Добавить

Адвокат дьявола

СЕРГЕЙ МОГИЛЕВЦЕВ


АДВОКАТ ДЬЯВОЛА

притчи







СТРАШНОЕ ЗЕРКАЛО


В одном доме, в конце длинного коридора, в самом темном его углу, висело старое зеркало. Всякий, кто случайно смотрелся в него, поднося к зеркалу зажженную лампу, или неровно горящую свечу, видел в зеркале такие страшные вещи, что предпочитал никому о них не рассказывать. Зеркало, кажется, показывало глядящему в него нечто сокровенное и тайное, возможно, саму душу человека, вынести вид которой под силу не всякому. Так, мальчики и девочки, случайно взглянувшие в зеркало, видели в нем себя взрослыми, и это так пугало некоторых, что они или начинали заикаться, или вообще заболевали непонятной лихорадкой, и, хирея и тая на глазах с каждым днем, в конце-концов так и умирали маленькими. Молодые девушки иногда видели в зеркале такое, что после этого никогда уже не выходили замуж. Молодые же люди, бывало, взглянув в него, либо становились безумцами, и с утра до вечера писали стихи, либо отправлялись на войну в другую страну, и там вскоре погибали в сражении. Один депутат Государственной Думы, живущий в доме, случайно взглянув в зеркало, тут же спешно сложил с себя депутатский мандат, и, раздав большую часть своих денег нищим, на остальные купил себе пасеку, и жил с тех пор там безвылазно, совершенно перестав интересоваться политикой. Злые языки поговаривали, что он увидел в зеркале маленького ужасного карлика, сидящего на золотом троне, вокруг которого кучами громоздились золотые монеты и валялись отрубленные головы его политических врагов, и что этот карлик, якобы, и был его бессмертной душой. Очень редко кому удавалось выдержать вид того, что смотрело на него из страшного зеркала. И это понятно, ибо не всякий способен, без прикрас и наносной ретуши, выдержать вид собственной бессмертной души.
Ибо многим гораздо удобней прожить жизнь в сознательном неведении, и так и ни разу не увидеть со стороны свою бессмертную душу.

8.03.2003г.





ТЕЛЕФОННАЯ ПРИТЧА

Один Урод долго объяснялся по телефону в любви некоей Дурнушке. Каждая сторона втайне надеялась, что ее избранник молод и прекрасен во всех отношениях, и втайне боялась предстоящей встречи. Когда же эта встреча в конце-концов состоялась, оба, и Урод, и Дурнушка, стали обвинять друг друга в обмане. Они наговорили один другому множество неприятных слов, искренне не понимая, как такой урод мог позволить себе на что-то надеяться. Потом они вообще подрались, Дурнушка расцарапала Уроду лицо, а Урод в отместку чуть ее не придушил. Они расстались навечно злейшими врагами, никто из них больше никогда ни с кем не любезничал, и каждый из них, как огня, боялся разговаривать по телефону.
Притча учит бояться телефонных романов, и не пенять другому на свое собственное уродство.

6.04.2003г.





СТАРИК И ДЕВА

Один Старик писал пылкие письма юной Деве, представляясь в них молодым прекрасным принцем. Дева сразу же влюбилась в Старика, и отвечала в ответных письмах взаимностью. Старик по понятным соображениям всячески противился встрече, уклоняясь от нее под всяческими предлогами. Наконец юная Дева, пылавшая безумной любовью к мифическому принцу, не выдержала ожидания, и сама явилась в дом к Старику. Смятению и ужасу ее не было предела! Ее небесная сказка превратилась в грубую и дешевую поделку, ее сказочный принц обернулся старой беззубой развалиной! В результате юная Дева попыталась сначала покончить с собой, а когда ей это все же не удалось, она навсегда потеряла веру в чистые и красивые сказки, став сухой и чопорной женщиной. Из юной Девы она превратилась в Старую Деву, так никогда и не женившись. Старик же, наоборот, после романа с Девой неожиданно помолодел, поверив в свои силы, и даже удачно женился на женщине хоть и не молодой, но и не такой уж и старой.
Притча учит верить в свои силы и не отчаиваться после первой же неудачи.

7.04.2003г.




ЖЕСТОКАЯ ПРИТЧА

Некий Урод, всю жизнь прятавшийся в каких-то развалинах на окраине города, неожиданно вздумал выйти на свет Божий предстать перед людьми. Он появился на городской площади в яркий весенний день во всем своем безобразии, и стал, как и все, прогуливаться по ней из конца в конец. Разумеется, горожане были шокированы, и даже возмущены таким поведением Урода! Безумный, он забыл свое место! Тотчас же дети стали кидать в него камнями, молоденькие девушки щипать, женщины постарше поливать помоями, а юноши и мужчины бить палками. Несчастный Урод закрыл голову руками и попытался спастись, но куда там! - от рассерженных горожан еще никому не удавалось убежать! Несчастного Урода окружили со всех сторон, и так долго издевались над ним, что в конце-концов забили до смерти. После этого горожан охватило чувство искреннего раскаяния, и они с почестями похоронили Урода, как знатного жителя города. Таким образом, всем стало хорошо: жители города, не испытывавшие уже давно чувства раскаяния, все же и пытали его, а Урод, пусть хоть и после смерти, был все же причислен к миру обычных, нормальных людей, и похоронен так же, как все остальные. И всем стало хорошо.
Притча учит о том, что в итоге все становится хорошо, даже если вначале и было плохо.

7.04.2003 г.





УЖАСНАЯ ПРИТЧА

Некий Гомункулус, рожденный в пробирке по воле безумного Ученого, случайно вырвался на свободу, и прятался в катакомбах, которые тянулись под городом на многие километры. Он был мерзок и ужасен на вид, весь скользкий, с зеленой кожей, которая покрывала его лишь частично, а в остальных местах тела, где ее не было, были видны красные пульсирующие внутренности. Росту в нем было всего лишь полметра, он был безволос, хромоног, и имел всего лишь три зуба во рту. Те люди, которые случайно встречали его, мучились потом всю жизнь. Он был притчей во языцех, им пугали непослушных детей и проклинали на амвонах церквей. Безумного Ученого, который его создал, прилюдно казнили на площади, и отказались хоронить на кладбище вместе с остальными, добропорядочными, мирно кончавшимися горожанами. Однажды во время наводнения, понуждаемый к этому подземными водами, ужасный Гомункулус выбрался наружу как раз на центральной площади города. Был солнечный весенний день. Вид маленького страшного уродца без кожи, внутри которого пульсировали красные внутренности, сначала привел горожан в ужас. Раздались истошные вопли, и все стали разбегаться в разные стороны. Несчастный Гомункулус заметался из стороны в сторону, ища укрытия, и неожиданно попал под копыта лошади, которая и раздавила его. Он лежал на земле маленький, безволосый и гадкий, и внутри его еще продолжали пульсировать красные раздавленные внутренности. Люди постепенно, с опаской, стали подходить к Гомункулусу, и с любопытством разглядывать его. И чем больше они разглядывали его, тем больше становилось им его жалко. Кто-то даже начал всхлипывать, кто-то испытал чувство раскаяния, и постепенно всем стало ясно, что, в сущности, они напрасно ненавидели это маленькое, несчастное погибшее ужасной смертью существо, которое вовсе не виновато в своем уродстве и в своей отверженности. Люди подняли Гомункулуса с земли, отнесли на городское кладбище, и похоронили там, как человека. А останки безумного Профессора, создавшего его, так и остались лежать где-то в овраге, полузасыпанные землей, словно останки взбесившегося пса.
Притча рассказывает о том, что не каждый, рожденный от женщины, кончает свою жизнь, как человек, и что подчас зачатый в пробирке может стать равный людям, пускай и покоящимся на кладбище.

8.04.2003г.





СЕКС ПО ТЕЛЕФОНУ

Одна старуха, давно уже лишившаяся всех своих детородных мест, занималась сексом по телефону. Она давала в газеты заманчивые объявления, и многие молодые люди, ищущие любви, попадались на эту уловку, очарованные звонким и молодым голосом старухи, которая казалась им молоденькой девушкой. Голос старухи звучал так молодо и так задорно, она была неистощима в своих сексуальных фантазиях, что многие подростки даже влюблялись в нее, и признавались по телефону в любви, умоляя о встрече, а некоторые даже настаивая на том, чтобы старуха вышла за них замуж. Старуха настолько возомнила о себе, настолько вошла в роль сексапильной красотки, что однажды не выдержала, и согласилась на просьбу одного распаленного безумными видениями юнца встретиться с ним, Это была роковая ошибка и для нее, и для него! Увидев вместо секс-бомбы уродливую старуху, к тому же непомерно наряженную и нарумяненную, юнец не выдержал, и покончил с собой. Старуха же, наконец-то разоблаченная, сошла с ума, и была помещена в желтый дом, где она всем сумасшедшим представлялась победительницей всемирного конкурса красоты и любовницей императора Наполеона.
Притча повествует о пользе многих иллюзий, и о тех опасностях, и даже бедах, которыми чреваты их разоблачения.

25.05.2003г.





ПРИТЧА О ЯСТРЕБЕ И ГОРОДСКОЙ СТЕНЕ

В лесу на высоком дереве жил Ястреб, который каждый день летал одной и той же дорогой к морю, и вечером возвращался назад. Но однажды на его пути пришлые люди возвели Городскую Стену, за которой построили свой город. И Ястреб, однажды утром летевший привычной дорогой к морю, ударился грудью об эту Стену. Он упал, окровавленный, у ее подножия, и долго лежал без сил, но под вечер все же поднялся в воздух, и улетел в свой родной лес. Утром он опять собрался в привычный путь к морю, и опять ударился грудью о Городскую Стену, упав, окровавленный, у ее подножья, а вечером опять из последних сил добрался домой. Он не мог смириться с существованием ненавистной Стены, и упорно, не меняя маршрута, бился каждый день о ее камни, оставляя на них свои перья, окрашенные в алый цвет крови. Он делал это многие годы, пока не стал совсем старым, и в одно хмурое утро, в очередной раз ударившись грудью о камни, не упал вниз бездыханным. Люди, стоявшие на вершине Городской Стены, смеялись, и называли его безумцем. Но камни, о которые он ежедневно бился, за долгие годы стали непрочными, и вскоре не выдержали тяжести Стены, рухнули вниз, и погребли под собой всех, кто был наверху. А набежавшие орды захватчиков разрушили и сожгли все, что еще оставалось целым. Так упорство одной-единственной птицы, не желавшей смириться с потерей свободы, оказалось сильнее целого города, построенного на века из прочного камня.
Потому что свобода - это самое сильное и самое ценное, что существует на свете.
Потому что во имя свободы можно даже расстаться с жизнью, променяв ее на краткий миг торжества и борьбы.
Потому что порой упорство одной-единственной немощной птицы сильнее, чем надменная гордость и торжество бездушной каменной Стены, построенной на века.

25.01.2004г.






ПОЭТ И ДЕВА

Один Поэт гулял по зеленому лугу, и встретил Деву, собирающую здесь первоцветы. Он тут же посвятил ей одно из лучших своих стихотворений, и Дева в благодарность за это согласилась стать его спутницей жизни. Шли годы, Поэт постарел, а Дева превратилась в неряшливую, к тому же одноглазую, старуху, по облику своему напоминающую кухарку, вечно недовольную, и вечно торчащую у плиты, от которой кверху поднимались клубы смрадного дыма. Поэт давно уже ненавидел эту кухарку, и если и посвящал ей какие-то стихотворения, то лишь едкие эпиграммы, высмеивающие ее безобразие и сварливость. Дева же была не только крива, но и необыкновенно бесновата. Ее окружал целый рой таких же, как и она, старых ведьм, вечно молодящихся, и вечно рыщущих по городу в поисках дешевых удовольствий и грязных мерзостей. Она искренне презирала Поэта, считая его неудачником, и смеялась над тем первым стихотворением, которое он ей посвятил в день их встречи.
Поэт тоже ее искренне презирал, и привычно тянул лямку своей постылой семейной жизни, искренне раздумывая, что лучше: покончить с собой, или задушить во сне старую ведьму, которую он когда-то называл Девой, и которая вдохновила его на недолгое, но безумное творчество?
Мораль: все течет, все меняется.

28.08.2004г.






ПРИТЧА О ЗОЛОТЫХ ЯЙЦАХ И ДЫРЯВОЙ КОРЗИНЕ

Один Человек всю жизнь получал от Судьбы дары в виде золотых яиц, и клал их в одну и ту же корзину, так что к концу жизни скопил себе баснословные сокровища. Он решил уйти на покой, и пользоваться плодами своей дружбы с Судьбой, но, когда он решил заглянуть в корзину, то выяснилось, что она дырявая, и только лишь каким-то чудом в ней осталось одно-единственное яйцо. И Человек горько зарыдал о своих тщетных и долгих трудах и о разбившихся Золотых Яйцах, и слезы его были так жгучи и так печальны, что, упав на землю, прорастали Чудесными Растениями, которые, вытягиваясь вверх, распускались невиданными благоуханными Цветами, а также удивительными Плодами, которые были такими же дорогими, как его разбившиеся Золотые Яйца. И Человек перестал плакать, ибо стал мудрым, и понял, что у Судьбы есть много подарков, и что иные потери сулят нам в будущем чудесные приобретения.
Мораль: не клади все яйца в одну корзину.
Мораль вторая: не все, что потеряно, потеряно навсегда.

11.06.2005г.





ПРИТЧА О ЧЕЛОВЕКЕ, НЕ УСПЕВШЕМ
ВСКОЧИТЬ НА ПОДНОЖКУ ПОЕЗДА

Жил-был человек, которому всегда везло, ибо он в последний момент всегда успевал вскочить на подножку поезда. Он путешествовал по миру, и зачастую жил в таких опасных местах, где под ногами каялась земля, а с неба падали огромные камни, и шел смертоносный дождь из серы и огня. Но в самый последний момент, когда, казалось бы, спасения не было никакого, из-за поворота, словно бы ниоткуда, появлялся спасительный поезд, и, слегка притормозив рядом с отчаявшимся человеком, подставлял ему подножку последнего вагона, на которую он в последнюю секунду успевал вскочить. Судьба словно бы играла с ним в кошки-мышки, доводя до отчаяния, но в последний миг все же предоставляя ему возможность спастись. И человек так поверил в свои силы и в свою счастливую судьбу, что стал думать, будто он не такой, как все остальные, и ему, возможно, вообще не суждено умереть. Он продолжал путешествовать из города в город и из страны в страну, заранее зная, что он успеет к своему последнему поезду. Но вот однажды, живя у подножья горы, с которой вниз падали огромные камни, а под ногами непрерывно слышался ужасающий гул, так что все жители этих мест в ужасе бежали прочь, предчувствуя неминуемую катастрофу, он пренебрег последним подарком Судьбы, и не вскочил на последнюю подножку поезда, который, как и всегда, остановился в последний миг рядом с ним. Он упустил последний момент, весело смеясь и беспечно глядя на огромные глыбы, скатывающиеся с высокой горы, и поезд, помедлив еще чуть-чуть, ушел вперед без него, медленно скрывшись за горизонтом, издав напоследок грустный гудок, словно бы прощаясь с ним навсегда. И Человек остался один, продолжая беспечно смеяться, пока одна из огромных глыб не упала сверху прямо ему на голову, и не похоронила его навсегда. И только где-то вдали, на какой-то высокой ноте, прозвучал прощальный гудок поезда, который ушел вперед без погибшего человека.
Мораль: не пренебрегай подарком Судьбы.
Мораль вторая: у каждого человека есть свой последний вагон чудесного поезда, и надо только дождаться его.
Мораль третья: не стоит насмехаться над обстоятельствами, ибо без милости Судьбы человек ничто.
Мораль четвертая: в конце-концов надо остановиться, и не бежать за подножкой последнего поезда.

3.12.2005г.






ПРИТЧА О ШАПОШНОМ РАЗБОРЕ

Один человек был очень немощен, и всегда успевал лишь к шапошному разбору. Ему не досталось ни Счастливой внешности, ни здоровья, ни денег, и когда подошло время жениться, то на ярмарке невест, организованной Судьбой, ему досталась самая последняя, кривоглазая, и косноязычная хромоножку, которая потом всю жизнь попрекала его за это и пилила по каждому ничтожному поводу. По той же причине на ярмарке жизненного успеха, проводимой все той же Судьбой, ему не досталось ни славы, ни общественного положения, ни даже достойного места жительства, и он, большую часть жизни проведя в скитаниях из одной страны в другую, осел, наконец, в некоем приморском городе, всеми заброшенный и забытый. По злой издевке все той же Судьбы (а кого же еще?) у него не было ни одного друга, а были одни лишь враги, число которых было невообразимо, и сражаться с которыми ему пришлось до самого последнего вздоха, ибо тому, кто успевает к шапошному разбору, не может достаться даже достойного оружия для сражения с легионом врагов. Но когда человек умер, проклиная свою шапошную судьбу, он воссел одесную Бога, и стал судить тех самых врагов, которые не дали ему прожить жизнь достойно и счастливо. В мире ином, который был неизмеримо блистательней и чудесней, чем тот, в котором он жил на земле, и насыщен неизмеримо более глубокими красками и ощущениями, что только может иметь, и о чем может мечтать человек, он жил вечно, ибо смерти в том ином мире уже не было.
Мораль: даже шапошный разбор может быть всего лишь прелюдией к ярмарке изобилия и бесконечного счастья.
Мораль вторая: не бойся шапошного разбора - там нищие получают праздничные одежды, и становятся впоследствии королями.

4.12.2005г.





ПРИТЧА О МЕРТВЕЦЕ

Один мертвец, внезапно очнувшись в гробу, решил почесаться, так как его совсем доконали могильные черви. Почесав себе живот, он потом заодно уж решил почесать и спину, а затем начал чесать пятки, руки и ноги, и вообще все подряд, так как порядком залежался в своем полуистлевшем гробу. После того, как ему полегчало, он совершенно очнулся, и от нечего делать решил ненадолго выкопаться из могилы, чтобы узнать, как там дела наверху, и вообще, какая сегодня погода. Выбравшись из раскопанной ямы, он сначала порядком напугал кладбищенских собак и ворон, а потом уж заодно и кладбищенского сторожа, который решил, что он вчера недостаточно выпил, вот и лезет ему навстречу всякая нечисть. Успокоив церковного сторожа и одолжив у него кой-какую одежку, за которую расплатился старинным обручальным кольцом, оказавшимся кстати на его страшном и мертвом пальце, мертвец вышел за ограду кладбища, и стал исследовать новую, давно забытую им жизнь. Жизнь оказалась странной и очень скучной, ничего нового он в ней не нашел, везде кипели такие же страсти и разыгрывались такие же драмы, как и во времена его незабвенной жизни. Старых его друзей и знакомых на свете, разумеется, уже не было, а вступать в связь с новыми ему не хотелось, так как это означало простое повторение его прошлой жизни. Потолкавшись то тут, то там, и попутно обнаружив, что он весьма знаменит, но знаменит именно как некогда живший крупный писатель (мертвец когда-то был известным писателем), давно уже сошедший в могилу, и оставивший потомкам собрание своих сочинений, мертвец не стал их в этом разубеждать. Он вернулся обратно на кладбище, и, вновь напугав собак, ворон и церковного сторожа, благополучно зарылся в могилу, которая так и стояла раскопанной, и, казалось, ждала его возвращения. Возможно, лет через сто или пятьсот ему опять захочется почесаться, но, впрочем, историю эту придется записывать уже кому-то другому. Бай-бай, мои дорогие, и живите лучше сегодня, потому что завтра вполне может статься, что вы окажетесь лежащими в глубокой яме, и ничего уже у вас не будет чесаться.
Мораль: все хорошо в свое время.
Мораль вторая: не стоит выкапываться из земли, даже если ты и оживший мертвец.
Мораль третья: когда чешется, лучше стерпеть!

19.01.2006г.





ПРИТЧА О ТЕМНИЦЕ И О ЖЕЛЕЗНЫХ ЦЕПЯХ

Один человек всю жизнь просидел в темнице, закованный в железные цепи, с грустью и завистью наблюдая через маленькое окошко, как весело и счастливо живут люди на воле, и предвкушая то время, когда он сможет присоединиться к ним. Но шли годы, за ними десятилетия, а человек все продолжал находиться в темнице, и час его освобождения из нее был так же далек, как звезды, сияющие на небе. Наконец, через бездну времени, когда в тюрьме сменилось поколение тюремщиков, многие из которых плакали об участи несчастного узника, он был освобожден, и вышел на волю. Однако в то самое время, когда двери темницы захлопнулись сзади его, человек умер, и был похоронен рядом, на тюремном кладбище, как будто он и не покидал никогда дверей своего узилища.
Вывод: чему быть, того не миновать, и что записано в Книге Судьбы, того не отменить никому на земле.
Вывод второй: кому суждено быть вечным узником, тот никогда не станет свободным.
Вывод третий: кому суждено быть похороненным на церковном кладбище, никогда не упокоится в Пантеоне Героев.

19.01.2006г.





ЧЕЛОВЕК БЕЗ ЛИЦА

Один Человек никогда не видел собственного лица. Трудно сказать, отчего это произошло: то ли в детстве он увидал в зеркале нечто страшное, и это отвратило его от всех зеркал на свете, то ли произошло что-то иное, сейчас это было уже трудно установить; однако факт остается фактом - дожив до преклонных лет, этот человек не знал, как выглядит его собственное лицо, и не мог в точности сказать, смотрелся ли он хоть раз в жизни в зеркало. Разумеется, ему было трудно жить среди остальных людей, которые жили в мире зеркал и ежедневно по множеству раз причесывались и охорашивались перед зеркалом. Сначала он перестал бывать в общественных местах, где было много зеркал, таких, как театры и крупные магазины, потом же вообще перестал выходить из дома на улицу, лишь ночью украдкой выбираясь на воздух на короткое время. Дома у него, разумеется, тоже не было ни единого зеркала. Он перестал общаться с остальными людьми, и постепенно вообще переселился под землю, в глубокие катакомбы, навсегда покинув город с его бесчисленными зеркалами. Он жил под землей, среди крыс и кротов, совершенно забыв о людях и о солнечном свете, под конец уже не зная наверняка, жив ли он вообще, или уже умер. Однажды, уже в преклонном возрасте, он случайно нашел под землей кусок разбитого зеркала, и, не удержавшись, взглянул в него при свете неярко горевшей свечи. Из зеркала на него смотрел совсем незнакомый ему человек с довольно заурядной внешностью. Этот человек был явной чужой, он был кем-то другим, каким-то чужаком, внезапно спустившимся сверху к нему в подземелье! Человек, сколько ни всматривался в жалкий осколок, не видел в нем себя самого, поскольку не знал, как он выглядят на самом деле. И в конце концов он сообразил, что, раз он не может увидеть в зеркале свое собственное отражение, то, значит, его вообще не существует на свете. Значит, он вообще никогда не рождался и никогда не жил на земле, и непонятно вообще, кто это сидит под землей перед горящей свечой и всматривается в жалкий осколок зеркала, стараясь что-то в нем разглядеть. После этого он выронил осколок на пол, упал, и умер. Ибо не может жить тот, у кого нет лица. Ибо на земле есть место лишь тем, у кого есть лицо, а Человеку Без Лица место лишь под землей в сырой и холодной могиле. Ибо через лицо человека просвечивает его душа, и именно по лицу различает Господь живущих на земле людей. Ибо лицо дано человеку единожды и на всю жизнь, и ему придется носить его от рождения и до самой смерти.

2.03.2003г.





ПРОСКРИПЦИОННЫЕ СПИСКИ

Один диктатор составлял вечером проскрипционные списки, согласно которым наутро его личных врагов придадут лютой казни, и неожиданно увидел в одном из них свое имя. Это так его удивило, что он не спал всю ночь, думая о нерадивости секретарей, допустивших столь нелепую ошибку, а наутро, как обычно, поднялся, и пошел смотреть на казни своих врагов. Но в разгар этих казней, на самом интересном месте, когда враги плакали и валялись в пыли у его ног, моля о пощаде, неожиданно произошел государственный переворот, и к власти пришел его злейший враг, давно уже подготовивший свои проскрипционные списки, в которых имя экс-диктатора стояло на первом месте. Тут же было отдано соответствующее указание, и того, кто только что упивался казнями беззащитных врагов, самого предали лютой казни, сколько он ни валялся в пыли, и не молил нового диктатора о пощаде.
Мораль: не спрашивай, чьи имена вписаны в проскрипционные списки, которые ты держишь в руках: в них вписано твое собственное имя!

14.12.2006г.





НАДПИСЬ НА КАМНЕ

Один человек любил посещать кладбища, с интересом разглядывая старинные надгробия и читая на них имена усопших и затейливые эпиграммы. С этой целью он переезжал из города в город, и даже из страны в страну, став настоящим экспертом по части погребения, могил и надписей на надгробиях, составив себе объемный словарь эпитафий, который даже в недалеком будущем планировал опубликовать. Однажды на одном из кладбищ он к великому своему изумлению прочитал на могильной плите свое собственное имя. Это так его озадачило, что он присел в большом волнении на небольшую скамеечку у свежей могилы, стараясь справиться с бешенно бьющимся сердцем и думая о превратностях судьбы, и неожиданно умер. Проходившие мимо служители кладбища решили, что это грабители могил вырыли только что погребенного покойника из земли, и тут же, быстро раскопав свежую землю, похоронили его под его же собственной могильной плитой. А список из затейливы эпитафий, который случайно выпал из его кармана, и лежал рядом с небольшой скамеечкой, стоящей у могилы, нашел сын кладбищенского сторожа. Став юношей, он решил заняться писательским ремеслом, и опубликовал этот список под своим собственным именем, чем снискал себе славу молодого, но проницательного литератора.
Мораль: не спрашивай, чье имя выбито на свежей могильной плите: там выбито твое собственное имя!
Мораль вторая: рукописи не горят, хоть и меняют иногда имена своих авторов.

14.12.2006г.






НЕОПЫТНЫЙ ЮНОША И ОСТОРОЖНАЯ ДЕВУШКА

Один Неопытный Юноша добивался любви Осторожной Девушки.
- Позволь мне поцеловать тебя в губы! - молил он свою избранницу. - Они благоухают, как розы Шираза! (Неизвестно, откуда узнал он про Шираз, и что вообще это такое!)
- Я не могу это позволить! - застенчиво отвечала Осторожная Девушка. - От поцелуев рождаются дети, а ты даже не предложил мне свою руку и сердце!
- Предлагаю их тебе! - воскликнул Неопытный Юноша, не заходящий в своих мечтах дальше губ Осторожной Девушки.
И Девушка позволила поцеловать себя в губы. Воспрянув духом, Неопытный Юноша дал понять, что он готов идти дальше.
- Быть может, ты претендуешь на то, - сказала ему Осторожная Девушка, - чтобы целовать мои белые груди, соски которых пахнут амброзией и мускатным орехом, а остальные части так белы, как бывает бел снег на вершинах далеких и девственных гор? Но знай же, дерзкий юноша, что это позволено лишь тому, кто назовет себя моим женихом!
- Я называю себя твоим женихом! - воскликнул Восторожный Юноша, не смевший даже и предположить, что ему позволят столь дерзкие вещи.
И Осторожная Девушка позволила ему поцеловать свои белые, как вершины девственных гор, груди, и даже коснуться своих сосков, действительно источавших мускус и божественную амброзию.
- Вот видишь, чего ты добился, дерзкий юнец, - сказала она ему, пылая от стыда и испуга. - Ведь так далеко по отношению ко мне не заходил никто, не то, что в грубых поступках, но даже и в самых дерзких мечтах. Не думать ли ты, опьяневший от побед молодой человек, что сможешь теперь пойти еще дальше, и сорвать тот заветный бутон, который храню я для своего мужа, и который дороже мне самой жизни!
- Да, - воскликнул в полубезумии Неопытный Юноша, понявший уже, что он может желать невозможного, - да, я готов сорвать этот заветный бутон, потому что как раз и являюсь твоим единственным мужем!
И Осторожная Девушка позволила ему сорвать этот бутон, а спустя какое-то время наивно спросила, когда же он станет ее единственным мужем?
- Скорее всего никогда, - ответил ей Неопытный Юноша, который, впрочем, уже понабрался кое-какого опыта, и понял что к чему, и почем фунт лиха. - Скорее всего, никогда. Ведь я не могу быть единственным у той, что отдала свой заветный бутон первому встречному, поверив всего лишь его честному слову!
И, повернувшись, он покинул Осторожную Девушку, получив кое-какой опыт, и отправившись дальше по тропе поисков и приключений. Восторженная же Девушка, кстати, пройдя еще через два-три подобных опыта, нашла-таки себе необходимого мужа.
Мораль: кто ищет, тот непременно найдет.

14.12.2006г.





ПРИТЧА О ТОНКОЙ НИТОЧКЕ И О СИЯЮЩЕМ ПРЕСТОЛЕ

Один человек, который родился в аду, и проведший детство среди адских хрипов и вздохов, решил наконец выбраться отсюда. Собственно говоря, он всегда пытался это сделать, так как искренне не понимал, почему здесь очутился? К двадцати годам, испробовав многие способы, которые оказались безуспешными, он увидел однажды тоненькую ниточку, спускающуюся с небес в мрачные адские подземелья (человек всю жизнь жил в подземелье), и, ухватившись за нее, как за последнее спасение, начал карабкаться вверх по острым и скользким скалам. Лезть пришлось очень долго, и лет через десять тонкая ниточка, которая действительно была всего-навсего паутинкой, вытканной одним сердобольным паучком, которого человек некогда пожалел, превратилась в веревочку, а потом и в не очень надежный канат, позволивший, тем не менее, добраться до середины пути. Человек несколько раз не выдерживал тяжести подъема, срывался, и падал вниз, но потом начинал все сначала, и годам к сорока добрался до ржавой железной лестницы, лезть по которой было гораздо удобней. К пятидесяти годам железная лестница превратилась в серебряную, и человек увидел высоко над головой выход из страшной пропасти, и продолжил путь вверх еще с большей решимостью. Его кормили на этом пути маленькие паучки, ужи и залетающие в ущелье орлы, он пил дождевую воду, но продолжал упорно ползти вверх, пока годам к шестидесяти не добрался до мощеной камнем дороги. Здесь было уже гораздо легче дышать, чем внизу, в самом страшном круге человеческого ада, и человек пошел по этой дороге, надеясь, что к концу жизни все же выйдет у свету и жизни. Каменная дорога, поначалу узкая и тернистая, становилась все шире и все удобней, и наконец превратилась в широкий золотой путь, вокруг которого летали прекрасные белые ангелы и слышалась чудесна волшебная музыка. Впереди же, ослепляя его, сияло нечто сказочное и манящее, которое оказалось великолепным Алмазным Троном, на котором восседал Господь Бог. Человек, а ему к этому времени было уже далеко за семьдесят, дотащился до этого Алмазного Трона, и, коснувшись губами края белоснежной ткани, волнами спадающей вниз, и служившей одеждой Господу, умер от старости и от счастья, радуясь тому, что он наконец спасся. Всю жизнь он потратил на то, чтобы подняться из ада, и вот наконец, с самым последним вздохом, мечта его осуществилась. Он умер в полной уверенности, что совершил все, на что только был способен. Однако те, что находились внизу, на самом дне адской пропасти, тоже узрели Бога, сидящего на Алмазном Престоле, и тоже коснулись губами кончика Его белых одежд. Все в итоге успели наверх вовремя и в свой срок, и человек не смог опередить их ни на одно, даже самое никчемное, мгновение жизни.
Мораль: невозможно спастись одному, помимо милости Бога, и даже самый последний грешник, никогда не покидавший самого страшного круга ада, имеет шанс все же подняться к подножию Сияющего Престола.
Мораль вторая: даже из ада есть путь наверх, к свету и благодати. Иногда, правда, на это уходит целая жизнь.

28.01.2006г.






ПРИТЧА О ПОЭТЕ И О НЕДОПИСАННОМ СТИХОТВОРЕНИИ

Один Поэт умер (кажется, он погиб на дуэли из-за коварной женщины, а, возможно, еще по какой-то причине, - сейчас, во всяком случае, в этом разобраться уже невозможно), и, очутившись на Небе, стал молить высшие силы отпустить его вниз. Поэт мотивировал это тем, что не успел дописать одно стихотворение, крайне важное для него. Высшие силы снизошли к воплям Поэта (а это были именно вопли) и возвратили его на землю. Поэт тут же дописал недописанное стихотворение, и, не мешкая ни минуты, принялся за следующее, так как боялся, что его опять заберут с земли. Страх этот не был лишен основания, так как Поэт был дебоширом, пьяницей, грубияном, а вдобавок еще дуэлянтом, клеветником (по мнению некоторых, ибо писал эпиграммы) и прочее, о чем писать здесь иногда не совсем прилично, так что был одним из первых кандидатов для отправки на небо. Так, кстати, считали не только силы небесные, но и земные. Но каждый раз, когда за Поэтом приходили, и оповещали его, что пора возвращаться на Небо, он начинал опять вопить, и заявлял, что не дописал одно, самое последнее, но крайне важное для него стихотворение. В конце концов на Поэта махнули рукой, и позволили ему писать столько, сколько захочет, а одновременно грубить, дебоширить, пьянствовать, клеветать на ближних своих, драться на дуэлях, соблазнять замужних женщин, и вообще кидаться на все, что шевелится, уподобляясь в этом пылкому двадцатилетнему юноше (Поэту было уже немало лет.)
Единственное, что произошло с Поэтом, - это то, что он стал невидимым для окружающих, и постепенно превратился в легенду, в шарж, в гротеск, в притчу о Поэте вообще, хотя сам себя ощущал вполне живым и здоровым. Просто его поэтически дар перераспределился среди всех остальных Поэтов земли, и именно поэтому они с тех пор пьянствуют, дебоширят, соблазняют чужих жен, а при случае и невинных девушек, клевещут на всех подряд, дерутся на дуэлях, а иногда вообще ведут себя так по-свински, что об этом даже стыдно писать. Но все это считается в порядке вещей, и Небо не может этому помешать, ибо всякий раз, когда оно пытается это сделать, оно вспоминает вопли самого первого, не дописавшего своего главного стихотворения Поэта, и прекращает эти попытки. Именно поэтому самые главные и самые важные стихотворения все же дописываются, а Поэтов на земле по прежнему не убавляется, и, судя по всему, не убавится никогда.

22.02.2006г.




ПРИТЧА О ЗВЕРЕ И О ГУЛЯЩЕЙ ДЕВУШКЕ

Некий Зверь, который, по слухам (впрочем, смутным и весьма невнятным), был некогда Прекрасным Принцем, жил в пещере на краю дремучего леса, и наводил на всех страх своим свирепым и, прямо скажем, непотребным видом. Люди боялись подходить к краю дремучего леса, где прятался Зверь, так как ненавидели и боялись его, опасаясь за свою жизнь и за репутацию своих жен и сестер, которым (так говорила молва) Зверь делал непристойные предложения. О Звере говорили так много гадкого и непристойного, что он, кажется, и сам в это поверил, что, согласитесь, было немудрено.
Однажды одна Гулящая Девушка прогуливалась возле дремучего леса, и, увидев косматого и непричесанного Зверя, который, кроме того, делал ей какие-то непристойные знаки, пожалела его, и одарила своей любовью. Ей, если честно сказать, стало его просто очень жалко, и, поскольку она всегда жалела тех, кто одинок и несчастен, и помогала им всем, чем могла, она и в данном случае поступила точно так же. Зверь, которого никто никогда не любил, не гладил по голове, и не говорил нежных слов, сначала опешил от всего этого, а потом немного пришел в себя, и стал постепенно терять свой звериный облик. Он постепенно становился человеком, и наконец превратился в Прекрасного Принца, которым и был в незапамятные времена, но которого злая ведьма превратила в косматого Зверя. Он постепенно стал чураться Гулящей Девушки, и ее искренней и непосредственной любви, которой она по привычке продолжала одаривать иных мужчин и зверей, вызывая в Звере вполне законные вспышки ревности. Впрочем, он так привязался к ней, что уже не мог покинуть свою спасительницу, которая, кстати, по профессии была обычной посудомойкой, и даже женился на ней, предав идеалы многих Прекрасных Принцев, которые в силу своего статуса должны были жениться лишь на принцессах, и с утра до вечера мечтать о возвышенном и прекрасном. С тех пор он так и живет со своей сварливой кухаркой (Гулящая Девушка была очень сварливой и несдержанной на язык и на руку, частенько поколачивая мужа по самому ничтожному поводу), - с тех пор он так и живет с ней, став обычным мужем, и даже, кажется, освоил какое-то ремесло: не то портного, не то жестянщика. Он все пытается решить для себя, что лучше: оставаться в облике косматого, ни кем нелюбимого, но свободного, Зверя, или быть под каблуком у жены? О результате этих раздумий до сих пор ничего неизвестно.
Мораль: трудно из Зверя превратиться опять в Прекрасного Принца, которым ты некогда был.
Мораль вторая: иногда только Гулящая Девушка может вернуть Зверю человеческий облик.
Мораль третья: неизвестно, что лучше: быть диким Зверем, и жить в пещере на краю дремучего леса, или быть мужем посудомойки, которая изменяет тебе и частенько даже колотит.
Мораль четвертая: все мы когда-то были Прекрасными Принцами, но из-за повседневности и суеты успели забыть об этом.

21.03.2006г.






ПРИТЧА О БЕЗУМЦЕ, ЖЕЛТОМ ДОМЕ, И СЕРДОБОЛЬНОЙ КУХАРКЕ

Один Безумец лежал в Желтом Доме, прикованный цепями к постели, и воображал, что он великий поэт, участник многих поэтических состязаний, переезжающий из страны в страну, и занимающий первые места на поэтических диспутах. На самом деле это было не так, ибо бедняге время от времени лили на голову холодную воду, чтобы успокоить его, а также применяли иные меры лечения и воздействия, иногда очень жестокие, но всякий раз малоэффективные, ибо Безумец был очень плох. Его обслуживала, в числе прочих, некая Кухарка, весьма резвая бабенка, которая дошла уже до того, что стала оказывать ему совершенно особые, и недопустимые в Желтом Доме знаки внимания. Поэт же почитал ее за свою Музу, и даже посвящал ей стихи, которые она с отвращением выбрасывала на помойку. Со временем Безумец, считающий себя гениальным Поэтом, настолько возгордился и так поверил в свои силы, что действительно стал писать гениальные вирши, и в одно прекрасное утро действительно увидал себя участником поэтического диспута, проходящего в одной из европейских столиц. Его окружали знаменитые поэты, ученые и музыканты, а также целый рой блестящих красавиц, каждая из которых страстно хотела стать его Музой. Однако Поэт не спешил это делать, зная (он вдруг вспомнил и про Желтый Дом, и про свои железные цепи), что в одно прекрасное утро Муза может обернуться неопрятной Кухаркой, выбрасывающей на помойку твои гениальные строчки. Он продолжал путешествовать по европейским столицам, так до конца и не будучи уверенным, кто же он такой на самом деле: заключенный Желтого Дома, которому льют на голову холодную воду, или свободный Поэт, окруженный всеобщим вниманием и любовью. Так он и продолжает до сих пор оставаться в этой раздвоенности и неопределенности, и она ему даже нравится, ибо позволяет писать стихи лучше и тоньше, чем у других, нормальных и благополучных поэтов, кото¬рым никогда не лили на голову холодную воду и не приковывали к кровати железными цепями. Иногда он все же порывается отыскать небольшую провинциальную лечебницу для душевнобольных, в которой когда-то лежал, но всякий раз его что-то останавливает, и он не делает этого, ибо до конца не знает, кто же он есть на самом деле: безумец, или здоровый, свободно путешествующий по земле человек. Стихи его, впрочем, раз от разу становятся все лучше и лучше.
Мораль: иногда для того, чтобы написать гениальную вещь, необходимо хотя бы немного побыть пациентом Желтого Дома.
Мораль вторая: иногда даже простая Кухарка может стать Музой иного Поэта.
Мораль третья: нет четкой грани между безумием и повседневной реальностью.
Мораль четвертая: тот, кто находится в Желтом Доме, прикованный к постели железной цепью, и кому ежедневно льют на голову холодную воду, не должен думать, что на этом все и закончится.

6.04.2006г.






ГРЯЗНЫЙ ИНВАЛИД И РАСЧЕТЛИВАЯ ДЕВУШКА

Один Грязный Инвалид, ютящийся в вонючем подвале, страстно желал любви, но никто ему такой любви, естественно, не дарил. Он цеплялся на улице за руки проходящих женщин, и гнусавым голосом предлагал им большие деньги (Грязный Инвалид неплохо зарабатывал попрошайничеством), но женщины в испуге убегали от него, не в силах вынести его гнусного вида. Грязный Инвалид совсем изнемог без любви, и хотел было уже покончить с собой, но тут одна проходящая мимо него Расчетливая Девушка быстро сосчитала в уме, что почем, и решила одарить Инвалида любовью. Она забрала из его вонючей руки все монеты, которые скопил он за день, зашла на минутку в его вонючий подвал, и даже ненадолго прилегла на его вонючую кровать, роль которой играл старый матрац. Грязный Инвалид был на седьмом небе от такого посещения, Расчетливая Девушка казалась ему богиней, спустившейся с небес, и одарившей своим сиянием его гнусную и пустую жизнь. Он строил в своей давно нечесанной голове один за одним самые фантастические планы, видя себя уже не отверженным инвалидом, а молодым капитаном, одетым в белоснежный китель и с такой же белоснежной фуражкой на голове, стоящим на мостике быстроходного корабля рука об руку с прекрасной и юной женщиной. На самом же деле Расчетливая Девушка, поерзав задом у него на матрасе, нащупала там твердый мешочек, набитый монетами и купюрами, и решила прибрать эти деньги у рукам. Очень быстро, и совсем с небольшими издержкам для здоровья, она выудила у него все эти деньги, и навсегда покинула Грязного Инвалида вместе с его вонючим подвалом и вонючим матрацем, а также вместе с его любовью, которая вызывала в ней безмерное презрение и безудержный смех. У Расчетливой Девушки был жених, Наивный Юноша, которому она, естественно, ничего не рассказывала про интрижку с вонючим Инвалидом, и которого хотела женить на себе. Что вскоре, кстати, и произошло, Грязный Инвалид, узнав об этом, повесился от горя в своем вонючем подвале, а Расчетливая Девушка, кстати, культуролог по образованию, занялась культурным образованием своего мужа, Наивного Юноши, и очень скоро сделала из него добропорядочного и культурного осла. Оба они были вполне счастливы, но ненадолго: Расчетливая Девушка опять пустилась в сомнительную авантюру, вложив украденные у покойного Инвалида деньги в какое-то предприятие, но предприятие обанкротилось, и она осталась ни с чем, имея, кроме того, большие долги. Вскоре за эти долги у нее описали дом, а потом и саму посалили в тюрьму. Вышла она оттуда через много лет полнейшим инвалидом, занявшись попрошайничеством и поселившись в итоге в том самом подвале, в котором осчастливила некогда Грязного Инвалида. Где был все это время ее муж, Наивный Юноша, неизвестно, да, признаться, и не особенно интересно. Так и живет с тех пор Расчетливая Девушка, по образованию культуролог, в вонючем подвале, и спит на том самом вонючем матраце, на котором она несколько раз поелозила задом, осчастливив донельзя Грязного Инвалида.
Мораль: все возвращается на круги своя.
Мораль вторая: каждый сверчок знай свой шесток, и каждый гвоздок знай свой рядок! И ежели тебе суждено прожить жизнь Грязным Инвалидом, то не проси любви Расчетливых Девушек, тем более с дипломом бакалавра культурологии.

30.07.2006г.





ПРИТЧА ОБ ОТЛОМАННОМ КУСКЕ

Некая краюха хлеба горевала, что она лежит на столе без солидного куска, отломанного неизвестно когда, который составляет чуть ли не половину ее сдобного хлебного тела.
- Зря ты горюешь, краюха, — сказал ей остро отточенный и видавший виды нож, от которого тоже со временем осталась только половина его некогда широкого стального лезвия. - Зря ты горюешь, краюха, потому что твой отломанный кусок не пропал напрасно. Не может пропасть бесследно кусок от такой солидной и аппетитной краюхи, как ты, ибо наверняка он был употреблен в дело, причем до самой последней и самой ничтожной крошечки. Он был съеден людьми, которые, возможно, поделились остатками от него с домашними животными. Крошки же от этого якобы бесследно исчезнувшего куска, упав на землю, с благодарностью были приняты муравьями и другими подобными им насекомыми. Так что не ропщи о половине своей, якобы бесследно пропавшей жизни и приготовься лучше к тому, чтобы достойно прожить вторую.
И умудренный опытом наполовину сточенный хлебный нож замолчал, потому что видел в своей жизни тысячи таких сдобных хлебных краюх, и наслушался порядком их в большинстве своем вздорных и пустых сетований.
Притча учит тому, что ничто не исчезает бесследно, и даже жизнь, кажущаяся наполовину прожитой впустую, имеет свой подлинный и высокий смысл.

1.08.2006 г.




ОТРЕЗАННЫЙ ЛОМОТЬ

Некий Отрезанный Ломоть (неизвестно, от чего он был отрезан, то ли от большого куска хлеба, то ли от чего другого) лежал, засохший и всеми забытый на какой-то помойке, и думал о своей горькой жизни. Ему казалось, что более горшей судьбы, чем у него, покинутого всеми и оставшегося засыхать в одиночестве, невозможно себе и представить. Но в самый пик этих горьких раздумий Отрезанный Ломоть был подобран с помойки большой белой чайкой, которая отнесла его в гнездо своим детям, и они, съев Ломоть до последней крошки, смогли выжить и безрыбный и голодный год. Один из выживших птенцов, став взрослым, улетел далеко за моря, и жил там на береговом утесе, встречая и провожая проплывавшие мимо корабли. Однажды на одном из таких кораблей, после многочисленных бурь, невзгод и несчастий, к обетованному берегу подплывал отважный принц, мечтавший основать на краю земли великую империю. Принц и его люди совсем отчаялись увидеть долгожданный берег, и хотели уже повернуть назад (в этом случае их ждала бы неминуемая гибель, но, увидев над своим кораблем белоснежную чайку (это был тот самый птенец, выживший благодаря Отрезанному Ломтю, принесенному с помойки его матерью), - увидев совсем рядом белоснежную чайку, они поняли, что берег уже близко, и, воспрянув духом, наконец-то достигли его. Здесь принц, как и задумывал, основал блестящую империю, и она своим блеском и своей мощью затмила все, что было в мире до нее. Так Отрезанный Ломоть, одинокий и всеми покинутый, стал первопричиной баснословных событий, круто переменивших ход истории и повлиявших на жизнь сотен миллионов людей.
Мораль: не стоит отчаиваться, даже если тебе и кажется, что ты Отрезанный Ломоть, и, всеми забытый, лежишь на помойке.
Мораль вторая: неисповедимы пути Господни!

2.08.2006г.






СТАКАН ВОДЫ

Некоему человеку в молодости цыганка предсказала, что настанет время, когда он будет оставлен всеми своими друзьями и близкими, и некому будет во время жестокой болезни подать ему стакан обыкновенной воды. Так оно в конце-концов и случилось. Неизвестно, отчего это произошло: то ли человек был эгоистом, и в неистовых пирах и кутежах растерял всех своих друзей и близких, общаясь только с подонками и преступниками, то ли это было стечением обстоятельств, но факт остается фактом: человек был болен, лежал беспомощный на кровати, и ему некому было поднести стакан воды.
Человек совсем отчаялся от ужаса своей ситуации, и решил что он окончательно погиб. Он стал перебирать в уме своем прошедшую жизнь, и, к ужасу своему, видел в ней лишь потерянных друзей и близких, которых он безжалостно бросал, отдавая предпочтение подонкам, ворам и шлюхам, которые и составляли долгие годы его компанию. Человек стал перед смертью (он был совсем замучен жаждой) лить горькие слезы, искренне раскаиваясь в своей грешной жизни. И когда раскаяние его достигло своей высшей точки, он увидел на тумбочке рядом со своей жалкой кроватью (тумбочка тоже была жалкая) стакан чистой родниковой воды. Вода была холодная, родниковая, и необыкновенно вкусная, а стакан, в который она была налита, весь запотел, и искрился в полумраке лачуги, в которой обитал человек, словно покрытый инеем. Вокруг никого не было, и человек, протянув руки, взял этот запотевший стакан, искренне про себя благодаря высшие силы за это чудо, и, поднеся к потрескавшимся губам, выпил его. И как только он выпил его, в ушах его заиграла сладчайшая музыка, и необыкновенные силы, о которых он раньше даже и не подозревал, влились в его уставшее тело. Стакан воды, чудом оказавшийся у его кровати, совершенно преобразил его. Всю свою жизнь он посвятил поиску потерянных друзей и близких, и под конец жизни оказался окруженным множеством прекрасных людей, так что сама мысль о том, что он может умереть от жажды в одиночестве, всеми покинутый и забытый, была ему необыкновенно смешна.
Мораль: не зарекайся ни от чего, ибо может случиться такое, что ты будешь погибать от жажды и жестокой болезни, и некому будет тебе поднести стакан обыкновенной воды.
Мораль вторая: искреннее раскаяние способно творить чудеса, как бы ни банально звучала такая мысль.

2.08.2006г.






КРАСАВИЦА И ЧУДОВИЩЕ - 1

Одна Красавица вышла замуж за Чудовище, которое было совсем отчаялось, и считало, что оно так безобразно и так ужасно, что уже никто и никогда не скажет ему ни одного доброго слова, и даже не поднесет стакан обыкновенной воды, когда оно будет издыхать от собственной отверженности и безобразия. Так оно, собственно говоря, и было, и если бы не Красавица, которой было на роду суждено жениться на безобразном Чудовище, последнее действительно бы погибло: ужасное, страшное, оставленное и проклинаемое всем белым свет Осчастливленное Красавицей, Чудовище быстро пришло в себя, перестало быть ужасным и безобразным, и превратилось в Большого Ученого, который занимался разгадыванием тайн мироздания, и каждый день находил в Красавице множество всяких погрешностей и недостатков. И умом она, по его мнению, не особо блистала, и душа у нее была мелочной и тщеславной, и фантазии ей не хватало, и вкус у нее был ужасный, поскольку жалела она всяких бездомных гадов (бездомных и безобразных) и червяков, которых надо было за их непотребство попросту раздавить ногой, и оставить подыхать в пыли и в грязи. Постепенно Большой Ученый вычислил, что у Красавицы вообще одна нога короче другой, что она косоглаза, и путает левое с правым, а правое с левым, и говорит так невнятно и без всякой дикции и пиетета, что жить с ней человеку возвышенному и думающему о прекрасном совершенно нельзя. Она стала ему настолько противна, что он только лишь искал случая, чтобы с ней развестись. И вот наконец такой случай представился, ибо Красавица, у которой на роду было написано влюбляться в Чудовищ, влюбилась-таки в очередное такое Чудовище, и просила своего мужа ее отпустить, чтобы составить счастье очередному отвратительному и погибающему существу.
Но Большой Ученый, услышав об этом, пришел в страшное негодование! Как? - полюбить такое Чудовище, всеми отверженное и оплеванное, которого все чуждаются, и даже не подают стакан свежей воды, когда то корчится в муках собственной отверженности и непотребства? Нет, этого он допустить никак не мог, и поэтому, прочитав Красавице лекцию о пользе Прекрасного и о вреде Безобразного, отказался ее отпускать. Так он и живет с Постылой Красавицей, находя в ней каждый день все новые и новые недостатки, и жалея о том, что связал с ней когда-то свою судьбу. А погибающее и отверженное Чудовище, между тем, осчастливила новая Красавица, - рыжая, косоглазая, и слегка заикающаяся, и, говорят, из него со временем может получиться настоящий прекрасный Принц, который в одно прекрасное утро, разумеется, разочаруется в той оборвашке, которая его осчастливила.
Ибо на каждое загибающееся Чудовище обязательно находится своя Красавица, которая спасает его от петли, пули и вечного одиночества.
Ибо все Великие Ученые и все Прекрасные Принцы в итоге обязательно прозревают, и находят в своих спасительницах множество недостатков.
Ибо косоглазие, заикание, и замена левого на правое, а правого на левое - еще не самое худшее, что может существовать во вселенной.
Ибо все в итоге спасутся, прозреют, разочаруются, и влюбятся во второй, а, возможно, и в третий раз, поскольку так устроено Мироздание, и никаким Большим Ученым, а также Прекрасным Принцам не под силу отменить этот чудесный, ужасный и великий закон жизни.

24.08.2006г.






ЧУДОВИЩЕ

Один человек жил всю жизнь среди чудовищ, и наконец они ему так надоели, что он решил уйти от них в мир людей. И действительно, видеть каждый день перед собой не нормальные человеческие лица, а отвратительные пасти, хоботы и плавники, а то и большие рога, и даже изогнутые, покрытые наростами и чешуей хвосты, слышать не нормальную человеческую речь, а лай, рев и визг стало ему просто невмоготу. И он покинул чащу дикого леса, в котором долгие годы жил среди чудовищ, которые относились к нему, как к своему сородичу (что было человеку довольно странно), и вышел в мир, населенный людьми. Но о чудо! - люди бежали от него, словно бы от чудовища, и оставляли позади себя незапертые дома, в которых еще не успели погаснуть очаги, варилась на огне еда, лаяли на привязи собаки, и даже иногда спали в колыбели младенцы. Человек не мог понять такого поспешного бегства людей, он хотел сказать им, что бояться нечего, что он такой же, как и они, и просто слишком долго отсутствовал, живя в лесу среди страшных чудовищ. Но все было тщетно, - люди убегали от него, словно от привидения!
В одном из покинутых домов человек случайно подошел к зеркалу, которого никогда не видел, ибо в лесу не было такой диковинки, и, случайно взглянув в него, в ужасе отшатнула - на него из зеркала смотрело чудовище! Человек переходил из одного пустого дома в другой, и, смотря в очередное зеркало, всякий раз отшатывался, ибо из ровной блестящей глади глядело на него чудище с хоботом на лице, лягушачьими глазами, тюленьими ластами вместо рук и ног, и большим драконьим хвостом, змеившимся по полу, и опрокидывавшем все, к чему он прикасался.
И понял человек, что он не кто-нибудь, а чудовище, и что люди не зря бегут от него, словно от прокаженного или от привидения, оставляя иногда позади себя даже спящих в колыбели младенцев. И понял он еще, что не зря лесные чудовища относились к нему, как к своему, не только не трогая его, даже и вполне по-дружески обходясь. Сначала он хотел от пережитого шока покончить с собой, но потом, успокоившись, не стал этого делать, а, кое-как замаскировавшись под человека, пошел скитаться по миру, всякий раз натыкаясь на ужас, отвращение и непонимание. Ибо каждый должен быть там, где живу его соплеменники, и если тебе на роду написано быть страшным чудовищем, то незачем соваться в мир пугливых людей, которые убегают от тебя, оставляя в панике позади то горящие свечи, то кипящие на очаге кастрюли, а то даже и спящих в колыбели младенцев.
Каждому свое, как говаривали в старину!

24.08.2006г.






АДВОКАТ ДЬЯВОЛА

Один прокурор на Страшном Суде страстно обличал дьявол приводя множество фактов его преступлений. И нашу праматерь Еву-де, он соблазнил в райском салу, и повинен в грехопадении Адама, и первое убийство на земле произошло по его вине; и вообще нет никакого мало-мальски значимого преступления в истории человечества, за которым не скрывалась бы его мерзкая и хитрая рожа и не торчали бы его наглые дьявольские уши.
Адвокат же дьявола, который у него, разумеется, как это и положено на всяком суде, был, как только прокурор особенно сильно распалялся, и клеймил обвиняемого особенно сильно, окатывал его из большого ведра холодной водой, приводя в необходимое чувство и равновесие. Наконец не выдержал прокурор, и стал укорять дьявольского адвоката:
- Зачем ты всякий раз, как начинаю я обличать твоего подзащитного особенно сильно, обливаешь меня из ведра холодной водой, приводя в необходимое чувство? Не знаешь разве, что я обличаю погубителя и мучителя всего человечества?
На что адвокат дьявола ему резонно ответил:
- Да, я знаю, что ты обличаешь погубителя и мучителя как наших прародителей, выгнанных некогда из рая, так и всего человечества. Но не забывай, что ради торжества высшей справедливости, которой мы оба с тобой служим, защитник должен быть у любого преступника, а потому необходимо соблюдать равновесие между защитой и обвинением, и даже прибегать иногда к таким кардинальным мерам, как охлаждение холодной водой слишком распалившегося прокурора!
Притча учит, что справедливости следует придерживаться везде, и даже адвокат дьявола порой может оказаться прав.

3.09.2006г.






ОХОТНИК НА КРОКОДИЛОВ

Один человек всю жизнь охотился на крокодилов, и это сходило ему с рук, потому что он был отважен и смел, и не боялся рисковать, добывая крокодилов для пропитания себе и своей небогатой семьи. Но когда эта охота переросла в настоящее шоу, и человек стал за деньги рисковать, и плавать в бассейне с голодными хищниками, получая неслыханные гонорары и овации пресыщенной публики, один огромный крокодил опередил его, и перекусил пополам своими безжалостными зубами. Это было последнее, самое знаменитое шоу Охотника За Крокодилами, и на нем закончилась его авантюрная жизнь
Мораль: все хорошо в меру, и не стоит переходить черту, превращающую охоту по нужде в дешевое реалити-шоу.

5.09.2006г.




СКАТ И КАМБАЛА

Однажды Скат-Хвостокол убил одного ныряльщика, который особенно ему досаждал, гоняясь по всему побережью с кинокамерой, и снимая фильмы об охоте на скатов. Скат вонзил Ныряльщику свой острый шип прямо в сердце, и спокойно уплыл затем в чистые и глубокие воды.
- Зачем ты сделал это? - спросила у Хвостокола Камбала. - Неужели тебе не жаль этого безвременно погибшего человека?
- Может быть вам, Камбалам, и наплевать на людей, которые вылавливают вас сетями и гарпунами, и продают затем на шумных базарах, выкладывая из ваших туш целые огромные горы, привлекающие кухарок и тучи огромных зеленых мух, - ответил Скат-Хвотокол. - А мы, Скаты, гордое племя, и нам не все равно, что какое-то дешевое шоу будет снято подводной камерой, и тиражироваться затем на телевидении и в кино, прославляя ловкость Охотника За Скатами и раскрывая наши подводные тайны. За раскрытие без всякого стыда этих чужих тайн я и убил этого Человека!
Притча учит с уважением относиться к чужим тайнам и не вторгаться без приглашения в чужую интимную жизнь.

5.09.2006г.




УЧЕНАЯ ДЕВУШКА

Одна Ученая Девушка была смертельно оскорблена приставаниями (так ей казалось) Грязного Старика, осмелившегося сделать ей один или два комплимента. Она так сильно негодовала по этому поводу, так красочно описывала перед подругами всю низость и все похотливые помыслы этого наглого старикашки, осмелившегося на нее посмотреть, и даже заговорить с такой ученой и такой юной особой, что Небеса не выдержали, и уже через пару месяцев нос Ученой Девушки превратился в большую картошку, губы стали похожи на перезрелые сливы, щеки отвисли, а глаза стали злыми и такими холодными, что подруги сторонились ее, а потом и вообще перестали общаться. Очень скоро она превратилась в неряшливую матрону, толстую и сварливую, и Юные Мальчики, на которых она иногда кидала нескромный взгляд из-за грязной, покрытой пятнами занавески своей квартиры, считали себя смертельно оскорбленными, и долго в кругу сверстников обсуждали все достоинства и все прелести этой неряшливой старухи.
Так Небеса отомстили Ученой Девушке за ее дерзость и ее презрение к Жизни.
Ибо Жизнь хороша в любых ее проявлениях.
Ибо все в итоге усредняется и приходит к общему знаменателю.
Ибо для Жизни одинаково важны как безобразие старика, так и ученость наивной и самоуверенной девушки.
Ибо излишняя ученость делает девушке излишне самоуверенными, и раньше срока превращает в неопрятных старух.

7.09.2006г.





КРАСАВИЦА И ЧУДОВИЩЕ - 2

Одна Красавица, которая должна была полюбить Чудовище, после чего оно превратилось бы в Прекрасного Принца, и женилось на своей избавительнице, - Красавица, испугавшись отвратительного вида Чудовища, не смогла его полюбить. Тем самым она нарушила издревле существовавшее правило, согласно которому Красавицы обязательно освобождают Чудовищ от страшных заклятий, наложенных на них злыми ведьмами и чародеями и становятся их женами. В итоге был нарушен издревле установленный порядок вещей, который грозил катастрофой всей известной вселенной, и в котором участвовало множество заколдованных принцев вместе с их подданными, сердобольные красавицы, а также разного рода ведьмы и чародеи. Ситуация была столь напряженная, что срочно был собран съезд как злых, так и добрых волшебников, который постановил, что Красавица, отвергнувшая Чудовище, должна превратиться в Дурнушку, и оставаться ей до конца своих дней, понеся наказание за свое высокомерие и неоправданную брезгливость. Чудовище же автоматически избавлялось от страшного проклятия, и вновь становилось Прекрасным Принцем, на радость всех его многочисленных подданных. Тем самым все становилось на свои места: злые и добрые высшие силы занимались своими злыми и добрыми делами, оступившиеся принцы страдали до времени в образе Чудовищ, а девушки, которым на роду написано быть снисходительными к мольбам разной нечисти, уступали страстным мольбам, о чем впоследствии никогда не жалели. И только слишком брезгливая Красавица (кстати, по образованию культуролог) страдала до конца своих дней, ибо из-за узости и мелочности своей чуть не вызвала катастрофу мирового масштаба.
Мораль: неприступность и холодность иных девушек в ряде случаев не может быть оправданий никакими логическими соображениями!

24.10.2006г.





ПРИТЧА О ВИНОГРАДНОЙ ЛОЗЕ

Окно одного бедняка заплела виноградная лоза, которая все лето и всю осень кормила его сочными и спелыми гроздьями, сладкими, как райское счастье. Она мешала солнечному свету проникать в убогое и полупустое жилище, но, пока на лозе еще оставались спелые грозди, бедняк мирился с этим вынужденным неудобством. Однако когда винограда на лозе уже не стало, он срезал ее, и стал жить до наступления нового года, питаясь теми гроздьями, которые заготовил на зиму. Лоза помогла ему пережить трудные времена, но на следующий год она, лишенная своих плодоносящих ветвей, уже не могла давать урожай, и бедняк умер от голода, проклиная свою нетерпимость, которая заставила его ради бесплодного солнечного света погубить свою кормилицу, единственную из всех живых существ протянувшую ему руку помощи.
Мораль: не следует рубить лозу-кормилицу, даже если и кажется, что она забирает у тебя частицу щедрого летнего солнца!
Мораль вторая: если тебе нечем поделиться с другом, поделись с ним хотя бы частичкой щедрого летнего солнца!
Мораль третья: кажущаяся щедрость солнца вовсе не бесполезна и не избыточна, ибо оно делится ею с тем, кто ничего не имеет.

29.10.2006г.





ЧЕЛОВЕК И ЕГО ДУША

Один человек случайно узнал дату своей смерти, и решил заранее приготовиться к переходу в иной мир. Он разобрал по кадушкам свой дворец (человек этот был очень богат), и пронумеровал их все, чтобы на том свете вновь составить из них свое роскошное жилище. Кроме того, он нанял огромную армию носильщиков и вьючных животных, которые должны были переносить в мир иной все это огромное богатство. Скончавшись в положенное время, он вначале оказался на очень широкой дороге, по которой спокойно шел караван со всем тем скарбом, который захватил он в загробный мир. Но постепенно широкая столбовая дорога (по которой рядом с ним шагали как одинокие, одетые в лохмотья люди, так и богачи вроде него, нагруженные сверх меры чем только возможно), - постепенно широкая столбовая дорога превратилась в узкие горные тропинки, с которых в глубокие пропасти то и дело срывались носильщики и животные, нагруженные его добром. Потом эти тропинки привели к входу в пещеру, перед которой ему пришлось оставить уцелевшую часть своего каравана, и двигаться вперед одному. Постепенно пещера становилась все уже и уже она обдирала своими острыми камнями его кожу, сдирая с него куски мяса, так что под конец, когда он продрался к ее концу, и вылез с другой стороны, ослепленный ярким неземным светом, от человека осталась одна лишь душа, которая и предстала перед неподвижным Судьей Всего Сущего, сидящим на алмазном престоле. Неважно, к чему присудили попавшую на тот свет душу, вынужденно оставившую позади и свое тело, и свое накопленное за жизнь имущество. Важно то, что была она теперь одинокой и жалкой, со всеми своими грехами, пороками и прегрешениями, мельчайшие детали которых были хорошо видны в безжалостном потустороннем свете.
Ибо нет смысла, собираясь в последний путь на тот свет, брать с собой носильщиков и вьючных животных, нагруженных несметным добром. Ибо все это имеет ценность в жизни прошедшей, а в жизни вечной существует лишь душа человека, не частная и одинокая, видимая до мельчайших деталей в пристрастном свете загробной жизни.

31.10.2006г.






ПРИТЧА О ЗОЛОТОЙ ГОРОШИНЕ

Некий человек услышал в детстве рассказ о Золотой Горошине, которая исполняет любое желание, и стал копать землю (Горошина, исполнив желание человека, всегда после этого уходила в землю), - человек стал копать землю, надеясь найти золотое сокровище. Но сокровище ему не давалось, и так он в поисках Золотой Горошины копал глубокую яму на протяжении целой жизни. У него не было ни семьи, ни друзей, ни детей, а только лишь одна иссушающая его страсть - найти Золотую Горошину, которая исполнит любое его заветное желание. Он и сам толком не знал, что это за желание, и когда уже в преклонном возрасте докопался-таки до Золотой Горошины, которая действительно была прекрасной, и лежала на его старческой ладони, словно маленькое сокровище, - получив наконец-то Золотую Горошину, он пожелал лишь одного: вновь стать молодым. И Золотая Горошина исполнила его желание, перенеся в то далекое время, когда он только собирался докапываться до своего глубокого счастья. И все повторилось сначала. Человек опять стал рыть глубокую яму, надеясь найти Золотую Горошину, которая исполняет любое, даже самое безумное желание человека.
Ибо азарт и поиски сокровища, занимающие подчас всю жизнь человека, намного важнее самого сокровища, обладание которым означает конец поискам и свершениям.
Ибо поиски истины порой важнее и ценнее самой сухой истины, заключенной то в кусочке яркого золота, то в математической формуле, а то и в знании, от которого иногда становится жутко и страшно.
Ибо, наконец, бесплодная старость, озаренная вспышкой безумной истины ничто перед незнанием и неведением нищей молодости, которая полна сил и готова потратить всю жизнь на рытье котлована, в глубине которого находится прекрасная и сияющая лучами Золотая Горошина.

26.11.2006г.






ДЛИННЫЕ НОГТИ

Одна лилипутка, для того, чтобы казаться повыше, отращивала себе ногти неимоверной длины, украшая их, к тому же, бисером и разного рода блестками, отчего казалась еще смешнее и еще нелепей. В конце-концов, вырастив ногти такой неимоверной длины, что они цеплялись за мостовую, когда она ходила по улице (длина ногтей достигала 66 сантиметров), тщеславная лилипутка проколола одним из них, как саблей, себя насквозь, и тут же испустила дух.
Притча учит соизмерять свои потребности со своими возможностями, и не стараться слишком исправить то, что создано природой и Богом.
Притча также учит с почтением и осторожностью относиться к числам, которые в основе своей имеют божественную природу.

13.12.2006г.

Комментарии