Добавить

ОБРАЩЕНИЕ



 
Все тленно в этом мире бренном:
Рождаемся, живем, друг друга любим,
Кого -то ненавидим, души губим .
И думаем, что правы мы во  всем.
Каждый, идя своим путем,
Стоя на перепутье, сделав выбор,
Потом виним всех тех других,
Которые судьбе наперекор,
Войдя  к нам в жизнь, оставили в ней след:
Кто боль обид и слез разочарований,
Кто радость, счастье,  сладость ожиданий
И думая о лаврах,  сорванных с древьев   жизни,
Вкушаем  вкус плодов  их Доблестных побед.
 
Теряем истину, идущую во след,
Твердящую, что бренно в этом мире
Все… что…… и то… зачем в ней  человек,
Все гонится,  ловя жар-птицу  счастья,
Придумав образы,   и постулаты власти,
Как смысла жизни   главный ориентир,
Задумайтесь зачем мы здесь все...
Быть может кто-нибудь из нас
Будь миллионным он  из сотен тысяч,
Поймет весь смысл  сути бытия .
 
Быть может надо стать друг другу ближе,
Увидеть корни злости, равнодушья…….
Откуда вышли их ростки…. И милосердьем …..
Окутавши их души, не дав рассеяться по свету семенам.
 
Все тленно,  тленно в этом мире:
Грустим ли, радуемся мы, теряем… иль приобретаем..
И как ты громко не кричи:    что ты один-
Один всех лучше….  с собою все не унести.
Одумайтесь…  все что дано нам, быть может отнято у нас.
И молодость, что с красотою.., и дом, машина,  та же власть..
 
Кто мы… зачем здесь, для чего  вся суетность сей бренной  жизни.
Судьба порой играет с нами всласть,  кидая в стороны как мяч.
И мы: о, глупые созданья, не думаем, расплата рядом,
Когда кидаем камни вниз…     приходит день для покаянья.
И в свое время  час расплаты воздаст всем нам за обещанья.

Все тленно в этом мире бренном……
 

Комментарии

  • Невідімка .... Казалось бы : всё это я давно знаю. И каждый день живу с этим знанием. Но...всё равно заставляет остановиться и задуматься. –Как напоминание. ) Почему не пишите когда было написано ?– У меня есть два варианта почему женщины это не делают. 1 Не хотят раскрывать возраст. 2. Как и остальные (мужчины значит), не считают свои стихи достойными этого.—И тот и другой, по-моему, в занятии творчеством– глупость.)))—Есть ещё третий вариант: неточность, безалаберность, халатность. Это допустимо. Просто я не могу так. Для меня всё понятно, только когда в конце стоит ещё и дата...:-) Ну что поделаешь. Такой вот я зануда.)));-)
  • Игорь Сынковский Из вышеперчисленных вопрсов Любой давно обнюхан и обсосан. Рекомендую Вам эпикурейцев, Китайская лапша и рядом гейша. Ну гейше можно предложить и персик Она и не такое стерпит. Ее обуза веером махать, Ластится и чего-нибудь болтать. Когда с доярками об этом спорить, Заперлись в будке и звонят в контору.
  • Невідімка .... Если всегда говорить только новое, то почти нечего будет сказать. А в словах Синкова я я вижу только умение наворочать непонятное, и умение тявкать из-за угла. И больше ничего нового.—Как говорится: Чья бы корова мычала, а твоя бы молчала. И незачем мне ждать второго раза, когда Вы, Синков, кого-нибудь ещё оскорбите на моей страничке. Мне и так всё ясно.—Горбатого могила исправитъ.—Мои двери для Вас закрыты, Синков. А в Ваши я и не постучусь.
  • Гульнара Цветок_я Никогда не задумываюсь о возрасте.. для меня неважно.. Может быть дальше это будет меня как-то волновать...Женщина, как вино: хорошей породы -с каждым годом все крепче и лучше, а из худших сортов- закисает и бродит)..
  • Гульнара Цветок_я Написано, когда и опубликовано. Дату не ставлю, не знаю почему, не думала об этом..
  • Гульнара Цветок_я Прошлась по страничкам, смотрю Вы тут основные критики.. Спасибо, значит, пишу что-то стоящее )))
  • Гульнара Цветок_я Игорь, я бы и рада написать про гейшу, эпикурейцев, но, наверное, это пока не мое, я даже не знаю, что и как про них писать)) надо почитать историю, особенно про последних..Но обещаю , может быть , что -нибудь эдакое на меня снизойдет)
  • Невідімка .... :D За основных критиков спасибо.–Я тут бЕз году неделя.)))
  • Невідімка .... Я тут перечитал Ваше ст/ние ещё раз и нашёл, что многое напоминает Экклезиаста. Читаете такое ?...)
  • Игорь Сынковский Гульнара, просто ты взялась за глубокие филосовские изыски. Отрадно, но, увы, тут Америк не открыть. Конечно грех шутить над детскии начинаними. Это целый мир. Там всякие были. И нехорошие. А эпикурейцы самые милые, у них самый кайф, чтобы каждая минутка с удовольствием. Остальное юмор.
  • Гульнара Цветок_я Экклезиаст- это похлеще эпикурейцев будет ))), но надо почитать, а то вроде такая большая , а ничего , как оказалось, не знаю..
  • Гульнара Цветок_я Игорь, ты прав, сама взрослая, а в душе все детские нотки играют, ну что поделаешь вот такое у меня состояние души было и все тут. Я всегда за справедливость- по жизни мне это мешает, и жалость мне не чужда , смотрю на все .. со многим не согласна .., но жизнь всегда все расставляет по местам- это уже проверено.. Так что топаю своей тропинкой , думаю, что правильно, бывает , что спотыкаюсь, но встаю и дальше...
  • Невідімка .... 8-) Ничего себе! Пишите такое !, а не читали даже. Крайне удивлён.8-) –А то что не читали –это ерунда...Всё читай, читай... Екклезиаст вещь хорошая. Я пару раз перечитывал, а теперь только бывает отрывок прочту, если на глаза попадётся. Но всё-таки лучше всего—это Соломон. Нет ничего лучше Соломона. Я считаю, что у Соломона есть всё. (Только многое нужно читать помня о времени, в котором это было написано.) Являюсь всегдашним почитателем Соломона.)))–Лучше Соломона не скажешь.) Можно конечно попытаться. Но только спустя уже 3 тыс-летия. Ещё ,так же как Соломона, из известных прошлого ценю и уважаю: Крылова И.А.(Но "для меня это"—один и тот же человек.))–Лучше Крылова не придумаешь. Если только спустя долгие годы.:D —Только читать уже неохота.) Но Соломона Вы приметьте, если Вас такое интересует. Там и Руфь интересно почитать, если я правильно всё помню.;-)
  • Невідімка .... Кстати, если Вы услышите, что "Екклезиаста" написал Соломон–не верьте тому. Учёные уже выяснили: слова Екклезиаста были написаны во 2 в. до н.э. Да и по стилю не сходятся совсем с Соломоном. А вот притчи Соломона и вправду не подделка ,и были написаны приблизительно во времена Соломона. То есть, в 10 веке до н.э.
  • Гульнара Цветок_я Сказал я в сердце своем о сынах человеческих, чтобы испытал их Бог, и чтобы они видели, что они сами по себе животные; потому что участь сынов человеческих и участь животных— участь одна: как те умирают, так умирают и эти, и одно дыхание у всех, и нет у человека преимущества перед скотом, потому что все— суета! Еккл. 3, 18-19. Ибо человеку, который добр перед лицем Его, Он дает мудрость и знание и радость; а грешнику дает заботу собирать и копить, чтобы [после] отдать доброму пред лицем Божиим. И это— суета и томление духа! И сказал я в сердце моем: «и меня постигнет та же участь, как и глупого: к чему же я сделался очень мудрым?» И сказал я в сердце моем, что и это— суета; потому что мудрого не будут помнить вечно, как и глупого; в грядущие дни все будет забыто, и увы! мудрый умирает наравне с глупым. Еккл. 2, 15-16. Еккл. 2, 26. Не во власти человека и то благо, чтоб есть и пить, и услаждать душу свою от труда своего. Я увидел, что и это— от руки Божией. Еккл. 2, 22-24. И обратился я, и видел под солнцем, что не проворным достается успешный бег, не храбрым— победа, не мудрым— хлеб, и не у разумных— богатство, и не искусным— благорасположение, но время и случай для всех их. Ибо человек не знает своего времени. Как рыбы попадаются в пагубную сеть, и как птицы запутываются в силках, так сыны человеческие уловляются в бедственное время, когда оно неожиданно находит на них. Еккл. 9, 11-12 И так далее .... Олег, действительно, что-то у нас с ним схожее)))) Шучу, просто я , он и многие другие, кто мыслят в одном направлении , наверно, чем-то похожи... Спасибо
  • Гульнара Цветок_я Ну про эпикурейцей тоже почитала).... Все чувственные восприятия, утверждал философ, истинны, но истинны ли вытекающие из них суждения — проверяется ощущениями удовольствия или неудовольствия. Однако этика Эпикура не просто сенсуалистична, т. е. чувственна (лат. sensus — "чувство, ощущение") и гедонистична (проникнута стремлением к удовольствию). Для высшего, духовного наслаждения человек должен быть добродетельным, а чтобы быть добродетельным, необходимо быть мудрым. Так. что , Игорь с эпикурейцами с тобой несогласна , не похотливы они)) Мы ведь тоже все через чувства пропускаем : нравится , не нравится.. Речь идет о духовном наслаждении, которое могут получить только мудрые и добродетельные..
  • Невідімка .... Даже о-очень похожи.) Но всё таки ,мне кажется, не стоит подолгу увлекаться такой темой. Хотя, надо сказать , она достойная. Но это может привести к унынию и огорчению.–Екклезиаста я стараюсь получать в меру.)))) Там самые грустные слова это: Всё суета и томление. А самые правильные : Всё суета и томление духа.) Вот и выбирай.:D
  • Игорь Сынковский Правильно, Эпикур был в возрасте. Ему поесть да подремать. А остальные? Любое учение надо творчески. Марксисты и те выступали за свободу любви.
Отправить