.
Д Е Л О Т А Б А К
Один молодой человек приехал в большой северный город, стоящий на берегу широкой реки, в котором было много дворцов, проспектов и площадей, увенчанных длинными, похожими на иглы, колоннами, у подножия которых были выбиты надписи в честь каких-то героев. Кроме того, в городе (когда-то это была столица блестящей империи) были огромные триумфальные арки, множество конных статуй, а также театров, куда Вольдемар (так звали молодого человека) с некоторых пор начал захаживать. Вообще-то Вольдемар был студентом, ибо именно для этого – для учебы в известном университете, — и отослали его сюда родители. Но он предпочитал не только учебу, но и развлечения, как и все молодые люди его возраста, а также те модные забавы и нововведения, которые схватывал буквально на лету, из самого воздуха некогда блестящей северной столицы. Помимо театров, о которых уже говорилось, это было курение трубки, особенно модное в этом сезоне. Вольдемар, который до этого вообще не курил, решил не употреблять обычные папиросы и сигареты, а сразу же начать дымить трубкой, ибо не раз, опершись о гранит набережной, наблюдал, как это делают обветренные капитаны морских и речных кораблей, стоящих на рейде большого порта, куда он также частенько хаживал. Вольдемар покупал в специальных табачных магазинах душистый табак, для своей трубки, предпочитая всем остальным особый сорт под названием «Нептун», и, частенько простаивая, как уже говорилось, в морском порту, опершись о гранит набережной , грезил наяву, воображая себя капитаном такого белого легкого корабля, везшего в дальние страны тюки с бесценным товаром. Что это был конкретно за бесценный товар, — он толком не знал, но догадывался, что это нечто бесценное, ради чего можно рисковать всем, и даже своей жизнью. Эти мечтания в морском порту с трубкой в зубах и попыхиванье ароматным и крепким дымом день ото дня становились все дольше и дольше, так что Вольдемар забывал порой и про учебу в университете, и про друзей, и про театры, в которых ждали его прекрасные, нарядно одетые девушки, с каждой из которых от мог запросто познакомиться, и позвать ее в буфет выпить стакан шипучего лимонада. Эти мечтания у ограды гранитной набережной, под крики чаек и скрип снастей белоснежных парусников (в порту было много парусников, и Вольдемар давно уже мечтал уплыть на одном из них), кончились тем, что в одно прекрасное утро Вольдемар исчез, и где он теперь находится, никому неизвестно. Родителям, которые, встревоженные отсутствием писем от сына, приехали искать его, никто ничего конкретно сказать не мог. Все лишь знали, что Вольдемар пристрастился курить трубку, да ходить в порт смотреть на белоснежные парусники. Один лишь знающий человек, которому рассказали, что в комнате Вольдемара нашли среди книг и немногих вещей пакет крепкого листового табаку, загадочно усмехнулся, и ответил так:
— Если молодой человек стал курить трубку и набивать ее крепким листовым табаком, да повадился ходить в порт смотреть на белоснежные парусники, то считайте, что дело табак, больше он уже ни за что не вернется!
И родители Вольдемара, погоревав некоторое время, согласились с мнением этого мудрого человека, ибо поняли, что дело действительно табак, и больше они своего сына никогда не увидят.
5.05.2007г.
Д Р У Г - С А П О Ж Н И К
У одного человека был друг сапожник, который постоянно предлагал ему сшить отменные сапоги, и постоянно их портил.
— Вот уж точно, — говорил сапожнику человек, — ты шьешь прямо по пословице: «сапоги всмятку»! Неужели ты не в состоянии сшить нормальную обувь?
— Чего ты хочешь от меня? – отвечал другу сапожник. – Я ведь принадлежу к славному племени, которое вечно портачит, и на которое никогда нельзя положиться! Смирись, или ищи себе нового друга!
Мораль: если у тебя друг сапожник, то не жди от него ничего путного!
5.05.2007г.
П Р И Т Ч А О Р О Г О Н О С Ц Е
В доме одного рогоносца висели на стене развесистые рога, и он, когда к нему приходили гости, всегда с гордостью показывал их, говоря в шутку, что это его собственные рога. Бедняга, он не догадывался, насколько же он был прав! Наконец кто-то из его не то сердобольных, не то злорадных гостей не выдержал, и раскрыл хозяину правду, которая давно была всем известна. Несчастный рогоносец в припадке ревности убил свою неверную жену, а потом и сам повесился на рогах, которые оказались на удивление прочными. Злые языки потом говорили, что такие прочные и развесистые рога могли выдержать и гораздо более тяжелый груз, и что не надо ему было спешить с уходом из этого мира.
Мораль: не спрашивай, чьи это рога висят на стене твоего дома, ибо может так статься, что это твои собственные рога!
Мораль вторая: тот, кто бездумно развешивает на стенах своего дома развесистые рога, должен быть готов к изменам жены.
6.05.2007г.
С А Д И П У С Т Ы Н Я
Один человек считал, что он живет в раскаленной пустыне, и весь почернел, а также покрылся страшными волдырями, так как пустыня жгла и иссушала его. Но однажды он случайно открыл окно в своей квартире, чтобы сделать глоток свежего воздуха, ибо жар пустыни совсем иссушил его, и увидел, что его дом стоит в цветущем саду. Была весна, и прямо напротив его лица разливалось белое цветение цветущих вишневых деревьев, рядом с которыми росло множество других прекрасных кустарников и растений, и все они цвели, наполняя воздух и легкие человека прекраснейшим ароматом весеннего сада. Под деревьями зеленела трава, на ветвях сидели спокойные птицы, а с цветка на цветок перелетали шмели и трудолюбивые пчелы. И человек, вдыхая обновленными легкими настоянный на цветах воздух и чувствуя обожженным лицом свежесть весеннего утра, вдруг понял, что его выжженная пустыня обернулась райской благодатью, и плакал, размазывая по щекам соленые и одновременно сладкие слезы.
Притча учит о том, что иногда достаточно лишь открыть наглухо запертое окно, чтобы бесплодная выжженная пустыня превратилась в райский благоуханный сад.
6.05.2007г.
Д Е Л О Т Р У Б А
В одном жалком и задрипанном городишке, стоящем на берегу моря, не было ничего, кроме пристани, которая одни и была отдушиной в этом царстве безнадежности и провинциальной скуки. Только лишь когда раз в год к пристани, дымя высокой белой трубой, подходил большой пароход, привозящий сюда свежие газеты и свежие новости, люди в городе понимали, что они еще существуют на свете, и не перемерли, как тараканы, от провинциальной скуки, которая засасывает человека не хуже трясины. Каждый раз после того, как большой пароход с высокой белой трубой, постояв несколько дней у берега, уходил прочь, в городе недосчитывались нескольких человек, которые уезжали отсюда навсегда, надеясь в новых краях обрести новую жизнь. Как правило, это были молодые парни, нанимавшиеся на пароход матросами, или даже молодые девушки, в обмен на несколько серебряных ложек и вилок, похищенных в доме родителей, надеявшиеся доплыть до других берегов. До тех берегов, где еще есть надежда, и люди не сходят с ума, и не режут себе вены, живя в провинциальном аду, который во сто раз горше настоящего ада, или, по крайней мере, равен ему.
В день отплытия парохода, простоявшего в городе три дня, во время которых у пристани с утра до вечера толпились все местные жители, ибо это было главным развлечением в течении всего года, более важным, чем свадьбы, крестины и похороны, — в день отплытия парохода, за несколько минут перед тем, как матросы должны были отдать последние концы, на палубе появилась молодая девушка с небольшим саквояжем в руке. В саквояже, как уже, очевидно, догадывается читатель, лежали три жалких серебряные ложки и одно довольно приличное серебряное ситечко для заварки чая, которых, как надеялась девушка, должно было хватить для путешествия из мира, где ничего не происходит, в мир, где люди живут надеждой, и где надежда воплощается в жизнь. В саквояже, кроме того, лежали первые главы романа, который через несколько лет принесет ей всемирную славу, а также принесет такую же славу жалкому задрипанному городишке и его не менее задрипанным жителям, потому что они как раз и станут героями этого нашумевшего и ставшего бестселлером сочинения. Впрочем, ни девушка, ни город, который она покидала навсегда, еще не догадывались об этом. Она уплывала в неизвестность, оставив позади смрад и чад местной пивнушки, и ее владельца, вертлявого человека с черными усиками и хищными, вечно прищуренными глазами, невестой которого была уже несколько лет. Они смотрели через пространство все увеличивающейся воды друг на друга: девушка с саквояжем в руке, в котором лежало серебро из дома ее родителей и первые главы романа, и человек с маленькими черными усиками, и понимали, что их дороги расходятся теперь навсегда.
— Дело труба! – зло сказал, сплюнув на землю, и хищно прищурив глаза, человек с маленькими черными усиками. – Раз пароход отошел, то пиши пропало, уплыла золотая рыбка! Придется теперь искать новую официантку для моего заведения! Да и дневную выручку в кассе тоже бы не мешало проверить!
— Дело труба! – повторила вслед за ним девушка, стоявшая под белой трубой парохода, из которой поднимались кверху клубы густого черного дыма. – Дело труба, господа, а это значит, что дело сдвинулось с места!
И действительно, дело сдвинулось с места, и развивалось теперь так стремительно, что рассказать об этом можно разве что в большом и красивом романе. В таком же примерно, что лежал сейчас в саквояже уплывавшей на пароходе девушки. Впереди ее ждали приключения, успех и всемирная слава, но она об этом еще не знала. Как не знала и то, что когда говорят дело труба, это еще не значит, что все потеряно. Очень часто бывает, что как раз и начинается все самое интересное. А столовое серебро своих родителей и деньги из кассы бывшего жениха она через несколько лет вернула с лихвой. Но, впрочем, это была уже совсем другая история.
6.05.2007г.
З Е Л Е Н Ы Й М О Н С Т Р
Один художник нашел на улице маленького зеленого монстра, который погибал от холода, и, пожалев его, принес к себе домой. Монстр отогрелся, и стал очень милым, похожим на цветок с расставленными в разные стороны большими ажурными листьями. Сходство с тропическим цветком усиливали еще и многочисленные трубочки, выходящие из разных частей монстра, напоминающие корни тропической лианы. Художник, который побаивался признаться друзьям, что живет в квартире с монстром, ибо его и так многие считали извращенцем (что вообще обычно в среде художников, где только кем друг друга не называют и не считают), — художник маскировал монстра под тропический цветок, который днем стоял в углу в обычной кадке, а ночью путешествовал по квартире, и даже забирался к нему в постель.
— Какой красивый у тебя цветок! – говорили хозяину его друзья, — нельзя ли и нам взять у тебя отросток, чтобы поставить его у себя в мастерской?
— Вам хватит и ваших натурщиц, — говорил друзьям с тонкой улыбкой художник, — а мне оставьте моего зеленого монстра, который, впрочем, вовсе не монстр, а обычная лиана из Южной Америки. У нее, кстати, и название есть: монстрелла!
— Ну ты и извращенец! – отвечали художнику его друзья, не понимающие, почему он не заведет себе натурщицу, и воображающие всяческие ужасы. – Неужели тебе не хочется рисовать прекрасное женское тело?
— Я не извращенец, — отвечал им художник, — я абстракционист, и прекрасное женское тело меня может вдохновлять разве что в разобранном на части виде. С меня достаточно и какой-нибудь женской руки или ноги, или даже женской груди, взятой по случаю у одного знакомого в анатомическом театре. Я ведь, в конце концов, не Рубенс, рисующий пышные женские формы, а скорее Брейгель и Босх, воспевающий муки ада!
И испуганные художники торопливо отходили от своего коллеги, подозревая уже вообще неизвестно что, и рисуя на его счет в уме еще большие ужасы.
А между тем слова художника о муках ада не были лишены основания, ибо зеленый монстр, мирно до поры до времени дремавший в углу в своей цветочной кадушке, а ночью вразвалку путешествующий по квартире, неожиданно начал размножаться. От него отпочковывались точно такие же, только меньшие по размеру монстры, и сидели теперь в разных частях квартиры, ласково поглядывая на своего хозяина.
Однажды ночью художник проснулся от каких-то липких прикосновений. Верхом на нем сидело множество зеленых монстров, и своими длинными трубочками, похожими на корни тропической лианы, сосали из него кровь, умильно при этом причмокивая и урча, а также ласково поглаживая и похлопывая художника по всему телу. В уме художника сразу же возникла картина, написанная в абстрактной манере, на которой изображен человек, со всех сторон облепленный зелеными монстрами, которые через гибкие трубочки сосут из него кровь. Он отогнал от себя маленьких зеленых созданий, включил свет, и начал лихорадочно рисовать эту картину, несмотря на то, что из разных частей его тела, к которым монстры приставляли свои присоски-трубочки, капала кровь. Капли крови, упавшие на картину, придавали ей еще больше правдоподобности и одновременно нереальности, которая, однако, была объявлена гениальной, и художник действительно был признан величайшим абстракционистом своего времени. Картина его, кстати, так и называлась: «Муки ада».
С тех пор он писал лихорадочно одну за одной подобные картины, изображающие адские муки, всякий раз имевшие неимоверный успех у публики и вызывающие зависть у его коллег, которые искренне не понимали, каким образом он достиг столь поразительной техники. Всякий раз, однако, за очередную картину ему приходилось платить собственной кровью, но капли ее, упав на холст, придавали изображению еще большую нереальность, которая, тем не менее, была куда как реальнее тех женских тел, что рисовали, пользуясь услугами натурщиц, его друзья-художники, давно уже обходившие стороной его мастерскую. Муки ада, изображенные на его полотнах, а также зеленые монстры, сосущие из грешников через тонкие трубочки кровь, и, кажется, даже самоё душу, были так убедительны, что некоторые дамы в картинных галереях, где выставлялся художник, даже падали в обморок перед его абстрактными картинами. Наконец в одну прекрасную ночь в художнике совсем не осталось крови, ибо зеленые монстры высосали ее до последней капли, и он умер, и остался лежать в кровати до тех пор, пока владелец одной из картинных галерей, тщетно ожидающий новой серии его работ, не обнаружил его тело, высохшее, словно скелет. В квартире больше ничего не было, кроме последнего шедевра художника, изображающего особо тяжкие муки ада, да тропической лианы в углу, необычайно разросшейся, которую владелец галереи забрал себе. Вскоре он подарил эту лиану какому-то своему знакомому художнику, слывущему среди коллег большим чудаком, и даже извращенцем, но, впрочем, здесь начиналась уже совсем другая история.
6.05.2007г.
- Автор: Сергей Могилевцев, опубликовано 25 января 2014
Комментарии