Добавить

Моды.

Однажды некий Ворт* решил,
Чем весь народ тем всполошил,
 
Что для похвал и спеси чтоб,
Рядиться должен остолоп.
 
Идея аса по порткам
Пришлась по вкусу дуракам:
 
Смекнул ведь каждый идиот,
Что тем престиж приобретет –
 
Для черни ж тот авторитет,
Кто от иголочки одет.
 
И вот пошел ажиотаж,
Поднялись рейтинги продаж,
 
Из-за заморских кутюрье
Все помешались на тряпье,
 
И нынче каждый дуралей
Рядится так, чтоб помодней.
 
Народу разум в голове,
Конечно, вовсе не в пример –
 
Набить бы брюхо повкусней,
Урвать побольше барышей,
 
Под бок смазливую модель
Иль просто так сходить в бордель,
 
И слава, почесть, и почет –
Вот все, к чему глупцов влечет.
 
Таков заветный путь у всех:
Туда,  где деньги и успех,
 
Туда, где сладкий аромат
Нам издает распутства яд.
 
«На душу ж мы плевать хотим.
Даешь наживу и интим!
 
Зачем нам совесть или стыд?
От этих слов давно тошнит.
 
Не проще ль быть таким как все
Во всей бесстыднейшей красе?
 
Достойным быть уж не резон –
Не та эпоха, не сезон».
 
Так разглагольствует любой,
Кто мчится к смерти на убой.
 
Живет по пискам разных мод
Здесь всякий умственный банкрот.
 
Одни дома ведь говорят,
Каким быть должен наш наряд.
 
Другие: нужно много красть –
Тогда и жизнь вся будет в масть.
 
Иные – просто: жри и пей,
Кути, да денег не жалей!
 
Есть те, что тянут на разврат,
Чему, конечно, всякий рад.
 
Бывают, к власти что влекут,
И те, где спесь преподают…
 
Найдется много здесь домов
Для ограниченных умов:
 
Из века в век болван и плут
Фальшивый рай ослам куют.
 
Одни из них банкир воздвиг,
Чтоб с шиком жить за счет других.
 
Другие – Энгельс и Карл Маркс –
В бреду чтоб жил рабочий класс.
 
Для третьих Будда был отцом
С весьма откормленным лицом.
 
Дома четвертые создал
Доисторический вандал.
 
Ряд пятый был сооружен
Под блеском воинских знамен.
 
Шестой возвел для нас расист,
Седьмой – какой-то экстремист,
 
Восьмой  – нахлебник и лентяй,
Девятый – лжец и негодяй…
 
Солидный так же сделал вклад
Один пошляк – маркиз де Сад…
 
Немало “доблестных” имен,
Кем род людской обременен.
 
Боюсь, что всех не перечесть,
Кто рад попрать людскую честь...
 
И коль, читатель, ты не глуп,
Как вековой, ветвистый дуб,
 
То ты смекнешь, извлекши прок
Из этих кратких, грубых строк,
 
Что думать надо самому.
И вот отселе посему,
 
Чтоб не нестись, как будто в бездну,
По речке жизни, как дерьму,
Начни смотреть на вещи трезво
И жить лишь только по уму.
2010-2012г.
 
*ВОРТ (Worth) Чарлз Фредерик (1825-95), первый кутюрье, основатель ведущей во 2-й половине 19 в. фирмы мод в Париже, названной его именем.

Комментарии

  • Людмила Волис Будда не впадал в разврат, не играл в казино, не рвался к власти и вообще...Он - Божество. В вашем стихотворени и Дарий, Будда - лишний. А что касается его лица... оно просто такой конфигурации, кругленькое. Мне понравилось, особенно последнее четверостишье, где бой - пьянству.(пошутила) Правда Ваша, нужно трезво смотреть на вещи(и на моду, в том числе) и жить по уму.
  • Людмила Волис По уму и совести.
  • Дарий (философ) Тут про Будду имеется в виду внешний вид, которым его изображают, ну и плюс бредовое учение. )